家訓家風的作文1500字

　　導語：家風，又稱門風，是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚，承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，下面是瑞文網小編為大家整理的優秀作文，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!

　　【篇一：家訓家教家風】

　　春節期間，中央電視臺在海內外華人中進行了“你的家訓是什么”的隨機調查采訪。從被采訪者回答的情況看，有的回答是家訓的問題，有的回答是家教的問題，有的回答是家風的問題。家訓、家教、家風三者之間從嚴格意義上講是有區別的。

　　所謂家訓，是指家族或家庭對子孫后代立身做人等方面所立的規矩或告誡的話，比較籠統和概括，比如“誠信、孝順、進取、自尊”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等。所謂家教，是指家長對子女立身做人等方面進行的教育，比較直接和零碎，比如“人不能懶惰”、“待人要有禮貌”等。所謂家風，是指在家訓的規范下，在家教的保障下，在全體族人或家人的共同踐行下，形成的一種家庭風尚，比較外在和獨特，比如“樂善好施”、“誠實守信”等。

　　家訓在中國古代體現得比較明顯，那時社會教育不發達，教育手段也較為缺乏，加之人口流動受限，一姓以家族形式在一個地域居住的往往較多，一個家庭出現三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鮮見。為加強對族人或者家人進行有效的行為管理或道德規范，族人(家庭)中年長者就要為本族(家)人制定家訓，寫于家譜中，懸掛于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人踐行，否則要受到家法的懲罰。家教具有直接性，即教育者和被教育者必須是直接接觸、面對面進行。家訓則可以間接傳承，即創立家訓的人沒有必要和被傳承的子孫面對面教授，可以中間接力傳承。

　　中國古代出現不少有名的家訓，如《朱子家訓》、《章氏家訓》、《顏氏家訓》、《錢氏家訓》等，它們都是中國古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。

　　家教在中國古代也相當出彩，因為那時候社會教育不甚發達，基礎教育都停留在私塾階段，高層教育不多，受教育的人很少，大多數人的思想還處于蒙昧階段，人們思想的開化大多靠家庭教育來進行。這時的家庭教育局限性很大，即興而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建禮教的說辭。教育者不一定有文化，講出的道理也不一定多深刻，但它至少在那個時代是正確的，所以子女們都要聽取并遵照去做。

　　古代中國出現了不少好的家教典型，比如孟母三遷、岳母刺字等。這些典型在一定程度上促進了封建家庭教育的發展，加強了封建家庭教育在封建社會教育方面的輔助地位，促進了封建社會文化的進步。

　　家風在中國古代是一個家族或家庭的“名片”。對于一個家族或家庭來說，能夠擁有一張真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一個家庭如果獲得了“樂善好施”的“名片”，那么這個家庭的主人就會獲得一頂“大善人”的桂冠，家里其他人也都會得到別人的尊崇，走到哪里都會受到禮遇。家風不是自然形成的，好的家風都是由家族的人或者說家庭的人努力營造而形成的，其中可能付出了幾代人的心血。

　　不管是家訓、家教還是家風，都需要家里的長輩帶頭身體力行，所以古時多提倡上行下效、身教大于言教。

　　家訓、家教、家風在任何情況下都與社會大環境分不開，因為家庭是社會的最小細胞，無時無刻不在受著社會大環境的影響和制約。如果社會政治清明、教育發達、風氣端正，家訓、家教、家風就好，否則就可能會發生偏逆。

　　社會發展到今天，人們對于家訓、家教、家風并不十分關注，所以中央電視臺一提起這個話題立刻就在海內外華人中引起熱議。其實這也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的沖擊下，家訓等家庭文化一度被作為糟粕文化而剔除，人們不敢輕易提起。另一方面，隨著現代社會人口流動規模的擴大，加之家庭人口數量的減少，原來那種以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解體，家訓也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社會教育空前發達，不僅有各種學校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網絡等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。

　　要真正培育好家訓、家教、家風文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風氣，因為他們對家庭教育和風氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風氣不好，家庭教育和風氣就很難遂人愿，古今同理，現代尤甚。學校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網絡等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。

　　要真正培育好家訓、家教、家風文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風氣，因為他們對家庭教育和風氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風氣不好，家庭教育和風氣就很難遂人愿，古今同理，現代尤甚。

