讀紅樓夢(mèng)有感作文1500字（精選19篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的讀紅樓夢(mèng)有感作文1500字，希望對(duì)大家有所幫助。
讀紅樓夢(mèng)有感作文 篇1
早就想了解一下我國(guó)的四大名著了，那就先從《紅樓夢(mèng)》開(kāi)始吧。
對(duì)于第一次捧起那本散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》時(shí)雖說(shuō)不是了解很深，但是相對(duì)于其他名著的了解來(lái)說(shuō)，還是可以的。
第一次接觸的是被拍成電視劇的《紅樓夢(mèng)》，記得當(dāng)時(shí)還是很有興趣的，想了解林黛玉的才華、薛寶釵的胸懷、賈探春的性格、王熙鳳的潑辣……帶著這樣的好奇心，把《紅樓夢(mèng)》看完了。但是，不知過(guò)了多久，突然覺(jué)得應(yīng)該好好的看書(shū)上的原作，這樣才能真正了解其中所蘊(yùn)含的種種意義。
第一次捧起那本散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》時(shí)，有種前所未有的滿(mǎn)足感，想把它徹底看明白。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
盡管看過(guò)了，但是書(shū)中有的描述還是演員不能及的，還是被書(shū)中所描述的傳奇故事所吸引。
既然描寫(xiě)的那么好，其中的一些經(jīng)典場(chǎng)景當(dāng)然讓我難忘。如，黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等
我最喜歡黛玉葬花這個(gè)場(chǎng)景了。這個(gè)場(chǎng)景不僅把林黛玉的性情描繪得栩栩如生，而且也為讀者刻畫(huà)了一個(gè)自愛(ài)自憐喜愛(ài)花的一個(gè)林黛玉。林黛玉是很愛(ài)惜花的，覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈，也可以看出林黛玉對(duì)于美與他人有不同的獨(dú)特見(jiàn)解，她也寫(xiě)了葬花吟，以花喻自己，把賈府及整個(gè)封建的社會(huì)比做污濁，她不甘沉滅，又無(wú)力擺脫封建惡勢(shì)力。憐花就是憐自己，她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來(lái)。這首葬花吟也是其中最凄美的詩(shī)歌之一。
林黛玉在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛(ài)，但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念，畢竟是外孫，寄人籬下的滋味還是有的，父母雙亡，無(wú)人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲觀，總覺(jué)風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，自憐之心常在，見(jiàn)落花而感身世，不覺(jué)滿(mǎn)目凄涼。
賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情看了很讓人心疼，但是事實(shí)就是如此，他們最后并沒(méi)有在一起。但是，我相信他們一定會(huì)更幸福的，他們會(huì)彼此記得對(duì)方，記住他們凄美動(dòng)人的故事。其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，，他是她生命中最美的回憶，是唯一。
總之，這本書(shū)給我?guī)?lái)了很多，不僅僅是閱讀上的滿(mǎn)足，也使我進(jìn)一步了解了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，還是比較有收獲的。
讀紅樓夢(mèng)有感作文 篇2
《四大名著》其一——《紅樓夢(mèng)》。從一年級(jí)開(kāi)始，我就已經(jīng)讀過(guò)了。我便百讀不厭地從書(shū)架上取下了它。這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一件珍寶。我對(duì)它愛(ài)不釋手。
其中，我最喜歡寶玉和黛玉了。
寶玉：他非常體貼人，比如說(shuō)：黛玉每次生病時(shí)，他就去照顧她，給她講故事，還逗黛玉玩，常常逗得黛玉開(kāi)懷大笑。他臉如中秋之月，色如春曉之花，寶玉誕生時(shí)，嘴里還銜著一塊玉，
有一篇寫(xiě)寶玉的：《寶玉遭痛打》丫鬟金釧因?yàn)閷?duì)寶玉說(shuō)了一些輕浮的話，被王夫人趕出了宮。寶玉去給母親請(qǐng)安，母親問(wèn)他問(wèn)題，他也沒(méi)心思回答。等到寶釵來(lái)了，寶玉便準(zhǔn)備去怡紅院了。寶玉走著走著，便和一個(gè)人撞在了一起，那人大喝一聲：“站住。”寶玉下了一大跳。抬頭一看，原來(lái)是父親賈政。賈政剛想和寶玉說(shuō)上幾句話，忽然有人來(lái)報(bào)找賈政。來(lái)客說(shuō)：“唱戲的小旦，跟寶玉的關(guān)系很好。現(xiàn)在小旦不見(jiàn)了，網(wǎng)頁(yè)派我來(lái)追查。”賈政便把寶玉叫來(lái)，問(wèn)他個(gè)清楚。寶玉起初不肯說(shuō)，但是在客人和賈政的不斷追問(wèn)下，只好說(shuō)出了小旦的下落。客人剛走，賈環(huán)就來(lái)了，他低聲對(duì)賈政說(shuō)：“金釧是因?yàn)閷氂裾{(diào)戲她才死的。”賈政聽(tīng)了，非常憤怒，便叫人按著寶玉打他板子。這時(shí)，王夫人隨后趕來(lái)，對(duì)賈政說(shuō)：“你要?dú)氂瘢拖葰⑺牢野伞！彪S后賈母也來(lái)了。寶玉身上的血腥非常多。賈母見(jiàn)了，非常心疼。
黛玉：一生下來(lái)，體弱多病，身體非常不好，她的母親去世比較早，因此，被送到了姥姥家。她身如扶風(fēng)弱柳，必有玲瓏七竅，多愁善感，敏感脆弱。
有一篇寫(xiě)黛玉的：《寶黛初相會(huì)》遠(yuǎn)在京城的外祖母怕林如海（黛玉的父親）公務(wù)繁忙，沒(méi)時(shí)間照顧黛玉，便同意把黛玉帶來(lái)和自己住。一路上，黛玉很不安，擔(dān)心外祖母家是不是一個(gè)大豪門(mén)。生活會(huì)是什么樣的呢？終于到了京城。許多人把黛玉迎到了賈府里，黛玉進(jìn)入外祖母的房里，看見(jiàn)一位白發(fā)蒼蒼的老婆婆，一眼就認(rèn)定了他是為祖母，外祖母見(jiàn)到黛玉，兩人哭了起來(lái)。外祖母叫丫鬟給黛玉安排住處，還派紫鵑照顧她。接下來(lái)的日子里，就由探春、惜春、迎春、探春、寶玉來(lái)照顧她。黛玉漸漸適應(yīng)了府里的生活，生活變得更加生動(dòng)有趣。
從《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)里，我知道了：府里的生活是多么自在。希望黛玉會(huì)喜歡那里的生活。同時(shí)我也體會(huì)到了：一個(gè)人，要有許多小伙伴，生活才會(huì)變得生動(dòng)有趣。就比如我吧！我希望大家會(huì)像我一樣，讓生活充滿(mǎn)生機(jī)！天天快塊樂(lè)樂(lè)如小鳥(niǎo)！
讀紅樓夢(mèng)有感作文 篇3
亭臺(tái)樓閣，燈光掩映，你言笑晏晏，此時(shí)的你青春年少。
一葉知秋，海棠寄情，你詩(shī)意正濃，此時(shí)的你才華橫溢。
竹葉搖曳，光陰如梭，你嫁衣火紅，此時(shí)的你賢良淑德。
寒風(fēng)凜冽，風(fēng)云變幻，你身心俱疲，此時(shí)的你堅(jiān)守原則。
紅樓我不是第一次閱讀，最初常常被賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事所吸引，就忽略了其他一些重要人物的存在，以至于對(duì)于一直以來(lái)都對(duì)薛寶釵持以厭惡的態(tài)度，覺(jué)得是她阻礙了寶玉和黛玉在一起。但是，細(xì)細(xì)思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這并非是她單方面的因素，她也有許多的無(wú)可奈何，畢竟在這么一個(gè)大的封建家族里，以她這樣的女子做事說(shuō)話等方面都要小心謹(jǐn)慎，服從長(zhǎng)輩的安排是當(dāng)時(shí)社會(huì)的對(duì)孩子從小的教育。
寶釵雖是大家族中的千金小姐，但她的命運(yùn)卻非能自己掌控，她也沒(méi)有選擇的權(quán)利，只是聽(tīng)從賈母等長(zhǎng)輩的安排，就有了她的歸宿一一一大家應(yīng)該都不陌生，她最后成了賈寶玉的妻子。然后我就有一段時(shí)間在想她是否真的愛(ài)寶玉，可是后來(lái)我覺(jué)得這并不重要，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的封建社會(huì)，父母之命媒妁之言，她自己的感受并不重要，更重要的寶玉不愛(ài)她。正如她的判詞：可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。寶釵的身上，有符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的女子具有的賢淑，但是就是這樣的女子，并非為具有叛逆性格，思維先進(jìn)的寶玉所愛(ài)，所以她正如“金簪雪里埋”一樣，暗示他必然會(huì)有冷落孤寒的遭遇。試想一下，一個(gè)風(fēng)華正茂，才情出眾的女子懷著滿(mǎn)心的歡喜和期待嫁給一個(gè)明知心里只沒(méi)有她，之后一心想要出家做和尚的丈夫，又有誰(shuí)能夠體會(huì)到她的獨(dú)守空房的孤單凄涼。他們的婚姻對(duì)于黛玉是一種傷害，對(duì)于寶玉是一種欺騙，但是對(duì)于寶釵來(lái)說(shuō)是一種侮辱。在長(zhǎng)輩的要求下選擇騙婚，丈夫的忽視，下人們背后的閑言碎語(yǔ)，縱然明面上是二少奶奶，身份地位高，有享不盡的榮華富貴，但，那有如何呢？她若是不愛(ài)寶玉，只為財(cái)富地位，那寶玉負(fù)她，她的心中可能沒(méi)有那么難受，可若是她愛(ài)寶玉，那就等于一輩子都會(huì)生活中絕望之中。何況賈府落魄，她也必然牽連其中。假使她沒(méi)有嫁給寶玉，若是嫁到普通人家生活應(yīng)該會(huì)更幸福，起碼也不愁衣食。寶黛愛(ài)情雖好，但也只是鏡花水月，假使黛玉還活著，假使她和寶玉能夠有情人終成眷屬，以黛玉的清高和孤傲，誰(shuí)又能保證在賈府衰落之后，在每天為吃穿而發(fā)愁的情況下，他們?cè)跊](méi)有風(fēng)花雪月的條件下，那份脆弱的感情又能維持多久呢？反而像是寶釵這樣勤勞踏實(shí)，能干持家的人日子能過(guò)的長(zhǎng)久，可惜寶玉并不懂。我不否認(rèn)寶黛愛(ài)情的美好，但是生活是質(zhì)樸的，是每日的柴米油鹽醬醋茶，又何況是在那樣的講求門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的大家庭中呢？
