清明節的作文

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【實用】清明節的作文1200字匯總十篇

　　在平時的學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的清明節的作文1200字10篇，歡迎大家分享。

【實用】清明節的作文1200字匯總十篇

　　清明節的作文篇1

　　傳統清明節是我國民間重要的傳統節日，是重要的“八節”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。一般是在公歷的四月五號，但其節期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內均屬傳統清明節。

　　傳統清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

　　要談傳統清明節，須從古代一個非常有名的，現在已失傳的節日？寒食節說起。

　　寒食節，又稱熟食節、禁煙節，冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。

　　寒食節相傳是源于春秋時代的晉國，是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節，以后年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。

　　其實，寒食節的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮？秋官？司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國中。”可見當時是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風俗了。以后，才與介子推的傳說相聯系，成了寒食節，日期長達一個月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在傳統清明節中了。

　　寒食節習俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記云：“開元二十年敕，寒食上墓，《禮經》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季裕《雞肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰（zhuan，飯食），攜家春游。”

　　《荊楚歲時記》：“（寒食）斗雞，鏤雞子（雞蛋），斗雞子。”可見南朝時就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見，斗雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤（1ou，雕刻）過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術發展而來，成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋干，據《藝文類聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯。”牽鉤與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。

　　由于傳統清明節氣在寒食第三日，后世隨著時間的遷移，逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時舉行。傳統清明節便由一個單純的農業節氣上升為重要的大節日了，寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，并保存于傳統清明節中。

　　清明節的作文篇2

　　年年的清明，擊碎了虛渺的晨夢。

　　年年的山祭，打破了暗夜的沉靜。

　　——題記

　　清明，毫無預兆的到來了，對于清明，卻總有一種特殊的情愫，滿山的祭祀，就真的可以換來靈魂的歸宿？就可以換來地下之人的祥和？蕭條的清明，便總易想起一句話：生時不珍惜，死又何必長跪與墳前？的確，在世之時不珍惜，死了才懂得挽留，才愿花時間，花金錢與地下之人，才可以安心的活在世上，這便是人，以為這樣，就可以無愧于地下之人，就可以贖罪，這又與掩耳盜鈴有何區別？自欺欺人而已……

　　墳前的花，開了又謝，謝了又開，看著這年復一年滿山絡繹的人群，花也無奈，墳下之人，愈是無奈，到了黃泉，也要回頭，回頭看去，卻在心底留下一烙印記，是后悔，是無奈，無奈于在世之人的無知，后悔于方才的回眸。

　　雨絲打在墳前的的一片泥濘，絲絲細雨，就如同被篩子刷過的心，一條一條的血絲，橫倒于墳前，看著滿山的人群，似笑非笑，悲傷的天地，卻洋溢著歡愉悅的氣息，這種諷刺般的矛盾，令人心痛，這種贖罪的方式，便讓他們覺得輕松。滿山飄逸的煙霧，彌漫在矛盾的空間里，似聚似散，凝聚了，便容易散開，散開了，就想著凝合，可最終，也只會消散于空中，于天地融為一體，才終于懂得了存在的真諦，可已經晚了，矛盾的空間里，便只存在著矛盾。

　　一個個的墳堡均勻的分布在一個個山頭，無知的人卻不知道，墳堡已如他們的心，空空如也，肉體不復，靈魂也會飛去遠方，亦或是早已消散，靈魂只會在一個輪回里轉著，轉著－－一世一世的走向新的輪回，一世一世跪倒于墳前，再一世一世的回到墳堡。這可笑的輪回……

　　滿山絡繹逐漸消散，只剩下一個個孤寂的墳堡，黑夜將一個個山頭逐漸籠罩，他們也是害怕鬼魂才匆匆離去的？黑夜拉下了表演的帷幕，主角與配角最終也離開了這蕭條之地，毫無春意的枯枝與墳堡相映成趣。當黑夜完成降臨，他們還會記得，今天是清明么？

　　暗淡的清明逐漸上升，飄蕩，最終，只剩下一個虛影，飄渺的虛影，掙破了墳堡的束縛，漸行漸遠……

　　清明，猶逝……

　　梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。題記清明時節，草熏風暖，柳葉深青，梨花若雪。"梨花開了信君，又是清明了嗎?那個清明，我偷偷跑去看梨花。...

