【推薦】端午節(jié)的作文700字錦集8篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編收集整理的端午節(jié)的作文700字8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節(jié)的作文700字 篇1
端午節(jié)有許多的習(xí)俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習(xí)俗。
茱萸是一種草，它細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當(dāng)?shù)氐睦先藗兙蜁?huì)在自家的每一個(gè)門的兩旁都插上一捆茱萸。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見(jiàn)外公搬來(lái)一節(jié)長(zhǎng)梯，在門的旁邊（門框前）架好，然后小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細(xì)找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一捆茱萸草插上去，然后下來(lái)。
我們和外公在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過(guò)，門旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體，好像笑這對(duì)我們說(shuō)“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗之一—插茱萸。但是，隨這時(shí)代的進(jìn)步，越來(lái)越少人會(huì)要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習(xí)俗把古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。
篇十一：端午節(jié)作文400字
“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”每想起這首歌，我就想起我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，每到端午節(jié)大家就包粽子，賽龍舟，和雄黃酒，用各種方式來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟、吃粽子和和雄黃酒……都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
科技在發(fā)達(dá)，時(shí)光在飛逝，但端午節(jié)吃粽子習(xí)俗不會(huì)變。它將在神州大地上永遠(yuǎn)流傳下去，越來(lái)越盛。
端午節(jié)的作文700字 篇2
記得小時(shí)候一到端午節(jié)的前幾日，外公總會(huì)給我買一套新衣服，以迎接過(guò)節(jié)，也算是節(jié)日的禮物。雖那時(shí)候家里不算窮，平日里也不少衣物之類的生活用品。但買件新衣服過(guò)節(jié)是每個(gè)孩子都無(wú)比期盼的!我們老家的端午節(jié)和大多數(shù)地方時(shí)間是不同的。待到臨端午節(jié)的前一夜，我們小孩子總是會(huì)把親人買給我們過(guò)節(jié)的新衣服拿出來(lái)，對(duì)著鏡子在身上來(lái)回的比劃幾次才肯入睡。但是沒(méi)到第二天我們是絕對(duì)不會(huì)穿的!就連躺在床上也是極矛盾的心情。既想馬上睡下，好讓端午節(jié)早早的來(lái)臨;又想不那么快就入睡躺著好好想想明天到底要買些什么小玩意兒。可想得到那時(shí)對(duì)端午節(jié)是懷著怎么的一種心情的。可能節(jié)日的熱鬧并不是讓我們這些孩子高興的主要原因吧!最主要的應(yīng)該是親人給我們的那幾十塊錢吧!我們可以任意地?fù)]霍，不受任何的節(jié)制。這種情況是除了新年與端午什么時(shí)候都不曾有的。怎叫人不痛快呢?
幾個(gè)小伙伴把身上的幾十塊錢用完才是最痛快的事情!于是我們會(huì)到街上買些平時(shí)想買卻買不起的東西。從這條街走到那條街即使不買什么東西我們也會(huì)必然的走完!那一天賣各種各樣?xùn)|西的人特別多，平時(shí)看不到的那一天也不是什么稀奇的了。我們錢少，買不起的即便是看看心里也是樂(lè)滋滋的!走得有些累了，我們就坐在一片草地上或是躺在上面雙臂展開(kāi)，仿佛在享受著這僅有的一切美好!那時(shí)的我，仿佛學(xué)會(huì)了享受。盡管我明知道有一天這一切都不會(huì)再屬于我......
