生于獨生年代作文700字（精選10篇）

　　無論在學習、工作或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的生于獨生年代作文700字（精選10篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

　　生于獨生年代作文1

　　每一個年代，都有著不同的獨特之處，同時也見證著那一年代人的成長。而我們現在生活在一個具有獨立、獨處、獨行、獨享等這一代獨生子女的獨特之處的年代——“獨生”年代。

　　對于當今的我們來說，獨生子女生活應該不陌生：我們有著與父母與師長截然不同的生活經歷及思想感受，我們生活條件優越，精神生活豐富，同時，我們也有著許多由此帶來的煩惱和遺憾。

　　我們是生于獨生年代，我們是獨立、獨行，但是，這并不代表我們驕傲自負；我們是獨處、獨享，這并不代表我們自私自利；我們是獨來獨往，但是，這并不代表我們冷漠無情。

　　生于獨生年代，我們雖然獨立獨行，但并不驕傲自負。

　　獨生女子沒有兄弟姐妹的陪伴，童年大多時候是在爸媽買的各種玩具的陪伴下長大的，我們漸漸習慣了一個人看電視、擺玩具。遇到困難時，沒有弟妹的交流，我們只得獨立獨行。獨自一人做很多的事情。遇到挫折時，我們只能勇敢面對，沒有哥姐的安慰，我們只得獨自磨礪。在必要的時候，我們也會張揚自己的個性，但是，這不是驕傲自負的表現，而是獨立獨行的特點。

　　生于獨生年代，我們雖然獨處獨享，但并不自私自利。

　　因為是獨生子女，我們更希望有兄弟姐妹的陪伴，有伙伴們的相互打鬧，事實上，我們不喜歡一個人獨處，我們希望在人多的地方玩耍，雖然有吵鬧，但更多的是有快樂。我們愿意把好吃的、好玩的與朋友們分享，希望大家永遠是朋友，永遠在一起。我們渴望溫暖與關懷，這樣的我們又怎么會是自私自利的呢？是環境造就我們獨處獨享的自然屬性，是心靈造就我們遠離自私自利的后天屬性。

　　生于獨生年代，我們雖然獨來獨往，但并不冷漠無情。

　　因為是獨生子女，我們更渴望得到他人的關注與愛護，當然也樂于助人。我們獨來獨往，但是，這并不代表我們沒有朋友，我們不是拒他人于千里之外，而是習慣了一個人的生活。當他人需要幫助時，我們依然會熱情的伸出援助之手。也許我們的表情是嚴肅認真的，但這并不是代表冷漠無情，只是一種對待生活的態度。

　　雖然倔強，雖然叛逆，雖然沖動，但是我們內心始終有一顆善良的心。獨生的我們渴望擁有父輩的堅強與寬容，也渴望擁有父輩的乖巧與軟弱，只是我們學會了偽裝，把一切都藏在內心的小角落，不愿吐露，或者可以說，我們的心房不曾對外開放，不敢向他人傾訴自己內心的情感也不愿讓他人走入自己內心的世界。

　　總之，生于獨生的年代既有歡樂，也有苦惱，它就像一個五味瓶，有酸有甜，有苦有辣……，即使這樣我們也不會后悔生于這樣的年代。

　　生于獨生年代作文2

　　新世紀的晨曦降臨于東方的古老大地，隱沒了黎明前惶惶于舊時代的光怪陸離。生于“獨生”年代，注定了一代人將走向前無古人的盛世輝煌。

　　有人贊美“獨生”年代的自信自立，有人指摘獨生年代的人情冷漠。然而“獨生”年代兀自加空于國史的滾滾長河，煥發其奪目的光彩，它孤傲地面對著一切貶低與褒獎，不喜不悲。

　　“獨生”年代是自信自立的時代。面對新千年的重重災難，獨生一代表現出了超越表象的獨立與自信。從北漂的青年，到勇敢無畏與自然博弈的少年。“獨生”年代中成長的人正逐漸褪去上時的依賴，打拱北出自我的一方天地。

　　“獨生”年代也是人情冷漠的時代。日益縮小的家庭成員關系造成了我們的與眾不同。遠離了“大家庭”熱鬧喧騰的氣氛，逐漸習慣了相對冷靜而自持的生活方式。不動聲色的溝通讓我們無法把感情溢于言表，不知覺中替這個人情煙火的世間降了溫。這是屬于獨生年代的非議。