　　春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。這個時節的春意總帶著三分凄絕，像是開至極盛的花，下一秒，就會從枝頭墜落似的。一個穿著黑色風衣的男人從車上下來，他深吸了口帶著清晨濕氣的空氣，眼神定定的望著不遠處無聲的墓。

　　今年清明我不哭媽媽，仿佛還記得扎著羊角辮的小丫似小雀繞著你的周身追逐戲耍嘰嘰喳喳，幸福溢滿臉頰，與春風爭寵，與春花媲美，無憂無慮，童貞無瑕媽媽，人生的風雨襲來你訇然倒下。

　　清明時節紛紛，路上行人欲斷魂，今年的清明節可不像以往充滿了濕潤的雨珠，雨已經停了兩天了，空氣清新，正是踏青的好日子。早上九點，天空中帶著一縷陽光，我們一家三口帶著好心情出發了，登上了踏青掃墓的路上。

　　清明節作文結尾1：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，作文之作文指導：清明節作文結尾。借問酒家何處有，牧童謠指杏花村。隨著清明時節逼近，不禁暗生怯意。

　　一片樹葉落入水中，改變了水的味道，從此有了茶。茶，是人處在草木之間。茶，經歷了水與火，生與死的歷練，與我們相遇，茶的命運也是我們的命運。

　　素白，飄舞著，輕盈，好似白鴿，撲哧撲哧著翅膀，飛。落日的余暉中，所有的畫面都很美，是獨屬清明的韻味，枯槁，斷魂。若塵世的天之國，巍巍，純凈，空空如也，似脫離生命的循環，開敗的因果，走出了周知的清醒，與凌亂。

　　親愛的老師們、同學們：今天我們懷著沉重的心情來到這里，一個埋葬著無數英雄的地方，這矗立在我們面前的烈士豐碑，訴說著英雄們光榮而無悔的事業，歲月的風塵早已在它身上刻下斑駁的印記，讓我們無法不回想起那段滄桑沉重的往事。

　　清明節的作文篇3

　　又是一年一度的清明節。今年，我沒有去陵園緬懷先烈，也沒有去公園賞花，我和爸爸媽媽外婆外公，去黃河邊踏青。

　　一路上，綠的柳，紅的花，青的草，把春天裝扮得明媚燦爛。我們來到一塊野地，那里長有許多蒲公英，俗稱黃花苗。金燦燦的黃花開滿野地。外婆說：“這種帶花的蒲公英渾身是寶，用它泡水，清火潤肺，回家給你泡水喝。”我和媽媽開始拔黃花苗。媽媽對我說：“用鏟子把根弄斷就行了。”我拔了好幾棵，裝進提兜里。外公在放風箏，風箏飛得很高。我走到外公旁邊，說：“讓我放一會兒吧！”我按照這外公的指點，讓風箏在天上高傲地“飛翔”。一會兒，風變小了，我們只好收線。

　　來到黃河邊，一條洶涌澎湃的大河映入眼簾。靠岸處停著幾條船，是船上餐廳，人們坐在船上享受著美餐。我們已在家吃過飯。我多想在船上吃飯啊！我們在黃河邊照了許多相，留下了美好的回憶。

　　時間真快，清明一過，一年就過去四分之一了。我要珍惜童年的好時光，加倍努力學習。

　　今天是清明節。古人云：清明時節雨紛紛。這天氣也陰沉沉的，我們一家去慈湖踏青。

　　我們走在路上，看到那堅強的小草又憑著它頑強的毅力破土而出，對迎接春天不甘示弱，它換上了碧綠的新衣裳，綠草中鮮花片片，有紅的，有綠的，有黃的……我們又走了一段路，來到一片田野里，眼前到處是一片賞心悅目的金黃，油菜花精神抖擻的肅立著，一顆顆珍珠般的露珠滑滑梯似的在金燦燦的小花上滾來滾去……慈湖邊，柳樹的一條條楊柳辮上還有綠葉和嫩芽裝飾，真是比任何女孩的頭飾品還要好看。

　　經過了慈湖陵園，我們情不自禁地走了進去。看著烈士們的墳墓，看著一個個花圈，看著純潔的"小白花，我的心中不由波濤起伏。我想了許多許多：我們今天的幸福美好生活都是由革命先烈為我們創造出來的，也是用他們的鮮血換來的。于是，我的心中起了一個念頭：要繼承先烈遺志，發奮學習，努力成為建設國家的棟梁。

　　接著，我們又去了黃夾岙，山上也人山人海，大家臉上都充滿著懷念，看著這景象，我的心中又有了一些惋惜。希望我的長輩們都能夠長命百歲，身體健康。

　　這次的清明節踏青給了我更多的感觸，還使我又一次了解了大自然柔美的一面，我的收獲好大啊！

　　清明節是我國民間傳統節日，一般是在公歷4月5號前后。

　　清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“基祭”之補。后來民間仿效，于此日祭祖掃墓，成為中華民族一個固定的風俗。清明節的習俗除了掃墓，還有踏青等。

