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【精選】陶淵明作文400字28篇
在平日的學習、工作和生活里，大家都經常接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編整理的【精選】陶淵明作文400字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
陶淵明作文400字 1
人生在世，始終一帆風順是天方夜譚的，面對挫折堅信，我們絕不能望而生畏，徘徊不前，生活的積極者，應像陶淵明一樣為自己的志向不為五斗米折腰不求名利，保持一顆快樂的心，于濁世中，潔身獨立。
在陶淵明的《五柳先生傳》中，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，寫出了他不涉官場的爾虞我詐，不陷入世俗的恩恩怨怨，中通外直，不蔓不枝，嫻靜少言，不慕容利，點點風骨，躍然紙上，從不為五斗米折腰到嫻靜少言，不慕容利陶淵明在我心中一直以一個獨立于世俗之外的隱士形象立居。
陶淵明在歸隱田居后寫了許多以山水田園為題的題材的詩作，他應該是我國文學史上的第一位田園詩人，他寫的每一首詩或詞，語言都讓人感到很質樸、簡練。
陶淵明，他的一生不知該用怎樣的詞去描述，或悲或喜吧，這只有他本人所能領悟到的，但是我們所能感受到的.是留給后人的一批又一批的財富——文學。
他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享；他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔；至于他的一生中的遺憾，就讓后人來彌補他吧！
“有的人死了，他卻活著”。我想：陶淵明也在其中吧！
陶淵明作文400字 2
何必像牡丹一般齊爭芳斗艷？又何必似睡蓮一樣濯清漣不妖？你當然有你文雅高潔的一面。做好平淡、真實的自我，這就是你，一個當之無愧的君子——陶淵明。
在黑暗的官場苦熬了十三年，想必你很早就已徹夜不眠，憧憬著那與世隔絕的桃花源吧！天不負有心人，你終于辭官隱居，不為那五斗米、幾斤肉而喪失了對自然地追求與真實的自我。久在樊籠里，復得返自然，大概，這里才是你內心的歸宿。
我多么羨慕你的田園生活！雖然沒有奢華典雅的宮殿，雖然沒有那滋味鮮肥的魚肉，雖然沒有那高高的位置、豐厚的俸祿，但是，你卻擁有著彌漫詩香的屋舍、泥土芬芳的農田、高尚深韻的志趣。正可謂“歸去來兮，田園將蕪胡不歸，既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！”你有自己的思想。黑暗的官場中，百官大臣們多以物質操控思想，而你是以思想操控物質、環境、以及生活。雖然桃花源只是你想象中的，但在我看來，你早已邁進了自己創造的“世外桃源”，——此乃一片靜謐、圣潔的土地啊！
種豆南山，同友人吟詩作對，好不快活！你完全擺脫了世俗的`壓力，活出了自己的一番天地，雖不如宮廷奢華艷麗，而這里的一角淡妝濃抹總相宜。不注重高貴的名利，不沾染官場的煙熏霧氣，這就是你，好一個脫俗的五柳先生！
然，也許你若生在現代這個社會，那樣的生活大概會更艱難吧……
陶淵明作文400字 3
我不記得第一次聽到陶淵明的名字是什么時候，我只記得我知道他是一個詩人，一個田園詩人。
曾經我以為我懂陶淵明，但總覺得他不盡如人意。別人自帶酒給你喝，他卻完全不顧及別人的感受，喝的`很漂亮的時候對別人說，我走了，你自便。多么任性的陶淵明，你可以少關心名利，多多少少關心一下別人的感受。我以為我六歲就懂陶淵明了。
再一次，我覺得我理解陶淵明，我覺得他是個孤獨無能的人。采菊東籬下，悠然見南山，哪里有人，哪里就有競爭，或者說閑話，陶公能有這樣一顆悠然的心，我想一定是一個安靜的人在采菊，何曾一次次被錄用，一次次辭職。我問過自己很多次，他為什么適應不了？我以為我九歲就懂陶淵明了。
最近看《桃花源記》，突然覺得他有這樣的政治覺悟。這里民風淳樸，農民可愛，生活井然有序，風景秀麗。很多人希望建立一個烏托邦社會，但陶淵明希望有這樣一個天堂，但他也清醒地認識到這很難實現，于是他為我們勾畫了一個夢想，一個對政治沒有欲望，對生活孜孜不倦的美好夢想。
陶淵明，我想要了解他，了解他的率真，了解他的不變本性，了解他對生活的熱愛，需要很長時間。
陶淵明作文400字 4
