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境界作文600字（通用20篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編收集整理的境界作文600字，希望能夠幫助到大家。
境界作文600字 1
“木秀于林風(fēng)必摧之，行高于人，眾必否之。”正因為害怕“槍打出頭鳥”。幾千年來，我們都習(xí)慣于中庸之道，我們的腦筋被傳統(tǒng)和習(xí)慣緊緊地綁住。我們要擺脫心靈的束縛，讓自己達(dá)到一個新的境界。
魯迅是我國歷史上的一位大文學(xué)家。在他年輕時代，他的愿望就是濟(jì)世救人，讓人們擺脫病魔的糾纏，擁有一個健康的身體。但是后來，他發(fā)現(xiàn)光醫(yī)治人們的肉體是萬萬不能拯救中國的.。于是他苦苦地思索，讓自己的思緒在空中做無窮無盡的飛轉(zhuǎn)和沖蕩。反思之后，他決定棄醫(yī)從文，改從精神上拯救中國人。他刻苦寫作，用筆作槍來跟黑暗勢力作斗爭，成就了具有諷刺性質(zhì)的《阿Q正傳》，寫成了甜蜜溫馨的《朝花夕拾》，達(dá)到了一個新的境界。
魯迅先生在人生的關(guān)鍵路口，站在新的高度，經(jīng)過反思，選擇了一條適合自己的路，不懈地努力和奮斗，終于成為了一代文豪。
我們在日常生活中，不要總是循規(guī)蹈矩，墨守成規(guī)，要懂得逆向思維，沖破束縛，這樣才能達(dá)到更高的境界。
在一個公司，有一位經(jīng)理為下屬定了一條規(guī)定：不準(zhǔn)任何人走進(jìn)公司的某一個房間，否則開除。其他員工都照做了，而其中有一個人卻走進(jìn)了這個房間，他看見桌上有一封信，上面寫著：給經(jīng)理。這個青年把這封信給了經(jīng)理，經(jīng)理笑著對他說：“現(xiàn)在你就是我的助理了。”原來這位經(jīng)理一直想找一位不同凡響的助理。從這個故事里，我們知道：站在新角度，不循規(guī)蹈矩，會給人們帶來意外的驚喜。
在生活中我們心胸開闊，不小肚雞腸，也能夠達(dá)到一個新的境界。
戰(zhàn)國時期，藺相如三讓廉頗，終讓廉頗心悅誠服，將相團(tuán)結(jié)一致；三國時期，諸葛亮七擒七縱孟獲，更是人人稱贊；而龐涓嫉妒賢能，最終也只會兵敗馬陵道，貽笑天下。
我們應(yīng)站在新的角度去審視自己，拓展出屬于自己的新境界。
境界作文600字 2
一個人的境界是低的，可以說你有權(quán)有勢，可以說你有全世界。但是你的境界不過如此，就算我再有跆拳道，再有街舞，再有智慧。但是如果你并沒有理解，你一生中，你自己要干什么？活下去的意義是什么？等于，你是一個失敗者。就想我，拼命的想，我活下去的意義，要干什么？現(xiàn)在我的回答，也不過如此。
每一個人，在每一個境界都有不同的看法，就比如，你剛剛學(xué)認(rèn)識事物的時候。你父母指著山，就說那是山，你就認(rèn)識了山。指著水，說那是水，你就認(rèn)識了水。你也會想:不過如此。但是，你的一個不過如此，等于你失算了，一個不過如此的背后有些什么？當(dāng)你真正的理解后，你會明白，這山是怎么來的？有什么意義？對于每一種境界都讓來說，會有不同的答案，如今的`我，不過如此。
我這個人很羨慕別人理解出來的東西，因此我會反復(fù)體會，這些理解，從里面抓到一些重要的知識，結(jié)合起來。當(dāng)你遇到一些東西的時候，把你理解的知識，根據(jù)你遇到的難題，想一想，總會理解的。因此這只是第一步，也總會那么艱難。也是人生中的一個小小的問題。因為從來沒有人知道第一重境界是什么？就算知道，你也能輕松的走上去嗎？對于有些人來說，這有什么好難的？是啊，我也想說，但是當(dāng)你踏步走的時候，你會面臨著不同的危機(jī)時刻。
我從來沒有什么值得讓人學(xué)習(xí)的地方，總在于自己的理解范圍，我很喜歡研究這些幾重境界什么的，要心平氣和，遇到事情得到的謙虛。我對什么都是防備的，因為我總是覺得他們是在盜竊。我這人的心思縝密，但是喜歡分享給我相信的朋友，我說話都是大大咧咧的，因為做好自己就行，不用管別人對你的看法，因為他是他，你是你。
是啊，從自己的境界來，再看看別人的，我總能低聲下氣說:“我的境界，不過如此。”
境界作文600字 3
喝杯茶，欣賞一壺茶可以包括哪些內(nèi)容？好壞高低的品嘗層次又有多少境界？這是茶藝中人日夜探討追求的課題。我們借此提出淺見，希望引發(fā)更多的境地。
