大音希聲作文500字
老子有云：“大音希聲，大象無形。”八個字靜靜地躺在那兒，告訴了我樸素的力量。樸素并非簡單，而是人回歸自我的模樣。一篇文章，是否精妙，七分靠神韻。中國自古以來推崇蘇子所說的一句話：“為文者，非為巧也，意也。”意思是作文一章，想要流傳千年，不在于字句的精巧，在于立意的廣博。唐代初期盛行駢文。駢文為對仗工整，辭藻華麗的文體。至唐朝中期，駢文漸衰，取而代之的便是唐詩、宋詞。無數(shù)名家從其中而來，自成一派，萬人傳誦。而精美的駢文所傳之作屈指可數(shù)。給我留下印象的駢文只有王勃的《滕王閣序》，而歐陽修的《醉翁亭記》，范仲淹的《岳陽樓記》，沒有矯情的字句，卻在我心中因他們至真感人的情懷烙下印記。可見佳作從來不需要好句相襯，憑借真摯的情懷、淡雅的言語便可震撼萬年。想起林清玄一句話：“真正的好茶從來不需要幾種茶葉相混。”其實茶如此，藝亦如此。打動人心的藝術不需要繁復的修飾。中國的水墨畫正逐漸被時代所遺忘。有人妄言批判：“其顏色單一，不夠藝術。”我不以為然。我國水墨畫之博大精深，在于黑墨躍然紙上時寥寥數(shù)筆勾勒出的意蘊。
倘若以多色相混，便會少了單色傳達出的'深沉與闊達。楊麗萍的孔雀舞，動作其實并不復雜。而因形神合一，連指尖也可以看到一只孔雀的優(yōu)雅。齊白石和楊麗萍，在藝術方面造詣頗高，才能從簡單之中造就另一種藝術的高度。可見技藝方面的純熟是遠遠不夠的，真正的藝術在于樸素中釀造的特有氣息。覽古今中外，樸素的真諦有無數(shù)人和物傳承。國學大師季羨林晚年回歸自我，才寫出《相期以茶》的感動。田園詩人陶淵明，獨自在田間生活，才誦出“衣沾不足惜，但使愿無違”的名句。淡雅的青花瓷，以其明了簡潔的花紋，藍白的簡單配色，立于今日。樸素并非那么容易，它包含著“也無風雨也無晴”的淡然，是一種化繁為簡的智慧；是一種超然物外的氣度；是一種看清事物本質的了然；是一種表達自我最迫切、最本真的狀態(tài)；是聆聽彼此最好的橋梁。你聽過古琴演奏嗎？演奏者焚香靜坐，心不外想，從不用繁雜的音律，從不需一曲變換二十四套指法。簡簡單單一個音，告訴你“大音希聲，大象無形”，你是否也有了因樸素而來的感動？
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