“采菊東籬下，悠然見南山”是陶淵明歸隱后的悠閑自在;“久在樊籠里，復得返自然”是陶淵明歸隱后的輕松愉快。詩中句句描寫的都是他厭惡官場污穢，返自然的.喜悅，可他真的“少無適俗韻，性本愛丘山”嗎？他真是因為厭惡官場而歸隱？終究是他本身所決定的，他無法適應官場，無法改變自己去適應世俗。天津固然是倔強的，卻是一味錯誤地倔強，歸隱后“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，哪里是輕松，哪里體會出喜悅與自由，無疑是為自己的失敗找一個冠冕堂皇的借口罷了。
陶淵明壓根就是一個失敗之人，他不懂得去適應世俗，一個成功之人必定是因世俗的變化，時代的變遷去改變自己，順應社會發展，陶淵明不過無法適應世俗的變化，無法在社會中生存，因此，辭官歸隱，過著他口中的田園生活。辭官歸隱，不過無法適應社會被迫所做的決定；歸隱夠輕松與喜悅，不過無奈之下對自我的安慰與慰藉；哪里有“少無適俗韻，性本愛丘山”，不過失敗的借口。
陶淵明，一個失敗之人，一個真真正正的人生失敗者。
陶淵明作文400字 5
晉陶淵明是一位聞名于世，名留青史的詩人兼隱士，他的精神及他的詩作，一直為后人所傳頌。但今天，我，一個普通中學生卻對其略有疑問。當時，陶淵明因“不為五斗米而折腰”而辭官隱居，這種剛烈的性格確實值得贊頌，但也有一句話叫：“大丈夫能屈能伸”。
如果世人皆學陶淵明，在官場中因不愿與奸臣同流合污而歸隱田園，過著舒心的生活，固然自在，但清官忠誠一旦辭官，那奸臣豈不如魚得水，更加橫行霸道？那么岳飛、韓世忠豈不是也可以歸隱田園，任秦檜奸賊一手遮天，任金賊侵占中原？
郭子儀、李光弼豈不是也可以過自在生活，任李林甫、楊國忠當道掌權，任安祿山、史思明推翻唐朝嗎？眾所周知的'紀曉嵐也不是能辭去官職，任和珅大貪特貪嗎？非也非也，陶淵明當與朝中奸賊小人斗爭，即使是一個小縣令，也可為一縣百姓鏟除惡霸，幫助百姓。另外，他的《桃花源記》說明了他對黑暗社會的厭惡、憎恨，希望生活在沒有壓迫，沒有戰爭，人人平等，家人共享天倫之樂的世外桃源中。此處固然令人向往，但這種生活有返古現象，人人生活在這種環境中，幸福快樂，人人滿足，那社會怎能進步呢？人類怎能發展呢？諸君，不要認為名留青史的名人偉人就毫無缺點錯誤啊！
陶淵明作文400字 6
從"不為五斗米折腰"到"閑靜少言，不慕榮利"，陶淵明在我心中一直以一個獨立于世俗之外的隱士形象立居。超凡脫俗，是我給陶淵明的定義，他是安貧樂道，他自得其樂，他淡泊名利，他不愿與世同流合污，他寧愿過清貧的生活，也不愿生活在世俗中，他寧愿"夕露沾我衣"也要"但使愿無違"。我崇尚陶淵明的'精神境界，我向往陶淵明的生活方式，但是我注定不可能如同陶淵明一般，放棄紅塵，舍棄所有，隱居深林，因為這只有心境自然平靜的人才能做到，可是，又有幾個人能像陶淵明一樣呢？現在是21世紀，當然不能同很久很久前那個社會相比較，現在處處需要競爭，而逃避不能解決問題，在當今社會，不競爭是不行的，然而在競爭中卻要做到像陶淵明一樣的不慕榮利，在競爭中，不僅要為自己想，也要為他人著想，做到共享，才是真正意義上的競爭。
不過，每天生活在百花間，看百花齊放，聽百鳥共鳴，觀日出日落，又是何等的享受呢？永遠的陶淵明，永遠的五柳先生，永遠的活在我心中，永遠是我心中的天枰。
陶淵明作文400字 7
刀劍，是冷情的，是多變的。即有好的一面，也有壞的一面。而在我心中，陶淵明就像一把利劍。
一方面，我比較崇敬他。“不為五斗米折腰”一直到“閑靜少言，不慕榮利”陶淵明正是以一個遠離官場世俗之外的形象立足。不拘小節，超凡脫俗是對他的評價。我崇拜他的“采菊東籬下，悠然見南山”的物我兩忘的境界；也崇敬他“心遠地自偏”的精神境界。我更加贊賞他“但使愿無違”寧可躬耕田園，受苦受累也不愿參與到世俗現實中。體現了他不與世俗同流污的高尚情操。
同時，我也對他心存怨恨。他是一位對一切事物不負責任的`人。“環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空”看出他對生活不會搭理。原來有的“草屋八九間”也因他的不搭理一點點消失殆盡。本身作為一名五尺男兒肩上不擔著任何責任，這種消極的態度是不允許的。至少在今天不可以。我們需要拼搏，抓住一切機會要競爭。而逃避不能從根本上解決問題。
我心中的陶淵明，如同那傲骨凌風的秋菊。高潔傲岸，不向現實低頭但也遇事躲避，消極而對。一個人永遠都是存在兩面性，沒有盡善盡美的人。因此他是我心中的一根標桿，時刻衡量著我的道德素養！
陶淵明作文400字 8