　　四月清明，春回大地，到處呈現一派生機勃勃的景象，正是踏青的大好時光。我跟著媽媽一起參加了她單位組織的“黃河三峽一日游”。

　　一路上，我們歡歌笑語，觀賞著沿途風景。特別是有一位美女姐姐，怕我們暈車，帶著我們做了一個好玩的游戲，叫“狼人殺”。這是我第一次玩這個游戲，心里有點兒緊張，既害怕自己抽到“狼人”，又害怕自己被“狼人”莫名其妙地殺死。真是刺激呀！

　　我還沒有玩夠，就到了景區。在黃河三峽，我們游覽了鬼斧神工的孤山峽、雄偉壯觀的八里峽、九曲十折的龍鳳峽和奇妙幽深的玄龍洞。我最喜歡的是坐纜車，看著下方碧綠的黃河水，感覺自己猶如小鳥一樣飛在高空中。

　　清明節，既有有思念逝去的親人的感傷，還融合了歡樂賞春的氣氛，真是一個極富特色、非常特別的節日。

　　清明節的作文篇4

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”清明節再次如期而至，小雨淋瀝，有種難得的詩意。

　　老家，是傳承清明節的地方，每年都會回來燒紙，祭奠，今年也不例外。

　　伴隨著婉轉的鳥鳴，一般的街，一般的房，一般的狗，一般的門，我們來到了媽媽出生的地方。車轉入一座小村莊，拐進一個幽靜的胡同。路兩邊的柳樹發了小芽芽，褐色枝條上綠色的斑點閃閃發光，像希望一樣在生長著。雜草也紛紛探出了頭，那么新鮮，那么嫩綠，讓我不禁想去摸摸，看看是不是假的。

　　進了古樸的大門，我首先注意到的是磚鋪的地面，灰灰的，凹凸不平，踩在上面很硌得慌，挺好玩的。院子里有幾塊磚砌護邊的小菜地，種著蔥、韭菜什么的，它們也都發了芽。小蔥長得尤其茂盛，像約好的似的一般粗細，一般大小，整齊有序。

　　“吱——”我推開臥室的門，一股冷氣襲來，夾雜著一種塵舊的味道。沙發的皮灰蒙蒙的，早已沒有了往日的光彩。大床上姥姥已鋪上鮮艷干凈的床單，撲上去，感覺像陷進了柔軟，太多的被子，沒有床墊。衣櫥背面，還有個小隔間，光線很暗，只有一張小床——這是我今晚的歸宿。

　　參觀完一圈后，天色漸漸暗了。一只畫眉背對我，站在樹枝上，一本正經地唱。不同曲調，不同節奏，一支接一支，真令人贊嘆！

　　晚飯很豐盛，很香，但吃得很累，眼皮只打架。吃完我就鉆進自己的被窩，在爸爸下象棋時的“咔咔”聲中睡著了。

　　第二天下午，我們趕往霍家陵園。車子在一望無際的麥田間穿梭，一陣綠浪來勢兇猛，卻又瞬間消散。我看不清那小麥苗的輪廓，卻能嗅得到那麥田的清香。

　　很快，我看到了一片楊樹林。樹之間的土丘與石碑告訴我，這就是目的地。

　　下了車，我的腳踩在了濕潤的`泥土上。天，開始下雨了。

　　這里的楊樹依然死氣沉沉，沒有春來的生氣。秋季落下的枯葉一層層堆積著，一條條溝壑被樹葉填滿，形成一個個“陷阱”，腳一下去便沒了蹤影。一個個頂著新草塊的墳頭被石碑護在身后，那上面記載著一個或兩個人的靈魂。

　　看著一塊又一塊石碑，我難以相信這世上已經消失了這么多人，無論好人、壞人，都是讓人惋惜的呀！我心里酸溜溜的，像堵了個疙瘩。

　　火，燒起來了。我聽見姥爺對墳頭說：“爹，娘，你的孫子孫女都來看你了，你們也高興高興吧！”我想像著木匠老姥爺，能做出精巧小刀的人，會是什么樣呢？一定很慈祥。他呵護媽媽就像爺爺呵護我一樣，媽媽的童年一定很幸福吧。纏著小腳的老姥姥會是什么樣呢？不敢走路，她一定很寂寞。這時，姥爺又對另一個墳頭說：“孩子他娘，孩子們都來看你了，放心吧，都挺好。給你帶了錢，在那邊，別不舍得花啊。”媽媽曾說，想知道姥姥的樣子，看她就行。那么，姥姥是一樣的親了，可惜我還沒出生，她就去世了。

