理性作文600字（通用15篇）

　　在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編整理的理性作文600字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　理性作文600字 1

　　四季輪換，歲月流逝，歲歲年年，我們都在改變。無論好與壞，無論對與錯。改變終究是必然。我，這個越來越理性的我便是如此。

　　小學的時候，我總是感情用事，而同學讓我幫忙做事的時候，即便我不愿意去。因為念在舊情，畢竟是一起學習了幾年的同學，同樣的，如果一個同學找我要作業去“借簽”，在經過激烈的斗爭之后，還是選擇了借給他，因為終究是感情戰勝了任性，還是把作業借給他。

　　上了中學以后，隨著學習不斷加深。心里也不斷成熟，懂得了更多以前不太懂的道理，也明白了。將來的你還會感謝現在拼命的自己。所以，如果還有同學向我借作業什么的，我一定會決絕的，不僅僅是因為如果給同學作業的話，從狹隘上來講是讓他更輕松了，但是實際上從長遠角度看，對于發展是極其不利的。老師講作業時跟不上，這個知識點可能永遠成盲區了。而且，如果一個人能夠幫助一部分人，那么，成長后就會幫助更多的人。所以，秉承著為更多人好的理念，是不能借給他的`。

　　現在的我，做事越來越理性了，雖然不是很成熟，成熟到什么事都能做的十分完美。但是，關于對一些事物的判斷有了更加深刻的對待，就比如，玩游戲的時間不能過長，因為玩物喪志。作業沒有寫完而長時間玩電子產品的話，會讓將來補作業的自己恨現在玩手機的自己，遇到很多糟糕的事情的時候，不會像以前那樣手忙腳亂地處理，到最后依然是漏洞百出，但是，時間慢慢流淌，我的內心不只滿足于這樣的結尾，從而更注重于處理事情的方法，而且，通過自己研究的方法，處理事情的速度提高了，質量也穩步上升。

　　哪怕面對分別，我想我也會更加理性地與同學、朋友說再見，祝福對方有更好的未來。

　　越長大、越理性，不再單純地感情用事，而是感性中夾雜著理性。

　　一直這樣，闖下去！

　　理性作文600字 2

　　呆呆地望著那條在魚缸里不斷吐泡泡的金魚，很難理解它竟然那么快樂。或許，對魚兒來說，水就是幸福。一只魚兒不渴望天空，所以它在水里遨游；而一只鳥兒從不向往大海，所以它在天空展翅。沒有理由讓它們的欲望換一下位置，否則，水里不會有魚，天空不再有鳥。只有悲劇。我的魚兒，守著它的水，游出一串串的水泡。抬頭望見了陽臺上大朵大朵的陽光——因穿過如簾的綠藤的緣故，明暗拼湊成一片可愛的光影。輕輕捧著魚缸，讓我的魚兒嗅一嗅陽光的味道。

　　剛把它放在陽臺的邊緣，忽然一根長藤垂下來，恰好伸入魚缸，擊出了水珠。魚兒驚愰了一下，繞著這根藤的幾片葉子游動。我看著這條有點張狂的藤，它實在很綠，甚至粗壯，幾乎是最長的'一條。它一定是不停地向上攀爬，吸足養料后，瘋長。它想和遠處的白楊比一比嗎？但是它沒有想到身體的重量會讓它難以支撐，終于跌落回原處。它把頭伸進魚缸，要給那只魚兒講些什么嗎？這時，它已沒有了最初的力量。人把它移向外面，但它又重重地跌落了下去，發出重重的聲響。魚缸里的魚依舊擺著尾巴，吐著泡泡。

　　天空好藍。我靜靜地坐著，在陽臺上。這樣的天氣總是有人放風箏。風箏，時常讓人同情，在它的下面有一根來縛它的長線。但是，讓它在風中如此美麗地停留或上升。風箏，是屬于握著線的那只手的欲望；線，是那只手理性的牽制。線拉著風箏讓它在高處盛開它的美麗。如果風吹斷了那條線，風箏面對的將是一場迷失后的墜落。