對數(shù)杯茶的喜好次序常因您對它們的了解而起各種不同的變化，剛開始進(jìn)入茶藝業(yè)工作者的同仁，對各種茶葉的評判往往與資深的人員不同。即使同一個人，原以為甲茶優(yōu)于乙茶的.，過一段時間的茶藝學(xué)習(xí)后可能會變得乙茶優(yōu)于甲茶。這是舉凡比較深沉，有“文化”的事物常發(fā)生的現(xiàn)象。拿一張裝飾性很強的具象畫與藝術(shù)大家的作品給以為對美術(shù)無甚了解的人看，他大概會選擇前者，但等他經(jīng)過一段時間的藝術(shù)熏陶，最后的選擇會改變過來。
泡一壺茶，開始可以先觀賞茶葉的外貌，從其顏色、深淺、揉捻的輕重、有無白毫、葉子的老嫩，先行了解茶葉的優(yōu)劣與品質(zhì)特性。接著以溫壺以后的熱度將倒入壺內(nèi)的干茶香氣引發(fā)出來，享受一下茶葉的“湯前香”；有人喜歡溫潤泡，也可以在溫潤泡之后欣賞之。
開湯之后，各種茶湯美妙的顏色不只賞心悅目，也可以了解泡好了沒有？好不好？端起杯子，先問問茶湯香不香，有時湯前很香，但開壺后并不香，這品質(zhì)就差了一截。最后是品嘗與看渣，讓茶湯在口腔內(nèi)充分與口腔壁、舌頭、齒根接觸，深刻體會一下茶湯的濃淡、強弱、甘醇、苦澀、活性、收縮性等等不同的感受。泡完了將茶渣倒出，有經(jīng)驗的茶侶可以從茶渣清楚地看出采摘的情形，發(fā)酵、焙火是否良好，茶青受損過沒有等等，將茶葉看得清清楚楚、欣賞得徹徹底底。
如何在泡茶的過程之中，將茶葉的各項欣賞、品評要項表現(xiàn)出來，如何訓(xùn)練自己在這些過程之中，敏銳地觀察、享受、都是茶藝生活的樂趣與課程。
境界作文600字 4
茫茫宇宙，萬類霜天競自由。有了境界人生才算得上有了靈魂。然而，如果沒有“獨上高樓，望盡天涯路”的探索和追求；如果沒有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著堅毅；如果沒有“眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處”的豁然頓悟。人生，又何談境界？
駐足泰山腳下，感受著花草的清香、風(fēng)的呼吸，與大自然的呼喚，仰望山路，我注視這上山下山揮灑汗水的人群，心如止水。那種“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的境界化成了心中的躊躅滿志。
上山途中汗水灑遍沿途而欣賞的風(fēng)光闖入腦海，編織成一段段彩虹的絲綢。可總覺得有些空缺，或許絲綢足夠多了，卻少了飽滿，我不禁加快腳步，向山頂更多的風(fēng)光尋去。忽然想起“欲窮千里，更上一層樓”的王之渙，或許生活在前年前的古人早已領(lǐng)悟到“學(xué)無止境”的崇高境界。
步伐漸漸放緩，包容了世間萬物的泰山使我變得渺小，一個放棄的念頭從腦海中跳出來：我已經(jīng)到了五岳之首的泰山，領(lǐng)悟了無限風(fēng)光，不虛此行了吧？
停下腳步，環(huán)望大山。石縫中擠出幾株嫩竹，細(xì)長的枝干在微風(fēng)中搖曳，好似柔弱的'少女。幾片嫩綠的葉片相互映襯，盡管沒有松柏的高大挺拔，也沒有牡丹的雍容華貴，但正是那簡簡單單的嫩綠，那象征著嶄新的生命的嫩綠向人們訴說著它們的堅強。“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”用在這里再好不過了吧！
帶著古人的超脫飄逸，追求進(jìn)取；帶著竹子的堅強無畏，迎難而上，我仿佛呼吸到最清新的晚風(fēng)，會到了無以言表的成就感。相比那一刻，我已經(jīng)深切感受到偉大的詩圣登臨泰山時的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁。
精忠報國的愛國情懷是一種境界；無私奉獻(xiàn)、不計報酬是一種境界；領(lǐng)略自然，獲得心靈的自由，也可以說是一種奇妙的境界吧。
境界作文600字 5
當(dāng)我向往著成長時，卻被他們告知：伴隨著成長而來的，更多的是痛苦，而非快樂。那時還小，只當(dāng)戲言，卻在漸漸成熟的過程中，才明白，這就是事實。既然與成長相隨的痛苦避無可避，那我們所要思考的，便是如何面對它。
有的人說，面對痛苦，就直接說出來，這是一種本能。是啊，幼兒出生的標(biāo)志便是啼哭，這是他對這個陌生世界的害怕恐懼，他們無法逃避這個未知環(huán)境，但可以通過啼哭來喧泄他們的痛苦。面對痛苦，毫不猶豫的表現(xiàn)出來，這是本能，不用藏著腋著，不用刻意壓制，只需隨著本心，縱情的哭鬧，任意的渲泄，將所有的委屈與傷心，憤怒與痛苦，通過這種直白的方式，肆無忌憚的，甚至是飛張跋扈的，將他們趕出我們的視野。