　　我讀著石碑上刻著的名字，只感到懷念與悲傷。

　　火，把我們的思念寄走了；火，把我們的關心帶給了另一邊的姥姥他們，可是他們的回信呢，何時能到？酒，已經燒干了；肉，也燒盡了，就差我們用虔誠的祈禱把它們送到了。

　　“咚”，第一個頭，把心意送到陰間；“咚”，第二個頭，把錢幣和物資送到陰間；“咚”，第三個頭，表示與他們告別。三個頭磕完了，我的老姥爺、姥姥和老姥姥，該安心了吧。不要想我們了，我們明年還會來看你們。愿先輩們在另一個世界過得舒心！

　　雨，大了；火，滅了；人，散了。我跨過一道道鴻溝，跑到麥田里。我瘋了似的狂奔，想把悲傷甩掉。

　　回家的路泥濘不堪，一路上，我們大聲聊著天，忍受著車子的震動。家，不一會兒就到了。啊，溫馨的家，我需要你的慰藉，我好想你啊！

　　掃墓，祭祖，不止是懷念先輩，也要追想他們的美好品格。讓真誠的懷念伴隨著我，不要煩惱，珍惜有限的生命，去創造更多的美好，更多的成就！

　　清明節的作文篇5

　　清明節到了，清明是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。

　　但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

　　按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。

　　清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。清明究竟意味著什么？為什么詩人杜牧要把酒與清明緊緊聯系在一起。

　　對所有的人來說，清明節都注定是一個傷感、悲傷的日子。昔日朝夕相處的親愛之人離己遠去，那份痛苦與無奈是任何東西都無法彌補的。“人間最大悲與苦，無非生離與死別。”生離雖則不堪，但總還存有一線相見的生機;而死別呢？只有永久的分手。所以對于人類來說，死亡的恐懼并不在于死亡本身，而在于一件珍貴物品的破裂且無法修復。因此，死亡于人而言，才顯得如此可怕。因而除了緬懷親人這個主題之外，人們賦予清明節的另一個含義還有自身對生的渴求。清明節也就衍生出許多習俗：諸如戴柳、放風箏、蕩秋千等等。揮之不去的清明節喲，你是縈繞所有人心中的結……

　　清明前后山中盛開的杜鵑花十分美麗，當春季杜鵑花開放時，滿山鮮艷，像彩霞繞林，被人們譽為“花中西施”。五彩繽紛的杜鵑花，喚起了人們對生活熱烈美好的感情，它也象征著國家的繁榮富強和人民的幸福生活。這就是我國人民熱愛杜鵑的真諦。

　　在所有觀賞花木之中，她是稱得上花、葉兼美的花卉。白居易贊曰：“閑折二枝持在手，細看不似人間有，花中此物是西施，鞭蓉芍藥皆嫫母”足見人們對杜鵑花的厚愛。最小的植株只有幾厘米高，呈墊狀，貼地面生。最大的巍然挺立，蔚為壯觀。杜鵑花花繁葉茂，綺麗多姿，萌發力強，耐修剪，根樁奇特，是優良的盆景材料。園林中最宜在林緣、溪邊、池畔及巖石旁成叢成片栽植，也可于疏林下散植。杜鵑花，群眾又叫映山紅，泛指各種紅色的杜鵑花，形容它那如火如荼的鮮紅的光彩把山都映紅了。其實杜鵑花哪只紅色，現今植物分類學上僅把“映山紅”作為其中一個種類(包括許多栽培品種)。我國云南一省有近300種之多，中國是杜鵑花的原生地，而云南又是其分布中心。

　　古今中外的文人墨客作了許多贊誦映山紅的美文詩句，如宋代楊萬里的一首“何須名苑看春風，一路山花不負儂。日日錦江呈錦樣，清溪倒照映山紅。”頌揚了映山紅質樸、頑強的生命力。

　　登上那郁郁蔥蔥的山巒，你會看到火紅火紅的映山紅在青山綠樹之間云蒸霞蔚，一團團一簇簇，開得那么熱烈，那么絢麗。朵朵花兒如紅色的瑪瑙，迎風玉立，嬌艷欲滴，花瓣兒密密匝匝，蕊靠著蕊，瓣貼著瓣，相互依偎競相輝映，引來無數的蜂蝶飛舞。每一朵花兒，都空靈含蓄，如詩如畫，美不勝收，讓人流連忘返。