　　【篇二：我的家風家訓】

　　家庭是園，孩子是苗，家庭如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲。

　　————題記

　　小苗只有在雨露的滋潤下，才能茁壯成長，孩子只有在優良家風的熏陶下，才能出類拔萃。每個人都有屬于自己家的家風，家訓。并且中華民族素有“禮儀之邦”的美譽，向來重視家教，而家風家訓更是重要。而要說起我的.家風家訓那可要談談我小時候的幾件事。

　　記得那是一個夏天，太陽就像一個大火爐一樣的烘烤著大地，周圍的樹木卻意氣風發，在微風中炫耀著自己那綠油油的葉子，做出“沙沙"的響聲。絲毫不向那逼人的太陽低下頭去。而此刻我卻在小歡家的后院的一個陰涼處和小歡玩著泥巴，好不愜意。我們用泥巴捏著一個又一個新奇可愛的小動物，一塊小小的泥巴在我們手中煥發出生機。其中有一個小馬駒是我最喜歡的一個，它高昂著頭，兩個眼睛炯炯有神看向前方，小馬蹄用力的奔跑著。讓人有一種朝氣蓬勃，奮起直追的感覺!我們越玩越入迷，天都快黑了我們都不知道。這可急壞了家里的媽媽，媽媽在到處找我，我卻渾然不知。等夜完全籠罩下來的時候，我這才想起了回家，這才匆匆的和小歡告別，立刻奔回了家。

　　到了家門口，我大口大口的喘著粗氣，心里不斷的猶豫著：我回去該怎么和爸爸媽媽解釋呢?他們會不會責怪我呢?終于，我鼓起勇氣推開了家門，躡手躡腳的走了進去。進了客廳，只看見了爸爸一個人坐在沙發上，臉色陰沉的看著我，我嚇得立馬低下頭去，站在那里不敢動，連大氣都不敢出一下。，心里想著：完了完了，這次爸爸媽媽該收拾我了。爸爸給媽媽打了個電話，不一會媽媽就從外面回來了。我抬起頭看向媽媽，媽媽的頭發有些凌亂，眼里滿是擔心和著急，看見我回來了才放下了心來。媽媽將我拉到沙發前語重心長的對我說：“寶貝，以后出去玩一定要按時回家，不然爸爸媽媽會擔心的。你可以玩，但是要有時間觀念的玩知道嗎，不可以一玩就忘記了回家。一個人做事沒有明確的時間來規定自己，是完不成下一件事的，并且這樣的人是做不完一件完整的事情的，答應爸爸媽媽以后出去玩或是干什么事的時候，要給自己規定一個可以完成的時間好嗎?”說完，和爸爸一齊看向我，我鄭重的向他們點點頭，并保證以后一定會說到做到的!從那以后，我的家訓里多了一條“守時”這條家訓時時的提醒著我，不管是去好朋友家玩還是上下學的時候我總會準時的回家或是準時到校，不再讓爸爸媽媽擔心。

　　漸漸地我長大了，我可以做任何我想做的事了，只是我很愛挑食，不是挑菜就是挑肉、而且還常常剩飯，吃不完就倒掉，每次洗手洗臉的時候都要用大半盆水，媽媽發現了我這兩個不好的習慣對我進行了批評教育，還給我講了他們小時候的故事。他們小的時候家庭條件不好，吃的都是用玉米珍做的飯，做的饃饃都是用大米磨完的米麩子做的，黑黑的。可要吃肉還要等到過年的時候每人才能吃上一點。而水就更珍貴了，他們都是很珍惜的用水，不浪費一點一滴。每天回家還要幫父母們做農活，晚上還要學習�；叵胛椰F在幾乎天天都可以吃上肉，而水就更不用說了，每天將水龍頭一開就可以用水了，我也不用幫爸爸媽媽做農活，回家吃過飯就可以寫作業了。相比之下，我真是比爸爸媽媽小時候過得幸福多了�？晌疫�大手大腳的浪費著，而勤儉節約還是中華民族傳統美德，我國又是一個淡水資源缺乏的國家，我如此大肆的浪費食物和水真是不對。這件事情讓我懂得了許多：做什么事情都不在浪費了，珍惜現在來之不易的生活等。此后，我真的做什么事都不在浪費了，一塊橡皮用了還剩一點我也要將它用完。作業本沒有用完我用它來打草稿。這便是我的另一條家規“勤儉節約”

　　家風家訓從兒使跟著我共同走進了青春，他無時無刻的提醒著我，鼓勵著我。

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