又有人說，痛而不言，體現(xiàn)了人性的堅強。從當(dāng)初的直說到如今的不言，就像從直白的少年成長為了穩(wěn)重的成年。他們不再任性與肆意，只是將所有的痛苦堅強的壓入心底，不予理會，甚至有的人能將這些痛苦化為前進(jìn)的動力。在歷史長河中，屈原面對眾女的“謠諑謂余以善淫”，面對靈修的“終不察夫民心”，他心有憂憤，痛苦于國之將亡，卻無可奈何，只能無言的躍入汩羅江，從一己之身來證明他的清白，表明他的立場。又有文天祥，面對南宋的傾頹，面對元兵的`嚴(yán)刑拷打，他不卑不亢，也僅僅只是揮袖寫下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。他們面對國破家亡雖痛徹心扉，卻始終不流一滴淚，不喊一句痛，只是誓死與國共存亡。痛而不言，這是他們的隱忍，同時也是他們的堅強。
還有人說，痛而善言，這是一種人生智慧。而達(dá)到這種境界的，更像是一位睿智的老者，在經(jīng)歷了人事變化之后，看透世情，參悟人生的痛苦與喜樂。他們面對傷害，不再執(zhí)迷，卻能以平常心來講述曾經(jīng)的故事，甚至，當(dāng)你在傾聽時，不是難過于他受到的傷害，而是欽佩于他的善言，并從他們的善言中獲得人生啟示。
光陰似箭，歲月如梭，你的成長總伴隨著傷害與痛苦，而面對痛苦的三種境界，你又修煉到了第幾層？
境界作文600字 6
生命，以時間為載體，以貢獻(xiàn)的多少來反映其價值。生命的境界取決于后者，而非前者。在我看來，生命有三種境界。
能夠衣食無憂，此乃生命的最低境界。處于這種境界的生命只是在延伸著生命的長度，無法擴(kuò)展生命的寬度。從某種意義上講，這種人的生命與動物的生命毫無區(qū)別。在這種安逸的生活中，生命的價值大打折扣。人一旦淪入此境界，就只知道貪圖享樂，不勞而獲，失去原有的進(jìn)取心。從表面上看，這些生命仿佛很充實，而事實上這些生命早已不復(fù)存在，因為無價值的生命必然被自然所淘汰。
追求充實的精神世界，此乃生命的較高境界。這也是人的生命獨特性的體現(xiàn)。對于這些生命而言，他們都有著自己的奮斗目標(biāo)，并為之拼搏，使自己的生命價值得以彰顯。由于這些生命擁有堅定的信念，所以他們很清楚該做什么，不該做什么，不會在奮斗的過程中迷失方向。美國著名的發(fā)明家愛迪生，從12歲當(dāng)報童開始，就一直進(jìn)行著不懈的學(xué)習(xí)和實驗。在工作中，愛迪生堅信的是“勤奮加恒心”。他常常廢寢忘食，每天工作的時間都在18小時以上，若用平常人一生的工作時間來計算，他的生命早就成倍地增長了，生命的境界也在不知不覺中得以提升。因此，在79歲生日那天，他風(fēng)趣地說：“我已經(jīng)是135歲了。”
樂于奉獻(xiàn)便是生命的`最高境界。生命的意義不在于索取，而在于給予。雷鋒樂于奉獻(xiàn)，人們將其銘記;范仲淹處江湖之遠(yuǎn)而心懷天下，歷史為他寫下了光輝燦爛的一筆。奉獻(xiàn)者付出的是時間、金錢，甚至是無價的生命，而收獲的卻是高貴的人格和不朽的靈魂，他們的生命境界也因此無限地提升。比爾·蓋茨已經(jīng)是腰纏萬貫的世界首富，為了從事慈善事業(yè)，他辭去微軟總裁的職務(wù)，全身心地投身于慈善事業(yè)。他曾說過：“許多人死后都希望能夠升入天堂，而從事慈善事業(yè)便是最好的方法。”奉獻(xiàn)為生命的價值加碼，生命因奉獻(xiàn)而精彩。
生命是大自然給予人類的未經(jīng)雕琢的寶石，那就讓我們用心雕琢，創(chuàng)造一個完美的生命境界。
境界作文600字 7
王國維《人間詞話》有云：“古今成大事業(yè)、大學(xué)問者必先經(jīng)過三種之境界”。“‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路’，此第一境界也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’此第二境界也；‘眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。’此第三境界也。”
這三種境界被后人經(jīng)常引用，當(dāng)作對學(xué)問之追求和事業(yè)之奮斗歷程的描述，堪稱經(jīng)典。
然而，如果情感也能用此三重境界來表達(dá)，就會得到完全相反的.詮釋。
‘眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。’是情感中的最低境界。可以設(shè)想這樣一種人，于浩瀚人海覓熟悉身影，卻一直兩眼茫然，不知香氣何來。無奈中，四顧周遭，原來比鄰。可想而知其情感的游移與不確定性，近在咫尺卻無緣相知，待皓首白發(fā)，方揉目猛醒。此類人尚不如那種情竇初開之時就與一異性迎懷相撞，即撫掌大笑曰，就是你了，來得痛快。因后者也許從此低眉收目，不為遠(yuǎn)景所惑，畝地頭牛，其樂融融。
‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’乃中等境界。此類人堪稱情種，舉眸凝神，目無龐雜。即使山岳有奇觀，流水含媚聲，自巋然不動。
‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路’方為上上境界。
同處西樓，境界幾何？須看誰人在如鉤月下。低者：仰視月宮，艷羨吳剛，恨時運不濟(jì)，肩無雙翅。中者：似臨其境，手擒巨斧，展腰揮臂，雖美眷在側(cè)，卻未能同船共渡。高者：如沐仙境，盡情盡興，醉天籟于耳，伴嫦娥舒袖。
誠然：隔層相望總要抬起目光，平視前方才會不卑不亢，登高俯瞰方能大徹大悟。
境界作文600字 8
晚風(fēng)冷冷地吹著，很輕很輕，吹亂了思緒。冷風(fēng)從臉上掠過，輾轉(zhuǎn)的流年，悄悄地從指縫間溜走，不留痕跡。無情的歲月就像冷冷的晚風(fēng)，無情地在臉上刻下道道年輪，回想過去，熱淚不知不覺的滑過臉頰。
媽媽告訴過我，要珍惜時光，不要等青春逝去的時候再驀然回首，尋找青春。脆弱的心已無法承受時間的逝去，過去的往事轉(zhuǎn)眼間化成了海市蜃樓。
人的一生，如果事事都要記住的話，實在是太多太多，所以，我們應(yīng)該學(xué)會忘卻。忘卻看似簡單實是是一種很高的境界，忘卻并不是說要將所有的事都忘掉，而是忘卻該忘掉的事。什么事是該忘卻的呢？譬如：生活中遇到的種種不順，以及他人對自己的詆毀和傷害……如果記住這些記憶，它們將是你的累贅。忘卻吧！忘卻那些讓自己頹廢的記憶。把它們忘卻，是一種為人的美德，如果把它們深藏心底，得到的'只會是許多的心酸與淚水，而且毫無意義。過去已成為過去，往事也隨風(fēng)消逝。
我們要走向明天，忘卻昨天。昨天有可能很卑微，也有可能很強大，我們都可以做到忘卻。然后是昂首挺胸，大步向前走，大聲告訴大家：“我要為明天奮斗，然后，開拓一個屬于我自己的明天。”
太陽每天必落，并不會偏心于誰。我們無須為昨天的憂傷而憂傷，也無需為昨天的榮耀而得意忘形。我們要以一個全新的心態(tài)去面對新的一天。
有人告訴過我：懂得忘卻之人是最明智之人，他們追求的是未來，而不是過去。會忘卻的人不會在情緒的漩渦里旋轉(zhuǎn)，也不會在邊緣徘徊。
人生如歌，何必在乎過去的點點滴滴。忘卻，是一種美好的境界。學(xué)會忘卻吧！
境界作文600字 9
自知不是什么美學(xué)專家，但卻以為也有一番獨到的品味，于是。便癡癡地鐘情于水墨畫。
水墨畫，本身這三個字就是一幅唯美的圖畫。在一張明凈白皙如同初生嬰兒般嬌嫩的宣紙上。一筆落下，渲染了一片凌亂。又是一筆落下，便蘊育了一片悠遠(yuǎn)。
沒有西洋油畫的絢爛多姿，沒有夕陽油畫的精細(xì)勾勒，有的`只是一種由心而生的淡然，一種寧靜致遠(yuǎn)的心境。細(xì)細(xì)摸索，似乎也能體悟出些許陶淵明當(dāng)年“采菊東籬下，悠然見南山”的恬然自得。
濃重與清淡相互間隔，掩映，融合，若有似無，時隱時現(xiàn)。有些地方，筆墨濃重，剛勁有力，表現(xiàn)得那么強烈、奔放；有些地方輕描淡寫，神秘飄渺，表現(xiàn)得那么嫻靜、婉約；更甚有得地方寥寥一筆都未留，只用一筆清水匆匆掠過。
人生亦是如此吧，要拿得住輕重，才能游刃有余地與人交往處世。正所謂“卻把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”。
其實最令我迷戀水墨畫的，不僅僅是精湛的繪畫技藝和精致大的畫面構(gòu)圖。
在水墨畫中，有些未著一絲痕跡得地方，有個專業(yè)得術(shù)語，叫留白。舉個簡明易懂的例子，就像我們在劇本中所學(xué)得潛臺詞大同小異。
可能有人會說，這些空白會使畫面不完整，或是使構(gòu)畫不飽滿。但是不可否認(rèn)得是，這些空白更能使人浮想聯(lián)翩。就如《琵琶行》重所述得“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”一般，追求得是一種意猶未盡、余韻無窮得境界。
走進(jìn)國畫陳列展館去觀賞那一幅幅水墨畫，就像重新站在歷史的起點出發(fā)，重新經(jīng)歷曾經(jīng)那些輝煌與榮耀，沒落與沉淪。在歷史滾滾不盡的長河中，無知鄙視過它，落后摧殘過它，硝煙湮沒過它。然而，它沒有一蹶不振，抖凈歷史鋪蓋在它身上的煙塵，煥發(fā)昔日的榮光，展現(xiàn)今日的雄姿。
徘徊在那一張張水墨畫前。我看到的不再是單純的那一張張水墨畫，而是過去與現(xiàn)在，興盛與衰敗。那些苦難都只將成為過去，繁榮昌盛才將是我們的未來，是我國中華民族美好的未來。
境界作文600字 10