雖然在《紅樓夢(mèng)》中，明顯黛玉具有主角光環(huán)，作者更偏愛(ài)她，但我欣賞寶釵，不僅僅是因?yàn)樗邆渑拥幕久赖拢撬纳顟B(tài)度。她與黛玉是不同的，黛玉具有柔弱美，而她美在珠圓玉潤(rùn)，黛玉葬花，而她會(huì)撲蝶，黛玉不食人間煙火，而她卻十分真實(shí)，她懂得把握好時(shí)機(jī)去爭(zhēng)取自己想要的，她比黛玉懂得如何生存。故事發(fā)生在《紅樓夢(mèng)》的第二十七回，寶釵尋黛玉時(shí)聽(tīng)到亭內(nèi)寶玉的丫鬟紅玉與墜兒在說(shuō)賈蕓的事情，因?yàn)楸话l(fā)現(xiàn)所以使了個(gè)“金蟬脫殼”的法子，故意喊“顰兒，我看你往那里藏”，還問(wèn)紅玉墜兒：“你們把林姑娘藏那里了？”她的靈活機(jī)變，成功的保護(hù)了自己，不像黛玉，遇到事情只會(huì)暗自傷感落淚。她從撲蝶可以看出她也有少女的天真爛漫，只不過(guò)被隱藏起來(lái)，不易展露，在那個(gè)封建大家族里，寶釵有個(gè)不爭(zhēng)氣的哥哥，父親又早亡，她和母親只得相依為命，她只有使自己變得更強(qiáng)大，只有乖順的聽(tīng)從賈母的人的安排，做一個(gè)賢妻良母，才可以保護(hù)她和她的母親才能在那個(gè)大家族中生活下去。她，也有許多的無(wú)可奈何。
凡事不能只看表面，而要學(xué)會(huì)思考。常讀常新，讓我重新認(rèn)識(shí)了薛寶釵，這個(gè)有原則，積極向上，能夠正確保護(hù)自己的女子。縱使歲月滄桑，我相信她依然會(huì)好好活著。
讀紅樓夢(mèng)有感作文 篇5
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品，它以賈、史、王、薛四大家族為主要背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索，描寫(xiě)了賈家榮、寧兩府由盛而衰的過(guò)程。這部名著的后四十回是由高鶚續(xù)寫(xiě)的，讀來(lái)最讓讀者耿耿于懷的，是高鶚居然讓林黛玉在哭罵上天不公之后，最終抑郁地死去。
我們中國(guó)人是樂(lè)見(jiàn)歡喜大團(tuán)圓的結(jié)局的。為什么不讓她因痛失愛(ài)人，哭伏在賈寶玉逐漸冷卻的軀體上，凄慘卻又甜蜜地一起死去呢？那樣豈不更遂人心愿？有人這樣質(zhì)疑。
高鶚的續(xù)寫(xiě)水平如何，自有專(zhuān)家評(píng)說(shuō)，輪不到我這個(gè)小女子置喙。但對(duì)于黛玉最終結(jié)局的安排，我覺(jué)得他還是忠實(shí)于曹雪芹的創(chuàng)作意圖的，也是合情合理的。
也許會(huì)有人指責(zé)我，說(shuō)我跟高鶚一樣的冷血。但，諸位為什么不先去掉腦中的“圓滿(mǎn)”，客觀冷靜地想一想，再來(lái)作出自己的判斷呢？
林黛玉，一個(gè)為情而生且愿為愛(ài)而死的女人，可賈寶玉卻未必那么癡情，這兩人從一開(kāi)始便注定是沒(méi)有好結(jié)局的。為什么這么說(shuō)呢？試想如果林黛玉年華逝去，容顏不再，誰(shuí)又能保證賈寶玉一定毫無(wú)二心，從一而終呢？不，不會(huì)的！在當(dāng)時(shí)那種封建社會(huì)，男人三妻四妾根本就是個(gè)不是問(wèn)題的問(wèn)題！對(duì)于癡情的林黛玉而言，這就是一顆定時(shí)炸彈，指不定什么時(shí)候就炸了。昔日送的紅玫瑰，也許轉(zhuǎn)眼就成了墻上被拍死的蚊子血；以往買(mǎi)的白百合，恐怕也最終成了嘴角遺留的飯菜粒。而兩個(gè)極盡浪漫的人，又怎堪忍受如此生活重負(fù)，此等粗鄙流俗！一遇到塵俗瑣事，你躲避不迭，我唉聲嘆氣，應(yīng)是生活常態(tài)。溫室的花朵，怎經(jīng)得狂風(fēng)暴雨？“連理枝”或終被摧折，或終成了“分飛燕”。此等結(jié)局，應(yīng)不難料想。
換個(gè)角度而言，賈寶玉娶了薛寶釵也未嘗不是件好事。譬如說(shuō)，在賈家家道中落后，按薛寶釵的心性，應(yīng)會(huì)毅然擔(dān)起家庭重?fù)?dān)，穿著粗衣糙布，插著木頭簪子，為賈寶玉辛勤勞作，一個(gè)人默默承受一切，毫無(wú)怨言。可你能想像出林黛玉換下綾羅綢緞，洗手下廚，洗衣做飯時(shí)的模樣嗎？且不說(shuō)林黛玉弱不禁風(fēng)，要靠人參燕窩維生，靠苦口良藥活命，單就她那孤傲清高、憤世嫉俗的性子，也是斷不肯做這種事的。幸好，林黛玉是在賈府徹底沒(méi)落之前去世的，所以也就不會(huì)像其他人一樣，在人世飽受磨難浩劫，難免落魄沉淪。
平心而論，林黛玉在大觀園內(nèi)所度過(guò)的時(shí)光，是相對(duì)比較幸福快樂(lè)的——有過(guò)真心相愛(ài)的愛(ài)人，有過(guò)或閑靜或歡愉的美好時(shí)光，也有過(guò)揮灑才情、被人艷羨的輝煌。與其在生時(shí)傷懷悲愴，倒不如抱著這份美好的記憶死去。
人，生來(lái)總有一死，人不應(yīng)輕生，但也不必太過(guò)懼怕死亡。那些恐懼死亡的人，一定不會(huì)想到，有時(shí)，死也是一種幸福和解脫。對(duì)于林黛玉而言，死，也許才是她最完美的歸宿。
這樣看來(lái)，高鶚如此安排是不是特有人情味、人性美？
讀紅樓夢(mèng)有感作文 篇6
這尤三姐何等剛烈人，在這回中可著實(shí)體會(huì)到了。
先是之前，賈璉偷娶了尤二姐，又想撮合尤三姐和他大哥賈玲，誰(shuí)知尤三姐壓根不吃這一套，跳起來(lái)站到炕上指著賈璉就是一通大罵，還不帶臟字的那種，句句犀利，把事情看了個(gè)明白，也不避諱，叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因?yàn)楦鞠氩坏绞沁@么個(gè)“潑辣戶(hù)兒”。
“這三姐索性卸了妝飾，脫了大衣服，松松的挽個(gè)纂兒，身上只穿著大紅襖兒，半掩半開(kāi)，故意露出蔥綠抹胸，一痕雪脯，底下綠褲紅鞋，鮮艷奪目。”又說(shuō)那一雙秋水眼，再吃了幾杯酒，越發(fā)橫波入鬢，轉(zhuǎn)盼流光。“這描寫(xiě)的尤三姐可真是風(fēng)情萬(wàn)種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結(jié)合，讓那賈珍賈璉看得欲進(jìn)不敢，欲遠(yuǎn)不舍，真是被尤三姐握于掌中，動(dòng)彈不得了。那尤三姐也”任性“得很，酒足興盡后她便攆了賈兄弟二人，自己關(guān)門(mén)睡去了。
尤三姐在用情方面也是一往情深，她相中的是那五年前有一面之緣的柳湘蓮。“他是那萍蹤浪跡，輕易不見(jiàn)人影。“可尤三姐說(shuō)了，這人一年不來(lái)，她等一年；十年不來(lái)，等十年；若這人死了，再不來(lái)了，她情愿剃了頭當(dāng)姑子去，吃常齋念佛，再不嫁人。尤三姐就有這般癡情，為一段可能永遠(yuǎn)等不到的情，她就能說(shuō)到做到。
但可惜，癡情兒最終等來(lái)的是個(gè)悲劇。
柳湘蓮有愿定要一個(gè)絕色的女子，雖然他后面又說(shuō)“任憑定奪，我無(wú)不從命“，但他到底心里始終有這個(gè)念想的。賈璉讓他留下個(gè)定禮，他倒是十分了解柳是個(gè)心不定的人。柳湘蓮答應(yīng)得爽快，將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮。”弟縱系水流花落之性，亦斷不舍此劍。“這番誠(chéng)意，看起來(lái)貌似挺信得過(guò)。三姐看到此劍”冷颼颼，明亮亮，如兩痕秋水一股“喜出望外，大概不敢相信幸福來(lái)得如此突然，連忙收了，掛在自己繡房床上，每日望著劍，自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍，更喜她終于找到了依靠、哪怕還并不了解他究竟是怎樣一個(gè)人。
柳湘蓮后來(lái)從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事，又猶豫了起來(lái)，他說(shuō)：“路上忙忙的就那樣再三要求定下，難道女家反趕著男家不成？我自己疑惑起來(lái)，后悔不該留下這劍作定。所以后來(lái)想起你來(lái)，可以細(xì)細(xì)問(wèn)了底才好。”看起來(lái)柳這番話有點(diǎn)渣，但仔細(xì)想他說(shuō)出這些話也情有可原。對(duì)于這樁“天降的婚事”，他總不能傻樂(lè)著就接受了，也知道賈璉不會(huì)無(wú)緣無(wú)故來(lái)給他張羅這些。他一個(gè)平日常不見(jiàn)影兒的人，怎會(huì)隨便就交代了自己以后的去處。但他是現(xiàn)在又后悔起來(lái)，只能說(shuō)為人處世還有些青澀，輕易就應(yīng)下了，還交出了傳家寶。又比較天真，想著去要回鴛鴦劍，以一個(gè)“家姑母于四月訂了弟婦”的看起來(lái)就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里聽(tīng)不出來(lái)這其中的意思，好不容易等了心上人來(lái)，今忽見(jiàn)反悔，又覺(jué)得他可能在賈府中聽(tīng)了什么話來(lái)，把她當(dāng)成了淫奔無(wú)恥之流，不屑為妻。
若真是這樣，尤三姐自然是無(wú)法接受的，便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮，交付一瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。
尤三姐恨柳湘蓮嗎？大概不是，只是自己的一廂情愿、五年的盼望以為終于要開(kāi)花結(jié)果，可到了卻不了了之，反倒要被心上人誤會(huì)成淫奔無(wú)恥之流，既然這一朵癡情已碎，倒不如一死了之來(lái)紀(jì)念，也要叫那柳湘蓮看清，自己究竟是怎樣一個(gè)人。
那柳湘蓮見(jiàn)此，驚得大哭，萬(wàn)萬(wàn)想不到是這等絕色、這等剛烈的女子。連哭幾場(chǎng)，昏昏默默，告辭而去了。
最后是一個(gè)有些“傳奇”的結(jié)局：柳湘蓮看那尤三姐一手捧著鴛鴦劍，一手捧著一卷冊(cè)子向他哭道：“妾癡情待君五年，不期君果‘冷心冷面‘，妾以死報(bào)此癡情。妾今奉警幻仙姑之命，前往太虛幻境，修注案中所有一千情鬼。妾不忍相別，故來(lái)一會(huì)，從此再不能相見(jiàn)矣。“柳湘蓮不舍，忙于上來(lái)拉住問(wèn)時(shí)，那尤三姐一摔手，便自去了。
自此柳湘蓮驚醒，似夢(mèng)非夢(mèng)。睜眼看是一座破廟，旁邊坐一道士。柳湘蓮掣出那股雄劍，將萬(wàn)根煩惱絲一揮而盡，便隨那道士去了。
或許是對(duì)尤三姐的愧疚，又或是對(duì)情的困惑，柳湘蓮，這個(gè)本是萍蹤浪跡的人，在為尤三姐的癡情所震撼之后，又消失于天地之中，飄然而去了。