　　我感覺到這個世界上所有的跌落，都源于推動理性的瘋長，就像根藤蔓；一切美麗，都成功于欲望與理性的平衡，就如那只手上的線與線上的風箏。柔柔的風吹來，陽臺上藤輕顫。聽一曲歌子，和陽光一起快樂。那條魚兒輕擺著尾巴，向陽光炫耀它的泡泡。我看到，鳥兒又飛過天空。對這所有，我只有微微一笑。

　　理性作文600字 3

　　通常來說，大人的理性都比較強，小孩子年紀小，不會把握調控自己的言行，理性差一些，好沖動。當老師的可以利用一些事情，抓住機遇，慢慢培養他們的理性意識，前幾天的事情讓我堅信小學生是有理性的。

　　就在前天早晨，學校校園里里外外停了好幾輛嶄新大轎子車。不用問，一定是哪個年級在組織秋游。在走廊上，幾個孩子睜著大大的眼睛看著，問我：“老師，這么多車是去哪兒的？”

　　早讀的時候，有的孩子一邊讀書，一邊不時用眼睛往窗外瞟。校園里有的班級的.學生開始上車了，他們嘰嘰喳喳說笑著，可熱鬧了。畢竟是孩子，他們的注意力已不在課本里了。隱瞞高年級學生外出秋游不合適，告訴眼前的孩子又怕吵吵鬧鬧，也要去秋游，怎么辦？

　　走進教室，我問孩子們：“你們知道校園里為什么停了好幾輛大轎子車嗎？”

　　有一個“聰明豆”說：“我都知道，五年級要去秋游。”

　　“咱們年級為啥不去？”幾個男孩子問。盡管聲音很小，但還是被我聽到了。

　　“五年級剛剛參加完金水區的抽測考試，他們不再參加下個星期的期中考試，今天他們外出是完成一次語文實踐活動。咱們和他們不一樣，下星期要期中考試，爸爸媽媽還等著你們的好成績呢！”

　　看看孩子中間十分安靜，我接著又說：“同學們，我們每個人都有自己的生活內容，也都有自己每天的安排，聰明的人不會看見別人干什么就六神無主，跟著亂跑。現在，我們班的任務是好好復習，迎接期中考試，不能受干擾。”

　　孩子們各自讀著書，教室里出奇的靜謐，我的這番話穩住了他們的心，這天跟往常一樣，孩子們的心思仍在學習上。

　　不要不相信，小看孩子們的自制力，在這件小事上他們表現的通情達理，也許這還不能算作“有理性”，也許他們課下還會議論什么時候去秋游，但我從他們當堂的克制和自我調控看到了教育引導的功力。培育理性從一點一滴的小事開始。

　　理性作文600字 4

　　帕斯卡爾曾經說過，人是一根會思考的葦草。作為人文主義和理性主義濫觴的希臘先哲們，理性更是人精神上的光輝。理性，更是人類精神約束力和思辨力的重要體現。

　　當“以成績論英雄”的一刀切定式還在左右著人們的價值判斷時，我們需要用理性思維來引領多元化，評判標準的思潮；當“唯進退定責罰”的錯誤理念還在桎梏著人們的價值判斷時，我們需要用理性思考來打破僵化的`枷鎖。成績是一把標尺，但不是唯一標尺，多元化的社會，需要多元化的人才。因此我們主張有教無類的同時，還應該堅持因材施教，對待不同的學生有不同的標準，才能最大限度地給學生發展空間，但是這種“差別化對待，并不是歧視，相反，學生可以具體問題具體分析，而不是一刀切的形而上學觀，前提當然是他們仍有作為一名學生最基本的權利，而這也對理性思考與批判、權衡與抉擇提出了新的要求。由此觀之，弘揚理念，勢在必行。

