圍城作文600字

時間：2021-11-14 16:47:58 600字我要投稿

圍城作文600字四篇

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的圍城作文600字4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

圍城作文600字四篇

圍城作文600字篇1

　　印象中，好象有人說:“《圍城》什么都有，就是沒有小說！”，《圍城》讀后感作文。對于什么是小說，怎樣稱得上是小說，我不敢置喙？被譽為現(xiàn)代文學奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開頭就是“一天早上，格里高從不安的夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲。”小說，原來還可以這樣寫！

　　再往深一層想，也許這句許真的說對了，說《圍城》是一本小說，倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說，一般都是通過故事情節(jié)，人物形象反映生活，表達思想，可并不是所有的小說都能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子，映出了人性的種種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬有，但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫，驚詫于作者有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態(tài)的觀察，細膩和深刻得讓人難以致信，讀后感《《圍城》讀后感作文》。《圍城》全都是生活中種種細節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節(jié)中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動和逼真。文中對當時社會環(huán)境的著筆很少，所謂的歷史容量，時代風云只是點到為止，一筆帶過，我卻覺得這正是本書的成功處，因為它不以特定社會下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說，象方鴻漸的不學無術(shù)，董斜川的附庸風雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀心，這一類人，以前有，今天有，以后還會有；至于“文化沙龍”的無聊，三閭路上的奇聞逸事，學校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內(nèi)的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻。

圍城作文600字篇2

　　《圍城》我是先看電視劇，后來有斷斷續(xù)續(xù)讀些片段，最近才一口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，受益匪淺。有了很多的新認識。有的報道說：“方鴻新就是作者的化身。甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的，但是無論如何方鴻新是一個典型的知識分子著句話是毋庸至疑的。打扮正因為他是知識分子，而且是那種帶有玩世不恭的態(tài)度又有點心急的知識分子。才構(gòu)成他人生的第一圈圍城。他希望做個大人物，返樣的性格，似乎決定了他的一生。防鴻新的第二圈圍城就是給他帶倆災(zāi)難的假學位。他到底是個知識分子，買假學歷之前他也問問自己的良心。方鴻新的第三全為城，我想沒人回反對，是他在處理感情的玩世不恭也許從第一圈圍城開始回有第二第三圈。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。可他還是希望做個大人物。

　　要知道社會上只有兩種人混的好，一種是真正大學的人，他們有他們的獨特的才能，他們有他們的高尚的情操，他們因為近乎模范的舉止，才能得取別人尊重。而另一種就是與其相反。他們用旁門左道說謊是能夠令自己都騙過來，他們深有城府。他們的行為舉止有時真是沒有良心可言，而社會上更多的后社，從古到今皆是如此。可是，并不是所有人面對這些的都能夠狠下心來的。多數(shù)的人都像方鴻新一樣，有那么一點的虛榮，他們處處小人，又不得不提防小人，他們也知道世道的艱辛，可是并沒有好好的去接納它，他們嘗試去改變。或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正規(guī)的，真實的社會環(huán)境。世道的艱險----可是并沒有好好的去接納它，他們嘗試改變，就好象方鴻新想知道韓學的真?zhèn)危瑓s不知道人家早已設(shè)好陷阱等他踩下去。其實;〈圍城〉初卡讓人覺得像言情小說，其實它更是一本1有趣的書。重點說是睿智的書。因為它的有趣原于一位知者的`人性的洞察與調(diào)情。