當(dāng)年那樣平平淡淡的一個(gè)端午節(jié)到今天是這樣醉人的一份記憶。幾年來(lái)一直都很想回去過(guò)端午，但是總有各種各樣的事情牽絆著我。想找到以前的那群小伙伴再回想一次那時(shí)候的節(jié)日，又是這么的困難。也說(shuō)不出這些年來(lái)像這樣的節(jié)日，我是懷著怎么樣的心情過(guò)來(lái)的，或許是我想象得到!每一次的畫面都是經(jīng)過(guò)我無(wú)數(shù)復(fù)雜的心緒才展現(xiàn)得出來(lái)的。盡管是這樣，我還是很愿意去回味一番，去把腦海的記憶加深一番。
可是都過(guò)去了!也不知道什么時(shí)候才能回到老家去再一次領(lǐng)略家鄉(xiāng)的端午節(jié)。再逛逛當(dāng)年自己走過(guò)的那條街，再嘗嘗當(dāng)年自己吃過(guò)的包著臘肉的粽子，再游到當(dāng)年自己視如床躺下的草地還有展開(kāi)雙臂擁抱的那份專屬美好!
端午節(jié)的作文700字 篇3
端一盤粽子，呈一枝艾葉，與你一起過(guò)——端午。
自多了端午節(jié)假日，端午的“節(jié)”氣立時(shí)濃了起來(lái)。這也讓現(xiàn)時(shí)代的人們，體味到了舊時(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)意味。
農(nóng)歷五月初五，端午。在中國(guó)，流傳至今的節(jié)日“四大名旦”，當(dāng)屬春節(jié)、中秋、清明和端午。而這四者中，端午名氣相對(duì)最小，但它又是內(nèi)容最為豐富的一個(gè)。自然，它的“中國(guó)味”也是最濃的。端午的習(xí)俗來(lái)源，最廣的說(shuō)法當(dāng)屬屈原投江忌日。人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，在這一日，劃龍舟，包粽子……而從歷史淵源上講，正是紀(jì)念屈原這一點(diǎn)，讓端午變得豐富和更有價(jià)值。
農(nóng)歷五月五，本不是一個(gè)“好日子”。在國(guó)人的傳統(tǒng)上，5月及5日，屬“惡”月與“惡”日。因此，5月5日之端午，辟邪驅(qū)惡，成為端午的重要內(nèi)容。
為什么選擇5月5日作為“端午”？在時(shí)間上，5月初，正是“五毒”從冬日復(fù)蘇，開(kāi)始活躍，容易對(duì)人造成傷害的時(shí)節(jié)；而5月，則是氣候多變，各種瘟疫最為流行的季節(jié)。這也是認(rèn)為5月是“惡”月的一個(gè)原因吧。
是日，家家門前掛上菖蒲、艾草；孩子的額上，用雄黃畫一個(gè)“王”字或一個(gè)點(diǎn)；或在孩子的手上，圈一個(gè)五色線。這都是在辟邪驅(qū)惡呢。
大約在50年前，如此習(xí)俗，無(wú)論是窮人還是富家，都會(huì)這樣做。后來(lái)，明顯少了許多。近些年，雖然傳統(tǒng)越來(lái)越有回歸的意思。但人們，大概很少想起要靠這些方式驅(qū)毒。它只是一個(gè)象征，是人們寄托美好的愿望的方式。
端午，最是憶江南。采一把蘆葉，以長(zhǎng)江的江草作線，嚴(yán)嚴(yán)地裹實(shí)粽米；深夜了，母親升一臺(tái)灶，火融融的；第二天清晨，孩兒醒來(lái)，整個(gè)屋充盈著蘆葉的清香；鏡前的.自己已是一只虎——額上有一只大“王”；門前掛著長(zhǎng)長(zhǎng)的菖蒲、艾草，手腕繞一串五色彩線。而這個(gè)時(shí)節(jié)，正是啖黃魚的好時(shí)機(jī)，再窮的人家，也會(huì)買一條兩斤左右的大黃魚。可惜，這樣的大黃魚，在市面上，已經(jīng)有20年不可見(jiàn)了……