公元405年秋，他為了養家糊口，來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。這年冬天，郡的太守派出一名督郵，到彭澤縣來督察。督郵，品位很低，卻有些權勢，在太守面前說話好歹就憑他那張嘴。這次派來的督郵，是個粗俗而又傲慢的.人，他一到彭澤的旅舍，就差縣吏去叫縣令來見他。陶淵明平時蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢，對這種假借上司名義發號施令的人很瞧不起，但也不得不去見一見，于是他馬上動身。
不料縣吏攔住陶淵明說：“大人，參見督郵要穿官服，并且束上大帶，不然有失體統，督郵要乘機大做文章，會對大人不利的！”
這一下，陶淵明再也忍受不下去了。他長嘆一聲，道：“我不能為五斗米向鄉里小人折腰！”
說罷，索性取出官印，把它封好，并且馬上寫了一封辭職信，隨即離開只當了八十多天縣令的彭澤。
陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節”，世稱靖節先生。潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。
陶淵明作文400字 9
在每個人心目中，都會有一個影響著自我，推動著自我前進的偶像。或許，他就像天使，在前方為我們指路。或許，他就是我們的良師益友，讓我們獲益匪淺。我的偶像就是五柳先生。
五柳先生是誰呢沒錯，他就是陶淵明。他“不為五斗米折腰”的'故事，一向傳為美談。他堅持不與世俗同流合污的孤傲品格，成為后世之正直文人的人生標桿。
五柳先生，他閑靜少言，不慕名利，好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘物。
是的，他就是周敦頤筆下的蓮一般的君子！蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖，證明君子不會在黑暗、丑惡的現實中與權貴同流合污；蓮中通外直，不蔓不枝，也說明君子是正直的人，不會被世俗與權勢所折服。君子他只想永遠的像蓮花一般清純，不被環境所染指。君子對蓮“可遠觀而不可褻玩焉”的獨特想法，更證明自我要在黑暗的現實中保留尊嚴而不被踐踏。
君子對蓮的態度和認知使我明白了這樣一個道理：人在任何困難面前都不能低頭，做人要有做人的基本原則，在困難面前應昂起頭，挺直腰勇敢的往前走，要活得有尊嚴。
先生“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”更讓我明白了擁有金錢不等于擁有一切，金錢，名利，富貴并不代表一切，唯有學識才是我們的全部。
陶淵明作文400字 10
陶淵明，一個不與世俗同流合污[注: 流：流俗；污：骯臟。指跟壞人一起干壞事。]，不愿為五斗米折腰的鄉里小兒，做了80多天彭澤令就棄鄉歸隱，躬耕田園的偉大人物。
他喜愛恬淡自然的田園生活，他厭棄官場政治的腐敗、門閥制度深嚴而對現實極端不滿，毅然辭官歸隱。他歸隱田園后家鄉遭焚，生活陷入困境，但他安貧樂道[注: 安于貧窮，以堅持自己的信念為樂。舊時士大夫所主張的為人處世之道。]，不與世俗同流合污，與世隔絕。
駘蕩的.江風，吹得他衣袂漂浮，如仙人一般——籠中的鳥兒此時重返自然了。他的快樂又有誰能體會呢？人生的美好難以企及時，便在于心靈的自然與悠然；人生的永恒瞬間，也常常緣起于那片刻的安閑：只不過是輕輕飄過的一縷云煙，便有了難言的滿足；只不過是閑敘幾句家常，便有了一整日的溫暖。在那個并不富足的田園里，他欣然開懷，灑脫自在一如那朵無心出岫的白云。其實，田園處處可尋，千載難逢[注: 一千年里也難碰到一次。形容機會極其難得。]的是那般快樂而滿足的心。
陶淵明作文400字 11
有一位老者，在落英繽紛之際，在桃花源深處舞出一曲淡泊，在進退間遺萬世芳香。
曾經的少年也是胸懷大志，也曾想過要大濟蒼生，然而一個祭酒三個參軍的官場經歷使他看透了黑暗的官場，一個個官員貪慕榮華富貴、追求高官厚祿的`丑惡嘴臉使他厭惡不已，他瀟灑地拋出一句“不為五斗米折腰”便灑脫地離開了官場。
雖然家徒四壁，雖然短褐穿結，雖然單食瓢漿，但是看到那倦飛而知還的鳥兒，那叮叮咚咚的涓涓泉水，云霧環繞的青山，他笑了，這就是他要回歸的生活。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”脫下象征著權力的官袍，穿著粗布麻衣躬耕田園，雖然辛苦，倒也清閑自在。
“采菊東籬下，悠然見南山”。就這樣過著與世隔絕的生活，勞作、飲酒、賞花，返璞歸真，快活逍遙。