　　誠如梁文道先生所言，浮躁是這個時代的集體病癥。日新月異的科技和快速的當代社會步伐讓我們身臨“趕鴨式生活”之境，關注人文精神內核的人少了，沉迷于紙醉金迷、物欲橫流的人多了。當人人在批判僵化的教育體制，聲討教育功利化主義，唾棄當下精神虛無時，又能否關注到這些問題的本質原因——理性缺失，抑或說這些行為本身就是缺乏理性精神的體現。若無理智，何來文明？長此以往，只會讓后代重蹈這種定式思維引導下的生活方式的覆轍。

　　海德格爾曾言，精神是涌向天空追逐上帝的狂飆。精神力量是人類社會前進的內在驅動力，人類文明在理性光輝的指引下得以傳承和延續。弘揚理性，需要我們用思考取代盲目，多一些理性化成分，透過現象看本質。在面對實際問題時，更多角度思考，不盲目隨大流，條條大路通羅馬，永遠高舉理性的旗幟。

　　艾克哈特曾說，痛苦來自于對當下的批判。但唯有痛苦，才能蛻變，才有成熟。用理性來驅散盲目，正是當下青年的時代課題。讓理性主義彰顯人性光輝，你我共勉。

　　理性作文600字 5

　　“我的心思不為誰而停留，而心總要為誰而跳動。”這是波德萊爾的一句話。時至今日，科技發展的腳步在不斷地前進，人工智能應運而生。從最初的無人宇宙飛船到如今的阿爾法狗，人工智能越來越靠近人類的思維模式。然而令人奇怪的是，人類的思考似乎也開始偏向于計算機的“理性”，在技術日新月異的`今天我們似乎忘了心究竟是為了什么而跳動……

　　蘋果公司總裁庫克認為他不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，他更擔心人類像計算機一樣思考，失去價值觀與同情心。的確，人工智能與人類智慧的區別就在于他只擁有理性的思考判斷卻沒有感性的情感，因此人工智能永遠無法代替人類。但如果反過來，人類摒棄了情感，只會理性地思考，這個世界又會變成什么模樣呢?前段時間，“刺死辱母者”事件轟動一時，于歡為了保護受辱的母親，殺死了債主。如果我們只采用理性的思考模式，一味地遵從冷酷的法律，沒有同情心和人倫道德，認為“殺人償命，天經地義，”那又會冷了多少公民的心?法律的威嚴還會得到捍衛嗎?可見有時候，感性的思考更為重要。

　　培根說：“參差多態乃是幸福本源。”如果我們像計算機一樣沒有自主意識，全憑他人設定地思考，那我們思考的產物只會是千篇一律的。如果一個社會只剩下了一個思想，那么還談何發展呢?

　　由此可見，“價值觀”與“同情心”是我們在不斷追求發展中決不可拋棄的。我們既然生而為人，心就不會像機器那樣冷冰冰地、機械地跳動，而是有溫度、有思想、有價值觀地不斷跳動。

　　生活在繁華的大都市中，比起感性我們有時或許更需要理性。然而，快節奏的生活，沒休沒止的工作有時只會讓你的心變得越來越空洞。我們到底不是計算機，能夠24小時高效的思考。精神的豐富于我們而言才是最好的“充電”。有時候，走累了，你何不停下來想一想自己的初心、信仰，這些才是支撐你活下去的動力。

　　我們發展的心思不為誰而停留，但心總要為誰而跳動。

　　理性作文600字 6

　　所有的動物都是有感情的，喜怒哀樂懼，七情六欲，但人之為人的標志是有理性，通過理智控制自己的感情。

　　蘇霍姆林斯說過：“不能控制自己情感的人，是一家破損的機器。”生氣了就罵，氣憤了就砸，動不動就劍拔弩張，直鬧的流血五步，這樣的人跟獅子老虎沒什么兩樣。理性是撇，感性是捺，撇比捺高，就可以把感情管住。如果捺比撇高，就不是人字，而是入字。

　　周國平認為，上帝先造了神，覺得世界太過單調，便又造了獸，但又覺得只是兩極，還嫌單調，最后便造了兼有人性和的人。所以人性其實是包括神性和，那么克制，發揚神性才可以成為圣人。莊子終身未仕，無可辯證的.是堅定者中的堅定者。莊子不仕不是因為沒有機會，而是面對誘惑不以為然的坦然放棄。這是一種篤信和堅持，是一種氣魄和大覺悟。當楚王請他出任宰相時，他一句“我寧游戲污瀆之中自快”，就輕易的將不少自命風流的人物拋置身后而自姿逍遙了。