　　杜鵑花的體態風姿也是多種多樣：有的枝葉扶疏，有的干枝百千;有的郁郁蔥蔥，俊秀挺拔，有的曲若虬龍，蒼勁古雅。真的各具風姿，儀態萬千，煞是好看！

　　清明節的作文篇6

　　窗外的楊樹有些惆悵的發了新芽，大概是冷的時間太長，就近些前幾天人人還都穿著棉衣，如今連野貓都開始歡快了。只是那樹上的新芽確有些勉為其難，一個長冬，光禿禿干癟慣了，某過一夜，添了點新綠，心里固然欣喜，又有些笑不出。

　　活該這陽光灼眼的媚，無奈我依然會打著瞌睡。每個人有自己的生活方式，有些人很幸運又固執的堅持著自己喜歡的方式生活。我們有了那些自以為是幸運，固執就要有人受傷，高雅讓人不愿去觸碰。這多少是自我戲謔一番，做了罷。還不能埋怨些生活的不如意么?不是懷疑，是無奈。又突然欣喜起來，塵土撲面，大風起兮，與預料般如出一轍。壯觀而靚麗的失落感錯綜的傷害著我們的每跟神經。

　　我的神經同樣被傷害，若愛這春天，實是勉強了點。若說不愛，當真辜負了揚州的煙花夜月好韶光。可我是不喜歡高雅的，灼眼之媚的陽光使我昏睡不堪，可惜找不到合適的墻角。當然，即使生了抓虱子的豪情，也只能作罷。我甚至發現，許多生活開始倒敘，這樣的奇妙并非幻覺。這讓我對春天有所警覺，生活一旦倒敘起來，有太多的驚喜，亦有太多的大悲痛。走入這樣的倒敘，亦另我度過了一個痛苦不堪的時節，楊絮飄落之前，我開始清楚春天沒有遲來，反倒是我們，開始時便遲到了。雖然頓有了“我言秋日勝春潮”的惺惺相惜，卻也并不喜歡秋天。這樣的矛盾也像是倒敘，關于前后的問題上，寫滿了滄桑的歲月早已不知被誰付之一炬，無處可查了。

　　臨近清明，之于春天，我在灼眼之媚下“刻舟求劍”。從老家回學校的路上，許多墳上多了新土。風實在大，無名的小白花竟著桃李瘋狂又一如既往的盛開著。春天的村陌上很少有人會在意這些白色的小花，弱小的總是太普遍，普遍的總是不被人提起。然而它們在風中飄曳起來，似是微笑。人初生是攥拳，應是追逐而來;人仙去是敞著五指，才懂得放下。就人生而言，有一種幸福叫倒敘，同樣有一種悲哀也叫倒敘。墳里的人是幸運的，死在人生之前，真的讓生活都變得簡單純粹了。可這根本不合邏輯，或許我們可以杜撰一個主人公死在故事的前面，真正的人生誰又配得高尚呢?高尚是自己說別人、別人說自己，“高尚”只因我們太世俗卑微常常互相吹捧又不想歷史太平淡才被人們冠以這些冠以那些。這樣看來，“高尚”讓歷史失去了真實，也讓人失去了真實。

　　真實使得苦難常在，苦難就像頭上的虱子，您很難捉摸它會在何處。苦難不是癢，是虱子未能除掉。自己頭上的虱子自己抓，這有“各掃門前雪”的意思。當然這春天不該有那么多“雪”掃，倒是該有不少花開。我們享了盛世，就也該受這盛世的苦難。苦難和虱子，這讓我有了“捫虱話良圖”豪邁與激情。我憶起阿Q把虱子咬的啪啪響的時候該也是豪邁的，那我們就理解他要嫉羨王胡竟能抓到更大的虱子的緣由了。又或許他只是單純的嫌棄自己身上的虱子小罷。是啊，那些苦難算什么，那終究會算什么呢。就像一些自然的死亡并沒有太讓人傷感，我們有“喜喪”的說法。然而太多的非正常死亡還是會發生，于是，其實春天是讓人傷感的季節。

　　傷感的春天，新墳看舊墳，安靜佇立。雨水肆虐后的早晨，鳥兒不合時宜地早早叫醒了喜歡忙碌的人們。東方天際慢慢泛黃，太陽照常升起了。我忖度著一些懷疑似乎是多余的，美好還遠遠在后面，只是確實不愿意在多等。長長的等待，會毀滅人的心性，猜忌也總是接踵而來。人生呃，該是一段多艱辛的旅程，不僅僅是能依靠寬容和堅韌就安穩度過的，還需要太多。

