語文素養的三境界600字作文

　　王國維在《人間詞話》中提出了做學問的“三境界”，智者也提出了讀書的三境界“看山是山，看山不是山，看山還是山”三個境界往往又是層層遞進，層層深入的，語文學習自然也會有三個境界。

　　第一境界，求古仁人之師，“萬丈高樓平地起”，在課堂上培養語文興趣，提升語文素養是關鍵，還記得那篇小學課文嗎？作者的老師上下求索，老師講“一去二三里”這一課的時候，一個母親牽領著孩子的手走了二三里路，經過了四五家小村莊和六七座亭子，她數著路邊的花“八枝、九枝”、十枝……或許這并非詩的本意，但這樣美好的情景，任誰都會動容吧？我曾在課堂上，與恩師共話書本中的起承轉合，不得不說自是雅事一樁。

　　第二境，為有源頭活水來，培養起最基本的興趣自然是不夠的，仍需課后的大量閱讀，“書中自有黃金屋”“讀書破萬卷，下筆如有神”這樣的句子傳誦了千年，可見讀書在其中的作用不言而喻，我曾“上窮碧落下黃泉”最終發現拓寬視野是提高語文素養，讀書在其中的作用不言而喻。

　　春秋戰國，風起云涌縱橫捭闔，受到重用的往往是那些能言擅變引經據典的士人們，而他們自然也都是學富五車之人。不止于此，《陳情表》《出師表》《過秦論》《天人之策》哪一個又是陋陋……一上表就博得統治階級青睞的？子曰：不學詩無以言，沒有讀過《詩》話都說不好，可以證明，閱讀的'重要性在千年前，就已經受到了重視。

　　第三境，覺知此事要躬行。讀萬卷書，不如行萬里路。學以致用，提升了興趣，提升了知識儲備，不應用于實踐只能停留在“百無一用是書生”的層面。最早的文學樣式當屬勞動號子，“斷土，續竹，逐內，飛土”雖然這就是一個描寫我們祖先制作工具狩獵的情景，為什么會產生這么一首‘二言詩’呢？當然是先有“狩獵”這件事，才會被記載下來，所以說：“文學源于生活而高于生活”，要想更深一層地體會“語文”，就自然要深入到生活中去，發現其中的美妙。我曾為一片云經過而雀躍，也曾為一朵花的凋零而蹙眉，語文自當源于生活。

　　走出課堂，走進書本，走出書本，走進生活，經過這三境，看似語文素養已無提升空間，我們要明白，這又是遠遠不夠的，清華大學有句話“世界視野，本土情懷”，我們在放眼世界放眼社會提升語文素養之后，更應當做的是用已所學造福社會，回報祖國，真正提升我天朝上邦的文化軟實力，這樣就會在提升語文素養的同時提升個人的整體素養真正發揮語文的作用，實現人生的價值。

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