　　看一個人是否成熟，就看他做事是憑自己喜好還是責任，每個人都有自己的責任，不論你是否喜歡，都得去盡。所以知道什么時候該做什么，然后在什么時候去做，這就是成熟的標志。人無完人，我們都會有感情用事的時候，如何能在這個充滿各種感情的世界中活得理性，就是生活中的大哲理。

　　理性是深思熟慮，感性是當機立斷;理性是精心策劃，感性是大展宏圖;理性是精雕細琢，感性是大刀闊斧;理性是細膩溫和;感性是豪爽奔放：理性是“宰相肚里能撐船”的寬容;感性是“士可殺不可辱”的傲骨。在生活中不要常常做正常的傻瓜，多做理性的決策者。這樣，我們便可以理性的度過感性的一生，活得更加精彩!

　　理性作文600字 7

　　消費，是為了滿足需求。在如今的中國市場，所有的消費者都面臨著同一個問題——怎樣消費是最實惠最理性的。但我想若是一心巴望著商品打折，倒不如明確自己所要的是否真的非買不可，以免造成不必要的浪費，往往消費過度的人是欲望心強的人，他們難以控制自己的欲望而受自己的欲望心所擺弄。

　　在每天的放學之際，卻是我最頭疼的'時候，分明不寬的路擠滿了私人汽車，每一個人都得有耐心等待下去，就算再急也是做無用功，過一個紅綠燈卻要動用數十分鐘，因而排起了一條極其現代化的長龍，而在這條“長龍”中卻沒有一輛巴士。這些人爭先恐后地買汽車，卻忽視了近在眼前的公交站臺，他們寧肯花十幾萬買一輛汽車，卻不肯投一兩枚硬幣，這又是多么大的悲哀啊。不知他們是為了面子，還是真為方便，那么依我看若是為方便或許有些不值，如大家都選擇去乘公交車，就不會這么擁擠、堵車。

　　早在兩千多年前，圣賢孔子就曾論述：“奢而不孫，寧儉；與其不孫也，寧固”即是說，在“奢侈”與“節儉”兩者的抉擇中，孔子傾向于“節儉”，反對奢侈浮華的生活方式，主張節儉樸素的生活方式。堅持適度消費、理性消費觀念，是我國優秀的文化傳統。“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”。一個民族要富強，離不開艱苦奮斗、自強不息的精神。“靜以修身，儉以養德”，勤儉節約歷來是中華民族的傳統美德。學生作為國家的棟梁之才，決不能貪圖享受，堅持科學、理性消費，繼承和發揚勤儉節約、艱苦奮斗的優良民族文化傳統。

　　古往今來，還看今朝我們這些青年朋友，能否擔當得起國家重任，而這更需要我們去理性消費。它維護的不僅僅是一個國家的經濟體系，更是人格素養魅力的表現。

　　理性作文600字 8

　　當今社會 ，錢很重要。但有錢了學會怎么去理性消費更重要。什么是理性消費？說白了，就是怎么花錢最合理。花錢合理說起來簡單，但做起來可不那么容易。

　　首先，要會省錢。省錢是最基本的，因為如果你不會省就算你有幾千萬，幾億的家財總有一天也會被你用光的。相反，你就有可能從一個毫不富裕的人變成一個有“錢”途的人。有人會說，那不可能。那你就大錯特錯了。俗話說“積少成多”即使量很少，但是在一天天時間的積累下收獲也是可觀的`。舉一個簡單的例子：比如說你一天省兩元錢，那么一年就是700多元，十年就是7000多元。這個數字夠驚人了吧，現在你還認為省錢不重要嗎？