“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”不為日子貧窮地位卑微而感到局促不安，不為榮華富貴和高官厚祿而迫切追求，安然靜心隱于山，如同葛天氏、無懷氏之民，自得其樂。
燈火闌珊驀然回首時，隱約可見陶淵明舞著一曲淡泊，紛紛揚揚的桃花從他身邊落下，留下永恒的芬芳……
陶淵明作文400字 12
我不記得第一次聽到陶淵明的名字是什么時候。我只記得我知道他是個詩人和田園詩人。
我曾以為我了解陶淵明，但我總覺得他不令人滿意。別人帶了自己的酒給你喝，但他完全無視別人的感受，自己喝了。他對其他人說:“我要走了，你可以自己動手。”多么任性的陶淵明，你可以不在乎名利，但你要多多少少關心別人的感受。我以為我六歲時就理解了陶淵明。
我想我又一次理解了陶淵明。我認為他是一個孤獨無能的人。“采菊東籬下，悠然見南山”，哪里有競爭，哪里有八卦，陶公能有這樣悠然的心，我想一定是一個人靜靜的'采菊；他一次又一次地進入政府，一次又一次地辭職。我已經問過自己很多次了，為什么他不能習慣。當我九歲的時候，我認為我理解了陶淵明。
最近讀《桃花源記》，我突然覺得他有這樣的政治意識。那里有樸素的民俗、可愛的農民、井然有序的生活和美麗的風景。許多人希望建立一個烏托邦社會，但陶淵明希望有這樣一個天堂，但他也清楚地意識到這是很難實現的，所以他為我們勾畫了一個夢想，一個美麗的夢想，沒有政治欲望，沒有生活欲望。
陶淵明，我想我需要很長時間才能理解他，理解他的率真，理解他的本性，理解他對生活的熱愛。
陶淵明作文400字 13
縱觀世上隱居之士，上下千年，唯陶潛一人而已。作此文，以懷陶潛。
——題記
南山悠悠，花香淡淡，晚風習習，良辰獨往，執杖耘耔。
披星戴月地耕耘，卻是草盛豆稀，簞瓢屢空，空蕩的四壁透出冰冷的風，回想那時的錦衣玉食，你沒有后悔，沒有什么能使你低下高傲的頭顱，又豈會因五斗米折腰？
清高淡雅，酒醉撫無弦琴；豪放不羈，悠然吟田園詩。沒有勾心斗角，沒有明爭暗斗，這里只有超然與灑脫，近朱者赤，近墨者黑，當你昂首走出黑暗卻又榮華富貴的官場，你沒有不舍，心中只有著釋然。
“衣沾不足惜，但使愿無違”，山清得透明，水秀的透明，心淡的透明，甩袖一揮，繁華無視，歸園田居，隱于南山，又有誰如你這般灑脫？
在這里，沒有金碧輝煌的樓閣，只有幽靜簡陋的`茅屋，“談笑有鴻儒，往來無白丁”。
南山，如一位素衣女子，翩若驚鴻，婉若游龍，回眸一笑，雖不是雍容華貴，卻仍是惹人心醉。更何況是為官多年、一身疲倦的陶淵明？
臨溪賦詩，題“采菊東籬下，悠然見南山”；東皋舒嘯，呼“久在樊籠里，復得返自然”，苦盡甘來，戴月而歸，在矮小的茅屋中一覺睡去——夢里南山。
陶淵明作文400字 14
刀劍，是冷情的，是多變的。即有好的一面，也有壞的一面。而在我心中，陶淵明就像一把利劍。
一方面，我比較崇敬他。“不為五斗米折腰”一向到“閑靜少言，不慕榮利”陶淵明正是以一個遠離官場世俗之外的形象立足。不拘小節，超凡脫俗是對他的評價。我崇拜他的“采菊東籬下，悠然見南山”的'物我兩忘的境界；也崇敬他“心遠地自偏”的精神境界。我更加贊賞他“但使愿無違”寧可躬耕田園，受苦受累也不愿參與到世俗現實中。體現了他不與世俗同流污的高尚情操。
同時，我也對他心存怨恨。他是一位對一切事物不負職責的人。“環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空”看出他對生活不會搭理。原先有的“草屋八九間”也因他的不搭理一點點消失殆盡。本身作為一名五尺男兒肩上不擔著任何職責，這種消極的態度是不允許的。至少在今日不能夠。我們需要拼搏，抓住一切機會要競爭。而逃避不能從根本上解決問題。
我心中的陶淵明，如同那傲骨凌風的秋菊。高潔傲岸，不向現實低頭但也遇事躲避，消極而對。一個人永遠都是存在兩面性，沒有盡善盡美的人。所以他是我心中的一根標桿，時刻衡量著我的道德素養！
陶淵明作文400字 15
從“不為五斗米折腰”到“閑靜少言，不慕榮利”，陶淵明在我心中一直以一個獨立于世俗之外的隱士形象立居。超凡脫俗，是我給陶淵明的定義，他是安貧樂道，他自得其樂，他淡泊名利，他不愿與世同流合污，他寧愿過清貧的生活，也不愿生活在世俗中，他寧愿“夕露沾我衣”也要“但使愿無違”。我崇尚陶淵明的精神境界，我向往陶淵明的生活方式，但是我注定不可能如同陶淵明一般，放棄紅塵，舍棄所有，隱居深林，因為這只有心境自然平靜的人才能做到，可是，又有幾個人能像陶淵明一樣呢？