　　看著遠道而來的春天，惶惶不能終日。春天也需要太多，我們給不了它，只能又是長長的等待。還好，快了，明兒清明了。

　　清明節的作文篇7

　　今天是清明節，天氣非常好，秋風陣陣，晴朗的天空瓢潑般下著牛毛細雨，我們全校師生懷著興高采烈的沉痛心情，沿著坑坑洼洼的平坦馬路，仨一群倆一伙地排著整齊的隊伍，向著超女紀念碑走去。

　　早晨臨出門的時候，奶奶對我說：“乖孫兒，聽說你今天要去拜神，現在又出新神兒了？在哪里，奶奶也要去拜拜。”我含沙射影循循善誘地說：“奶奶，我們是去紀念超女，哪里是拜什么神？你不懂得。”奶奶不高興了：“我哪里不懂，從古到今都是一樣的嘛，你小小年紀知道個啥……”我沒時間給奶奶解釋，只好說：“奶奶，我要遲到了，不和你說了。”說完，我就三步并作兩步、顫顫巍巍地跑出了家門。

　　我走在隊伍里，猛地抬頭一看，只見高大巍峨、搖搖欲墜的超女紀念碑已經矗立在了我的面前。碑頂上是春春和筆筆那高大的形象，碑身是用花崗巖腦袋砌成的，四周是漢奸白玉的欄桿。在碑身上有八個草書的鎏金大字：“超女英雄永垂不朽。”

　　我隨著隊伍走到紀念碑的后面，只見后面刻著幾行字，是這樣寫的：

　　“半年以來，為實現自己的夢想而勇敢參賽，不幸PK犧牲的超女英雄永垂不朽！”

　　“兩年以來，為實現自己和全家的夢想而勇敢參賽，不幸PK犧牲的超女英雄永垂不朽！”

　　“由此上溯到兩千零四年，從那時起，為了實現七大姑八大姨整個家族輝煌夢想而勇敢參賽，不幸PK犧牲的超女英雄永垂不朽！”

　　在碑身上，還有八幅巨大的浮雕，栩栩如生炯炯有神地刻畫了春春和筆筆的漫長人生經歷，以及她們的奮斗過程。這些浮雕有“堵門抽煙”、“今天起膩”、“心駭歌名”……等等等等。

　　我們全校師生莊嚴肅穆地站在紀念碑前，耳邊響起了悲傷感人的樂曲聲，那樂曲唱道：“我的心里只有你沒有他，告訴你我的情誼并不假，我的眉毛為了你畫……”聽著這哀婉的曲調，我們全校師生人人都禁不住熱淚盈眶、眉飛色舞。

　　這時，一男一女兩名同學走到前面，開始朗誦我們漫不精心創作的詩歌：《春春筆筆啊，你在哪里？》

　　只聽他們聲情并茂、勾心斗角地朗誦道：

　　我對著藍天呼喚，春春啊，你到底在哪里？

　　我對著大海呼喚，筆筆啊，你到底在哪里？

　　我對著太陽呼喚，春春啊，你在不在這里？

　　我對著月亮呼喚，筆筆啊，你在不在這里？

　　我對著火星呼喚，春春啊，你究竟在不在這里呀？

　　我對著木衛四呼喚，筆筆啊，你究竟在不在這里？

　　我對著冥王星呼喚，春春筆筆啊，你倆到底有沒有來到這里……

　　緊接著，就是獻花儀式，一個凝結著我們全校師生無情無義的大花籃被敬獻到了紀念碑前，花籃的緞帶上寫著：得成玉米何辭死，愿做筆迷不羨仙。

　　最后，是隆重的玉米幫新成員入幫儀式。我和其他十幾位同學光榮地成為了玉米幫的新成員，我和這些同學們面對著春春和筆筆的塑像站立著，莊嚴地舉起右手宣誓：

　　我志愿加入中國玉米幫，服從春春的領導，遵守春春的決議，保守春春的秘密，時刻準備著為春春貢獻出我的一切。從今以后，生是玉米幫的人，死是玉米幫的鬼，海枯石爛，永不叛幫，如有違反，三刀六洞，愿受懲罰，白刀子進去，紅刀子出來……

　　瞻仰超女紀念碑的儀式終于結束了，我的心情澎湃起伏、七上八下，遙望著春春和筆筆的塑像，我在心中暗暗發下毒誓：春春姐姐和筆筆姐姐，長大后，我一定要成為像你們一樣的人，也站到石碑頂上去。