讀紅樓夢(mèng)有感作文 篇7
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。”
迷離虛罔間，清人曹雪芹作了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里，有個(gè)叫做“大觀園”的女兒國(guó)，是清白女兒的伊甸園。溫柔的女兒，多情的女兒，善良的女兒，聰慧的女兒，俱婷婷地立在這里，歡喜著，憂(yōu)愁著，撫掌而笑，默默垂淚。
黛玉跟著進(jìn)士賈雨村讀書(shū)，會(huì)識(shí)字?jǐn)嗾拢瑡汕淤醯纳碜与[不住逼人的才氣和多情。進(jìn)了大觀園，這一切都自然地顯現(xiàn)了出來(lái)。自是立著，便是一番別樣?jì)擅溃耙?jiàn)了別樣風(fēng)流的寶玉，竟都有一種宛若隔世而相識(shí)的感覺(jué)。猛然，寶玉看著她：“可也有玉沒(méi)有？”黛玉有些疑惑，卻也乖順地?fù)u搖頭。不料這竟引來(lái)癡狂的寶玉摔了被視為命根的佩玉。夜闌人靜，黛玉暗自垂淚。冥冥中，她找到了自己命中注定的這個(gè)人。注定，她一輩子的眼淚都是要給他的。
黛玉是平凡的，亦是不俗的。周身是純?nèi)坏撵`氣，寶玉引其為唯一的知己。在共同的成長(zhǎng)過(guò)程中，兩個(gè)情趣相投的人都意識(shí)到對(duì)方在自己心目中的重要。靜靜地愛(ài)著，單純地以為一切都可以如此這般地平靜下去。即便有“你縱為我知己，奈我薄命何”的憂(yōu)慮，也只當(dāng)是有生之年，知己長(zhǎng)相伴了。葬花的林妹妹，詠月的林妹妹，抹淚的林妹妹，俱在寶玉的心里了。那樣的善良、多情，尤其是別樣的純凈和靈氣——在寶玉心中，她是無(wú)人能及的。即便是她的愛(ài)耍小性子，他都體諒了，包容了。
可是這樣的一段情，經(jīng)注定沒(méi)有好的結(jié)局。自平靜的生活里加入了一個(gè)懷著“金玉良緣”的薛寶釵，寶黛一段情便風(fēng)波不定。寶釵的深明大義、恪守禮制，都是林黛玉所不及的。又由于黛玉終日抱病，賈母斷是再疼她，也不愿讓寶玉娶了她。愛(ài)誰(shuí)，寶玉是可以選擇的。但是娶誰(shuí)，卻由不得他作主。便縱一個(gè)想得心力憔悴，一個(gè)哭得柔腸寸斷，也只被當(dāng)作少年無(wú)知而已。
任云淡如許，玉色凄凄，都只為風(fēng)月情濃。舉案齊眉，胸意難平。寶黛相愛(ài)著，愛(ài)得蕩氣回腸，驚心動(dòng)魄。但是世事并非他們所能把握的。作為一個(gè)名門(mén)旺戶(hù)，事事都須循著禮制。身居內(nèi)苑，初涉世事的他們都未嘗意識(shí)到這一點(diǎn)。直到使自己愛(ài)著，賈母寵著，卻不料寶玉命中是“空對(duì)著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”。
“虛無(wú)縹緲，人生在世，難免風(fēng)云流散”。淚淹沒(méi)了誓盟。
黛玉的一生都是在夢(mèng)里的，正如寶玉說(shuō)“女兒是水做的骨肉”。失父喪母，孤苦伶仃的黛玉在賈府找到親人，找到知己。她把自己的一切感情，一切的眼淚，都灑在了這里。
瀟湘妃子的多才是大觀園里人盡皆知的。滿(mǎn)身的凄苦，滿(mǎn)心的惆悵，卻只念些“已覺(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼”；“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”；“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。黛玉竟應(yīng)了自己一句“是看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)”。癡癡的寶玉以為自己娶的是林妹妹，歡喜萬(wàn)分地急著搬離了怡紅院，坐立不安，只待新娘的到來(lái)。張燈結(jié)彩，喜氣非常。
但他滿(mǎn)臉堆笑，揭開(kāi)新娘紅蓋頭的那一刻，卻不知朝思暮想一心期盼的林妹妹竟在凄清冷靜的瀟湘館“香魂一縷隨風(fēng)散”。她的淚確是為他流盡了：“寶玉，你好……”言未盡，命先絕。
寶玉說(shuō)，“我有一顆心，前兒已交給林妹妹了。她要過(guò)來(lái)，橫豎給我?guī)?lái)，還放還我肚子里頭。”他沒(méi)有等到林妹妹，因此便沒(méi)有那顆心了。
前前后后，大觀園的女兒們，連同寶玉，都四散了。遠(yuǎn)嫁的探春，出家的惜春，跳井的金釧，自縊的鴛鴦，觸壁的司棋，被劫的妙玉……失了凡心的寶玉則“俗緣已畢”，頓悟出家。他做到了對(duì)林妹妹唯一的誓言：“你死了，我當(dāng)和尚。”只苦了寶釵帶著尚在腹中的胎兒獨(dú)守空閨，一生無(wú)依。
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”
人俱散，夢(mèng)已了。往后多少的故事，皆與這些夢(mèng)中的人無(wú)甚關(guān)聯(lián)。有溫柔的，善良的，多情的，都化成一抔土，一縷香。千紅一“哭”，萬(wàn)艷同“悲”。
讀紅樓夢(mèng)有感作文 篇8
根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)“看著這模樣竟有些東府里蓉大奶奶的品性”，這是我對(duì)你的初識(shí)，你剛現(xiàn)身，便給我留了一個(gè)美好如夢(mèng)中初晨的身影，讓人想要去追尋，再細(xì)細(xì)察看幾遍書(shū)中原文，我卻不免將書(shū)掩上輕嘆一聲。
甄英蓮，真應(yīng)憐，是該憐你命運(yùn)多舛，一生坎坷，還是應(yīng)憐你菱花空對(duì)，萬(wàn)雪岑岑？我想，最該憐的，還是你生于那樣的時(shí)代，那樣的社會(huì)罷。
朝為父母掌中寶，夕為販子腳前貨。你經(jīng)了多年的漂泊輾轉(zhuǎn)，終遇得一良人，遇得一個(gè)將真心托付于你的馮淵，是你的命運(yùn)有望了嗎？孰料拐子又將你賣(mài)與他家，孰料薜蟠會(huì)打死馮淵？許多的文人學(xué)者說(shuō)你陷入富貴溫柔鄉(xiāng)，便轉(zhuǎn)眼忘卻有情人，應(yīng)該在那時(shí)便去殉情而亡。
可我知道，那不是你。不知他人苦，莫?jiǎng)袼松啤Ｋ麄儧](méi)有歷過(guò)挨打挨罵如家常便飯的苦日子，沒(méi)有歷過(guò)三天五天無(wú)衣取暖的顛沛流離，沒(méi)有歷過(guò)兩面三刀的人心晦澀，又怎會(huì)知你呢？或許你所想求的，僅是日子從此安穩(wěn)，你累了，只想找一個(gè)地方棲息永居，可以暫時(shí)讓你身上的傷痛有所舒緩……
書(shū)門(mén)中出，可笑的是你只能自己偷空學(xué)詩(shī)，你是侍妾，是丫鬟，是那不值得問(wèn)一問(wèn)冷暖饑寒的貨物。你恐懼眾人的言語(yǔ)，恐懼寶釵的言語(yǔ)，可這一次，你是如此的勇敢。你同黛玉學(xué)詩(shī)，甚至學(xué)到“默默的回來(lái)，越性連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲著地下?lián)竿痢钡某潭攘耍B曹公都要說(shuō)起你對(duì)詩(shī)的癡迷啊，“呆香菱學(xué)詩(shī)”這可不就是你？
“博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓？”你是憶起自己的無(wú)依了嗎？抑或是憶起自己的波折了嗎？你的人生為什么如這詩(shī)中的月般，不使永團(tuán)圓呢？你才華如此，何以累及你到嫁給薛蟠這樣的人呢？是賈雨村聽(tīng)信葫蘆僧而亂判葫蘆案，還是當(dāng)時(shí)賈史王薛同氣連枝，勢(shì)力龐大，而甄家早已被燒成了瓦礫場(chǎng)，再無(wú)輝煌？是馮淵命薄而薛蟠強(qiáng)勢(shì)，還是那拐子喪盡天良，人道盡失？……
這些，終歸于封建王朝統(tǒng)轄下人命的鄙薄。細(xì)細(xì)想來(lái)，倘若你沒(méi)有這番容顏呢？是會(huì)被斷了手足乞討還是會(huì)烙上熊皮賣(mài)藝呢？由是觀之，可怕的不是你父親好友的置之不理，不是薛蟠的暴虐無(wú)度，不是這番那番的人情世故，正如“悲哀的不是狼吃阿毛，而是封建社會(huì)吃祥林嫂”。
你似乎就此塵埃落定，身世安穩(wěn)下來(lái)，可這一切卻如夢(mèng)般被一場(chǎng)暴風(fēng)雨狂擊而碎，再尋不得。世上之痛苦，不在于一生痛苦，而在于得到幸福后再盡數(shù)剝回。你忍受著夏金桂的潑辣無(wú)賴(lài)，忍受著寶蟾的挑弄耍計(jì)，忍受著你一心一意侍奉的夫君薛蟠的毒打。薛蟠那些棒棍相加，是相當(dāng)于多少尖刃細(xì)細(xì)剮在心上？
你不敢反抗，不敢回駁，因?yàn)槟鞘欠饨ㄖ贫认妈F一樣的枷鎖，早已緊緊枷住你的手腳，動(dòng)彈不得。那，為什么不像夏金桂一樣呢？雖然做得惡人，可卻能保全身家性命，不必如此被蹂躪踐踏。只因?yàn)槟闵硖幃愢l(xiāng)，沒(méi)有后盾，薛姨媽護(hù)你，是怕傳出去失體面；寶釵護(hù)你，是念著你這些年為奴為婢的情意，眾人都暗含心機(jī)，你只能在其中委曲求全，半分遷就。
高鶚筆下，你是幸運(yùn)的，你終于修得正果，成為正夫人，可事實(shí)果真如此嗎？多年積怨，心中郁結(jié)，偏又又生了副靈空的性子，身體怎能扛得住呢？宅門(mén)落敗，萬(wàn)事俱廢，你叫人拿何來(lái)維續(xù)你那虛弱的身體，高雅的外表呢？薛蟠之性，風(fēng)流無(wú)恥，昨日鳳今日雞，這種事情豈不常見(jiàn)？
“致使香魂返故鄉(xiāng)”這是你的結(jié)局，有人覺(jué)得這是悲劇，可我卻不覺(jué)，赤裸裸來(lái)自當(dāng)干干凈凈去，你是蓮，是水中芙蓉，你不愿沾染世俗的半分心機(jī)，那便化作一縷香魂，魂歸故鄉(xiāng)罷。或許這樣，你才得以選擇自己的命運(yùn)，自己的夫婿罷。
嘆香菱，嘆你命運(yùn)悲；夢(mèng)紅樓，轉(zhuǎn)眼皆消散。
愿這世間女子，不必再經(jīng)香菱一般的命運(yùn)，能承歡膝下，與父母笑臉相迎，能自在地沐浴在春日媚光中，映著幾樹(shù)青蔥，笑靨如花。
讀紅樓夢(mèng)有感作文 篇9
“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。”而紅樓一夢(mèng)，幻滅了赤子的夢(mèng)境，幻滅了“無(wú)故尋仇覓恨”的烏托邦，既留給世人一個(gè)難圓的恨，又給了赤子們最好的結(jié)局。
紅樓一夢(mèng)，幻滅了赤子青春永恒的夢(mèng)。賈寶玉也好，林黛玉也好，他們都處于轉(zhuǎn)瞬即逝的青春年華，在這樣的年齡階段，可以不用考慮仕途經(jīng)濟(jì)，可以一心一意地經(jīng)營(yíng)感情世界，但是，這樣的時(shí)間狀態(tài)，它又能持續(xù)多久？它是如此短暫，以至于成了那遺恨。
時(shí)間，不可能凝固，時(shí)間的流逝意味著青春的逝去，他們終將遠(yuǎn)離這青春年華，成為他們父母的樣子。黛玉看到花兒都被風(fēng)吹落，她要去葬花，葬花的時(shí)候，她涕泣漣漣：“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？……試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”