在今天的語文課上，謝老師告訴我們：“同學(xué)們，人有六種境界，看看你是在哪個境界吧！”這時，正在專心致志背書的同學(xué)們一個個都抬起了頭，好奇的看著謝老師，一個個似乎都很想知道怎么回事。謝老師對我們說：“你們看我畫！”
同學(xué)們這時又目不轉(zhuǎn)睛的盯著謝老師，謝老師在黑板上寫著——最低層次，不想惹麻煩；中等層次——為了得到獎勵，為了取悅他人；或是為了一切目的……而最高境界就是不論你在什么地方，都能有底線，而且不改變！
正如這個底線一般，北宋的大文豪蘇軾一樣，他不僅僅它不僅僅有底線，還有渲染別人的精神。小時候的他就立下了治國之心，雖然在途中被貶到了黃州，發(fā)現(xiàn)了自己的最大的毛病——才華外露。于是，他想用詩詞來轟動社會。而官場，也不過是一個把是非曲直，忠奸善惡染成一個色的大醬缸，他開始不屑與他們同流合污。
于是，他極其誠懇的進(jìn)行了自我解剖和剖析。所以，他十分想找回原來的自己，于是，他漸漸的回歸了安寧祥和的狀態(tài)，還悟出了一句：“且夫天地之間，物各有主，茍非吳之所有，雖一毫而莫取。”從人生的.最高境界上去看，蘇軾不正有這種的毅力嗎？他的底線不一直是“治世經(jīng)邦”嗎？
是啊，在亂世中一直有著自己的底線，這才是人生的最高境界啊！這才算是一個成功之人啊！而現(xiàn)代人呢？就必須有獎勵，還有取悅他人。是啊，成功和獎勵來比豈不是前者更重要嗎？
亂世浮沉與有底線而比哪個更重要？有底線。是，但你不論在哪兒，都有底線時，那么你將是一位蘇軾一般的成功人士！
境界作文600字 11
假如我有一盞阿拉丁神燈，我將搭乘時光的倒車駛向那長江之濱，赤壁之下，與你一起“吟嘯且徐行”“煙雨任平生”——我對東坡說，輕煙淡水的江南，煙雨霏霏的堤岸，二月草長鶯飛，三月桃紅輕染，四月蟲燕呢喃，五月階檐蒼臺、若隱若現(xiàn)，六月淡舟蘭傘、羽裳翩翩，七月……就這樣一輪又一輪，就這樣一年又一年，三載貶謫遠(yuǎn)遷的悲痛不但沒有使你消沉落魄執(zhí)有偏見，更使你在這自然之精靈、天地之饋贈中領(lǐng)悟了人生的真諦與積淀。
縱是清風(fēng)吹走了落英，細(xì)雨打斷了蟬鳴，紅蓮似星海清輝中一處閃熒。你撥亮昏黃的漁火駕著一葉扁舟蕩漾而來，輕盈的扁舟雖載不動那春日的閑愁卻能載動你那一身的豪氣與豁達(dá)。“歡也零星，悲也零星，都做連江點點萍。”“人生到處何所似，恰似飛鴻踏雪泥”，苦短的人生像漂游的浮萍難以自已。而潮起潮落的空隙間你踏著一方碎萍走過了自己飄逸而又瀟灑的人生。
泛舟赤壁，山高月小，水落石出；清風(fēng)徐來，水波不興。你披蒙茸，登虬龍，游歷的坎坷正如宦海的沉浮，而恒久的江月，更體現(xiàn)了你豁達(dá)的處世態(tài)度。嬌美的'小喬既留不住周郎的命短，更留不住你的羽化成仙；如畫的江山造就了仲謀的霸業(yè)更成就了你千古的才氣與豪情。“人生如夢，一尊還酹江月”。達(dá)觀的你不艷羨江水明月的恒久而更加注重自己內(nèi)涵的消與長，品格的得與失。
……
可是，我沒有神燈，時光也不會為我倒流。我不能陪你踏雪而來，于霧嵐之巔，賦詩撫琴；也不能伴你蕩舟而去，于黛青之外，笑傲紅塵。所能做的便只有品讀你，你那瀟灑、飄逸的境界；攀悟你，你那豁達(dá)、豪邁的人生。
境界作文600字 12
朋友，你知道嗎？在很多時候，簡單，是一種境界。
簡單的詩詞，是一種境界。有傳唐代著名詩人白居易，在每次寫出一首詩后必將其讀給鄰家老婦聽，若老婦人有一句不懂，他便修改重寫，直到兒童婦人都能聽懂，方才罷手。其實在當(dāng)時，文人墨客多追求華麗辭藻，賣弄風(fēng)騷，寫文章一定要令人生澀難懂，似乎這樣才能體現(xiàn)自身實力，實則不然。你看今天，街頭小巷的孩童們都在念著白居易的詩詞，其中最有名的那幾篇更是耳熟能詳，而那些所謂大作，早就埋沒在歷史長河之中了。
簡單的東西，因為易懂，所以容易流傳，又因為其不是表面上的簡單，更營造出一種境界，就是人們所說的.“返璞歸真”。
簡單的畫作，是一種境界。中國國畫，最是追求意境，便是人們通常說的留白。有一張畫鶴的畫作，那位畫家便在畫中間畫上一只鶴，或啄苔剔羽，或昂立座隅，一邊另隨筆添上一塊石頭幾顆草，那畫還有少半空白，就收手不畫了。看似簡單隨性，卻引人遐想，讓人不禁用想象填補空白。更有甚者，在畫的右下角伸手畫上幾枝墨竹，又在畫上添幾筆淡彩，一張畫空了，竹子卻絲毫不顯小氣，反而落落大方，大大的空白也不顯空缺，頗有意境。這種國畫，雖然極為不符合西方畫畫一定要畫滿，主角一定要放在中間的美學(xué)審美，西方人卻也得承認(rèn)中國畫之美，這便是境界的魅力。
簡單的東西，不會因為它的簡約而失色，反而會因為它的留白而增添魅力，引人深想，用想象填補增色，顯現(xiàn)出一樣至善至美的境界。
人生在世，畫簡單的畫，作簡單的詩，其實就是做簡單的人，將人生活出簡單的風(fēng)采，活出境界。