　　生于“獨生”年代，我們宿命成為了黑暗中的夜航船。失去了來自日月星輝的指引，我們手執木槳于煙波浩淼中前行。告別了昔日王侯的名門望族，我們作為新時代的先行者奮進于自已的道路上，縱然前途多舛，風雨兼程，當峰回路轉，柳暗花明，一叢桃花的妖嬈即是我們生命的印跡。依賴的缺失，只會鑄就我們更強大的內核。

　　生于“獨生”年代，只有堅強奮斗可走。“獨生”年代意味了更多的責任，更多的期許，與更多的壓力。從誕生之日起，我們便注定無緣那曖曖遠人村的田園生活，我們努力地攀登一座座莊重巍峨不可進犯的高峰。融入社會，接受選擇的同進也接受了毀滅與重生的陣痛。不懈奮斗，堅強而生，是寫給“獨生”時代的恪言。

　　生于“獨生”年代，也千載一遇地綻放了真我。脫離原有票準的約束，個人被重新審視于集體之中，自我的釋放，挖掘與超越，無疑是這個時代譜出的絕世華章。

　　這是自信的年代;這是冷漠的年代;這是盛負贊美的年代;這是倍受批判的時代;這是無畏前行的時代;這也是虛弱無助的年代。

　　有人說:這是最好的年代，這是最壞的年代。生于“獨生”年代，穿梭于陷阱與機遇間，我們勢必走出一段別樣的前程。

　　生于獨生年代作文3

　　時常把家中每個房間都走個遍，最后沮喪地發現偌大屋子里，只有我一個人孤單的身影，這種莫名的孤獨時常圍繞著我，而比這更痛苦的是夢想的獨處。這也許是我們這一代獨有的孤單。

　　我非常崇拜王小波《一只特立獨行的豬》一文中的好頭豬，因為它的勇敢，也因為它的獨特，它不甘于世人的安排，憑自己的“聰明才智”擺脫了束縛，我覺得這是一種童話般的結局。

　　我們是敢于夢想的一代。我的同學中有的希望開一家甜品屋，有的希望成為一代作家，也有的希望成為自由的攝影師……都是一些很平凡的想法。可我們整天聽到的卻是“這么能養活你嗎？”“這樣子行不通！”“你算話駝么不現實”之類的話。疼愛我們的長輩們，每天總是滿懷善意地蹂躪我們的夢想，而現實與夢想之間的鴻溝，也愈發使我感到恐懼。正如史懷澤所說的，“我們看到成熟的標志竟然是——順從命運的理性化。”

　　在王小波雜文中曾看到一個詞“偉大的一族”，其定義是敢夢想、敢拼搏、不服從的一類人。我認為自己曾經是那一族的，但如今這些熱血沸騰的品質已漸漸從我身上消失，世俗的功利和前路的迷茫，無時無刻不讓我手足無措，直至有一天，一句話頓時點醒了我——“夢想不是用來視死如歸的，而是用來拼搏、用來戰斗、用來享受的。”

　　新東方的羅永浩老師，便是個很好的例子。雖然他不屬于我們這個年代，但卻擁有比我們更為昂揚的斗志，這個不屈服的胖子，不曾理會過世俗的流言蜚語，把牛博網辦得風生水起。

　　還有不久前辭職的喬布斯先生。當年iphone1代剛剛面世的時候，曾有多少人置疑其可行性，而如今，蘋果公司卻成為這個行業的領頭羊。

　　這引起曾經的孤獨年輕人，用行動證明了，他們當初的執拗不是偏激，而是睿智的選擇。

　　這獨生的年代，造就了獨特的我們，如果選擇夢想，等于選擇孤獨，我寧愿孤獨終老。

　　我是一只特立獨行的豬。

　　生于獨生年代作文4

　　獨上高樓，望盡天涯路。

　　生活在獨生年代，我們不得不挑起獨立的重擔。我們有著獨享的資本，但這我們也肩負著更多的使命。

　　我們的靈魂在獨行，但這并不意味著在一片虛無和孤獨中行走。人們都說我們這一代是被寵壞的孩子。然而，誰又能看見我們將來所要承擔的是比上一代更重的責任。

　　艾略特說過：“生命巨流中的黃金時刻稍縱即逝，除了沙礫，我們別無所見，天使前來探訪，我們卻當面不識，失之交臂。”有人抱怨我們為什么要生在獨生年代，為什么對將來有那么多未知的義務。而我們也正是生在了這個時代，才獲得了更多歷練自己的機會，我們眼中的沙礫又何嘗不是天使轉化而來的黃金？世俗的標準不能夠衡量我們出身的對錯，因為我們的獨特，所以必將獨立于這個社會、這個世界。