寶玉聽(tīng)了，也慟倒于山坡之上，懷里的落花撒了一地。他想到，黛玉終將歸于無(wú)可尋覓之時(shí)，那他人呢？他們也終將歸于無(wú)可尋覓之時(shí)；那時(shí)候，寶玉自己又會(huì)在哪里？將來(lái)，這樹(shù)，這園，這花，這柳，又不知去了哪里。
古往今來(lái)，美好的事物終將轉(zhuǎn)瞬即逝，時(shí)間和生命，是如此的矛盾和悲傷。既然，青春和愛(ài)情像春花一般明媚和鮮艷，他就總有凋謝和飄零的時(shí)候，是體驗(yàn)它瞬間的絢爛多彩，還是哀嘆它的轉(zhuǎn)瞬即逝？是把握短暫的生命熱情，還是哀嘆沒(méi)有所謂的永恒？
紅樓一夢(mèng)，幻滅了赤子清凈烏托邦的夢(mèng)。寶玉和黛玉愛(ài)情的心理基礎(chǔ)，是他們對(duì)“仕途經(jīng)濟(jì)”的厭惡，所謂仕途經(jīng)濟(jì)，也許就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的“成人”：向外拓展人生，能夠在社會(huì)上有自己的立足之地。
寶玉曾說(shuō)，“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”。他們所厭惡的，是那污濁的成人世界，他們所向往的，是一個(gè)烏托邦，既然是“烏托邦”，它就注定是虛幻的，永遠(yuǎn)不可能有圓滿(mǎn)的歸宿；但那烏托邦也是真實(shí)的，它寄托著我們每個(gè)人對(duì)理想世界的向往和追求，它是我們少年的夢(mèng)。
也許，隨著時(shí)間的流逝，少年會(huì)成長(zhǎng)為油膩中年，然后逐漸衰老，最終變成自己曾經(jīng)討厭的樣子，“被虐待的兒媳做了婆婆，仍然虐待兒媳；嫌惡學(xué)生的官吏，每是先前痛罵官吏的學(xué)生；現(xiàn)在壓迫子女的，有時(shí)也就是十年前的家庭革命者。”
但是，無(wú)論怎樣，請(qǐng)?jiān)谶@個(gè)一切價(jià)值被金錢(qián)和權(quán)利擠得透不過(guò)氣的世界里，給自己留一個(gè)理想的天空。“愿你出走半生，歸來(lái)仍是少年”。
然而，紅樓一夢(mèng)，卻又恰恰成全了赤子浪漫的夢(mèng)。紅樓曲終，寶黛釵三人的愛(ài)情，都最終無(wú)果。但試想，如果寶玉和黛玉結(jié)合，事情又會(huì)怎么樣呢？
寶玉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“女孩兒沒(méi)有出嫁，是顆無(wú)價(jià)的寶珠；出了嫁，不知怎么就變出很多不好的毛病來(lái)。雖然是顆珠子，卻沒(méi)有光彩寶色，是顆死珠了，再老了，更變得不是珠子，僅是魚(yú)眼睛了”。可是另一方面，他聽(tīng)說(shuō)林妹妹許配給他時(shí)，又說(shuō)，“真乃是從古至今，天上人間，第一件暢心滿(mǎn)意的事了”。
林黛玉沒(méi)有嫁的時(shí)候，是顆光彩奪目的寶珠，等到出嫁了，會(huì)不會(huì)也變成一顆死珠子，魚(yú)眼睛？寶玉對(duì)于這樣的黛玉，會(huì)不會(huì)厭倦？他們可能會(huì)生幾個(gè)孩子，對(duì)子女、對(duì)父母、對(duì)家族，承擔(dān)著無(wú)可推卸的責(zé)任，假設(shè)他們有一個(gè)兒子，這孩子也和寶玉當(dāng)年一樣，喜歡女孩子的胭脂，一天到晚和女孩子混在一起，無(wú)所事事，不愛(ài)看書(shū)，沒(méi)有追求，作為父親的賈寶玉，他又會(huì)不會(huì)焦慮？他會(huì)不會(huì)罵：“你怎么這么沒(méi)有出息？你就不會(huì)出去做點(diǎn)事情？”
也許，寶玉會(huì)活成賈政，一個(gè)無(wú)趣的父親。黛玉，也再也不可能沒(méi)事兒多愁善感，瑣碎的現(xiàn)實(shí)生活，終將磨滅他們心中的浪漫。在高鶚整理的紅樓夢(mèng)中，黛玉焚稿吐血而死，讓寶玉和黛玉不必直面庸常而缺乏詩(shī)意的人生，或許就是最好的結(jié)局。
幸運(yùn)而又不幸的是，紅樓夢(mèng)后四十回，已經(jīng)散佚，不論我們面對(duì)怎樣的結(jié)局，都可以說(shuō)：“這不是曹雪芹的原意！”正是這紅樓夢(mèng)的殘缺，造就了它永恒的美感，造就了每個(gè)人心中，赤子之夢(mèng)的鮮活。
讀紅樓夢(mèng)有感作文 篇10
花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？一朝暮盡紅顏老，花漆人亡兩不知。
——題記
記得之前很少讀名著，一般都是以一種看電視劇的愛(ài)好而了解了四大名著中的人物形象。有一次，朋友突然對(duì)我說(shuō)，不要只看劇不看書(shū)，劇是一個(gè)給你策劃好的畫(huà)面，而書(shū)是有無(wú)限的畫(huà)面。于是，便認(rèn)真地捧著書(shū)，沐浴著微風(fēng)細(xì)雨，陽(yáng)光晨露，開(kāi)始了一場(chǎng)賈府之旅。賈府之中，十二金叉的命運(yùn)悲涼凄慘，有人或許從有了名字便開(kāi)始經(jīng)歷磨難：元春，迎春，探春，惜春；元迎探惜的諧音便是原應(yīng)嘆息。憐惜王熙鳳嗎？我憐惜，或許她生錯(cuò)了時(shí)代，如若在21世紀(jì)的新時(shí)代，她絕對(duì)是位女強(qiáng)人。但在那個(gè)封建時(shí)代，她善弄權(quán)術(shù)，心思殆毒，例如毒設(shè)相思局，弄權(quán)鐵檻寺，逼死尤二姐，破壞黛玉婚姻，最終不免落了個(gè)“機(jī)光算盡太聰明，反送了卿卿性命”的悲劇下場(chǎng)。但她若生在平凡之家，有一個(gè)疼愛(ài)自己的丈夫，又何嘗會(huì)是如此結(jié)局？憐惜林黛玉嗎？我憐惜。曹雪芹筆下的黛玉：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。
態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。
淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。
閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。
心較比干多一竅，病如西子勝三分。”有一個(gè)女子，她寄人籬下，渴望真摯的感情，但在森嚴(yán)冷漠的封建大家族中，只能凄慘死去。如若父母健在，朋友又多，又怎會(huì)多愁善感、為何不是王熙鳳般的潑辣？為何不是寶釵般的圓滑？有人說(shuō)，在紅樓夢(mèng)里，最熱鬧的是元妃省親，最有趣的是劉姥姥進(jìn)大觀園，最凄慘的是黛玉焚稿。憐惜薛寶釵嗎？我憐惜。愛(ài)著賈寶玉，卻不能以自己的名義與他成親，頂著他人的名號(hào)與自己最?lèi)?ài)的人成親，那是一種撕心裂肺的痛？人前待人和善，不起沖突，小心謹(jǐn)慎，是人見(jiàn)人愛(ài)的薛寶釵。可命運(yùn)給她的是獨(dú)守空房，孤寂一生。如果寶釵有新時(shí)代的思想，何必再一棵樹(shù)上吊死？憐惜襲人嗎？憐惜晴雯嗎？憐惜妙玉嗎、自然憐惜，襲人有個(gè)聰明頭腦，卻最卑躬屈膝；晴雯反抗叛逆，卻被封建捆住了手腳。最讓我憐惜的是賈元春！明明只是一個(gè)弱女子，為何卻背負(fù)起家族的興衰榮恥，一如皇宮深似海。在宮廷劇中，知道當(dāng)皇上的妃子非常不容易，要對(duì)付其他許多妃子，勾心斗角，爭(zhēng)風(fēng)吃醋，一不小心就會(huì)喪命。元春最后的下場(chǎng)不過(guò)是英年早逝。花季少女，“背景離鄉(xiāng)”，如何承受得住？如果她只是一位普通女子，早已在家相夫教子，幸福生活，可不是，她是賈府千金，一生下來(lái)，就注定了這樣的命運(yùn)。“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化。”寶黛的愛(ài)情故事悲劇下場(chǎng)。
或許是因?yàn)轺煊竦那甯邆�(gè)性所致的，她的自卑，自尊，自憐無(wú)不令人痛哭流涕。在她《葬花詞》中祖露無(wú)遺：
紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭①，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿(mǎn)懷無(wú)釋處。手把花鋤出繡閨，忍踏落花來(lái)復(fù)去。柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛；桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰(shuí)？三月香巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情！明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼；明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁殺葬花人，獨(dú)倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見(jiàn)血痕。杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏，荷鋤歸去掩重門(mén)；青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無(wú)言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥(niǎo)魂？花魂鳥(niǎo)魂總難留，鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞；愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘②？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流③。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！我憐黛玉，憐寶釵，更憐那封建時(shí)代中命運(yùn)悲涼凄慘的紅顏女子，她們不如巾幗英雄，卻有著對(duì)命運(yùn)反抗，頑強(qiáng)不屈的精神。
讀紅樓夢(mèng)有感作文 篇11
最能形容黛玉的，我想，就是詩(shī)了。詩(shī)，是對(duì)一個(gè)女子靈魂最高度的評(píng)價(jià)。一部紅樓，詩(shī)文貫穿其中，成了全書(shū)的靈魂，而黛玉便成了藏在詩(shī)文中的玄機(jī)。黛玉把自己的一生譜成了一首“感時(shí)花濺淚”的詩(shī)。曹公筆下的人物是充滿(mǎn)著詩(shī)性美的，我一直覺(jué)得，是詩(shī)歌讓林黛玉這個(gè)形象立體起來(lái)。誠(chéng)然，黛玉如詩(shī)。