　　回到家里，奶奶正在給菩薩上香。她問我：“拜神回來了？廟里熱鬧不熱鬧？”我不耐煩地說：“跟你說過多少遍了，我們這不是拜神。真是的，怎么就是搞不明白？”奶奶受了我的搶白，有些不高興，轉過身去，一邊點香，一邊嘮嘮叨叨地說：“不明白，不明白，我只明白呀，從古至今，凡是人，都要找個神來拜的。”說著，把一束香敬獻到了菩薩面前，而我，則把一幅春春的最新寫真貼到了墻上。

　　清明節的作文篇8

　　夜里雨聲，閑讀宋詞，聽北宋詞人晏殊淺吟：“燕子來時春社，梨花落后清明”。翻過幾頁，又聽見晏殊第七子晏幾道嘆息：“舞煙眠雨過清明”。

　　心里驀地一驚，春社已過，清明又至了。

　　《淮南子·天文訓》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。

　　但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。

　　清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

　　按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝小在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。

　　清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習俗。在古時，還有一種說法，就是“三月節”。

　　清明節是我國漢族的傳統節日之一，為中國二十四節氣之一，時間約在每年的陽歷4月5日前后。古有清明前一天為“寒食節”之說，相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。

　　相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復蘇，天清地明，正是春游踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。

　　清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。清明時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這么來的。清明節是我國漢族的傳統節日之一，為中國二十四節氣之一，時間約在每年的陽歷4月5日前后。古有清明前一天為“寒食節”之說，相傳起于春秋時期晉文公悼念相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復蘇，天清地明，正是春游踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。

　　逝者已去不可追，請君珍惜眼前人。清明墓碑前，無限的感傷將被抒發，祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶，暖春的微風抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長的旅途不會停歇，宗脈的延續是一串加粗的省略號，老人的白發便是清明節最醒目的問號，孝順與贍養是唯一正確的選擇，是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在，堅持善待自己的父母與老人，在暖春四月的某個清明，立于拂起萬千愁緒的細風中，才不至于面對死氣沉沉的墓碑，空余幽幽的哀嘆和無邊的自責，背負一團心冷在風里哀號盤旋。

　　清明節的作文篇9

　　清明節，一個讓人感傷的節日。

　　雖然我的父母雙親都健在,但是有了清明節放假的便利,我們還是回了一趟老家。在路上看到一些給父母親祭掃者，禁不住悲從心來，眼淚撲簌簌往下掉。

　　兩年前的清明節后，也就是20xx年4月8日，我在北京腫瘤醫院做了直腸癌根治手術。后來經過了大劑量的化療，中間又經過了兩次大的手術，一路辛酸，一路坎坷，生命總算還在繼續著。都說兩年是一個非常的危險期，上周，就去人民醫院做了一個全面的檢查，對兩年的恢復交一份答卷。正好4月1日下午，北京的大夫飛到濰坊給一位朋友的父親做胃癌手術，我也順便讓大夫看了CT片和檢查結果。有喜有憂，但不防大礙。

　　非常感動。

　　我從小就生活在一個父母雙全，家庭和睦的環境里，真的無法理解那些失去父親母親的孩子們的不幸。可是當自已面臨死亡的邊緣時，真的有些舍不得：既舍不得孩子又舍不得父母；既舍不得朋友又舍不得同學；既舍不得工作又舍不得家庭。或許幾年后的這個時節，我的兒子和家人會想念我，我的朋友和愛人會想起我。在成長的過程中，父愛母愛的缺失是一種無法彌補的缺憾，也是一種無法平復的痛楚。幸福家庭的孩子，會生活的更陽光，在成長的路上會更加順利。

　　今年春天似與往年大不一樣，泛濫的沙塵，百年不遇的干旱，融雪性洪災，持續的礦難，一種兇險的戾氣充斥其中，毒化了春天的溫馨與嬌媚。讓我的內心也感到一股莫名的失落感和悲傷感。

　　真心期望世上的人們都生活的幸福呀！那些要離婚的人們，別人為的讓你的孩子缺失父愛或者是母愛；那些生病的人們，也不要太自暴自棄，錯過最好的治療時期，讓你的孩子們痛不欲生；那些不孝敬老人的人們，不要讓你的孩子們瞧不起你們。好好活著，開心生活，不拋棄，不放棄。你才會真正幸福的。

　　我大約是從20xx年開始關注學術界醞釀清明節成為法定節假日的。終于到了20xx年，我國開始施行新的《全國年節及紀念日放假辦法》規定，清明、端午、中秋增設為國家法定節假日，各放假1天。這勢必將對我們每一個人的日常生活產生重要的影響。

