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幸福之源學(xué)生作文1500字

時(shí)間:2022-01-27 16:36:28 1500字 我要投稿
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幸福之源學(xué)生作文1500字

  談?wù)摰揭庾R(shí)的問(wèn)題,對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),這是一個(gè)深?yuàn)W難懂的問(wèn)題。其實(shí),很多情況下,我們并沒(méi)有必要去理解什么是意識(shí),什么是意識(shí)磁場(chǎng),什么是意識(shí)磁場(chǎng)的吸引力,這些屬于人生命特質(zhì)的問(wèn)題。我們需要去做的事情是感知,以感知的形式用來(lái)對(duì)待自己的思想與行為,以我們所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)境遇,用來(lái)改善自我的思想形式,拿來(lái)應(yīng)用到自己的人生與生活中,這就可以改變我們的生命狀況。我將跟大家談?wù)撘恍┖?jiǎn)單易用的辦法,對(duì)我所要解決的問(wèn)題進(jìn)行闡述,盡可能地給人清晰,易懂,明了的感受,理解了里面的奧妙,就隨時(shí)隨地可以利用,創(chuàng)造自己人生與生活的幸福和快樂(lè)。

幸福之源學(xué)生作文1500字

  人的生命意識(shí)世界,這是一個(gè)完全獨(dú)立與外在世界的自我世界,外在的世界是在我們的意識(shí)之上的,意識(shí)的世界是獨(dú)立在外在世界的包圍之中的,可是,我們意識(shí)世界的東西(意識(shí)的力量)可以延伸到外面的世界。實(shí)際上,意識(shí)構(gòu)造了讓我們?nèi)ジ兄庠谑澜绲哪芰Γㄟ^(guò)感知的途徑,就可以將外在事物的信息傳導(dǎo)到我們意識(shí)的世界,激發(fā)出意識(shí)的力量。即使是你并不理解這個(gè)意識(shí)與外在世界的聯(lián)系,形成一種相互交換信息的工作原理,你也拒絕不了這個(gè)原理的存在。好像你坐在飛機(jī)上,至于飛機(jī)通過(guò)怎么樣工作的機(jī)械原理,你根本就不用去理解它,你需要感知的就是飛機(jī)從一個(gè)城市,將你帶到另一個(gè)城市就可以了,飛機(jī)已經(jīng)幫助你實(shí)現(xiàn)了你的目的。然而,飛機(jī)要有合格的駕駛員,要行走在合理的航空路線上,才能夠順利地進(jìn)行航行。如是,你要利用好自己意識(shí)磁場(chǎng)的磁力,從一開(kāi)始,就需要擺正自己的位置,選對(duì)自己向往的方向,通過(guò)感知的信息反饋,對(duì)自己的位置與方向進(jìn)行調(diào)控,你就可以讓自己的生命走上正軌,也就是說(shuō),走在向往幸福的人生道路上。確實(shí),大多數(shù)人,他們根本就不知道,如何去為自己作出正確的定位,找到正確的發(fā)展方向,像這樣的情況,是因?yàn)槟愕拇竽X與心態(tài)出現(xiàn)了故障,但是,你可以尋找別人來(lái)幫助你啊!道理好像開(kāi)小車的人,不是所有開(kāi)車的人,都是會(huì)修車的人,當(dāng)小車出現(xiàn)故障的時(shí)候,他就需要找到修車的人來(lái)幫助自己,對(duì)于他來(lái)說(shuō),更需要的是會(huì)駕駛小車。對(duì)于我們要走一條幸福的人生之路的道理也是這樣的,擺好位置,擺正方向,你需要做的工作,就是駕駛自己的生命列車,不停地向前行駛,一幕幕幸福的畫(huà)景自然會(huì)來(lái)到你的面前。

  在幸福之源的范疇里,通常的情況下,他們并不相信那些能夠帶給人幸福的理念與道理,好像是向他講天書(shū)那樣,當(dāng)你沒(méi)有把心思放在這個(gè)層面上,你又如何能夠理解與領(lǐng)悟,那對(duì)你來(lái)說(shuō)是天書(shū)的說(shuō)教,那是必然的結(jié)果。因?yàn)椴涣私猓蜁?huì)感到害怕,感到恐懼,無(wú)形之中就將自己放進(jìn)了一個(gè)牢籠里,死死地將自己圍困在里面。那個(gè)牢籠就是你的心理與思想,限制了你的釋放,人世間,還有什么會(huì)比將自己圍困在自我的心理與思想里那樣悲哀的事呢?有些人,面對(duì)一切美好的事物,為什么會(huì)露出一臉?biāo)老啵瑸槭裁磿?huì)悶悶不樂(lè)。因?yàn)槊鎸?duì)美好的事物,他看見(jiàn)美好的表面,想的卻是事物的后面,從而引發(fā)出更多負(fù)面的想法,負(fù)面的想法在他的內(nèi)心里占據(jù)了主導(dǎo)地位,露出一臉?biāo)老嗷驉瀽灢粯?lè)的表情,也就是人之常情的事了。