顰兒的才情帶有詩(shī)意美，具有一種獨(dú)特的婉轉(zhuǎn)風(fēng)流。黛玉自己的詩(shī)，有兩種表現(xiàn)。一種風(fēng)流纏綿，哀婉動(dòng)人。一種才思無(wú)限，引人入勝。在黛玉的每一首詩(shī)里，我都能深深感到林黛玉那令人敬佩的才華，是讓人那樣百感交集，悲欣交加。她的詩(shī)韻致是洋溢的，我看到了她最活潑、最可愛(ài)的一面。這才是一個(gè)活生生的瀟湘妃子，而不僅僅是怨天尤人的顰兒。這樣的一詩(shī)性女子在表現(xiàn)她的內(nèi)心的那種莫名的感受時(shí)，她的一言一行又是給人怎樣的韻致呢？
黛玉的詩(shī)每次出場(chǎng)都會(huì)讓人驚艷，其中最讓人熟知的莫過(guò)于《葬花吟》了，從小我就聽(tīng)聞“黛玉葬花”這一經(jīng)典情節(jié)，但那時(shí)我對(duì)黛玉的身世一無(wú)所知。而現(xiàn)在，我已長(zhǎng)成和她一般大，而她卻沒(méi)變，我想，女詩(shī)人是永遠(yuǎn)不會(huì)變老的吧！就是那天，我目睹了黛玉氣怔，立在寶玉門(mén)外，幾番思量，滾下淚來(lái)。不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立在墻邊的花陰之下，戚戚悲悲的嗚咽起來(lái)。我才明白她的苦衷，我才明白“顰兒才貌世應(yīng)希，獨(dú)抱幽芳出繡閣”。
隨后，我隨黛玉去了花冢，我親眼看著她把花收入錦囊，葬入土中。“未若錦囊收艷骨，一剖凈土掩風(fēng)流！質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝！”她眼里目睹了花的命運(yùn)，心中悟透了自己的歸宿，她葬花就是在葬自己！“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日葬？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”她的淚不是為了博取同情，更不是自怨自艾，而是真情的訴說(shuō)。“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。”這是她對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的控訴，對(duì)命運(yùn)給自己安排的漂泊之無(wú)奈，黛玉小就失去了父母，失去了屬于她的那份溫暖，從小寄人籬下，飽嘗無(wú)家漂泊的艱辛。柔弱的女子生活在悲情的詩(shī)中才是不朽的源泉。每次讀到《葬花吟》，我的淚就會(huì)止不住的流。她為花寫(xiě)詩(shī)，我為她寫(xiě)詩(shī)。
自結(jié)詩(shī)社以來(lái)，黛玉的詩(shī)風(fēng)流別致，拔得頭籌，大放異彩，不愧為令人敬佩的“詠絮才”。如果說(shuō)其他人的詩(shī)歌是一塊精美絕倫的美玉，那么林黛玉的那三首詩(shī)《詠菊》、《問(wèn)菊》和《菊夢(mèng)》就是以這塊美玉為底的絕世無(wú)雙的浮雕。“一從陶令平章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今。”黛玉借菊來(lái)抒發(fā)自己不被世人理解的情懷。她將陶潛引入詩(shī)句，既歌頌了菊花的高風(fēng)亮節(jié)，也暗示了自己高潔的品格。整首詩(shī)深婉、秀美。只有聰慧靈秀之人才能寫(xiě)出如此精彩的詩(shī)篇。此外，與《葬花吟》相呼應(yīng)的《桃花行》，不僅是桃花詩(shī)里的精品，更是超越了古人。“桃花簾外開(kāi)仍舊，簾中人比桃花瘦。”“憑欄人向東風(fēng)泣，茜裙偷傍桃花立。”顰兒用強(qiáng)烈的對(duì)比寫(xiě)法描述自己的痛苦，既為桃花的命運(yùn)而悲傷，更為未來(lái)的命運(yùn)而擔(dān)憂(yōu)。恨卻無(wú)力回天，愛(ài)卻不能援手，唯有兩行深情的眼淚。這首詩(shī)經(jīng)過(guò)多次換韻，抒發(fā)的情感也隨著文字的變換而逐漸推進(jìn)、深化。這是一個(gè)由花人相映過(guò)渡到花人交融，達(dá)到景為情設(shè)、情為景觸的藝術(shù)效果，最后一氣呵成達(dá)至以花自喻薄命的立意，讓人讀后，久久不能平靜。黛玉的詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。雖然是一首詩(shī)，卻也是一段青春，也是一種人生，既是凄美的吟詠，也是真誠(chéng)感情的流淌和激蕩。
黛玉是一位真正的女詩(shī)人，她的多愁善感，在我眼中成了女詩(shī)人的獨(dú)特稟賦。她的故事，葬花、奪魁、焚稿……都在我腦海里一遍遍的回放，好似就在我的眼前，生活在我的身邊，那么真實(shí)，比我的鄰居還要真實(shí)，還要親切。
恰是這樣美麗而才華橫溢的一位詩(shī)人，為保持自己的人格尊嚴(yán)和純潔的愛(ài)情而付出了全部的生命，這無(wú)疑是讓人敬佩而又心痛的！然而，無(wú)關(guān)乎其它，我確早已沉淪在她那些沁潤(rùn)心靈的詩(shī)句當(dāng)中了！
讀紅樓夢(mèng)有感作文 篇12
山中高士晶瑩雪，睿藻仙才淑儀風(fēng)。
——題記
薛寶釵出身于“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”的大族明宦之家。在大觀園的女性當(dāng)中，薛寶釵幾乎是個(gè)完美無(wú)瑕的人。論美貌，她比黛玉有過(guò)之而無(wú)不及；論學(xué)識(shí)，她與黛玉不相上下，旗鼓相當(dāng)；論能力，她不輸給王熙鳳賈探春。她可謂“全才”：惜春畫(huà)畫(huà)，她能講出一套畫(huà)畫(huà)的理論。湘云作詩(shī)，她能講出一套吟詩(shī)的道理。至于一般常識(shí)的豐富，事理的通達(dá)，更是無(wú)人能及。她似乎集眾人的優(yōu)點(diǎn)于一身，但又不是優(yōu)點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)的相加，她還有自己的獨(dú)特個(gè)性。
芬芳美麗人人夸
寶釵生得肌骨瑩潤(rùn)，舉止嫻雅。臉若銀盆，眼同水杏。唇不點(diǎn)而含丹，眉不畫(huà)而比翠。她穿著“不見(jiàn)奢華，惟覺(jué)淡雅”。大觀園中挑住處，她選擇了簡(jiǎn)潔樸素的蘅蕪院。她的房間擺設(shè)也是“一色半新不舊，洞雪一般，一色玩器全無(wú)，案上只有一個(gè)土定瓶，瓶中供著數(shù)枝菊花，并兩部書(shū)，茶奩茶杯而已，床上只吊著青紗帳幔，裘褥也十分樸素”。從中我們便可看出她是一個(gè)簡(jiǎn)潔、樸素、淡雅，且不喜歡出風(fēng)頭的人，是封建典型的淑女形象。
“那寶釵行為豁達(dá)，隨分從時(shí)。不比黛玉孤高自許，目下無(wú)塵”。第32回中史湘云當(dāng)著襲人面說(shuō)“這些姐姐們?cè)贈(zèng)]一個(gè)比寶姐姐好的，可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的，但凡有這么個(gè)親姐姐，就是沒(méi)了父母，也是沒(méi)妨礙的。”由此可見(jiàn)，在史湘云看來(lái)，寶釵無(wú)疑是個(gè)處處都好的姐姐。同回中襲人也對(duì)寶釵贊賞有加：說(shuō)寶釵“有涵養(yǎng)，心地寬大”。第35回里，賈母也當(dāng)著王夫人、薛姨媽的面夸贊寶釵，“提起姊妹，不是我當(dāng)著姨太太的面奉承，千真萬(wàn)真，從我們家四個(gè)女孩兒算起。都不如寶丫頭”故可見(jiàn)寶釵著實(shí)深得人心，人見(jiàn)人夸。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華
薛寶釵不但容貌美麗，而且天資聰慧，博學(xué)多才。書(shū)中有云：“當(dāng)時(shí)他父親在日極愛(ài)此女，令其讀書(shū)識(shí)字，較之乃兄竟高過(guò)十倍。”在大觀園詩(shī)社中，林黛玉是公認(rèn)的才女，她的詩(shī)清麗新穎，基調(diào)哀傷。而能與之相對(duì)的就是寶釵了，她的詩(shī)雍容大氣，富麗和諧。除此之外，她博聞強(qiáng)記，多才多藝，經(jīng)史子集融會(huì)貫通，詩(shī)詞歌賦博采廣收，連以“雜學(xué)旁收”著稱(chēng)的寶玉有時(shí)也要求助于她。元妃歸省時(shí)對(duì)寶玉詩(shī)中“綠玉”改“綠蠟”的指點(diǎn)以及她對(duì)大觀園題的一匾一詩(shī)足可見(jiàn)她對(duì)詩(shī)歌的理解之深和她廣博的知識(shí)。在創(chuàng)詩(shī)社時(shí)，她的“各出己見(jiàn)，不與人同”“要命意新奇，另開(kāi)生面”，可見(jiàn)她想創(chuàng)新的獨(dú)到見(jiàn)地和她出眾的才華。她不但文學(xué)造詣?lì)H豐，談?wù)摾碡?cái)之道時(shí)也能順手拈來(lái)《朱子文集大全類(lèi)編》之語(yǔ)，對(duì)畫(huà)論也卓有識(shí)見(jiàn)，談及顏料畫(huà)具嫻熟諳曉；醫(yī)學(xué)藥理知之甚篤，經(jīng)驗(yàn)豐富言之成理；甚至于參禪悟機(jī)那一套也是了如指掌，娓娓而談，滔滔不絕。
人情練達(dá)即文章
“會(huì)做人”的確是薛寶釵的性格特點(diǎn)，這與她溫柔敦厚的外露特征相融合，使得她為人人所夸贊。寶釵“會(huì)做人”，“不關(guān)己事不開(kāi)口，一問(wèn)搖頭三不知”的為人處世原則，讓她凡事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話語(yǔ)指出，而是有選擇性的充耳不聞，裝作看不見(jiàn)，只為心里明白，也就罷了。有人評(píng)價(jià)薛寶釵心機(jī)過(guò)重，城府過(guò)深，虛偽冷酷。但我卻認(rèn)為，她與王熙鳳的狡詐奸險(xiǎn)、見(jiàn)風(fēng)使舵還有很大一段距離，而且她身處賈府這個(gè)黑暗齷齪的地方也是身不由己。“罕言寡語(yǔ)，人謂裝愚；隨分從時(shí)，自云守拙。”這就概括地寫(xiě)出了她謹(jǐn)守封建禮教，順應(yīng)環(huán)境的個(gè)性特點(diǎn)。
“待人接物，不疏不親，不遠(yuǎn)不近，可厭之人亦未見(jiàn)冷淡之態(tài)，形諸聲色；可喜之人亦未見(jiàn)醴密之情，形諸聲色”她善于處理人際關(guān)系，待人親切自然，合宜得體。不但賈府有權(quán)勢(shì)的人很喜歡她，就連許多下人小丫頭們也很喜歡她，喜歡和她親近，這一點(diǎn)林黛玉是望塵莫及的。薛寶釵雖然有時(shí)會(huì)奉承討好賈母，也就顯示出了她虛偽的一面，但她的虛偽是由于封建道德本身對(duì)她的毒害，身處當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)也是不得已。其實(shí)她并非處處玩心機(jī)，處處奸險(xiǎn)，只是受封建正統(tǒng)思想毒害，做事圓滑，如魚(yú)得水罷了。相反，在復(fù)雜的賈府中我們不得不佩服她為人處事的得當(dāng)。