畢竟，那一代人還有端午之“憶”。令人欣慰的是，如今，越來(lái)越多的人認(rèn)為，中國(guó)的許多傳統(tǒng)，包括傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗，不能丟。那是滲入中國(guó)人骨髓的根。
就讓我們以這樣的心境，度我們的端午。而這枝艾葉，算是百度人寄予各位的小小心愿：甲型H1n1流感來(lái)了，艾葉會(huì)給所有華人辟邪消災(zāi)。祝大家安康……
端午節(jié)的作文700字 篇4
今年的端午節(jié)，我們一家算是過(guò)得比較傳統(tǒng)了。
早上六點(diǎn)多起床，四口手拉手直奔城南路早市，那里有我們想要買的艾葉和香囊。在熙熙攘攘、川流不息的人群中，我們搜尋著賣艾葉的小販，孩子們則到處尋找著他們盼望的香囊。
隔著來(lái)往不停的人群，一股端午節(jié)香囊特有的香味飄入我的鼻孔。順著香味尋來(lái)，只見(jiàn)一位精神矍鑠的老人站在掛滿各種各樣香囊的三輪車旁邊認(rèn)真地編制著一個(gè)繡球香囊。站在車的另一旁招呼生意的大概是她的女兒，正在給買香囊的顧客介紹著款式不同、做工精細(xì)的香囊，夸著老太太的手藝，夸著香囊里所裝香料的純正天然。尤其是那精美的十二生肖香囊、夸張可笑的扳腳娃娃香囊，讓人拿在手里就不忍放下。聞一聞，是那種純正的草藥香。
阿福一眼就相中了一個(gè)紅黃相間、做工非常精致的繡球香囊，抓在手里不撒手；雪兒則在選擇十二生肖香囊時(shí)，到底選擇大龍還是乖巧的兔而犯愁（她總是說(shuō)自己屬兔尾巴龍頭），兩個(gè)都那么可愛(ài)，都不舍得放棄。最后，我給孩子們買了繡球和兔兔香囊掛上脖子，再給每人一根漂亮的五色線綁在手上，總算讓孩子們心滿意足。那邊，老公也拿著一把新鮮的艾葉向我們這邊走來(lái)。艾葉、香囊都買齊了，就差去吃糥糥的粽子和香脆的麻葉了。呵呵，我小時(shí)候過(guò)端午的時(shí)候可都是父母親手做的這些好吃的好玩的呢！
我們來(lái)到一家小有名氣的小吃店，門口的大桶里放滿了煮好的、飄著新鮮粽香的粽子，案子上堆著高高的炸好麻葉和糖糕，顧客們排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)，有的買著帶回家吃，有的就在小店里吃。我們就在小店里找了一張桌子坐下，迫不及待地剝開(kāi)新鮮的粽葉開(kāi)始品嘗又糯又甜的粽子。
吃完粽子，我們出發(fā)去鄭東如意湖游玩。巧的是，這里正在舉行龍舟賽。老公帶著孩子觀看了熱鬧的比賽，又和孩子們討論了端午節(jié)的來(lái)歷、習(xí)俗，聊起了屈原的《離騷》，以及我們小時(shí)候怎樣過(guò)端午節(jié)，孩子們興奮極了，對(duì)我們小時(shí)候的事情特別好奇。
孩子們戴著香囊和五色線，和父母在一起說(shuō)笑玩鬧，看著他們開(kāi)心的樣子，真的好幸福好滿足。其實(shí)，我們陪伴孩子時(shí)，我們也同樣好幸福好滿足。
今年的端午節(jié)，我們?cè)趥鹘y(tǒng)的幸福中度過(guò)。
端午節(jié)的作文700字 篇5
