【推薦】歌的作文600字三篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的歌的作文600字3篇，歡迎大家分享。

歌的作文600字 篇1

　　詩歌的海洋里，游動(dòng)的魚兒傾訴著對(duì)詩歌的贊美;詩歌的天空中，求知的鳥兒展翅翱翔。我們好似這一只只鳥、一條條魚，徜徉在詩歌親切的懷抱，迷醉在詩歌的芬芳。聞著“凌寒獨(dú)自開”的幽幽清香，踏著“槲葉落山路”的濃濃秋意，輕叩起詩歌的大門，打開那“滿園春色”映日荷花”……

　　在秋意正濃之際，六（2）班的同學(xué)們走進(jìn)了“輕叩詩歌的大門”這一單元，在學(xué)習(xí)的第一天，我們便開始了學(xué)習(xí)計(jì)劃的籌備。在老師的帶領(lǐng)下，我們分到了各自的小組，拿到了自己的任務(wù)。我負(fù)責(zé)的方面是ppt的.制作，在分配任務(wù)的時(shí)候，一種使命感油然而生。這第一次活動(dòng)，迎接我們的是團(tuán)隊(duì)的合作與負(fù)責(zé)的態(tài)度。

　　如果說剛才只是序幕，那接下來就是正劇了，我們切入了主題——學(xué)習(xí)。

　　打開那充滿香氣的書本，映入眼簾的是那“楊柳依依”的燦爛春光，“雨雪霏霏”的悲愴。這一課，留給我的是與詩人感同身受的回憶。這一課，我學(xué)到的不止是詩，還有讀詩的方法——聯(lián)系是人的處境，與詩人產(chǎn)生共鳴。這一方法令我受益無窮。在學(xué)習(xí)《春夜喜雨》的時(shí)候，我從詩句中知道了這場雨是及時(shí)的、柔和的、無聲的的春雨，再進(jìn)一步就不難體會(huì)到作者對(duì)雨的喜愛，細(xì)細(xì)品味，“知”字和“乃”，一呼一應(yīng)，詩人喜悅的心情躍然紙上。最后一句則把喜悅推向高潮，那是作者對(duì)雨后花城的遐想與憧憬，照這樣的理解一步一步走下來，全詩的意思如電影一樣放映，讀詩解也就容易多了。

　　在這個(gè)單元的學(xué)習(xí)中，我收獲的東西不止是這些，讀詩寫詩的樂趣更是寫不盡道不完，這次的活動(dòng)經(jīng)歷一定會(huì)久久印在我的腦海。

歌的作文600字 篇2

　　“路慢慢其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

　　——題記

　　人生長路漫漫，但卻有很多的精彩的故事在被演繹著。

　　每個(gè)人都有自己的路要走，有的人堅(jiān)持著，而有的人放棄了。

　　“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”。原來，李白也有自己的路要走，即使前面的道路堅(jiān)難但他終究相信“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。

　　“史家之絕唱，無韻之離騷”。馬遷忍辱負(fù)重十九年，只是為了那部流傳千古的《史記》，他的道路難道是一路都暢通無阻的嗎？不，不是，試問哪朝哪代的名人的人生路上沒有坎坷呢？

　　還記得那首“床前明月光，疑似地上霜”嗎？那是我背的第一首詩。那時(shí)懵懂無知的我，并不知道那是思鄉(xiāng)的詩，也不知道作者是怎樣的心情，后來我漸漸地明白了，讀的詩越來越多了，就明白了“此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情”的深沉的懷念，也明白了，“有弟皆分散，無家問死生”的悲涼；明白了“我浴乘歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”的矛盾，明白了許多許多……

　　在詩歌里，我可以深深地感受到古代文人墨客的淡泊名利，他們的高尚情操，偉大的胸襟抱負(fù)。在詩歌的世界里是劉禹錫與白居易的相互鼓勵(lì)，“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神”；是李白和汪倫的深厚友誼“桃花潭水深千盡，不及汪倫贈(zèng)我情”，詩歌的世界里是如此的精彩，是如此的豐富。

　　從夢中醒來，外面己是一片白雪茫茫，只是那“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的.孤寂的背影，然而，詩歌是我的精神支柱，它從小就熏陶著我，讓我不禁想到“微斯人，吾誰與歸？”詩歌的陪伴讓我變得更加的快樂。

　　路在腳下，只有出發(fā)才能到底彼岸。詩歌讓我變得更加的從容淡定。

　　走在詩歌的道路上，縱使是我孤身一人，我也不會(huì)孤寂，我將在詩歌的征途上灑滿鮮花。

歌的作文600字 篇3

　　近年，詩詞大會(huì)、詩歌節(jié)大受歡迎，詩刊、詩社數(shù)量激增;余光中等著名詩人得到了高度贊揚(yáng)。詩歌這一古老的語言藝術(shù)在當(dāng)代再次展現(xiàn)出其旺盛生命力，詩歌再次從文字殿堂走入人民的生活。

　　從詩經(jīng)楚辭的低語，到律詩絕句的吟唱，再到宋詞元曲的傾訴，詩歌從文明的源頭隨波飄蕩激起佩環(huán)相碰的悅耳曲調(diào)。這是一種歷史傳承與文化烙印，每一個(gè)中國人，自小便種下了詩的種子，這種記憶或許會(huì)隨時(shí)間淡去，但只要有泉水澆灌，就能立刻蘇醒。詩詞大會(huì)等活動(dòng)，如清泉，喚醒民眾對(duì)詩的向往與熱情。

　　另一方面，詩不僅是文化的烙印，也是情感的鑰匙。得意時(shí)是“春風(fēng)得意馬蹄急”的欣喜，失意時(shí)是“一蓑煙雨任生平”的曠達(dá)。人生波折起伏，喜怒哀樂，我們都能從中找到共鳴。詩歌不是文學(xué)殿堂上供人瞻仰的珍寶，它飽含著生活的情感，是人們不可或缺的文化食糧。

　　詩歌藝術(shù)的復(fù)興背后，是民眾文化追求熱愛的再度覺醒。隨著物質(zhì)生活趨向飽和，嬉笑的綜藝節(jié)目難以滿足現(xiàn)代國民日益增長的精神文化需求，民眾需要的是工作之余尋求寧靜持久的精神食糧。而詩歌這一古老深厚的藝術(shù)形式是最佳選擇，現(xiàn)代人在閱讀詩歌過程中，能于城市喧鬧之中找到一畝心靈的凈土，獲得心靈滋養(yǎng)與精神慰藉。人們?cè)诮邮茉姼瓒骰莸腵同時(shí)，也將現(xiàn)代化的思想反哺詩歌。新時(shí)代的詩人，沿著先人足跡，擁動(dòng)新思想的如椽大筆，寫就新時(shí)代的詩篇。詩歌大受歡迎，帶來的將是文化發(fā)展的春天。

　　同時(shí)，在看到詩歌大受歡迎的熱鬧光景外，不要忽視繁華后的荒涼，詩歌進(jìn)入新世紀(jì)后，優(yōu)秀詩人寥若星辰、傳世之作鮮見，這都是詩歌面臨的巨大困境。要突破圍城，不能只憑詩詞大會(huì)等活動(dòng)的短暫狂歡，關(guān)鍵在于讓詩歌真正融入現(xiàn)代生活。活動(dòng)只是開鑿泉眼，關(guān)鍵還在于之后能否細(xì)水長流。

　　與詩為友，擁詩入夢，將詩意寫入生活。

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