“知命知身，識(shí)理識(shí)性，博學(xué)不雜，庶可稱(chēng)為佳人。”
“絕代有佳人，佳人難再得。”——后記
讀紅樓夢(mèng)有感作文 篇13
曹公大才，刻寫(xiě)人物生動(dòng)逼真，一舉一動(dòng)自有前緣，一言一語(yǔ)皆為命定。在紅樓世界之中，就算是廚房里的煮飯婆子的一言一行都會(huì)造成足夠的影響。且人物行事分外講求邏輯自洽，凡是前因后果，娓娓道來(lái)，或直敘、或穿插，總有圓滿(mǎn)。
紅樓之中人物之多，大概可以比得上有一百單八將的水泊梁山，其中作為主要人物來(lái)寫(xiě)的，賈府的四位小姐‘元迎探惜’，身世性格著墨眾多，其所刻畫(huà)的元春慘死宮中，迎春被中山狼折磨，探春遠(yuǎn)嫁，惜春出家更是照應(yīng)了作者描寫(xiě)賈府?dāng)÷洌酌Ｃ４蟮卣娓蓛舻某踔浴?/p>
其中三小姐探春，才志最高，更是在大觀園中興利除弊，大展身手，只是賈家積重難返，探春獨(dú)木難支。可憐三小姐一身才情，遠(yuǎn)嫁蠻夷，原著雖未明示探春的結(jié)局，但其身為薄命司中的女兒，悲慘境況可以想見(jiàn)。
賈探春，榮國(guó)公府三小姐，她雖然只是二房的庶女，但才智過(guò)人，心氣極高。原著中形容探春眉眼俊俏，顧盼神飛，又說(shuō)她削肩瘦腰，令人見(jiàn)之忘俗。探春平日里雖和二木頭迎春、四妹冷惜春一樣穿戴，一同起坐，卻每每可以高出她們一籌，譬如在鳳姐生病期間臨時(shí)負(fù)責(zé)大觀園里小姐們的生活起居，李紈第一個(gè)就想到讓探春來(lái)幫忙。
在原著之中，探春與迎春一樣，是在嫡母手下討生活的庶女。二者的不同之處在于探春每每能將王夫人哄得開(kāi)心，似親母女一般說(shuō)話玩笑。而迎春性格軟糯，往往能夠半天不說(shuō)上一句話，邢夫人本來(lái)就是繼室，在大老爺?shù)囊伦陨黼y保，對(duì)這個(gè)不會(huì)討人喜歡的庶女自然沒(méi)有什么好臉色。
賈府二房中，夫人王氏育有二子一女，既元春、賈珠、賈寶玉，趙姨娘生了一子一女，便是探春和弟弟賈環(huán)。探春由于是庶女，自覺(jué)先天便比他人矮了一分，所以處處要強(qiáng)。賈府四春，琴棋書(shū)畫(huà)，三小姐書(shū)法了的，詩(shī)藝也過(guò)人，皆是她勤學(xué)苦練之結(jié)果。
父親賈政，她不常見(jiàn)到，尊敬中帶著懼怕；面對(duì)嫡母王夫人，她溫柔恭順，聽(tīng)話懂事；對(duì)生母雖然按照規(guī)矩只能稱(chēng)呼姨娘，也曾明里暗里嫌棄趙姨娘的鬧騰與粗鄙，卻也從未徹底拋開(kāi)她，私底下也總拿了自己不多的月例銀子去接濟(jì)趙姨娘和兄弟賈環(huán)；面對(duì)寶玉這個(gè)哥哥的時(shí)候，與眾人一齊笑他，玩耍打鬧，求他從外頭帶精致小巧的東西進(jìn)來(lái)，也曾穿針引線為他做鞋，表達(dá)謝意。
對(duì)長(zhǎng)輩恭敬，友善兄弟姐妹，體恤手下的丫頭，這些都穿插在原著前八十回的敘述中，一個(gè)修眉俊眼、神采飛揚(yáng)的姑娘便慢慢出現(xiàn)在了讀者眼前。
執(zhí)掌大觀園興利除弊是探春最為書(shū)迷津津樂(lè)道的一件事，她只是個(gè)女兒身，卻能敏銳的發(fā)現(xiàn)賈府的弊病并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。雖然并沒(méi)能拯救大廈將傾的榮國(guó)公府，但探春在這件事中所表現(xiàn)出來(lái)的聰慧、能決斷、富有責(zé)任感已經(jīng)超過(guò)了一般閨閣女兒，就連賈府中的男丁，也遠(yuǎn)沒(méi)有探春居安思危的心智。
除此，還有原著中鳳姐深夜搜檢大觀園時(shí)，探春為了保全自身名譽(yù)與丫頭們的名聲硬懟實(shí)際掌權(quán)者鳳姐，寸步不讓?zhuān)肿志渚鋽S地有聲，讀來(lái)不禁為這思慮周詳、性子剛中帶柔、面對(duì)鳳辣子還能進(jìn)退自如的三丫頭擊掌叫好。
還有鴛鴦抗婚那一節(jié)，賈母起始不明真相，遷怒王夫人，也是本被李紈帶出去的探春偷偷轉(zhuǎn)回來(lái)向賈母分說(shuō)明白，解了王夫人之困。如此貼心聰慧的女兒，讓王夫人徹底把她當(dāng)作親生姑娘看待。
若是賈府不敗落，憑借三姑娘的才智，即使不能嫁入高門(mén)，也能平穩(wěn)經(jīng)營(yíng)自己的生活。只是元迎探惜，原應(yīng)嘆息，既定的命運(yùn)不會(huì)更改，眼見(jiàn)他起高樓，眼見(jiàn)他宴賓客，眼見(jiàn)他樓塌了，大廈一朝傾覆，唯有輕煙飄散，似一縷輕不可聞的嘆息。
三姑娘被南安太妃選中代替她自己的孫女遠(yuǎn)嫁，南安太妃是高興的，探春的離去能換來(lái)她兒子的平安歸來(lái)。無(wú)力掙扎的賈府眾人只能看著探春辭別親人，遠(yuǎn)離故土，或許她會(huì)回來(lái)，或許永遠(yuǎn)不會(huì)。
一番風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來(lái)拋閃。恐哭損殘年。告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無(wú)緣。從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。
分骨肉，也只能道一句，莫牽連。
讀紅樓夢(mèng)有感作文 篇14
在封建社會(huì)，一個(gè)女人被休，是一件很丟人的事，被休的女人很難開(kāi)始第二段婚姻，也很難找到更好的歸宿，所以封建社會(huì)的女人，即使婚姻再不幸，寧愿忍氣吞聲，忍受百般折磨，也不會(huì)選擇離婚。聰明的女人，如果不能被愛(ài)，就爭(zhēng)取被尊重，被認(rèn)可。在《紅樓夢(mèng)》中，就有這樣一對(duì)夫妻，他們就是賈珍和尤氏。
和邢夫人一樣，尤氏也是賈府的“尷尬人”，她沒(méi)有娘家背景，嫁入豪門(mén)做了填房，又沒(méi)有一男半女，丈夫還是一個(gè)驕奢淫逸之徒，他做盡了荒唐事，把寧國(guó)府搞得烏煙瘴氣。面對(duì)這樣的丈夫，她知道，硬勸是不會(huì)湊效的，也許還會(huì)給自己找來(lái)不自在，與其這樣，還不如恪守妻子本分，尊敬他，遠(yuǎn)離他，活出不一樣的自己。
出軌是婚姻最大的天敵，具有很大的殺傷力，一般女子面對(duì)丈夫的出軌，都是“一哭二鬧三上吊”。而對(duì)賈珍的貪淫好色，不是能用“一哭二鬧三上吊”解決了的，也許這樣做只是抱薪救火，越救越旺，殃及自己。賈珍倫理敗壞，竟然染指自己的兒媳和妻妹，尤氏非常生氣，但她知道，自己娘家沒(méi)錢(qián)沒(méi)勢(shì)，如果自己再不爭(zhēng)氣而是和他們鬧，就在寧國(guó)府沒(méi)有立足之地了。于是，她忍氣吞聲，反正賈蓉不是自己生的，尤二姐尤三姐也不是自己的親妹妹，勸也是白勸，鬧也是白鬧，生氣也是白生氣。與其出力不討好，還不如恪守本分，負(fù)責(zé)好管家工作，其他不過(guò)問(wèn)，對(duì)于丈夫，更是敬而遠(yuǎn)之。
尤氏雖然是填房，但她在寧國(guó)府還是受尊重的，享受著正房正室的待遇，她是家里的長(zhǎng)房太太，寧國(guó)府的大小事務(wù)都由她來(lái)管理，她也有這個(gè)能力。
雖說(shuō)尤氏選擇了默不作聲，但并不是一味地忍讓?zhuān)ビ腺Z珍，賈珍畢竟是自己的丈夫，對(duì)他的那些不堪，不能無(wú)底線的去縱容。
在兒媳秦可卿去世時(shí)，寧國(guó)府要發(fā)喪，尤氏卻舊病復(fù)發(fā)，臥床不起。在整個(gè)《紅樓夢(mèng)》中，這是她僅有的一次患病，不遲不早。賈珍無(wú)奈，只得到榮國(guó)府請(qǐng)王熙鳳協(xié)助辦理。這也許是尤氏對(duì)賈珍荒淫無(wú)恥的有力抗?fàn)幇伞Ｋ米约旱男袆?dòng)為自己掙了一口氣，尤氏是聰明的，她的做法很得體，誰(shuí)也找不出一點(diǎn)破綻。對(duì)賈珍也是暗傷，他心里明白，卻無(wú)理由回?fù)簟?/p>
一個(gè)聰明的女人，在生活中，對(duì)身邊所有的.人都會(huì)很好，這樣她才會(huì)有好口碑，特別是作為管家太太的尤氏，她的高情商為自己掙來(lái)了掌權(quán)的資格，即使兒媳和丈夫有染，她對(duì)兒媳還是很好，畢竟她身體羸弱，對(duì)自己也孝順。當(dāng)然更主要的是，尤氏清楚，在家庭生活中，除了夫妻關(guān)系很重要外，婆媳關(guān)系也是不容忽視的
對(duì)于其他人，尤氏也是很好的。在一次給王熙鳳過(guò)生日時(shí)，賈母把“小家子對(duì)份子”的任務(wù)交給了尤氏，尤氏知道趙姨娘和周姨娘雖然是賈政的妾室，但卻是兩個(gè)不得志的“苦瓠子”，囊中羞澀，也就退了她倆的份子錢(qián)，替她們擔(dān)待了。她這一招，給自己贏得了很好的口碑，給別人留下了深刻的印象，趙姨娘和周姨娘打心底里感激她。
與人斗氣，不如自己爭(zhēng)氣。既然自己的男人靠不住，就要自己挺起腰板來(lái)，一個(gè)自己強(qiáng)大的人，別人不敢小看你、打壓你、欺負(fù)你。那最好的辦法就是握緊錢(qián)財(cái)。
一個(gè)人的出身只能決定他的前半生，卻不能決定他的后半生。能決定自己后半生的只有自己的努力，尤氏很清楚這一點(diǎn)。在賈珍的父親賈敬猝死時(shí)，賈珍和賈蓉都不在家，只有尤氏獨(dú)自一人主持喪事，這是尤氏大顯身手的好機(jī)會(huì)，一個(gè)人的才能往往會(huì)在大事情上顯露出來(lái)。在沒(méi)有幫手的情況下，尤氏卻把這次喪事辦得井然有序、有條不紊，真是巾幗不讓須眉。是她的能力，讓賈珍不得不佩服，也就是她自己爭(zhēng)氣，終于贏得了賈珍的敬重和依賴(lài)。
在“人人都有一顆高貴心，兩只勢(shì)利眼”的賈府，尤氏用她的低調(diào)、隱忍、爭(zhēng)氣，活出了體面的一生。
生活就是這樣，你如果沒(méi)有好的出身，就去做好自己，別人是不會(huì)同情一個(gè)弱者的，只有自己去爭(zhēng)取，才能被別人尊重。出生只能決定一個(gè)人的起點(diǎn)，卻決定不了他的終點(diǎn)。
讀紅樓夢(mèng)有感作文 篇15
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和開(kāi)劍魂批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)老公看你的特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采…