圍城作文600字篇3

　　一

　　書頁片片流逝，嘻笑怒罵，猶在耳邊。

　　“婚姻就像金籠，外面的鳥想飛進去，里面的鳥想飛出來。”恍惚間，聽見書低吟淺唱。

　　噢，這就是這篇小說的根源吧。澆著它，便出現(xiàn)了個方鴻漸，在蘇小姐，唐小姐和孫小姐間碾轉(zhuǎn)反復(fù)，被愛，痛澆得濕透。

　　但他依舊追逐，那理想中的美滿——那個渡金描鳳的籠子——卻在精巧玲瓏的籠門搭扣“啪嗒”合上時，后悔莫及。

　　二

　　耳邊隱約又響起墻上那口跟不上時間的老鐘沉悶的敲擊聲，正“當、當、當、當、當、當”地嘲笑那個躺在床上，黯然神傷的人。

　　鳥兒掙扎著要出去，羽毛凋零散亂。

　　但，我想說，鳥兒，你為何一定要選擇痛苦呢？

　　這既然就是你所追逐的，何不坦然面對？

　　我們在自己的道路上，有那么多想得到的東西——金錢，名譽，愛情——這是在我們心中被神化的東西。

　　我們努力追逐。可有一天，我們逐到了，卻像文中的人物，沉入無垠的金籠。

　　但籠中的鳥兒，請徹夜歡唱！

　　雖然我有了束縛，但請不要忘記最初的心愿——感到了金錢的疲累，為何不想想自己給后代營造了怎樣好的環(huán)境，感到了名譽的負擔，為何不想想自己曾獲過多少甜蜜……我們明明得到那么多，又為何悲傷！

　　三

　　我一直在想《圍城》的一個結(jié)尾，我想方先生應(yīng)該離開孫小姐，然后在一個舞會或一個村路上再遇見唐小姐。

　　生活從此翻開了嶄新的一面。

　　但現(xiàn)在，我改變主意了——一個不懂得在困境中尋覓幸福的人在哪兒也不會快樂。

　　我只能默默祈禱：方鴻漸，希望你在去重慶的路上能找到金籠的出口。

　　出口在心里。

　　籠中的鳥兒，請徹夜歡唱……

圍城作文600字篇4

　　其實現(xiàn)實生活中這樣“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去”的事例幾乎時時刻刻發(fā)生著。人們由于自身的好奇總是想嘗試新的東西,而想脫離已經(jīng)熟悉的環(huán)境：無數(shù)的少女在期待明星般的生活,而無數(shù)的明星在被鎂光燈追逐燒灼后只想脫下帽子和墨鏡收回普通人；無數(shù)的公司小白領(lǐng)在奮力往上爬,而無數(shù)的高層在被數(shù)字和位置折磨夠后只想去鄉(xiāng)間痛快地溪釣一次；無數(shù)的農(nóng)民一輩子都想到都市打工，而無數(shù)的都市人在被汽車尾氣熏暈后只想去郊外呼吸一次新鮮空氣……

　　我說這些絲毫沒有挖苦或貶低這些事例中人物的意思,人們當然有權(quán)選擇自己的生活方式,也可以隨時去改變它。人們當然也可以為了自己的理想而赴湯蹈火,也可以突然放棄。可是為什么錢鐘書先生要提及婚姻——這一人類杜會文明進步和繼續(xù)發(fā)展的重要產(chǎn)物？生活中的一些事可以一次一次地去嘗試,去改變,去“進進出出”,但婚姻是神圣而嚴肅的，它所包含的不僅僅是個人的行為,更是對社會的一種責任,因而它不能被人們?nèi)我獾貒L試,當然有人這樣做,比如有過九次婚姻的伊麗莎白泰勒，但那畢竟是少數(shù),而對于平常的受傳統(tǒng)觀念制約的中國人來說,婚姻中的圍城現(xiàn)象的確值得關(guān)注。

　　今天,有些人天天上演著關(guān)于愛情的都市悲喜劇,分分和和,糾糾纏纏,進而出現(xiàn)了不少極端的人群,什么誓死不婚的、做夢都想結(jié)婚的、結(jié)了婚也不要孩子的等等。媒體書籍也湊熱鬧,滿眼的征婚節(jié)目,滿紙的愛情小說狂轟濫炸般地投向我們的生活。

　　我們也許應(yīng)該反省,如果我們都是因為那一堵圍城的墻而遮住了內(nèi)外的境況,那么是否考慮在墻上鑿幾個洞,讓城內(nèi)外的人都看看對面的風景,也許這樣會讓一些不正常的愛情有所改善,讓離婚率有所降低,讓那唱膩的情歌停一停,讓看煩的電視歇一歇……

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