精選淡泊作文500字四篇

　　在學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編整理的淡泊作文500字4篇，歡迎閱讀與收藏。

淡泊作文500字 篇1

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　——題記

　　夕日欲頹，昏黃的金線密鋪在天的那邊山的那邊，我拄著拐杖靜靜的看著遍地金黃，攜一朵金菊。悠然之間視野里撞見了那座清秀的南山。快哉！快哉！提筆寫下“采菊東籬下，悠然見南山。”

　　負手眺望，在這山野之中尋嗅星星點點的真實的氣息。“桃花源”不過是心中的念想罷了，不過心情寧靜，自然就覺得地方偏僻悠遠，恍如隔世，似桃花源之境地。“久在樊籠里，復得返自然。”

　　世人嘆我懦弱，不顧一切，隱于山林。即使官場險惡腐敗，即使人性艱險世態炎涼，也不該獨自一人悠閑，在這洪流中掙扎，像辛棄疾那樣“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的雄心壯志；像杜甫那樣“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民；像蘇軾那樣“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的愛國情懷。而我，在厭惡塵世之后，卻消極避世，遭來無數人的批判與指責。

　　想當年，我不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場人物虛與委蛇，實在是憤然，我不想為五斗米折腰，我只想安靜的觀世事滄桑。每個人都有自由，對人生都有著不一樣的看法，同屬“消極避世”的李白在天地之間任我逍遙，放聲高歌“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。我則更期望清閑的.日子，不想穿梭于塵世，花紅柳綠之間。于是，后人眼中淡泊名利，愛菊賞菊的我——陶淵明就沒入了歷史長河。

　　望著大好河山，心中清凈萬分，只覺萬物皆好。夕陽靜靜地斜掛在山頭，天邊。啾啾嘶鳴的山鳥都漸漸的飛回巢中。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”此中的美景，此中所蘊含的萬事萬物真理，只能了然于心，只有親身經歷便可知。

　　“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫觀天外云卷云舒”淡泊名利是我的一張名片。

淡泊作文500字 篇2

　　眼神沉默在黃昏中，思緒被飄零的落花牽著，落地瞬間，停滯之時，濕潤了我的眼睛，勾起了我的憂傷。

　　凋零。萎謝。黯淡。消逝。墜成一地黃花，一場凄清之祭禮。衰草連天的秋之殤，又有多少人傷感憂傷能埋沒住的太少，于是觸景生情，把這憂傷涂滿在秋風中，秋雨中，秋月中。當一曲凄段的笛聲響起，或者聽到有人在吟感傷之詞，心頭愁悶便宛若潮水，凄愴淚潸然這該何去何從。

　　纏綿悱惻世事如煙，千古哀情悲秋絕唱。“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”，理想也成了冰冷的幻象，隨后一地粉碎。這種失意的凄楚通過秋天的各種景物，出神入化地表現出來，觸動了人心最深處的敏感，又有著不可捉摸的傷痛。

　　杜甫政治抱負不得施展，沉郁一生。蕭瑟之秋時，他傾訴“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的悲痛。秋雁聲聲九曲腸，卻是一首首鎮魂曲，只道那昔時的燦爛被歲月的巨輪碾得破碎，也只能見那凄愴掛在眼角。

　　可我還是鐘情于秋天，敬佩它獨自承載天地間凋零的落寞與苦澀的無奈，謙讓了春的明媚、夏的燦爛，甘愿成為冬的前奏，面臨刺骨的嚴寒，歲月的輪回與交替中，它又經歷著多少秋冬之交?

　　壯秋之詩，壯秋之氣，綿延不絕的前行。傳唱千古，穿越亙古的史冊，難道不恩于秋的功績嗎?

　　情系秋的一切，更迷情于它的沉默，它沒有喧囂的必要是因為它懂人。

　　豈不悟于“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。”縱使消逝都能保持一種淡泊的心態，惟有秋了……

淡泊作文500字 篇3

　　“聽靜夜之鐘聲，喚醒夢中之夢；觀澄潭之月影，窺見身外之身。”這句話所傳達的思想境界為眾人所偏愛，即是淡泊。

　　淡泊，是潔身自好，不慕榮利的表現。如今，它已成了一種高尚操節的象征符號，它所代表的清明廉潔引得古今文人雅士追逐，圖落個美名流芳百世。殊不知淡泊雖為賢德，卻不可刻意追逐，若著意求賢便成偽果，自嘆虛生。

　　淡泊不是口號，不是時尚，而是一種超脫的心態。古人云：“淡泊以明志，寧靜以致遠。”可見淡泊與寧靜、澹定之心是分不開的。東晉五柳先生一句“采菊東籬下，悠然見南山”覓得了自己的桃花源，得以流傳千古；漢代陳繼儒“竹窗下，惟有蟬吟鵲噪，方知靜里乾坤”的吟詠也創設了他的精神家園。兩位隱士不約而同地以安寧的田園生活為淡泊量定了尺碼。

　　陶翁感嘆：“誤入塵網中，一去三十年。”陳眉公唏噓：“澹泊之守，須從濃艷場上試來。”這“濃艷場”無非指的是紛紜紅塵。難道這塵世真是一個夢魘？

　　若真是如此，諸葛亮為何舍棄清雅茅舍，而隨劉備出山？周敦頤為何能在社會中如一枝白荷，潔身自好、獨立不移？所謂“小隱隱于野，大隱隱于市”，可見奇人異士未必都在山澤草野之間。

　　陳眉公語云：“放下仙佛之心，方名為得道。”陶翁在世人眼里，是名隱士，是位世外高人，是個神仙，但他卻不知淡泊的真諦在這塵網中。

淡泊作文500字 篇4

　　小鳥為翱翔天空而減肥，它把生命看得很輕很輕，就像一片羽毛。它從未為名利而執著執求，從未炫耀過自己。不因自己美而驕傲，不因自己丑而自卑。可是，人呢?為名累，為名勞，從而懂得追求淡泊，平凡。

　　古人云“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”一個人，不必為名利而勞累，不應沉醉于其中。雖然說，名利非常吸引人，一旦人接觸它，很有可能沉醉于其中，甚至不能自拔。但是，如若你有頑強的意志，把名利看得如一片鴻毛，那么，就會變得悠閑，自由，淡泊。

　　在晉朝時，有著許多視名利為糞土，將其看得很輕的人。如：著名田園詩人陶淵明。他飽讀詩書，賦有才華。但是，他并不被名利迷失心志，過分地追求它。反而，他卻崇尚悠閑自得、無憂無慮的生活。《飲酒》中的“采菊東籬下，悠然見南山”就體現了其簡樸、追求淡泊的精神。

　　而如今，許許多多人被名利迷昏了頭，為了追求名利而不擇手段，甚至不惜觸犯國家法律。在他們眼中，名利是一種至高無上的力量，一種無窮無盡的力量。或許，他們也認為那些社會上的偉人都是為了名利而努力，名利促進他們進步。相反的，有一位偉人，不是為了名利而奮斗、努力的，他們都是為了國家的命運發展而努力的。他們像陶淵明一樣，視名利為糞土，如愛因斯坦，他為科學事業奮斗了一生，用盡了自己的時光，為科學事業作出了巨大貢獻。當他獲得諾貝爾獎時，他并非十分高興。在他的心里，仍然想著科學事業，他把金牌給孩子們玩耍，可見，精神之崇高。

　　“名利謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。為名累，為利醉，是人生長恨水長東。”讓我們追求淡泊，追求淡泊的人才是真君子。

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