讓我們學(xué)會簡單，活出簡單，享受簡單的境界之美吧！
境界作文600字 13
一天早上，媽媽興匆匆地趕到菜市場準(zhǔn)備買些土豬肉帶給在遠(yuǎn)在廈門的姨媽。肉鋪上鋪排得滿當(dāng)當(dāng)?shù)模籼薜膵寢屧谝粋�鋪位停下了腳步拎起一只豬蹄翻過來看看翻過去瞧瞧，然后頭也沒抬就問:“老板，豬蹄咋賣?”“這可是正宗的土豬，吃潲水的，15塊一斤。”“那豬肚呢?” “豬肚得38。看這豬肚多干凈，沒有肥油，又厚實，顏色也漂亮，這么多鋪肉也就數(shù)我這個最好了。”媽媽被說服了:“得嘞，兩樣都給我稱一下。”
老板手腳麻利地打著包:“給，一共148。”媽媽拉開拉鏈，在挎包里翻呀翻呀，“咦，咋忘記帶錢包了呢?”我小聲提醒媽媽:“微信，微信。”媽媽把兜也摸了個遍還是一無所獲。她為難地說:“走得急，錢包和手機(jī)都沒帶，這……”老板滿面笑容地說:“沒關(guān)系，難免有時候會的。這些你先拿走，改天過來買菜再帶錢來也可以的。”媽媽探尋著問:“你這么信任我?不怕我忘記了還錢?”“不會不會，人和人之間講究的就是個信任。我在這賣肉這么多年了，常常會遇到顧客沒帶錢或帶不夠的情況，我都讓他們先把肉拿去。什么時候有空了記得給我就行，慢慢地都成朋友了。”媽媽爽朗地說:“那我就先拿去了，也做你的回頭客吧!”“哈哈哈，好的好的，歡迎歡迎。”
媽媽拎著沉甸甸的袋子走了。過了兩天把錢送到老板的.手上，一臉歉意地說:“不好意思哈，昨天加班，等趕到這兒您已經(jīng)收鋪了……”“呵呵呵，沒關(guān)系的，沒關(guān)系的，不用特意來。”這淳樸敦厚的聲音聽起來多像春日的暖陽讓人感到誠信所創(chuàng)造的美好境界。
境界作文600字 14
比廣闊大海更浩瀚，比雨后初晴的彩虹更絢爛，比清澈的小溪更純潔，比火熱的太陽更高尚，這就是人生的最高境界人格。
華麗的外表下，空有一顆虛偽的心靈，猶如一只竹籃華而不實。機(jī)靈的腦袋下，空有一片混亂的思想。張揚的性格下，空有一副惡毒的心靈。人性、人格是高尚的，不是外在的而是內(nèi)在的。
為陶淵明不為五斗米而屈服的精神所折服；為陸游憂國憂民，以天下為己任的'品質(zhì)所震撼；為文天祥堅守目的，“人身自古誰無死，留取丹心照汗青”的壯志所感動；為朱自清寧可餓死也不肯領(lǐng)美國救濟(jì)糧的偉大人格而深深吸引；為袁隆平“勝不驕，敗不餒”的偉大人性美所激動不已……
現(xiàn)實生活中，把握人生中最純潔的一片天空，便為人生的最高境界。
蔚藍(lán)的天空中，有驕陽的高尚，有白云的純潔，有微風(fēng)的清澈。
生活在和平年代，我沒有什么高尚的人格。沒有什么高尚的精神，沒有什么眾所周知，令人稱頌的事跡，我只是默默地在做自己的本職工作，我只是羨慕一身清爽，坦坦然然的生活，同在一片天空下的我們，不要讓狂風(fēng)暴雨打破我們美好、寧靜的生活，而是讓狂風(fēng)暴雨沖刷我們心中的塵埃。
人格的高尚體現(xiàn)了一個人的道德修養(yǎng)。它不一定是體現(xiàn)為外在的活潑瀟灑，而體現(xiàn)為內(nèi)在的高潔亮麗。人性的美，不一定體現(xiàn)為驚天動地，而更在于心靈。
堅守自己做人的原則，做好自己的本職工作，也許在人生中有許多小污點，但始終保持一顆善良的心，就達(dá)到了人生的境界。
讓乘風(fēng)破浪的帆船勇往直前，讓亮潔的心靈沖向最高點，踏上人生高境界。
境界作文600字 15
我們班高高興興茶藝室，被分成了三組，由不同的老師教。不過，此老師非彼老師，太年輕了一點兒，叫作姐姐貌似更適宜。
姐姐介紹了泡茶的工具是六君子還是七君子？記不太清了。總之，個個都奇形怪狀、千姿百態(tài)的，有的像個錘子，卻是空心的`；有的超像發(fā)簪，卻用來撥茶葉；還有的就是那么一根，看上去很怪，啥用也沒有，實則呃用起來也很怪。
咳咳，言歸正傳。姐姐的正前方擺了一個大盤子，挺淺的，里面有一丟丟水，這個盤子中間有個圓柱體，上面剛好可以放茶托，就是易碎的、更小的盤子，上頭又放了個茶杯，可是，那蓋子卻給了我一個懸念，因為它不是好端端地扣在茶杯上，而是輕飄飄地懸在茶托與大盤子中間，看上去搖搖欲墜，仿佛桌子一晃，它就會掉下來，當(dāng)啷一聲碎掉。
姐姐泡了些茶，搖了搖茶杯，把蓋子斜著逼出茶水，只有一丁點兒縫隙留出來，這樣就只有一丟丟茶渣流出。綠茶形成一股流水緩緩而下，裝滿了玻璃杯。不錯，玻璃杯，很普通。但是里面倒?jié)M了綠茶，它便發(fā)揮出了它最大的作用：透明。綠茶注入以后，晶瑩剔透、純潔無瑕。(忽略掉那些茶渣)，宛如一塊流動的玉，一碰，它就蕩起一陣陣漣漪，把心都可憐得碎了。
茶泡好倒進(jìn)玻璃杯中，再倒進(jìn)小茶杯里，像我這種懶人肯定是不愿意啦，畢竟有那么些麻煩。