端午節(jié)，春光明媚，在別人高高興興慶祝端午;在別人懷著悲傷的心情紀(jì)念屈原的時(shí)候，我們用一種特殊的方式去慶祝，去紀(jì)念。全中國(guó)都為這一節(jié)日踏上了各自的路途，而我們也不會(huì)例外。
我們懷著喜悅的心情來(lái)到了小河九龍的黃山。在九龍廟里，有種很陰森的感覺(jué)，里面空蕩蕩的，只有幾位住在寺里的人，他們護(hù)著廟，守護(hù)著這個(gè)傳說(shuō)。在房屋的周圍總會(huì)看到那些有愛(ài)心的人的名字，他們捐的錢或多或少，只要他們獻(xiàn)出自己的愛(ài)心就行。貴在付出，不求數(shù)量。在屋里，我們看到的只有佛祖?zhèn)儯麄儌�(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)，見(jiàn)到他們，心里就會(huì)有種欲望，那就是買只香拜拜。其實(shí)每進(jìn)一間屋子，自己就會(huì)有各種各樣的欲望，有時(shí)我會(huì)控制自己，保持這廟的寧?kù)o。我們?cè)谶@拍了照留做紀(jì)念。
唉!說(shuō)來(lái)慚愧，身為小河人，竟不知有這么美麗的景觀，要不是這次活動(dòng)，我恐怕一輩子也看不到這么壯觀的風(fēng)景。我們繞著黃山轉(zhuǎn)起來(lái)了，原來(lái)黃山這么大，突然，我們的視線集中到了一起，哇，好美的風(fēng)景線啊!在這個(gè)角度看山腳下，真是一覽眾山小。不轉(zhuǎn)不知道，一轉(zhuǎn)嚇一跳，那山腳下的房屋整整齊齊排列著，莊稼也別具一格，還有那河水，碧清碧清，有幾位大小孩在河里嬉戲，想象的出他們應(yīng)該玩的不亦樂(lè)乎。這樣一個(gè)別有風(fēng)味的景色當(dāng)然不能錯(cuò)過(guò)，留下作紀(jì)念這個(gè)是必須的。
每年清明，九龍是人山人海，有的拜佛，有的爬黃山，把整個(gè)九龍圍得水泄不通，就像清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人也不會(huì)少一個(gè)，因?yàn)槿藗冇肋h(yuǎn)也不會(huì)忘記一個(gè)古老的傳說(shuō)：曾經(jīng)唐太宗在此數(shù)龍，可他數(shù)來(lái)數(shù)去永遠(yuǎn)只數(shù)到九條龍，他偏偏把自己是條龍給忘了，因此這里被稱為“九龍”
要說(shuō)歷史悠久，那還是青城那邊的銀杏樹(shù)，聽(tīng)說(shuō)那里本有兩棵銀杏樹(shù)，有一棵非常大，需要五個(gè)大人手拉手才能圍一圈，可惜在不久前被雷劈成兩半了。另外一棵現(xiàn)在已有八十幾年了，長(zhǎng)的那么高大，它的存在伴隨著洪福寺的存在，洪福寺在明朝就有了，現(xiàn)在的是重新改造了。雖然未能進(jìn)去，但我能感受得到它里面的風(fēng)氣。
這次活動(dòng)給我們帶來(lái)了快樂(lè)，他讓我們?cè)诰o張的學(xué)習(xí)氣氛中得到放松，讓自己變成一只小鳥，自由的飛翔。
端午節(jié)的作文700字 篇6
“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午節(jié)不久就到了，想必大家對(duì)去年過(guò)端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧!現(xiàn)在我就介紹一下我家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧!