這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個(gè)女孩子，前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂(yōu)傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話"近朱者赤，近墨者黑"。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是"剪不斷，理還亂"，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么"指腹為婚"，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義"造反"了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊，。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
讀紅樓夢(mèng)有感作文 篇16
或許，兩個(gè)都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。——題記
悲劇，不一定是要哭著看的，笑著看悲劇，你會(huì)體會(huì)到，其中的另一番滋味。
我邁著憂(yōu)傷的步伐，來(lái)到幾千年前的紅塵凡間。
正是長(zhǎng)相思芳華茂盛，淡紫悠然的日子。無(wú)垠的雪地，紅衣女子纖弱的背影橫置于地，毫無(wú)生機(jī)。青絲亂散，卻掩不住點(diǎn)點(diǎn)殷紅，猶如傲雪之梅。似乎是極為熟悉的場(chǎng)景，卻又陌生如在天邊。沒(méi)錯(cuò)，她就是多愁善感的，林黛玉。
淚水，是她詮釋心情的唯一方式。傷心了，哭。生氣了，哭。害怕了，也哭。感動(dòng)了，還是哭。我終于知道，什么是所謂的“女人是水做的”了。母喪父病，家道中落，不得不投靠于賈。縱然是受姥姥的百般疼愛(ài)，在封建的背景下，也算是寄人籬下。那個(gè)時(shí)代的女子，有才，有思想，卻更受束縛，她愛(ài)上了賈寶玉，從此，總算有了心靈寄托。
黛玉和寶玉，從兩小無(wú)猜，青梅竹馬，到長(zhǎng)大后墜入愛(ài)河。曹雪芹簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情誕生了。它的出現(xiàn)是那么自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)。它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是，生不逢時(shí)的愛(ài)情往往是痛苦的代名詞。黛玉的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……
種種這般，都使得她像一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去一如碧玉般盈澈。我最欣賞的，還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花，吟詩(shī)作對(duì)時(shí)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情。無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。
最嘆息的還是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，注定了她寥落憂(yōu)傷。縱使大觀園里人來(lái)人往，好不熱鬧。可是，這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又縱使患得患失。于是，她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”。在寶玉，寶釵結(jié)婚那天，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散三夜不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
我搖了搖頭，離開(kāi)這洋溢著凄涼的，紅，塵，凡，間。
《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局注定是一個(gè)悲劇，許多人看了，都會(huì)搖頭，嘆息。為發(fā)表自己對(duì)結(jié)局的不滿(mǎn)。可是，為什么我們不能換一個(gè)角度，去觀賞同一個(gè)事物呢？
林黛玉的死，賈寶玉的出家，在別人看來(lái)，都是不可理喻的。而我卻不這么認(rèn)為。他們用自己的方式，終結(jié)了這一場(chǎng)，以悲劇結(jié)尾的愛(ài)情。至少，林黛玉死了，不用那么辛苦地在別人的眼里活著了，不用那么悲傷地看待自己和寶玉的愛(ài)情了，她擺脫了塵世間的喧鬧，終于，可以尋求一個(gè)真實(shí)的自己了。
同樣，對(duì)待生活，也是如此。
人的一生，就行一場(chǎng)旅行。旅途上，難免會(huì)有一些狂風(fēng)暴雨，在自己手足無(wú)措時(shí)，該怎么面對(duì)呢？是逃避，還是樂(lè)觀面對(duì)？我認(rèn)為，只有積極地迎接風(fēng)浪的沖刷，樂(lè)觀地面對(duì)一切困難，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，才能使自己的旅途變得更加完美，讓前途變得更加燦爛。
有一句名言說(shuō)過(guò)：“生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭。”如果，我們的心情豁達(dá)，樂(lè)觀，我們就能夠看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我們也知道，星星仍在，閃爍。這就是《紅樓夢(mèng)》向我娓娓道來(lái)的人生哲理。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡，容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。洗下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月，無(wú)語(yǔ)能訴，唯有淚空流。
讀紅樓夢(mèng)有感作文 篇17
一百個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》，有一百個(gè)人的看法：文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇，驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣；建筑學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，感嘆天文地理無(wú)不精通的偉大建筑師對(duì)大觀園的美妙的設(shè)計(jì)；歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞，痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局；自由主義者讀到《紅樓夢(mèng)》，讀出的是它封建制度、等級(jí)制度對(duì)人們的壓迫和壓榨，對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺。三百多年前，曹雪芹一手創(chuàng)造了紅樓夢(mèng)的世界，三百年后，我捧著用新技術(shù)印刷而成的《紅樓夢(mèng)》，細(xì)細(xì)研讀，依舊能夠感受前人在故事中留下的思愁，聆聽(tīng)那隱沒(méi)在故事最深層的傾訴，毫無(wú)間隙。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……一個(gè)個(gè)角色躍然于紙上，不論好的還是壞的，他們都靜靜地在那個(gè)世界里上演一幕幕人生的戲劇，而我，置于一旁，只能默默驚嘆著，做一個(gè)仰頭觀望浩瀚星空的遠(yuǎn)眺者，做著百萬(wàn)讀者中的一員，關(guān)注著《紅樓夢(mèng)》的輝煌。
《紅樓夢(mèng)》講述的是一個(gè)家族，一個(gè)朝代的故事，而曹雪芹偏偏以其中的女子作為本書(shū)的主體，細(xì)細(xì)訴說(shuō)著家族的興衰，大大小小的故事。作為主人公的賈寶玉，就是身在這粉紅胭脂的隊(duì)伍中，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸晃慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她。或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，很多研究學(xué)者都不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的，覺(jué)得黛玉不是最后的暴病身亡，有可能是投湖而亡。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。
寶玉和黛玉最終沒(méi)有在一起，也許，這種缺憾也是一種無(wú)法言說(shuō)的美，這樣，也許就不會(huì)打擾到黛玉在我們心中的“仙女”的形象。你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿著破衣?tīng)�裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎？愛(ài)情是美好的，可愛(ài)情過(guò)后的生活，卻依然還要繼續(xù)。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛(ài)情的忠貞不渝；一邊痛恨封建社會(huì)腐朽敗壞，憤憤不平這寶黛愛(ài)情的真正兇手；一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛(ài)情！
從寶黛的愛(ài)情上來(lái)看，也許我們?cè)谕锵У耐瑫r(shí)，也在思考著我們現(xiàn)在的愛(ài)情生活。轟轟烈烈，誓死不渝的愛(ài)情，是我們所追求的，我們靠著這份相互的欣賞與憐惜，共同守護(hù)著這份來(lái)之不易的感情。可愛(ài)情在時(shí)間面前，怎么不低頭呢？我們要做到的，也許是要把這份愛(ài)情，轉(zhuǎn)化為生活中的親情，才能讓愛(ài)人之間的情感延續(xù)下去。生活，不僅關(guān)乎愛(ài)情，美好的愛(ài)情只能用來(lái)回憶，而最后的親情，才是我們繼續(xù)下去的動(dòng)力。這也許就是讓我癡迷，又讓我感動(dòng)，讓我難以釋?xiě)训摹都t樓夢(mèng)》教給我的愛(ài)情之道。
讀紅樓夢(mèng)有感作文 篇18
《紅樓夢(mèng)》作為古代文學(xué)之巔峰，便涵蓋了所有小說(shuō)應(yīng)該具備的良好素質(zhì)，豐富的故事情節(jié)，深厚的文化底蘊(yùn)，細(xì)膩的文字描寫(xiě)，鮮活的人物形象，以純熟精妙的筆法為我們展現(xiàn)了一段凄美的愛(ài)情故事，同時(shí)，也揭露了社會(huì)百態(tài)。