現在是21世紀，當然不能同很久很久前那個社會相比較，現在處處需要競爭，而逃避不能解決問題，在當今社會，不競爭是不行的，然而在競爭中卻要做到像陶淵明一樣的不慕榮利，在競爭中，不僅要為自己想，也要為他人著想，做到共享，才是真正意義上的競爭。
不過，每天生活在百花間，看百花齊放，聽百鳥共鳴，觀日出日落，又是何等的享受呢？
永遠的陶淵明，永遠的'五柳先生，永遠的活在我心中，永遠是我心中的天枰。
陶淵明作文400字 16
滿山的菊花，包裹著白云中醉人的芬芳，穿著藍色的襯衫，洗盡了鉛花。陶淵明，穿越歷史的迷霧，我要探索你獨立的心，駛入你飲酒的河流。
你才華出眾，傲然挺立，有遠大的志向去實現自己的抱負，卻選擇了退休；你在詩中多次表達了自己的理想和抱負，卻不愿意再去抗爭，反而選擇了退縮，渴望平淡的生活。你不想為了五桶米低頭。在人死之前，你的心已經死了。你埋在菊花的芬芳里，感嘆亂世之惡，放下歷史的枷鎖，我在茫茫人海中遇見了你。陶淵明，你出身貧寒，父親早逝。你有很大的野心，想贏得眼前和身后的名聲，但你向往山河之美和鄉村的歡樂。
迷失在背景里，深深的在桃源里。一個衣著樸素，相貌不凡的.人慢慢走著，一陣風打在樹上和桃花上。一瞬間，一棵樹芳香四溢，遍地開花。你渴望在桃花源過平靜的生活。《桃花源》桃林之美讓我留戀，淳樸的民風讓我感動。沒有剝削壓迫陰謀詭計。大家安居樂業。因為這個原因，你把激情埋在心里，把對和平與幸福的思考寄托在筆里。
陶淵明，你像世間萬物一樣從我身邊飛過，像風一樣輕盈，像蝴蝶一樣飛舞。回憶往事，你有暢快飲酒的心思，你有歸田的勤快忙碌。很高興認識你，你是我眼中最美的！
陶淵明作文400字 17
歡這冷冷清清的山林中？”“非也，非也”，陶先生邊走邊扇著扇子說：“我們坐下說話。”于是指了指前面的凳子，我扶陶先生坐下來，“我十分喜歡清靜之地，然而這個地方既有令人眼花繚亂的`桃花林，又有我喜歡的花中四君子，以至于說我不喜歡熱鬧，看來你還沒有享受山林中的哎！
你自己親身體會一下呢，才會感覺到動物們的言語，清新的空氣…”“哦，對了。陶先生，在您喜愛的事物中，您最喜歡。”陶先生打開酒壺，喝了一口酒，回答道：“老朽當然喜歡花中四君子——梅、蘭、竹、菊。”“四君子中您最喜歡哪兩種植物呢？”“這個，我最喜歡菊和梅”陶先生摸了摸胡子接著說：“老朽為什么喜歡他們呢？正是因為菊花可供人們賞用，供人們欣賞，它盛開的爛漫，凋謝時菀轉，老朽所以說‘采菊東籬下，悠悠見南山’嘛，至于梅花，我喜歡它樂觀謙虛，凌寒獨放的品格，這做人哪，也就要有菊花和梅花的品格，在逆境中生長，在逆境中愈戰愈勇，子禎，你說對不對？” “哦！”“哎”陶先生長嘆一口氣，說道：“雖然在這深山野林中生活，城市，我也想去呀！”
“禎兒——醒醒”我掙開眼睛，原來是一場夢，不過陶先生說的話，我會銘記在心，并且運用到實際生活中。
陶淵明作文400字 18
我心中的陶淵明是清高的。陶淵明多次辭官，厭倦勾心斗角的官場，而向往靜謐的田園生活。
陶淵明早年沒有做官，二十九歲時，因為親人衰老、家道貧困的緣故，他出仕做祭酒，由于不能忍受官場的`腐敗和黑暗，沒過幾天便辭職不干了。州里又召他做主薄，他也是“辭不就”，在柴桑過起了自給自足的隱居生活。七年之后，陶淵明又出任桓玄鎮軍的參軍。母親去世后，他辭官奔喪，守制兩年。
后來，陶淵明又做了彭澤縣令。
陶淵明當上彭澤縣令沒多長時間，有一天，潯陽郡郡守派一個督郵到縣里視察，縣吏告訴他：“您應該穿好衣服，束好衣帶前去拜見。” 陶淵明聽后，嘆了口氣說：“我豈能為了五斗米，就向那些鄉里小兒卑躬屈膝?”當天便辭了彭澤縣令這個職務，回歸故鄉。
陶淵明只當了八十五天的彭澤縣令，從此就沒有再做官，開始了長達二十多年的隱居生活。
陶淵明是生活的積極者，他不追求名利，不向往金山銀山，始終保持一顆快樂的心，保持一種積極的態度，讓自己處于一種主觀美好的境界。我佩服陶淵明的毅然決然，他不被名利所誘惑，雖然他在事業上沒有取得成功，卻在后世留下良好的口碑。
陶淵明作文400字 19
五柳先生——陶淵明不為五斗米折腰的故事可謂盡人皆知了，《桃花源記》恐怕也無人不曉，人人都對這位先生的文采嘖嘖不已，但我對他的一生與詩文另有一番感觸。
“我豈能為五十斗米向鄉里小兒折腰。”，這當然是不錯的，與李白的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”是頗相宜的`，只不過“人生似幻化，終當歸空無。”似乎過消極了些吧！
生逢亂世，身為七尺男兒，何不奮臂而出，輔一明主，豈不也隨了他“大濟蒼生”之愿？哪能只是憑借殘財余資“理荒穢”養家糊口？難道幾個朽吏便可攔住他報世之途？