  然而,你可以去理解一些事情,經(jīng)過(guò)心理學(xué)家的分析,以及現(xiàn)代科學(xué)的證明,一個(gè)人能夠利用正面的思想與心態(tài),去面對(duì)人生經(jīng)歷所遭遇到的一切境遇,要比用負(fù)面的思想與心態(tài)強(qiáng)過(guò)上百倍,甚至是上千上萬(wàn)倍。不要問(wèn)“這可能嗎”之類的問(wèn)題,你要問(wèn):“自己那樣去做了嗎?”現(xiàn)實(shí)中很多人都是這樣的,他想都不想,更不用說(shuō)去做,第一時(shí)間最快的反應(yīng),就是去懷疑那些東西,去否定那些東西。像這樣的心態(tài)與思想,即使是在他的前面擺著很多唾手可得的幸福,也會(huì)煙消云散,變得跟他毫無(wú)關(guān)系。人生那樣的結(jié)果,難道不是一個(gè)人自我的思想與心態(tài)所制造出來(lái)的嗎?大多數(shù)人,一旦遭遇令他傷心煩惱的生活情景,想到更多的事情,就是怨天怨地怨人,很少會(huì)反省自己,怨恨自己,接下來(lái)的生活,會(huì)令他變得更加傷心煩惱。這樣的心態(tài)與思想,又有何幸福可言呢?有何快樂(lè)可言呢?如是,一個(gè)人,當(dāng)他面對(duì)自己的厄運(yùn)與不幸,不斷地反省自己,面對(duì)現(xiàn)實(shí)的境遇,在內(nèi)心里狠狠地說(shuō):“我受夠了,我真的受夠了啊!我再也不希望是這樣的人生現(xiàn)實(shí)了。”這很顯然,他點(diǎn)燃了自己的內(nèi)心世界,就會(huì)開(kāi)始爆發(fā),他意識(shí)磁場(chǎng)的吸引就開(kāi)始發(fā)出強(qiáng)大的吸引力,為他重新吸引他所希望得到的東西,隨著他內(nèi)心的變化,他外在的一切東西也會(huì)隨著變化。

  實(shí)際上,我們正面的心態(tài)與思想,對(duì)你來(lái)說(shuō)是更有利的事情,隨時(shí)隨地,都可以為你消除更多的憂慮與煩惱。雖然,一個(gè)人思想與心態(tài),對(duì)他來(lái)說(shuō)會(huì)起作用,但是,我不管你的思想與心態(tài)怎么好,好思想與心態(tài)的狀態(tài),不一定就能夠令你得到立竿見(jiàn)影的現(xiàn)實(shí)事實(shí),他是生命時(shí)間的一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程,這實(shí)際上是一件好事,在這個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程中,對(duì)于你來(lái)說(shuō),本身就是一次幸福的心理與思想的歷程,不管你得到的結(jié)果如何,已經(jīng)讓你從中得到了樂(lè)趣,你應(yīng)該為自己擁有幸福的思想與心態(tài),對(duì)自己祝福,祝福自己這樣去面對(duì)一切,去追求,去做事情,自己已經(jīng)是一個(gè)非常幸運(yùn)的人了。我們會(huì)成為一個(gè)怎么樣的人,不是誰(shuí)希望你成為那樣的人,而是你用自己的心態(tài)與思想,對(duì)自己進(jìn)行雕塑,最終用怎么樣的心態(tài)與思想,你就會(huì)將自己雕塑成怎么樣的人。你痛苦也好,你快樂(lè)也好,你失敗也好,你成功也好,你為自己建立的心態(tài)與思想,就是讓你成為一個(gè)那樣的人的主謀。你的心態(tài)與思想,有時(shí)候會(huì)成為你的恩人,有時(shí)候會(huì)成為你的仇人,有時(shí)候會(huì)成為你的主人,有時(shí)候會(huì)成為你的傭人,有時(shí)候?不錯(cuò),它希望你要做什么人,你就會(huì)成為一個(gè)什么樣的人,你成為什么人,結(jié)果如何,都是你的心態(tài)與思想的真實(shí)體現(xiàn),這就構(gòu)成了所謂人的人生與生活。