　　其次，要會分配。比如說現在給你十元錢，你會干什么？這就要看你是怎么分配的了。一旦分配不好，那到最后就會生出許多問題。舉一個簡單的實例：如果你現在少一本筆記本，一支鉛筆，一支鋼筆，一塊橡皮。可是十元不夠買所有的東西，你該怎么賣呢？買一本筆記本和一塊橡皮，還是買一支鋼筆和鉛筆呢？等等組合。那就要根據你的現狀去合理的消費。比如說買鉛筆那就必須買橡皮，這兩樣缺一不可。買鋼筆了鉛筆如果暫時可以不買的就緩緩，反之，也可以。最后，當然買的地點也是有講究的，俗話說“貨比三家不吃虧”嗎，說的就是這其中的道理。人人都知道其實就是砍價，有人說砍價太丟臉顯得自己沒有身份，甚至美其名曰“不尊重勞動者”但我要說，“不”你

　　這不叫消費而應叫浪費。理性消費就應該砍價，就應合理的安排自己的錢用在最該用的地方。作為一名中學生實現了以上三點目標，我相信大家都會成為一個理性消費的社會公民。

　　理性作文600字 9

　　在這個日益現代化的時代，消費是我們日常生活不可缺少的一部分，然而盲目消費的現象也愈加嚴重，作為中學生的我們應該學會合理消費。

　　隨著經濟的快速發展，市場上的商品日益豐富，我們的消費觀念在發生變化，許多中學生都存在盲目消費的現象。其中，買衣服、上網、送禮物所花費的錢占總開支的比例最大，到了用錢的關鍵時刻卻又沒錢了。作為中學生，我們的社會閱歷還不夠豐富，自己選擇商品的`能力還比較弱，在消費時更應多一些理性，少一些盲目。

　　在消費前，我們可以先做出預算，把錢花在關鍵的地方；避免盲目消費，在自己能夠承受的范圍內購買物有所值、經濟實用的商品；不與周圍的人進行攀比，不要浪費金錢。在消費的過程中，我們應該用環保的眼光選購商品。這樣做既有利于自己的身心健康，又有利于社會的可持續發展。在滿足基本的物質消費需求后，我們更應該注重自己精神上的需求，在消費中提升自己的精神境界。一本有益的書，一部精彩的電影，一次愉快的旅游……都會給我們帶來更多快樂，使我們的生活更加精彩。

　　現如今，人們已經不再僅僅限于衣、食、住、行等基本需要的滿足，而是更加注重通過消費提升生活品質，追求更加健康文明的生活方式。在生活中適度消費是對生態文明的重要貢獻。如果每人減少一分鐘淋浴時間，將減排74克；自帶包裝袋購物，減排62克……

　　適度消費、理性消費并不是要降低國民的物質生活水平，而是為了提高資源利用的生活方式，讓我們從自己做起，從身邊做起，當一個理性消費的文明人！

　　理性作文600字 10

　　人都是感性的，不過有的人多了一些理性，而有的人則少了一些理性罷了。

　　那么，請問感性的你，如果當你即將參加中考時，母親突然病倒了，病得很重，你會怎么做？是一心一意的照顧她，忘卻它，還是不讓他來干擾你的思維！這并不是冷血的表現，而是最有效的兩全其美的辦法。

　　母親不會因為你的關心而瞬間好轉，而他最期盼的，是你在中考的表現。若你在這時選擇關心母親，那你就大錯特錯了！這一段時間的“無情”比表現出來的“有情”要更高、更偉大。

　　其實在人生中的任何事都是如此。若想要成功，就不要在心中裝著太多干擾你發揮創新思維的東西，也許你會覺得這是殘忍的，沒有人情味的`，但當你冷靜下來，從旁觀者的角度去看，就會發現你心中背負的不過是對你而言多余的雜念。有些是在一定的時候需要被放下，你應當正確地判斷什么是重要的，什么是次要的。

　　當然，一味的追求成功，亦是心智不成熟的表現。因為把爭名奪利放在首位，也是失了初心的。做事選擇重要的，便是享受過程，學得經驗。若是只追求名利，忽略本身的意義，便是舍本逐末的表現了。

　　心里是一只難以整理的抽屜，但只要你時時清理，該舍棄的舍棄，該遺忘的遺忘，它也并非那么難以清理。在兩難之時，做出最理性的判斷，棄單保帥，這將會使你的成功之路更加平坦，也許不明內情的局外人認為你無情，但局中人都清楚，明智的你憑著果斷理性的頭腦，將在人生這條難以掌握的船上，航行的更遠......