　　早早地學棋讓我更深刻地接觸“獨立”這個詞語，使我加深了對“獨”的理解。教練說只有“獨兵”才最可能到達底線升變為皇后。語文老師的第一節課也講過，真正的偉人就在于一個“獨”字。靈魂的獨行與心靈的輝煌，也成就了我們的不同。世界的目標聚焦于我們這群“獨立”的人，我們始終相信這個年代會因我們而光彩奪目。

　　鞠一捧清泉，不拘于世俗的約束，終耐不住時間的老去，變為滿地黃沙，撒落為片片回憶。但這何嘗不是完美的回顧，裹挾為生命終點的成功。因為“獨生”，我們缺少了很多牽絆，雖然沒有兄弟姐妹間的打鬧，但多了對生命寂靜的沉思。

　　生命是一把七弦琴，喑啞著流浪的曲調。我們時刻在行走，來證明我們生命的鮮活和靈魂的質量。在流浪的旅途上，我們沒有同行人，但我們有堅定的信念。獨自行走在人生的道路上，減少了因嬉笑而耽擱的時間，寂靜地思考生命的真諦，更加堅定了向未來進發的決心。

　　獨生時代是一段黃金的時代，是我們人生最大的機遇。我們肩負著不同于其他年代的使命，獨自流浪向遠方的圣地，世界也會因我們而獨特。

　　生于獨生年代作文5

　　每一個時代都有屬于它的標簽。當我們習慣性地用80后、90后這樣的數字一點點劃分這個社會時，殊不知課堂里奮筆疾書的背影，蹣跚學步的孩子，他們共同擁有一張標簽，上面寫著：我生于獨生年代。

　　“獨生”，一個聽起來不太刺耳又熟悉的詞。記得我高中住校的一個寢室，六位室友中只有我一個人是獨生子。習慣了獨處、獨行的我面對這些個兄弟哥們大家庭時，時常會感到些許尷尬和不安，隨后便翻來覆去地想象著，擁有兄弟姐妹是怎樣一種感覺以及童年時自己獨自在家的情景。

　　博爾赫斯曾說過，“房子大是因為對稱，轉角的鏡子，我的孤獨。”一個生于“獨生”年代的人，或許不止一次渴望過“非獨生”的日子。因為我從小就一直向往著父母口中的情景：兄弟們圍在一張小圓桌旁吃飯，只能站著，因為椅子擠不到一起；姐妹們互相給對方梳頭，木梳在黑色的頭發間游移，充滿了歡聲笑語——想著想著，心里就有一點酸溜溜的感覺，吵著鬧著對父母說：“抱一個弟弟或妹妹給我！”

　　獨自回家，獨自看書，獨自坐上公交車，看車窗外消失在后方的行道樹。單獨的書房，單獨的臥室，床頭掛著的也永遠只是一個人的校服，像是一只孤零零的鳥兒，只能選擇單飛，沒有商量的余地。難道這只鳥兒，不能選擇堅強，選擇獨立，拋開一切記掛與留戀，自由地飛翔嗎？

　　“獨生”對于我，對于曾經為“獨生子女”害怕、苦惱過的孩子，不也應是一件獨特的禮物嗎？雖然我沒有可以依靠的兄長，沒有可以共同玩耍的弟弟，沒有可以無微不至照顧我的姐姐，更沒有擁有一個可以把妹妹防在手心呵護的機會。此時的我無依無靠，什么都要自己去做，去面對。殊不知這種人生，來得最為珍貴。

　　每一滴眼淚都要自己品嘗，所有的苦與痛都要自己去要碎。許多人視親人的扶持與呵護為當然，而并不感激生命中的每一處艱險。人們時刻寄希望于親人的幫助，而通過這種方式獲得的成功不應是我們的所有。生命的長跑是屬于我一個人的，其中的大半程我們必須自己跑完。一個人從起跑線出發，加油、吶喊、遞水都由自己一個人完成，但這樣的人生，來得更有意義。