我很欣賞辛棄疾的豪放，“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營……”這是如何的豪氣？陸游臨死還不忘“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，對國家民族是如何的惦念？總是是一女輩李清照，亦有“至今思項羽，不肯過江東”的悲憤。可數次任吏的陶淵明確無甚作為，沒有“猛志逸四海”的勇氣，只好成為“性本愛丘山”的墨客。
不過總的來說，陶淵明是為我國文史上一顆璀璨的明珠，他的是貼近生活，通俗易懂，是不可多得的田園美詩！
陶淵明作文400字 20
陶淵明，東晉的田園詩人，“好讀書”、“性嗜酒”、“常著文章自娛”。陶淵明是個不慕榮利的隱士，雖然生活環境不太好，我卻愿像陶淵明一樣。
我愿像陶淵明一樣，像他學習這種不求富貴，不慕名利的性格在當今的社會上實在難得。雖然不是說當今社會上的每個人都因為自己的私心而去謀害他人，好達到自己的目的，但這種行為實在是令人憤怒。但是，陶淵明卻對這些看得很淡，所謂“不戚戚于負賤，不汲汲于富貴”指的就是這種人吧。所以，我原鄉陶淵明一樣，不因物質上的利益讓自己勞累。
我愿像陶淵明一樣，像他這種率真的`態度如今已很少見了，一些宴會上，你常常能夠聽到一些過于客套、做作的話語。不過，陶淵明那是很率真的，舊友請他到家中喝酒，他卻“既醉而退，曾不吝情去留”，絲毫沒有覺得自己的行為有所不妥，但是，他卻不是那種沒有禮貌的人，只是在他的眼里，一段真正的友情時不需要用這些客套話來增進的，因此，他也沒有做出一些矯揉做作的行為。所以，我原鄉陶淵明一樣，做一個率真，卻不是分寸的人。
我愿像陶淵明一樣，學習他的人生態度，精神品質，待人率真的一個人。
陶淵明作文400字 21
在語文課上，語文教師用了落寞兩個字評價他辭官歸隱后的心境，我有不一樣的理解。陶淵明從小就深受儒家和道家兩大學派的影響，逐漸的思想產生了達則兼濟天下和窮則獨善其身的思想，在家人及朋友的鼓勵下，他五次出仕。然官府的黑暗，兵禍連年不斷，根本無法實現心中的夢想。
十三年的宦游生涯，對陶淵明來說，僅僅是一場噩夢，他的《歸去來兮辭》寫得再明確可是了。既自以心為形役，奚惆悵而獨悲悟以往之不諫，知來者之可追，這是心性與出仕的矛盾；世與我而相違，復駕言兮焉求，這是心性與世俗的`矛盾；羨萬物之得時，感吾生之行休，這是心性與時代的矛盾。既然如此，寓形宇內復幾時，曷不委心任去留更何況質性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病呢！聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！這不是一時的感情沖動，而是深思熟慮后的理性抉擇。
實迷途其未遠，覺今是而昨非。陶淵明告別仕途，戡破宦海，歸隱田園，是情之所致，性之必然。所以即便是晚年的窮苦潦倒，但內心仍是甘之如飴。所以他是幸福的。
陶淵明作文400字 22
“故人俱雞黍，邀我至田家……”冬風凄冽，人們都穿上了毛衣，可你的詩卻將我們帶入了一個充滿陽光的田園小屋中，那么明媚。
這也是我對你的第一印象，田園，樸實，明朗。我對你印象，您也清楚，說也模糊，就像水中倒影，歷史長河，我當然可以看到你灑脫的背影，伸手想要了解，你的身影，卻破碎、蕩漾了。
你并不想被禁錮在官職中，所以數次辭職。你對社會并不滿意，卻又無能為力。你失望，你離去；你又回，卻亦將離去……數個官職，你都曾看過；人間百態，你也一一覽盡。你盼著那個與世無爭的桃花源的出現，卻又一次次地失望。但夢想從未停止，《桃花源》一文中，那個捕魚人，一定是夢想中的你了。悠閑，幸運，寧靜。他在那桃龍源中歡笑，你卻不得不在官場上奔波，多么諷刺。
曠野中讀書的.身影，已然成了浮沫。是社會，社會不潔哪！因此，你毅然入山，想在遭鬧生活中尋求寧靜……“采菊東籬下，悠然現南山。”這是一幅詩意之畫，你應該感到美好吧？
你是幸運的，在田原中，找到了自己的天意，可以在里面放飛自我，不顧世上凡塵；你是不幸的，父親早逝，家府淪落，在職場上也不受待見。
你最終離開了我們，留下一地詩情畫意。期待哪天，你的身影又會出現在那與世無爭的曠野。
陶淵明作文400字 23