　　理性作文600字 11

　　感性，是我們每個人所具備的某種特殊的情感。比如愛。理性，也是我們每個人所具備的一種對事物的變化做出思考研究的態度。有些人認為理性比感性更重要，也有些人認為感性更神圣。如果要我在這兩種中選擇，我認為感性更為偉大。

　　林俊德，中國核爆炸研究所的一位年近九旬的老教授。當自己被查出患了疾病，林俊德并不理會，依然把時間投入到工作中。對工作的態度可以說是兢兢業業的“工作狂”。有一次，醫生勸慰他說：“您的病情不能再緩了，需要盡快做手術，也許還會有百分之五十的生存機會。”可他揮揮手拒絕了：“我的身體我自己最清楚，我是怕工作上的幾個項目還未完成就永遠地閉上眼睛，再也起不來了！”為什么他會說這些話？為什么不理性地選擇聽從醫生的囑咐，好好地接受手術治療呢？甚至在臨終前幾天，還拖著行動不便的身體，手指笨拙的敲擊著鍵盤。他本可以這么理性地做出選擇的。可是他放棄了這個選擇，不為別的，只因為他感性，因為他熱愛著他的工作，熱衷于他的職業。

　　張麗莉，一位年輕美麗，受同學們愛戴的'女教師。在車禍即將來臨的那一刻，她用雙手猛地推開了她的學生，自己卻因此永遠地失去了雙腿。在那一刻，她本可以理性地逃過這不幸的一劫，可是她并沒有選擇棄學生而不顧，這是為什么呢？是什么讓她如此堅定，是什么讓她舍己為人？我認為她是因為感性，因為她熱愛著她的學生，忠誠于自己的職業道德。

　　高淑珍，一位善良淳樸的婦女，十四年來總共接收了130多個殘疾孩子。無論生活有多艱辛，條件有多困難，她總是冒著嚴寒酷暑在外打一些零工，只為多賺點錢，給孩子們買一些生活需要品。她對他們細心照顧，給他們歡樂，給他們幸福，給他們一個充滿幸福的家。她本可以理性地選擇不用那么辛苦勞累，不用接受這么多的殘疾孩子，為什么還是堅持下來了呢？我認為她是因為感性，因為她有一顆寬容的心，一顆閃亮的愛心。

　　所以，我認為，感性是神圣的。

　　理性作文600字 12

　　一顆新種迷迷糊糊地墜落在河岸邊的土壤中，此地可謂是風光旖旎，宛如仙境。在這里，小種子討得大家的關愛——它渴了，河流細心地澆灌它；煩躁了鳥隊團樂意為它奏樂；累了困了，土壤為它提供食宿；抬頭一望，可享受到云兒特意為它表演的魔術；低頭一瞧，還可以學習俯察品類之盛，種子長大成大樹，也為大家作出了回報，它們的關系更加密切了，這種生活是多么的愜意啊。可是好景不長，這里來了不速之客——人類。來者是客，大家都歡迎他們，卻不知道一場無妄之災正在逼近。

　　人類竟然在這里建設化工廠，向河流排放污水，向空氣排出廢氣，時光害怕得跑得更快了，一眨眼，這里已沒了以往的生氣和“歡笑”，云兒。河流被刷黑了，土壤被酸化了，人類沒想到，河流它們施予了報復，人們因為吃了河中的魚導致了鬧肚子，雷電也將金鞭向化工廠抽去，云兒也將水滴惡狠狠地往下砸，河水泛濫，向工廠奔去……