　　生于“獨生”年代的我，已經鼓起勇氣去做一個強者。

　　生于獨生年代作文6

　　獨生是一個代名詞，但并不代表自我與社會的孤立。獨生子女也是社會的個體，就像水滴一樣終會匯聚成河流，不要以為你是獨生，所以你就是海上的浮冰能夠自我凝聚，因為你仍是大海中的一部分，你終將融入這個群體。

　　因此，獨生并不代表獨特。每一個生命的伊始，都是由從母體呱呱墜地而開始的。由于政策的制約，大多數孩子成為了家里唯一的寶貝。盡管如此，我們仍是平等的，擁有同樣圣潔的靈魂，擁有平等認知世界的機會。但不要因為父母多給了我們一些關懷，就將自己視為一切，而將他們的付出當作理所當然。我們可以頑皮，因為“玩”是孩子的天性，但我們不能不懂事；我們可以執著，因為堅持也是一種品質，但不可以固執；我們可以自信，因為自信會讓我們成長，但不可以自以為是。更重要的，我們可以不表達我們的愛，但必須理解父母給予我們的關懷。所以雖然我們是獨生，但我們仍要融入家庭，融入幸福的港灣。

　　同時，獨生并不代表獨自。很多時候，獨生子女被冠上了“以自我為中心”的特征。很多人以自己是獨生而顯得“養尊處優”，有著大小姐、大少爺的脾氣。甚至覺得沒有人配得上和自己做朋友。抑或將朋友視為自己向上成長的工具，每天表現得“寧肯我負天下人，不叫天下人負我”的神情。其實他們的內心都是孤獨的，每個人都有無助的時候，對于獨生子女也一樣，甚至說更需要朋友的呵護。朋友可以填補兄弟姐妹的孔雀，可以分享我們的快樂與悲傷。打開心扉，放下那些微不足道的自尊，融入這個集體之中，我們會發現獨生并不代表獨自一人。

　　但是，獨生可以代表著獨立。沒有哥哥、姐姐的照顧，讓我們需要更早地學會獨立。當沒人在家的時候，試著自我照顧；當沒有老師的時候，試著自我學習；當沒有信心的時候，試著自我激勵。獨立讓我們擁有更堅定的信念與更強大的精神力量。讓我們更早地了解社會、接觸社會。為日后夢想的追逐，事業的拼搏奠定堅實的基礎。

　　正因為我們生于“獨生”年代，我們更要懂得如何融入這個社會。我們獨特，并不是因為我們獨生。雖然我們獨生，但我們依舊精彩。

　　生于獨生年代作文7

　　葉子翩翩地舞動著羽翼，用盡最后一絲氣力，輕輕地貼在地上，親吻了泥土的芳香。將那一縷溫暖甜潤貯藏在脈絡里，等待著，等待時間的雨水一點一點將它融入土地里。厚重的土地，用最廣闊的胸懷圈抱住它曾經孕育的葉子。

　　我不知道你曾幾何時注意到這小小的葉子，不知道是否也曾為它的感恩之心所觸動。在這個“獨生”的年代里，又有多少孩子會去靜心看看這葉子帶來的旖旎。

　　還記得前段時間流行的一句話“我爸是李剛”。大家可能會用“囂張”來形容這個官二代。而他為什么會這么囂張？和他沒有一顆感恩的心也有很大的關系。我不認為是官二代有什么不好，而是他們能不能正確認識這個稱謂。他們的地位、金錢、環境都是很多人所賦予的。如果他不認識感恩的重要，而是利用這些本被人羨慕的條件為所欲為，那么只會給別人鄙視自己的機會。

　　說了官二代，再講講“富二代”。這個七夕，我和幾位同學去體驗生活，進行了一次買花活動。我遇到一對看上去還很稚嫩的情侶，順嘴叫了聲“哥哥，姐姐，買束花吧！”男生甩出了二百塊錢給我，“不用找了。”我一臉詫異。接著他又問：“你幾歲啦？”“18歲啊。”旁邊的女生用很稚嫩的聲音說：“比我們大，還叫我們姐姐，哥哥。”我又愣住了。