“幽藍生前，含熏帶秋風”，只見一位老者一手拿著扇子來扇風，一手拎著酒壺，由遠及近向我們走來，定睛一看，原來是陶淵明。我急忙跑上前，扶著陶老先生：“陶先生，您為什么要隱居起來呢？大城市里多熱鬧呀，您難道喜歡這冷冷清清的山林中？”“非也，非也”，陶先生邊走邊扇著扇子說：“我們坐下說話。”于是指了指前面的凳子，我扶陶先生坐下來，“我十分喜歡清靜之地，然而這個地方既有令人眼花繚亂的.桃花林，又有我喜歡的花中四君子，以至于說我不喜歡熱鬧，看來你還沒有享受山林中的哎！你自己親身體會一下呢，才會感覺到動物們的言語，清新的空氣哦，對了。陶先生，在您喜愛的事物中，您最喜歡陶先生打開酒壺，喝了一口酒，回答道：“老朽當然喜歡花中四君子梅。蘭。竹。菊。”“四君子中您最喜歡哪兩種植物呢？”“這個，我最喜歡菊和梅”陶先生摸了摸胡子接著說：“老朽為什么喜歡他們呢？正是因為菊花可供人們賞用，供人們欣賞，它盛開的爛漫，凋謝時菀，老朽所以說‘采菊東籬下，悠悠見南山’嘛，至于梅花，我喜歡它樂觀謙虛，凌寒獨放的品格，這做人哪，也就要有菊花和梅花的品格，在逆境中生長，在逆境中愈戰愈勇，子禎，你說對不對？” “哦！”“哎”陶先生長嘆一口氣，說道：“雖然在這深山野林中生活，城市，我也想去呀！”
“禎兒——醒醒”我掙開眼睛，原來是一場夢，不過陶先生說的話，我會銘記在心，并且運用到實際生活中。
陶淵明作文400字 24
語文課在學習陶淵明的《飲酒（其五）》時，在我腦海中浮現出了一位長須飄飄，脊背挺直，手持菊花面，帶笑容的老人形象。
初識陶淵明，是在他的《桃花源記》中，從“此中人語云：‘不足為外人道也。’”的字里行間中，我看到了一位脫離塵世的隱士；以“問今是何世”中，我們可以看到一位厭棄黑暗官場，仍十分關心國家大事的陶淵明。
“再見”陶淵明，是聽父母為我講述他“不為五斗米折腰”的故事中，從那個執致意不愿向上層官員送禮；不肯為名利而低三下四；一怒之下將官禮拍在案板上，憤然離去的那個倔強的他中，我看到那個高風亮節，不為功名利祿所累，執著于守護心內心中那片純潔恬靜樂土的陶淵明。
現在我與陶淵明“常見”，從上學期周敦頤的.“菊，花之隱逸者也……菊之愛，陶后鮮有聞”中，到現在“采菊東籬下，悠然見南山”中，我再次遇到了那位沉迷于自然的寧靜恬淡中的隱士陶淵明。
那位悠然自得于自然之中，超塵脫俗的隱士終是埋沒于歷史的潮流之中了；幸好，還有他的點點蹤跡可以讓我們抓住他的身影，走近他，了解他。不過，還是讓我們不再打擾屬于他的寧靜了。
我愿追隨我眼中那位高風亮節，避世歸隱的陶淵明的腳步，不要再與這個逐漸“沉淪”的世界“同化”不再為功名而活，我要堅守心靈的一塊凈土，在這黑暗的四季中斬一片光明的天地。
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一個美不用地收，遺立于世間之外的桃花源頭。那里人人安樂，萬物和諧，而正是他讓這個桃源明了于世，他便是陶淵明。
或許這只是個奇妙的巧合，“桃源”與“陶淵”，不過這個桃源已經深深地刻在了這個“靖節先生”的心里，同樣也刻在了中國人的心里。他是幾千年中國仕人追尋的寧靜的歸宿，那“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適氣度，召示著他超凡的'人生境界。
陶淵明，名潛，字元亮。在《五柳先生傳》里寫道：“宅邊有五柳樹，因以為號焉。”他處在一個混亂的時代，雖不曾有大規模的戰爭，但社會始終不平定。他是詩人，也是散文家，還是一個辭賦家。掛著這么多頭銜或許很累，因為這些頭銜都告訴人們陶潛會寫詩，會寫散文，還會做辭。而我則不以為為然，因為他的詩是為自己寫的，他的散文和辭賦也是為自己做的。那些詩賦都是他的理想和信念。
他二十九歲，因為家貧入仕，但他做官，做了之后又辭，辭了之后又做，直到上面派人來視察，陶淵明不愿來迎接而再不入仕。“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪！”這是他的宣誓，這是他的尊嚴與人格。
記得他在歸家之時做過一篇《歸去來兮辭》，而我總是在心情壓抑的時候吟誦最后幾句“胡為乎遑遑欲何之，寶貴非吾愿，帝鄉不可期。情良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！”那種淡然總讓我想起仙人。
我不知道陶淵明是不是神仙，但我知道那淡然瀟灑的氣質出塵脫俗。
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陶淵明，又名潛，字元亮，自號五柳先生，我國東晉大文學家，田園詩的創始人。