《紅》用一種帶有玄幻色彩的開(kāi)頭，巧妙地設(shè)下了由一塊石頭引發(fā)的三世恩怨。小說(shuō)處處有伏筆，例我們初看寶玉出世時(shí)，不要那金書(shū)玉帛，不要那兵戎鐵馬，偏生選擇了女孩子家家使用的玩意兒，便可粗略猜出他的性格。
小說(shuō)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)更是令人驚嘆，單是黛玉進(jìn)賈府這一事，就把熙鳳等人的性格描繪得淋漓盡致。王熙鳳，作為古代社會(huì)的女強(qiáng)人，有著精美絕對(duì)的容顏和狠毒足夠的心腸。而她，也是間接導(dǎo)致賈府腐敗的原因之一。要說(shuō)賈寶玉身邊的女子，且不談那金陵十二釵的正冊(cè)，單是他的丫鬟，襲人就足夠了。襲人長(zhǎng)伴寶玉左右，似乎是最懂得他心思的。我想她定是一個(gè)善解人意，溫柔婉約的女子，哪曾想曾在一本評(píng)析上，看見(jiàn)她是那尖酸刻薄之人，從她的名字上就可以略知一二（一說(shuō)襲人是因?yàn)樾栈ǎ瑢氂袢∽曰庖u人知驟暖）。我心底也疑惑，不知究竟該給她下個(gè)什么定義。只是從心底，并不厭惡這個(gè)身世可憐的女子。
薛寶釵作為故事的核心人物之一，作者自是花了大量筆墨在她身上。她出身優(yōu)越，大方得體，知書(shū)達(dá)禮，無(wú)一不彰顯著一個(gè)完美女性所應(yīng)有的所有特征。她生得珠圓玉潤(rùn)，她眉目含情，怎奈如此佳人美景，卻得不到寶玉的真心憐愛(ài)，便是平白娶了這位美人兒，也百般不愿。
是的，有因才有果。賈寶玉無(wú)法接受寶釵，是因?yàn)樾睦镆延辛艘粋�(gè)林黛玉。黛玉瘦弱，不似寶釵豐腴，卻另有一番風(fēng)味。她雙瞳如剪秋水，乃至見(jiàn)寶玉一見(jiàn)，便不由得給她取了個(gè)顰顰作為字贊美她萬(wàn)千風(fēng)韻。然，黛玉并不是我喜歡的類(lèi)型，她多疑、善妒，常常諷刺他人，言語(yǔ)之間充滿(mǎn)了一股清傲之味，仿佛就是那冬日里一株梅，高潔傲慢。這僅是我個(gè)人拙見(jiàn)，并不能遮掩她的種種光芒。她才華過(guò)人，完全顛覆了古代女子無(wú)才便是德，她好勝，她骨子里帶著一份叛逆。她偷看被禁的《西廂記》，她是曹雪芹筆下無(wú)與倫比的女子，她勇于突破，追求屬于自己的愛(ài)情，她仿佛就是天上那一只落單卻又倔強(qiáng)飛翔的雁，永久地飛翔。文壇不會(huì)再有下一個(gè)林黛玉，不會(huì)再有這樣一個(gè)美得令人以為從天而來(lái)的女子，懷揣沖破禁錮的心，守候著自己的愛(ài)情。作者借這個(gè)人物形象地表現(xiàn)了自己想要改變封建社會(huì)制度的美好愿望。只是小說(shuō)的結(jié)局不免給人一種凄涼的感受
《紅樓夢(mèng)》里佳麗無(wú)數(shù)，我最喜歡的要數(shù)史湘云。她也有著如黛玉一樣的家世背景，卻不如她叛逆，但也不成日憫人悲天，暗嘆自己抱怨他人。她豁達(dá)，她樂(lè)觀，她不拘小節(jié)。她可以是醉臥芍藥傾眾生的美貌女子，也可以是身著男裝的率性孩子，也會(huì)是巧妙對(duì)聯(lián)的枕霞舊友。喜歡她，更是因?yàn)樗牟徘椋矚g她說(shuō)的拋書(shū)人對(duì)一枝秋。
而，前期營(yíng)造的美好氛圍被一點(diǎn)點(diǎn)打破，黑暗的社會(huì)與人情世故終是沒(méi)有放過(guò)他們。賈母縱是疼愛(ài)黛玉，也狠得下心。寶玉與寶釵大婚當(dāng)日，她一人獨(dú)守病榻淚盡而死。我想，她死前，一定帶著對(duì)寶玉無(wú)盡的怨與愛(ài)，惆悵地離開(kāi)。只可惜紅顏薄命。
古往今來(lái)，有不少人對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行研究，對(duì)這本名著的解讀也各有不同，從我一個(gè)初中生的角度來(lái)看，除了寶黛的愛(ài)情主線以外，這本書(shū)對(duì)社會(huì)的批判也有所感受。我想，我從這本書(shū)得到的，是不要墨守成規(guī)，要沖破別人給予你的牢籠，努力去掙脫那些羈絆你的，為自己的未來(lái)所爭(zhēng)取。我沒(méi)有辦法改變這個(gè)社會(huì)的狀況，但我想我們每個(gè)人都可以改變自己。
賈、史、薛、王四大家族的興衰榮辱，在作者筆下逐漸成形，每一步都蘊(yùn)含伏筆，每一件事都不是空穴來(lái)風(fēng)，最后的結(jié)局，既是沒(méi)有放過(guò)書(shū)中的人物，也沒(méi)有放過(guò)讀者。我們的心情隨著劇中人物的悲歡離合而起起伏伏，最后如同一塊石頭，砰然落地。于是開(kāi)始思考活著的意義。很久，我都無(wú)法明白，我們究竟是為了活著而活著，還是為了死去而活著。
那傾國(guó)傾城的貌，那多愁多病的身，那美玉無(wú)瑕，那閬苑仙葩，也終會(huì)成夢(mèng)，一場(chǎng)千古流傳的紅樓之夢(mèng)。
讀紅樓夢(mèng)有感作文 篇19
《紅樓夢(mèng)》，是一部文學(xué)巨著。它的語(yǔ)言特色、人物關(guān)系、社會(huì)背景早已被人透徹解讀。但作為一名小學(xué)生的我讀這部作品，我發(fā)覺(jué)最讓我受益的不只是復(fù)雜的人物關(guān)系，也不是華麗的辭藻，而是從人物性格中所管窺到的人生。像林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……這些人物身上所展現(xiàn)的性格尺度與人生軌跡的關(guān)系，都深深的烙印在了我的腦海。
倍受矚目的人物之一便是林黛玉。她才華橫溢、心思細(xì)膩，但她也多愁善感、愛(ài)使小性、自尊心過(guò)強(qiáng)，以致于郁郁而終。說(shuō)起她的性格，我的腦海中便會(huì)浮現(xiàn)這些畫(huà)面：
“我就知道，別人不挑剩下的也不給我。”——第七回，寫(xiě)周瑞家的替薛姨媽給賈府眾姐妹送宮花一事。
當(dāng)宮花送至林黛玉處時(shí)，黛玉正在房中，周瑞家的笑著說(shuō)：“林姑娘，姨太太著我送花來(lái)與姑娘戴。”而林黛玉卻只一望便問(wèn)：“還是單送一個(gè)人的，還是別的姑娘們都有呢？”周瑞家的說(shuō)：“各位都有了，這兩枝是姑娘的了。”林黛玉當(dāng)時(shí)就“冷笑”道：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我。”
從這里看出，林黛玉只言片語(yǔ)間，黛玉那過(guò)強(qiáng)的自尊便一覽無(wú)余，殊不知她在意的不是宮花的價(jià)值，而是在乎于在這件事中別人對(duì)她的態(tài)度，她不是嫌送來(lái)的花是不合心意，而是不愿意別人有意把她放在最后，將挑剩的送給她。從她的話語(yǔ)中我們不免感受她過(guò)強(qiáng)的自尊導(dǎo)致的極度細(xì)膩與多愁善感。
其實(shí)這過(guò)度的自尊在“林黛玉拋父進(jìn)京都”時(shí)便已然顯現(xiàn)，那時(shí)的她便“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。黛玉之所以這樣，是因?yàn)樗Ｂ?tīng)得母親說(shuō)過(guò)，“他外祖母家與別家不同，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家”。而自己如今的處境是寄人籬下，因而顯得更加小心在意，用過(guò)度的自尊像刺猬一般保護(hù)自己記憶受傷的內(nèi)心。可以說(shuō)，黛玉的一生就是被這自尊所累。明白了這點(diǎn)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，林黛玉那些被人們視之為“小性?xún)骸钡氖虑椋际呛退倪@顆強(qiáng)烈的自尊心密切相關(guān)的。它就象一根繃得緊緊的弦，安裝在異常敏感的林黛玉身上，不管有意無(wú)意，只要稍一觸動(dòng)，就會(huì)強(qiáng)烈地顫動(dòng)起來(lái)。
所以大家與她交往都得小心翼翼，生怕一不小心觸痛了她那根繃得緊緊的心弦。
自尊心可以驅(qū)使人不斷進(jìn)取，但任何事都需把握好度，過(guò)度，則事與愿為：冷漠、狹隘、孤獨(dú)、失去朋友……從林黛玉人物形象的一個(gè)則面，我得到啟示。
我們班的蘇同學(xué)就是林黛玉的翻版，她盡管學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，又多才多藝。可在她稚嫩的臉上總看不到燦爛的微笑，在她周?chē)鷽](méi)有玩伴的嬉戲，沒(méi)有朋友的祝福，整天孤零零地單獨(dú)穿行于校園。其實(shí)并不是我們不想接近她，平日里你想多看上她幾眼，她就要擔(dān)心個(gè)半天；生活中同學(xué)們想幫助她，她卻覺(jué)得那是同情與可憐，同學(xué)們的真心誠(chéng)意往往被拒之千里之外。慢慢地，她就成了一棵孤獨(dú)的小樹(shù)，沒(méi)有太多的言語(yǔ)，沒(méi)有多少歡笑，把自己嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地裝在了套子里。這樣一棵孤樹(shù)在這個(gè)變幻莫測(cè)的大千世界里，風(fēng)兒稍猛，就有可能被折斷甚至連根拔起。
同在屋檐下，作為同學(xué)的我，真的很替她難過(guò)，因?yàn)闃O強(qiáng)的自尊，讓本該無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的快樂(lè)的童年且要背著這樣沉沉的包袱行走；因?yàn)闃O強(qiáng)的自尊，讓那天真爛漫的孩提時(shí)代卻整天愁眉不展、多愁善感！
在替她難過(guò)之余，我也試著去與她多交流，企圖能讓她改變些什么。那次，她不小心，腳被桌角劃傷了，同學(xué)們都圍過(guò)去安慰她，可她不耐煩地說(shuō)：“你們別來(lái)同情我，可憐我！”同學(xué)們無(wú)趣地散去，我陪在她身邊，輕輕地跟她說(shuō)：“其實(shí)同學(xué)們也是關(guān)心你，如果是我的話，我會(huì)說(shuō)聲謝謝，這樣不會(huì)傷了同學(xué)間的感情，自己也會(huì)被大家接受，多一個(gè)朋友，多一份快樂(lè)，你不仿妨試一試吧。”我多希望這對(duì)會(huì)帶來(lái)點(diǎn)影響。
人活著需要自尊，但希望我們能好好掌控，一旦失去平衡，將會(huì)扭曲我們的性格，生命中許多美好的東西也將悄然而逝，給人生抹上的是一層灰暗的色彩。
自尊需要有度，性格又何嘗不是呢？每個(gè)人性格各有不同，這不同的性格構(gòu)成了大千世界形形色色的人群。但掌控好性格的尺度，走好人生的每一步擁有一個(gè)健康大氣的性格，才能換來(lái)一個(gè)幸福燦爛的明天！
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