　　弟弟妹妹啊，你們用著父母的血汗錢，眼睛都不眨一下，談著所謂的用金錢堆砌的戀愛，揮霍著青春。難道這就是所謂的獨立自主？

　　物質浮華的時代，“獨生”年代，伸手要錢成了孩子每個月，每個星期，甚至每天必做的功課。有多少人真正懂得這些錢的來之不易？七夕這一天，我們陪著笑臉，扯著嗓子，賣了一個晚上的花，累到聲音沙啞，肌肉發硬，第二天還在家里躺了整整一天，初次感受到了一分一厘都得之不易。想想那個擺大款的男孩，他又是否知道，當他捧著這束鮮花去討好自己的女朋友時，是否想過自己的父母起早貪黑的身影？

　　“獨生”的年代，我們的生命不應該被貼上“獨享”“自私”“嬌氣”的標簽。葉子因為感恩，因為落葉歸根，而完美生命。我們什么時候才能擁抱自己的母親，輕輕地說一聲：“辛苦了，媽媽。”

　　生于獨生年代作文8

　　我們無權為自己選擇出生的時代，但無可避免地，時代選擇了我們。在這個再也不用和兄弟姐妹斤斤計較，再也不用埋頭爭搶大鍋飯的時代里，我們孤獨地降生了。

　　“獨生”意味著我們可以毫不客氣地占用全部家庭資源，也意味著我們必須在時代的路上履行獨處獨行的義務。但在“獨生”的年代里，誰都心知肚明“獨立”是歷經風雨后的收獲，而非與生俱來的特權。

　　我們本可以在“獨生”的年代里秉持著時代的使命去獨立地思考，但時代本身卻讓我們不斷喪失這樣的機會。官方將社會重大事件的面目一再粉飾，我們與真相永遠隔著不可跨越的距離，沒有對于事物本質的全面認知，我們何以從多方位生發各自獨立的思考，于是我們的思考便是官方的思想，也便是大眾的思考。人是脆弱的蘆葦，又被抽去了思考的核心，空談“獨立”顯得多么荒唐可笑。

　　當那個叫作“韓寒”的年輕人終于跳出來用尖銳的語言針砭時弊，繼而創辦名為《獨唱團》的雜志來匯集更多“獨立”的思考。不幸，雜志被封了。我們總說時代的宿命是時代的罪過，但當我們在人云亦云地這么說的時候，又放過了一個獨立思考的機會。大腦在我們體內，是非也在我們心中，在“獨生”年代里，我們何嘗不應該關注自身，做思想的主人。

　　當我們都以獨生的身份卻跨越獨木橋的時候，矛盾依然存在，普遍的“獨生”現象又加劇了競爭的激烈。若想要獲勝，我們必須以更加特立獨行的姿態取得社會的青睞。心智不成熟的人常以疏遠群體，清高孤傲來標榜自己的.與眾不同，這遠不及小說中那只和豬友們共同生活卻不茍同于豬友的那只特立獨行的豬的境界。

　　我們終究要將自己置身于時代之中去彰顯自己的獨特與獨立，成日批判社會現象的小憤青也是基于自身對社會的期望才使自己獨立的思考具有價值。

　　我們生于“獨生”年代，在這個時代的三角洲上我們孤獨地出生，經過雨水的打磨與沖刷，在獨享獨行獨處中成長，單憑獨特且堅硬的內核才能堅定不移地留在這時代的三角洲上，與周圍千萬沙粒共筑這個輝煌的年代。

　　生于獨生年代作文9

　　我很喜歡這個題目。我想這第一句是這么寫的應該只有我吧。這是我自己想出來的，這是我自己寫出來的，就像玫瑰是自己從玫瑰枝上開出來的。這應該就是一種獨行吧。雖然有很多人與我一起提筆，但都與我毫不相干。

　　獨處，獨行，獨享，獨立，都不能說明我們沒有朋友，這證實的是我們只有一個自己。在這個“獨生”年代，很多事情都是我們一個人獨自完成的。

　　像是在風吹樹葉搖的午后，沾滿陽光的草坪，嘴邊還掛著油的小貓，我喜歡一個人樂享這樣的世界。當風從你的鼻梁刮過，吸入了遠方泥土的清新。它帶來陌生人的問候，在我耳畔輕輕述說。大風起，我便知道遠方那人的激情。當陽光掠過云朵刻意拋灑在身上的每一寸肌膚，細胞都會爭寵似的活躍起來。還有那只小貓，悄悄趴在身邊，蹭著鞋頭與褲管兒。它將眼睛瞇起，我也隨它合上雙眼，去飛翔。我偷偷地享用這份幸福與快樂，并不擔心誰會將它帶走，它是只屬于我的。