　　人們因為金錢和貪欲丟棄了理性。小樹和人同樣是客，小樹得到了大家的喜愛，化工廠的'人卻招來大家的厭惡。人們只看到表面的利益，未能考慮嚴重的后果，工廠的人認為河水可以把污水流走，森林能幫他凈化空氣。但他們不知道萬物凈化的局限性，不知道會帶來嚴重的后果，沒想到人與自然是息息相關的，他們因為被金錢和欲望給迷惑，丟失了理性，使他們一錯再錯，不但傷害了周邊的人和物，也傷害了自己，最后的后果也只是咎由自取。

　　理性的人應該深謀遠慮，見利思義，他們不會因小失大，只看到表面的利益，而不知道背后隱藏的魔鬼，就像大樹。失去理性的人，會失去判斷能力，失去理智，做出一些荒謬的事情，不但會走向失敗，還會對自己和他人造成很大的傷害，就像化工廠的人。

　　每個人都有欲望，這是人之常情，但別讓它吞噬了你的理性。理性面對事情，讓你贏得更漂亮。

　　理性作文600字 13

　　青松伸開自己的臂膀，在山巔擁抱藍天，小麥和伙伴緊緊相偎，密密地鋪滿原野。雄鷹張開翅膀，拍打著陽光，追著風翱翔；駿馬伸勁嘶鳴，飄舞著鬢鬃在草原上奔跑。我們年輕的心踩著陽光的節拍，在揮灑我們感性的風采。我們的青春有自己理性的形狀。

　　人們見證了先知先覺者的感性與理性。林則徐憂國憂民，認識到“貴華夏，賤鄙夷”的淺薄無知，頂著世俗的壓力，毅然選擇學習西方，堪稱學習西方第一人。魯迅看著滿目瘡痍的祖國，義無反顧地棄醫從文，他用犀利的筆鋒毅然刺向黑暗重重的“鐵屋子”。他們是歷史的開創者，他們是感性的。人們見證了先知先覺者的感性，也見證了他們的理性。

　　每個生靈都有著它的根，都有著牽引著它的根的一根絲，流淌著人間最美麗的情感。李白道“行路難”，卻一直走。翰林遭貶，他“安能摧眉折腰事權貴，使我不得盡開顏”；流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游”。比起陶潛與屈子，李白所走的路更讓我佩服，我佩服他的感性，更佩服他的.理性，因為他堅信“長風破浪會有時”。

　　斑駁的歲月已在墻角漸漸剝落，輝煌的理想已經是明月風中顫抖的黃花。“憔悴江南倦客，不堪聽急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕容我醉時眠。”生老病死，誰也不用著急也逃避不了。他是念念不忘“急管繁弦”，雖然有隨遇而安的意思，可文字里的寂寞與哀傷著實掩飾不住。最后的一杯黃土，掩埋了一代詞宗，周邦彥那寂寞的心，卻通過古老的象形文字而得以千年之后仍可以觸摸。因為感性，因為理性，他得以在夜空下彈奏他自己新創的曲子。

　　感性而理性的人是幸福的。每次小小的感動都會洗凈我靈魂中某個小小的斑點和污漬，每一次深深的感動都有可能斬斷我性情中某一段深深的劣根。日復一日，年復一年，感性使我的內心變得清潔、明亮、豐富而又寬敞，使我面對每一輪嶄新的日出都能贏得一個理性的自我。

　　人生可以平平淡淡，但要不失感性，不失理性，我們要為命運拼搏！

　　理性作文600字 14

　　近期，一種起源于高校的社交方式“夸夸群”席卷各大社交平臺。在這里，無論是生活中和學習上的好事、壞事，只要你在群里求大家夸一夸，立馬就會有人回復，正如馬克吐溫說：“只憑一句贊美的話，我就可以充實地活上兩個月”。面對這種情況，我們應該理性對待“夸夸群”。