陶淵明如蓮花般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”他雖然很貧困，曾去做過幾任小官，但不愿和統治者同流合污，辭官隱居，過著“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”的清苦生活，雖然有時連飯都吃不飽，但卻生活在自我的意愿中，再窮。再苦也不在乎，陶醉在“衣沾不足惜，但使愿無違。”的完美生活中。他“濯清漣而不妖。”雖然隱居避世，一身簡便，但依然自食其力“種豆南山下。”依然悠然自樂“采菊東籬下，悠然見南山。”
他雖然沒有大詩人李白豪邁的胸懷，但卻同樣嗜酒，依然能夠寫出“歸去來兮，請息交以絕游。”的千古名句，依然能夠把一片優美的田園風光和他熱愛的田園生活留給世人。
雖然他不能像曹雪芹那樣給世人留下《紅樓夢》般的長篇著作，但依然能夠寫出讓人津津樂道的`自傳——《五柳先生傳》。
它不一樣于常人，是留名千古的東晉大文學家，但他更比常人向往那生活安樂，恬淡自足，社會風氣淳厚樸實的完美生活。他雖然不能如愿以償，但依然為能夠隨自我的意愿生活而安然自若。在自我的生活中沒有功名利祿，不用為五斗米折腰，與官場上的人同流合污，沒有戰爭，沒有剝削，高興時應朋友之邀去喝酒，喝完就走，寫寫文章自娛自樂，在自我的生活中度過余生。
他就是淡泊名利，率真放達，安貧樂道的陶淵明。
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陶淵明，這個讓我們既熟悉又陌生的名字。《桃花源記》讓我認識了他，讓我明白了他內心的所向往；《歸園田居》讓我了解了他對官場的厭惡及對大自然的無比熱愛，說明他是一位清高，不與世俗同流合污的詩人；《歸去來兮辭》讓我讀懂了他遺世獨立，心胸獨曠的樂觀精神。
陶淵明帶給我的都是進取的影響，給我的感覺總是那么的正直和清高，他的“不為五斗米而折腰”的故事，應當人人皆有耳聞，這也充分地體現了他自身所有的完美品質。
然而，我又覺得他的一生是那么的不如人愿，因為“家貧，耕植不足以自給”，于是便有了“遂見用小邑”，做官并非是他自我的心愿，可是，由于這些外界因素的所驅使，他是別無選擇。而在我們現實生活中，如果讓我們去做自我所不想做的事，那種心境該是多么的難過。
陶淵明在歸隱田居后寫了許多以山水田園為題的題材的詩作，他應當是我國文學史上的第一位田園詩人，他寫的'每一首詩或詞，語言都讓人感到很質樸、簡練。
陶淵明，他的一生不知該用怎樣的詞去描述，或悲或喜吧，這僅有他本人所能領悟到的，可是我們所能感受到的是留給后人的一批又一批的財富——文學。
他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享；他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔；至于他的一生中的遺憾，就讓后人來彌補他吧！
“有的人死了，他卻活著”。我想：陶淵明也在其中吧！
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寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風。——朱淑貞
菊茶，菊酒，菊琴，菊歌，悠然的陶公，心揣菊的情懷，在歷史的舞臺上，硬生生走了1600年，好一個悠然公！
東籬采菊，高山賞菊，養個女兒取名愛菊，寫的文章充滿菊香。人生的晚秋，傲然挺立于颯颯西風中，化一縷英魂演繹菊的精髓，不屈中靜靜看著百花妖媚的臉；留一抹微笑于殘陽中，任炎涼世態揮灑五斗米典故；擷一朵山菊放在鼻底，閉眼慢嗅，清香！
淡淡的香，綿延了千年；濃濃的情，渲染了整個歷史的天空。一朵遲開的花，綻放出一段不了的菊花情緣。一個燦爛的肆意瀟灑的笑臉，為曾經爭奇斗艷的百花奪魁賽做個干練的總結。該誰奪魁，嘉賓微笑不語，留個懸念讓歷史揭秘。陶君啊，采菊做茶，釀菊為酒，絲絲花瓣在風中翩翩起舞，遍地的灑脫分明幻作張張懂風通情的.瑤琴，眩然奏起心旌搖蕩的菊之歌，響徹歷史的天空。好一首千古絕唱！
醉眼迷離中，品詩讀文；恬心淡雅時，飲酒賞菊。“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”“簞瓢屢空，晏如也。”陶甕，菊花伴你，南山懂你，于靜謐中寫意人生絕配。“大濟蒼生”的夢寄存在桃花源，留待漁人去搖醒沉睡的世界。“草盛豆苗稀”，給自己的貧困找個出口，讓枯死的心暫緩滅亡。歷史，需要你未盡的詩行！
……
翻開厚重的歷史，一遍遍徜徉在鄉間小徑，抬眼向南瞭望，試圖尋找一份悠然，解讀陶淵明的那朵晚菊，品味那種與世無爭的恬淡……
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