　　生在“獨生”年代，每個人都擁有屬于自己的幸福，我們無需羨慕，無需仰望，只消低下頭來在田壟間找找，就會有只蝴蝶與你的憂傷吻別。我們還擔心什么呢？灑滿陽光的年代，我獨享每一刻的快感，我并不因為沒有與他人分享而感到愧疚，這是屬于我的，屬于我自己的一分一秒的快感，為何棄之不顧呢？我們獨享著自己的幸福。

　　踏步風景小道，左顧右盼盡是惹眼的花草，我獨行于這世間。我走的路便是我走的路，它容不下兩人并肩。我收拾漫天的云朵，作為一個獨行者，首先要學會的就是讓自己充滿快樂。偶爾在某一個路口，與另一個人分享我的行囊。我們自顧自地走著，碰面時便給予彼此一個溫柔的笑臉。

　　我們在自己的路上走，不愿有他人踏足，但我們會交換路上的鵝卵石。腳是我的，心卻是大家一起照亮的。我獨行，不肯忘黑夜中得光明。

　　生于“獨生”時代的我們，有各自的器官，有各自的愿望。我們是“獨生”的，所以我們更樂意與獨自地將快樂撒播到每一塊地方。我要在你種下過快樂的地方，再種下屬于我的幸福安康。

　　生于獨生年代作文10

　　不可否認，時代總是被冠以眾多的標簽，是社會與歷史在不同時期的彰顯，封建、革命、和平這些政治牽出的五花八門的東西，甚至扯到經濟上的“裸婚”，生生標記了一個個時代。而“獨生”以其多樣化的呈獻，訴諸我們這是一個“獨生”的年代。

　　當“獨生”成為一個年代的代名詞，我們明白總有一些新的苗子正在探頭探腦，同時也可能成為劃破整個時代夜幕的一道燃燒著的星火。

　　我可能無法代表獨生之人的心聲，但我卻無法被這樣一個時代排除在外。我或許是站在時代的邊緣，探頭望一局正在進行的棋賽，我也或許是主觀臆斷地認為獨生子女的嬌慣與任性，甚至有恃無恐。但是無可否認，我們不同，或好或壞。

　　還記得在空蕩的公車車廂里，坐著一對老人和他們的孫子，孫子因買不到自己想要的東西像個負氣包，對老人們的勸導與關懷橫眉冷對，甚至對著老人的手臂就是一頓猛打，最后一片紫紅。旁邊一位女子好言相勸，而老人只是無奈地說著，這是唯一的孫子。于是默然無語。或許那時老人只是礙于面子，不動聲色，然而在我看來卻是一種殘忍與痛心。這樣的一個“獨生”，把老一輩的尊嚴和我們內心的敬重都一并抹殺了，或許那個孩子只是不諳世事，不通人情，但這樣一塊“心頭肉”，于我而言卻完全喪失了價值，如徒有其表的美食，卻食之無味。

　　自然，面對事物本身，我們應該當辯證地去看待，并不是以偏概全。我得知獨生之人所得到的寵愛是不處于那個環境之下的人所無法體會的。而相比于擁有姐妹弟兄的我，他們又顯得苦寂、孤獨。他們生活在一個必須去適應的獨處的空間里，缺少同齡人互吐心聲似的傾訴，在一個幽閉的自我世界里，然后他們試著學會獨立堅強。這是“大人”，他們生活的世界有遠異于你我的精彩絕倫，也有我們無法體會的辛酸與承擔。一個獨生子被寄予的殷切的期望，一個家族所擁有的使命與責任感，正如宮闈之內，那個獨居高位的孤家寡人，或許只恨生在帝王家，個中滋味，唯其能嘗。

　　這是一個“獨生”的年代，站在時代的邊緣或里面，于我而言卻有了更為深刻的意義，如同神秘的咒符，陷在命運的轉變中，心境開始變得不同以往。那些事如人飲水，冷暖自知，已刻在時代的大背景之下了。