　　“夸夸群”大熱，折射出的是當代人對鼓勵和肯定的需求。中國人受到傳統文化的熏陶，不喜歡經常表揚自己，更吝嗇贊美他人。隨著社會的發展，青少年生活壓力越來越大，甚至已經成為一種心理疾病，也就是最近常說的抑郁癥，自己對自己產生了自我懷疑。俗話說：“良言一句三冬暖”，贊美的語言充滿正能量，能增加信心，減輕壓力。“夸夸群”無疑成為現代人們的一個宣泄口，人們既在群里接受別人的贊美，也發自內心地贊美別人，讓人們從中獲得了一種在現實世界當中難以獲得的正向認同感，這也是一種“向善向上”的精神。

　　鼓勵和肯定固然能幫助人們更快地建立自信，但是過度的“夸贊”會讓人盲目自信。畢竟，外在的壓力是那么地巨大，而現實世界里又吹刮著凄風冷雨，蜷縮在“夸夸群”里根本無濟于事。無論“夸夸群”里撲面而來的贊譽是多么的受用，正如莊周夢蝶，回到現實，迎接你的，必然是“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟”。所以，我們需要擁有強韌的心靈。北島的《相信未來》激勵了無數在苦難中迷惘掙扎的`年輕人，是那個時代的最強音，我們也應如此。而不是沉浸在贊美中，自身也變得虛偽，總想著學習生活上有壓力，只要有“夸夸群”在，我就可以擺脫任何煩惱，我就是如此優秀。一味的逃避是不能解決問題的，我們不需要盲目的自信，而是需要一顆堅韌自尊的心。

　　“夸夸群”有利也有弊，我們在尋求自信心的同時，也不可失去理智的心，我們應理性對待“夸夸群”。身為祖國的新青年，我們不能做溫室花朵，面對生活，閑庭信步，亦或是消極被動地承受人生風雨，我們應理性對待人生，正視贊美，理性對待“夸夸群”。

　　理性作文600字 15

　　理性如帆，任性則是那肆無忌憚的風，若單一拎出來，不是動不了就是迷失方向，只有二者相結合，才能真正的駛出港灣，迎接風浪。理性與任性的交融，展現的是一種別致的美。

　　我國古代著名的書法便于之相互映襯。清秀雋麗的小楷，筆走龍蛇的草書給人們的是完全不同的視覺沖擊。小楷字跡清晰，筆畫端正，草書氣勢磅礴，揮灑豪放，一氣呵成。多多少少代表了理性和任性的書法，若兩者相結合會怎樣呢。當然，則是別樹一幟的行書了。有著“天下第一行書”之稱的《蘭亭序》，理性與任性的精靈，不驕不躁地綻放出了它耀眼的光彩。這是傳說般的相融，巨匠級的著作，史詩般淵源流傳，哪怕是摹本，也是文學中的經典，歷史遺留下的輝煌。

　　康德曾說：“沒有比理性更高的東西了。”的確，理性之高度，沒有什么可以超越。但，和它平級的，還有“任性”這一席，兩者都達到了巔峰，無可再進。那么，為何不嘗試著二者相融呢，說不定會擦出比行書更加炫目的火花，令世人震驚。

　　理性與任性的交融，是智慧的閃動。

　　紅軍第五次反圍剿的失利，使紅軍臨近崩潰的邊緣，大家都做好與城俱亡的準備，而毛澤東卻是“任性”了一回。毅然決然地帶領余部進行長征。長征過程中，他理性的光環也不斷閃現，“四渡赤水”、“飛奪瀘定橋”。終于，經歷了千難萬險，將不可能的幾次方，變成了可能，與三大主力會師成功。這是歷史的奇跡，也是理性與任性的奇跡，而其中充斥的，是智慧的光芒，耀眼、炫目。

　　在理性與任性的融合下，奇跡不是不可能，豐功偉業只不過是其中的'一段小插曲而已，任何以俯視的姿態小區他的人，終將為自己愚蠢的行為付出代價，為當時的不屑而陷入深沉的悔恨。錯失了它的人們，只能仰望他們曾漠視過的存在，這就是不懂得“美”與“智慧”的代價，沉重而又無奈。

　　理性是帆，任性是風，兩者只有相互交融才會有更好的明天，才會有更進一步的機遇，任你駛向天際，探尋真正的財富！

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