  過(guò)去的人類,現(xiàn)在的人類,將來(lái)的人類,他們的心態(tài),以及思想人生觀存在差別,那么,他們需要的幸福感也是不相同,令他們感到幸福的事物同樣具有明顯的差異。其實(shí),人生命本來(lái)的特質(zhì)并沒(méi)有太大的改變,比如說(shuō)生兒育女傳種接代,這是自然性的東西,也無(wú)需改變,起碼現(xiàn)在的狀況也難以有什么改變,當(dāng)然,要說(shuō)到人類的未來(lái),這樣的未知世界,又有誰(shuí)就可以在現(xiàn)在作出肯定呢?即使是有一些先知的論證,并無(wú)實(shí)際的依據(jù),也只有將來(lái)的人類才可以印證它的錯(cuò)對(duì),好像先人預(yù)知我們現(xiàn)在人類的狀況的道理那樣。對(duì)于我們現(xiàn)實(shí)的生命來(lái)說(shuō),那些東西一點(diǎn)都不重要,可是,我們追求的幸福感,過(guò)去的人,現(xiàn)在的人,將來(lái)的人,面對(duì)外在的事物,以及自身行為的結(jié)果,只是讓自己的心靈得到滿足的感受,或者說(shuō)讓人的心理感到舒服,這應(yīng)該是難以改變的內(nèi)在感覺(jué)的事實(shí)吧。更多的情況下,只是我們的生命,從外界的事物發(fā)出來(lái)的信息,吸入到我們內(nèi)在的世界,那些信息在意識(shí)的系統(tǒng)當(dāng)中運(yùn)行,變得很流暢,沒(méi)有令人感到有什么地方出現(xiàn)阻塞的情況,結(jié)果就是得到我們認(rèn)為的所謂的幸福和快樂(lè)吧。如果人類將來(lái)會(huì)出現(xiàn)什么變化的情況,除非是人生命的意識(shí)特征出現(xiàn)了變異,人的幸福感自然也會(huì)發(fā)生改變,那樣的人類事實(shí)又應(yīng)另當(dāng)別論了。最起碼,我們現(xiàn)在所需要的幸福感的形式還沒(méi)有改變,也只好以當(dāng)前的事物去談?wù)撊说男腋A恕?/p>

  對(duì)于我們的現(xiàn)實(shí)人生來(lái)說(shuō),人們吃喝拉,工作做事干活,都是我們生命具有的規(guī)律性的東西,這些事情本身就包含著人幸福的一部分。事實(shí)上,我們?yōu)槿松c生活,所做出來(lái)的一切言行舉止,都受到自身具有的規(guī)律性的調(diào)控。確實(shí),誰(shuí)都沒(méi)有能力去擺脫自身規(guī)律性的制約,好人也好,壞人也好,始終要在規(guī)律性的范圍里,你才能進(jìn)行思考,然后,展現(xiàn)出身體的舉動(dòng)。我們的生命受到自身規(guī)律性的東西所支配,大多數(shù)人,并不理解這些東西,只是被動(dòng)地受到支配,根本無(wú)法做到主動(dòng)地去面對(duì)那樣的問(wèn)題。我們的思想與心態(tài)變化的道理同樣如此,大多數(shù)變化的原因,都是因?yàn)槭艿酵饨缡挛锏挠绊懀艜?huì)被動(dòng)地進(jìn)行調(diào)整,再去適應(yīng)外在環(huán)境條件因素的需要。只有極少數(shù)人,他們會(huì)根據(jù)外在的實(shí)際情況,就開(kāi)始進(jìn)行思考,一邊思考,一邊調(diào)整,甚至?xí)谒伎嫉倪^(guò)程中,對(duì)外在環(huán)境條件有可能出現(xiàn)的變化,先進(jìn)行推測(cè)將會(huì)發(fā)生如何變化,根據(jù)有可能發(fā)生的變化,已經(jīng)在演練自己的心態(tài)與思想了,一旦出現(xiàn)變化,即刻就以新的思想與心態(tài)去面對(duì),迅速適應(yīng)外在變化的需要,排除更多對(duì)自己不利的因素,得到更多的快樂(lè),那是順理成章的事情。為人,做事,安身,立命,這樣去調(diào)整自己的變化,才是改變的明智之舉。