我抿了一小口，茶溫柔纏綿，熱乎乎的，巧妙地滋潤了我的舌尖，細(xì)膩的茶水溫暖了我的胃。頓時，整個教室清香飄渺，仿佛周圍已云霧繚繞，到了飛升成仙的境界。
茶，在我心中，是一種永遠(yuǎn)猜不透的甘泉，也是滋養(yǎng)氣質(zhì)的法寶。
境界作文600字 16
雨竟然增大，路上充斥了水的泥漿。以為是要下雪，但還是雨，枯枝寒雨蕭條滿目，總是讓讓心情不舒暢的，雖然，已經(jīng)司空見慣了雨的深冬，但總是要懶惰的蕭瑟這景的。可是一種心態(tài)了。
閑散無事，就開始漫長的思念，往事本沒什么，但在這寒冬中，就別有一番滋味，渲染心的沉悶，與外面的世界結(jié)成了連理，似乎是要故作姿態(tài)，不然就對不起了這雨寒的冷冰。蜷縮在大衣的暖和中，也就沒什么寒冷，偶爾的動彈一下，翻著以前的照片，恢復(fù)曾經(jīng)的記憶。
熟悉的陌生，似乎在替換著以前的朋友，人在不停的認(rèn)識和熟悉著不同的人，也就有意無意的忘記曾經(jīng)的人。一種悲哀或是自然之道吧。總要適應(yīng)新的環(huán)境，才能游刃于世，面對這無奈，也只能順天而行了的，不然，只得廢棄在了后面，蠶食在了歷史的.塵埃中。面對現(xiàn)實的無奈，就翻閱著以前的快樂，想念純樸的往昔，一種溫室的幼稚，憧憬的單純著未來的年輕，自以為的時尚，也只是今天的淡笑。那時的一切，總以為刻骨銘心，可經(jīng)歷的事多了，也就沒了那么多的計較，看得很輕了，不想在那么多的戚戚在心，畢竟，痛的，也是一種美麗吧，人生猶如五色，都要經(jīng)常不停的嘗試的，才可能百態(tài)，事故了社會的適應(yīng)。
壓抑著思想的擴(kuò)展，務(wù)實著自己的現(xiàn)實，不要那么多的苦惱，嘔氣著心情的不舒暢，精神也在憔悴著美麗的憧憬和那以前的經(jīng)歷，總是認(rèn)為那時的年輕，是一種人生的難得。走進(jìn)了社會的圈子，就獨然了許多的事情，苦熬著拼搏的理由，總是要慢滅激昂的斗志，化滅了涅磐的追求，恍然中摸索大悟的境界。
境界作文600字 17
接受，不是逆來順受，也不是拼死頑抗。接受，應(yīng)該是一種態(tài)度，一種心境，一種人生境界的敲門磚。
“不羨白玉盞，不羨黃金罍；亦不羨朝入省，亦不羨人臺；千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來。”從小被棄于江邊，容貌丑陋，又有口吃，這樣一個放在誰身上都會引起強烈抱怨上天不公平的人生，他卻淡然接受，因為他知道人生的起點我們無法選擇，能做的只有接受，只有好好地過好接下來的每一刻，怨天尤人沒有用：接受身世的坎坷，接受成長的不幸，他把他們?nèi)谌氩杷校瑢⑹篱g的悲苦，人生的'不幸都稀釋于茶水中，化悲痛與力量，超脫于世俗。接受給了他重生，給了他展示自己的機(jī)會。接受現(xiàn)實，他使飲茶成為普及的人人都能體會的平民藝術(shù)，這一切都在面對痛苦時，那一份坦然接受的心態(tài)，他便是“茶圣”陸羽。接受，使他開創(chuàng)了一片只屬于自己的心的境界。
不愛仕途愛文學(xué)，不愛富貴愛超然，胸納幽蘭，神容主若，便是他。他，納蘭容若，一生被康熙主宰，最愛文學(xué)的她才華卻被雪藏，永遠(yuǎn)處于“綠葉”。這一切對他來說是多么的不公，但他沒有反抗，沒有逃避，而是接受。如果這一切無法改變，那便接受，接受不幸，接受一切的一切，將其一切化為幽怨的筆，縱情寫出“人生若只如初見，何處西風(fēng)悲畫扇”的凄婉情懷，數(shù)千動人詩詞皆源于那一接受，也正是這一接受，讓別人無法漠視他的才華，成就了他最初的夢。接受，為納蘭開創(chuàng)了一片文學(xué)的天空。
江河接受雨滴，成就了自己的奔流不息；群山接受孤峰，成就了自己的連綿萬里；藍(lán)天接受白云，成就了自己的晴空萬里。接受，多么美好的一件事。學(xué)著接受，去開創(chuàng)自己人生的新境界。
境界作文600字 18
揚和宇師出同門，都跟隨著一位當(dāng)代著名的小提琴家學(xué)習(xí)，兩人資歷相當(dāng)，也都很刻苦地練琴。唯一不同的就是揚心胸豁達(dá)，更善與人交流，而宇十分固執(zhí)，不善與人交流。
有一天，他們的師父對他們說：你們已經(jīng)跟我學(xué)習(xí)了那么久了，水平也都很出色，這樣吧，你們兩個各出去辦一場音樂會，來讓我考察一下你們兩個的真正境界。辦成了就算出師了，辦不成就繼續(xù)回來跟我學(xué)習(xí)。兩人都應(yīng)下了師父的要求，出去了。
他們先共同來到了一個演出大廳，咨詢相關(guān)事宜。演出大廳的負(fù)責(zé)人告訴他們，近期的時間都安排滿了，讓他們另尋別處。