我的家鄉(xiāng)DD永昌，位于祖國(guó)的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時(shí)的風(fēng)花雪月，并不太在意小小的端午節(jié);在此，人們向往著都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中，端午節(jié)也是熱鬧非凡的。
家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門楣之上，據(jù)說(shuō)可以驅(qū)妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術(shù)、板藍(lán)根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項(xiàng)下，或系于腰間，可增強(qiáng)免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng)，最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
我最愛(ài)吃粽子端午節(jié)征文1000字（精選）端午節(jié)征文1000字（精選）。每逢端午節(jié)，我總要吃個(gè)夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺(jué)簡(jiǎn)直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子，吃起別人包的，總覺(jué)得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。
不知怎的，每次吃粽子都會(huì)有同一種感覺(jué)。滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國(guó)。不禁對(duì)靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無(wú)恥嗤之以鼻，為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄?生死契闊，氣吞山河?金戈鐵馬，仰天長(zhǎng)嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉!隱隱的，似乎可見(jiàn)你將那無(wú)盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)!你的心胸可吞日月，可囊星漢!整個(gè)世界因你而美麗!折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步。
忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來(lái)，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過(guò)眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數(shù)，最終空留嘆嗟，沉淪不已。
粽子在口，母親在身邊，家鄉(xiāng)在心中。
端午節(jié)的作文700字 篇7
對(duì)于端午節(jié)，我的印象極為深刻；對(duì)于端午的味道，我的感受極為深刻。
因?yàn)槲业拿志徒凶觥岸宋纭薄?/p>
因?yàn)槲页錾谵r(nóng)歷五月初五，同為教師的父母就給我起了這樣一個(gè)有趣的名字——端午。
于是，從我記事起，我每年都要在端午節(jié)這一天過(guò)生日。每年端午節(jié)這一天，我都感覺(jué)是我最幸福最快樂(lè)的一天。端午節(jié)到了，我的生日也就到了。
我13歲的那年，媽媽教初三，每天早出晚歸，有時(shí)我一整天都看不到媽媽。偶有時(shí)間，媽媽就會(huì)問(wèn)起我的學(xué)習(xí)情況。我總是抱怨地說(shuō)：“媽媽，你不要自己的兒子了嗎？”媽媽也總是帶著歉意的目光看著我說(shuō)：“媽媽怎么能不要自己的兒子呢？可我在學(xué)校里還有四十幾個(gè)孩子要管啊！”
這年的端午節(jié)馬上要到了，我不知道多少次翻看日歷，盼望著自己生日的到來(lái)。可是，就在端午節(jié)到來(lái)的前一個(gè)星期，媽媽卻告訴我一個(gè)讓我憤怒的消息：她不能陪我過(guò)生日了！
為什么？我大聲呼喊。你真的連自己的兒子都不要了嗎？媽媽看著我，眼淚在眼眶中打轉(zhuǎn)。一會(huì)兒，她才哽咽著說(shuō)：“今年的端午節(jié)，我要帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)⒓又锌肌寢尣荒苋酉聦W(xué)生們不管啊！”
“我不管！你必須留在家里給我過(guò)生日。你必須在家過(guò)端午節(jié)！”我堅(jiān)定地說(shuō)。
可媽媽還是帶著她的學(xué)生們?cè)诙宋绻?jié)前去市里參加中考了。我很失望，我很無(wú)奈，我很無(wú)助。媽媽呢！她的心中是怎樣的感受？
端午節(jié)到了！爸爸一大早就把我喊起來(lái)：“祝你生日快樂(lè)！”可我怎么也高興不起來(lái)。
放學(xué)回到家，我期望著媽媽為我準(zhǔn)備好生日蛋糕。可是，我看到的是書桌上的一封信：
端午：
媽媽祝你生日快樂(lè)！媽媽知道，你長(zhǎng)大了，你一定會(huì)理解媽媽。你一定能比較出來(lái)，是你一個(gè)人的生日重要還是四十多個(gè)孩子的前途重要。我是你的媽媽，我還是四十幾個(gè)學(xué)生的班主任老師，我是他們的主心骨啊！你一定希望媽媽的學(xué)生都能考上重點(diǎn)中學(xué)！
媽媽知道，你是一個(gè)真正的男子漢！等媽媽回家再給你補(bǔ)一個(gè)生日吧！
看著媽媽的信，我忽然感到自己太自私了！我后悔自己和媽媽慪氣！我拿起了電話……
記憶中，那個(gè)端午的味道是孤獨(dú)的。但我知道：我長(zhǎng)大了！
端午節(jié)的作文700字 篇8
“節(jié)分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首詩(shī)是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是由于屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節(jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是由于當(dāng)時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。
而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng)，拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng)，不僅突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國(guó)際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè)，但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的傳說(shuō)，雖是眾說(shuō)紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人們的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國(guó)已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來(lái)的紀(jì)念活動(dòng)，無(wú)不是寄托了古代人們美好的情感與心愿。假如說(shuō)端午節(jié)是由于傳說(shuō)而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人，而情更加感人！
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚(yáng)，有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì)，應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺(jué)保護(hù)意識(shí)，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
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