  萬(wàn)物都在不停地變化著,自然的世界,根本就不存在不變的東西。我們的生命也是如此,變化的事物,有時(shí)候是有章有法的,有時(shí)候卻是沒(méi)有任何章法可尋,我們需要思考的是讓自己學(xué)會(huì)“善變”。我說(shuō)的“善變”,只是思想與心態(tài)的問(wèn)題,因?yàn)槲覀兊囊庾R(shí)磁場(chǎng),同樣會(huì)根據(jù)你的變化而變化,你灌輸給它什么信息,它就會(huì)接受你什么樣的信息,按照你給予它的信息而發(fā)揮作用。在生活當(dāng)中,抱怨的人是大多數(shù),沒(méi)有抱怨的人是極少數(shù),當(dāng)一個(gè)人遇到不開(kāi)心的事情時(shí),他不會(huì)去思考那些事情為什么會(huì)讓自己不開(kāi)心,而是直接就是抱怨那些事情,就認(rèn)為自己真是倒霉透頂了。抱怨另外一個(gè)人也是這樣,連想都不想那個(gè)人是否值得自己抱怨,更不會(huì)想是不是自身出了問(wèn)題,他想的只是抱怨那個(gè)人。像這樣的心態(tài)與思想,完全是受外界的東西調(diào)控,而不是自己在主動(dòng)地調(diào)控自己。結(jié)果就是你的意識(shí)磁場(chǎng)會(huì)為你發(fā)揮更大的作用,幫助你吸引來(lái)更多讓你倒霉的事情與令你抱怨的人。很多人,就是這樣跟自己過(guò)不去,疑神疑鬼,胡思亂想,將自己的心態(tài)與思想搞得一團(tuán)糟糕,悲哀油然而生,就不足為怪了。其實(shí),不管遭遇的情況如何,我們完全可以以主動(dòng)的心態(tài)與思想去應(yīng)對(duì)一切人、事、物,從自己開(kāi)始,先思考那些人,那些事,那些物,自己為什么會(huì)引起別人那樣來(lái)對(duì)待自己,又是什么緣故會(huì)讓自己遇到那樣的事物,冷靜下來(lái),思考清楚了,你很自然也會(huì)找到如何去面對(duì)那樣的人、事、物的想法與心態(tài)。如此主動(dòng)地掌控自己的變化,就是我所說(shuō)的“善變”,善變能夠?yàn)槟阆嗟娜松鄲馈?/p>

  “善變”這兩個(gè)字所講到的,只是人幸福之源的一小部分。我們總是輕易地認(rèn)為自己無(wú)法做到,其實(shí)是你根本沒(méi)有去做,這又怎么能夠證明你能夠做到,還是不能夠做到呢?有著更多只是“笨蛋”的想法而已,那樣的人是無(wú)可救藥的,要讓他們脫離痛苦,生活在幸福的人生道路上,這可能嗎?真是那樣,干脆把那樣的人干掉算了,這是對(duì)“痛苦”最好的解脫辦法。“善變”是我們?nèi)プ非笮腋5娜松c生活的一種方法,其實(shí)是一種稱之為人的心理與思想的“主動(dòng)駕駛”模式,一看到這個(gè)道理,可能會(huì)令人感到納悶,疑慮頓生,他會(huì)覺(jué)得:我要自己去調(diào)控自己的心理與思想,什么是心理?什么是思想?這些只是學(xué)問(wèn)性的東西,跟我又有什么關(guān)系呢?我根本就不懂,也就做不到啦。看來(lái),這就很有意思了,人往往就是這樣變得愚蠢起來(lái)的。難道要叫所有的人都去學(xué)心理學(xué),學(xué)人生哲學(xué)嗎?沒(méi)有那樣的必要。我需要讓人明白的是,順著事物的變化,調(diào)整一下你的思維系統(tǒng),以及心靈的感受方法。打你兩拳,你會(huì)感覺(jué)到疼痛吧?罵你一頓,你會(huì)感到很難受吧?別人為什么會(huì)罵你?別人為什么會(huì)打你?這你能夠思考吧??jī)?nèi)心也有所感受吧?得啦,這樣你已經(jīng)在利用自己的思想與心理了,這就是你身外事態(tài)的變化,需要你的內(nèi)在也跟著變化的道理。這令人難以理解嗎?其實(shí)非常簡(jiǎn)單,只是很多人不知道這樣去利用自己的心理與思想而已。不錯(cuò),當(dāng)一個(gè)人能夠做到的事,就這樣習(xí)慣地利用自己的心理與思想,他就為自己建立了一個(gè)“自動(dòng)駕駛”模式的內(nèi)在系統(tǒng),會(huì)為他帶來(lái)不可估量的幸福感。

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