之后的時間里，他們將整個城里的演出大廳，音樂廳，劇院都找了一遍，結(jié)果都是不能安排他們演出。幾天后，他倆各奔東西去尋找可以供他們演出的地方，揚仍留在那座城里，宇到了別的城市去。
一天，絕望中的揚突然想到：音樂的本身是靈活的'，而不是刻板的，何必拘于格套，非要在大廳中演出呢。于是，他找到了一家公園的負(fù)責(zé)人，向他表明了自己的想法，負(fù)責(zé)人聽后表示很感興趣，愿意合作。
幾天后，揚完成了自己的音樂會，回到了師父的住處去。師父聽完了他的匯報后，微笑著對他連連點頭。
又過了幾天，宇才回來，宇的樣子，十分狼狽。原來宇在別的城市很快就把身上的錢用完了，后來他把他的琴典當(dāng)了，才有錢買車票坐車回來，他的音樂會也隨之不了了之了。
這時候，師父開口了，道：揚，你可以出師了，師父在你的身上看到了我想看到的境界。宇，你還沒有懂得音樂真正的境界，再跟師父學(xué)兩年吧。
境界作文600字 19
最近的語文課上，我們學(xué)習(xí)了一首詩歌，作者是余勛坦，詩名是《理想》，這時很多人都寫過的主題，但在余勛坦的筆下，理想仿佛被賦予了生命，插上了翅膀。
這首詩所表達(dá)的情感主要是讓我們監(jiān)理理想，朝著這個方向去努力，去奮斗，去拼搏。文章說理想是高尚的，因為它從不丟棄任何人，你我有了理想，才能向目標(biāo)繼續(xù)努力。人類有了理想，才使得世界不斷地向前發(fā)展。理想始終是催人前進(jìn)的快馬，讓你在人生的路上不停奔跑；理想更使社會進(jìn)步，也許最初只是淺淺的滿足，但這不是理想最初的目的。理想帶來的更多是個人的快樂與國家的富強與文明。理想可能使好人常遭到打擊，但給不幸者的卻又是一次重生的機(jī)會。理想不是白白的來的，它有獲得，也有犧牲。
我近期的理想很簡單，我想考上一所好中學(xué)，進(jìn)入理想的'大學(xué)。要做到這點不容易，看似簡單實際不簡單，這是六年里努力結(jié)果，也許說好好學(xué)習(xí)刻苦努力都還是顯得空洞，實際是行動。我認(rèn)為我的理想要實現(xiàn)得在兩千多日日夜夜做到上課專心，作業(yè)認(rèn)真，每天做到預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)……
理想使人成功的例子很多：居里夫人家境貧寒，卻從小立志，長大后成為舉世聞名的科學(xué)家；愛迪生因為有了理想，成了發(fā)明家；貝多芬因為有理想成了音樂大師；章子怡從小開始學(xué)習(xí)舞蹈，心中有一個理想成為演員，她付出了比別人多幾倍的努力，實現(xiàn)了夢想。這種例子數(shù)不勝數(shù)，但我們都清楚一點，那就是理想使人前進(jìn)，使人奮斗，詩中說理想是石，我說理想是船；詩中說理想是火，我說理想是海；詩中說理想是燈，我說理想是夢。不管理想是什么，它會引你走入成功的彼岸！
境界作文600字 20
夕陽西下，一位形容枯槁的大臣做出了決定——選擇宮刑。夕陽的余輝在一點點把他吞噬著。他就是司馬遷。
他的思緒又飄回那令他終生難忘的一刻：金巒殿上，漢武帝正為大將軍李陵的'叛國龍顏大怒。一時之間，朝庭上下無人敢諫言。這時他不畏強權(quán)，跪下勸諫：“陛下，臣以為李將軍投降定有隱衷，何況……”話還沒說完，漢武帝暴怒的話語響徹大殿：“貪生怕死之輩何來隱衷，難不成你想叛國！來人呀，把史官給我拉下去！”就是這一諫，讓他的人生永遠(yuǎn)留下了傷痛。
獄內(nèi)，“刑不上大夫”的幾個字一直縈繞在他的腦海中揮之不去。想到自己將忍受世人的異樣眼光，他悲憤交加——還不如死了痛快！可就在揮劍間，他想到了自己未完成的《史記》。他猶豫了。瞬間，他仿佛脫口而出：“在固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛！”
他的游思更加波瀾：文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語》……他們不都是在困境中堅守，才有流芳百世的機(jī)會嗎？！我要和他們一樣，不，比他們更出色。讓我的《史記》永垂不朽！
又是一個夕陽下，一位兩鬢斑白的老者佇立在風(fēng)中，身旁是一大卷一大卷熠熠升輝的竹鑒——《史記》。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。老者的心中泛起層層漣漪：要不是《史記》是我割舍不下的守望，我如何能活到今天！這是種境界。
后記：二千年過去了，司馬遷的《史記》終于永垂不朽，他的思想穿越了二千年！他的守望終于變成了現(xiàn)實。他達(dá)到了他的境界！
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