　　在很大程度上，清明節成為法定節假日實屬無奈。洋節的入侵，肆虐著中國的傳統節日，侵蝕著中國的傳統文化。究竟誰之過？完全歸結為改革開放有失公允，深究起來，恐怕要上溯到明朝時期開始的閉關自守。國門一旦打開，國人感覺外面的世界什么都是新鮮的，適當地拿來玩玩，充充時髦，本無可厚非。只是對洋節的追逐太過于膚淺，形式玩得花里胡哨的，對內容的了解如大病之人般蒼白。曾經調查一些天之驕子詢問圣誕節的由來，竟搖頭不知，更不要說普通民眾了，實在是不齒。

　　國人對中國傳統節日的深層次文化了解也好不到哪里去。有多少人知道清明節是“清明”節氣、寒食節、上巳節三節融合而形成的節日？有多少人知道清明節吸收了上述三個節日的那些文化基因？有多少人知道寒食節源于介子推的說法只是附會之說、實際并不如此？有多少人知道上巳節與愛情有關的文化內涵？……時代在發展，而我們對中國傳統文化的了解在退化，我們好像變得越來越沒有文化了。

　　清明節成為法定假日有利于弘揚中國傳統文化，可是，我看不明白的是，從上到下，很多時候，我們常常把它和傳統的旅游黃金周聯系在一起，并把它稱之為“小黃金周”，這是市場經濟的功效。當經濟利益冠冕堂皇地披上了傳統文化的華麗外衣，并以賺錢為目的的時候，你很難估量到它對文化歪曲的危害到底有多大。

　　盡管如此，旅游作為我的專業，我還是要從旅游的角度來談談清明節的旅游發展。盡管文化遭遇經濟不免會產生困惑，但也不能因噎廢食，全部否定它應有的旅游價值。

　　人們在清明節長期的形成和發展中，借掃墓出游踏青，這就天然與旅游存在著千絲萬縷的聯系。但是，直到目前，我國清明節旅游尚處在自發狀態之中，尚未得到大規模自覺高效合理的開發和利用。

　　清明節的作文篇10

　　清明的雨，下個不停。

　　雨不算大，絲絲的滑落人間，透過陰霾的天空，似乎可以看到那金色的陽光在云間流淌。撐一把油紙傘，漫步走在湖邊，青嫩的草葉，嫣紅的花影，這似在夢里見過，是往事回首，還是前世浮現。

　　人間最美不過四月，那是春的高潮，夏的轉續，花草樹木經歷寒冬，從初春的嫩芽，到春末的蔥郁，這是一種傲然的新生，萬物都已蘇醒，悄悄地等待著生命中最燦爛的綻放。辛勞一個春天的人們也都走出家門，踏著青草，嗅著花香，游賞著春光，祭奠著那些逝去先人，也許還有那些逝去的歲月，逝去的愛情，逝去的人生。

　　走過岸堤，遠處的小橋在荷葉中漂浮，那叢叢樹蔭中，坐落著一排排亭臺和一座座樓閣。看到這些如詩如畫般的景色，心中本應該高興才是，但卻是一陣陣凄涼寒意，因為我又不自覺的來到你的身旁。

　　墓前焚一炷青香，一段哀思，一番傾訴，想起蘇軾的“十年生死兩茫茫”，那些過往的美好，在心間旋繞，“不思量，自難忘。”面對這蔥郁的樹下，翠嫩的草中，那埋葬香影的落花之處，淚不自覺的潸然垂下，“千里孤墳，無處話凄涼”，害怕你一個人孤單，便習慣的做在地上，對你吐盡著相思情，訴說著懷惦意。

　　忽然又回到從前，那年的四月，也下著細雨，你撐著紙傘，走在青石板的小橋上，烏絲系肩，素袂飄飄，彷如一朵青蓮盛開在湖水之濱，婀娜搖曳，風中娉婷。我站在岸堤的長廊里，展起宣紙，本想用手中的筆涂印下這秀麗的湖光山色，卻不自覺的將你也印在畫中。

　　相愛的時光再長也嫌短暫，雖很簡單，或也清貧，但卻處處洋溢溫暖。我作畫，你幫我研磨，你畫眉，我為你梳妝，愛情就是這樣的平凡。歲月匆匆的過去，步履越漸蹣跚，青絲換成白發，烏眸蒙上綢紗，顏容布滿褶皺，溫暖卻是依舊。我們依然依偎著，朝看煙花繞春水，暮視山嵐漁唱晚。

　　離別或許只是一瞬，生死卻是一世的相隔，幢幢跳動的燈火，凄涼透寒的夜晚，你靠在我的胸前，身體漸漸冰冷，輕輕睜開眼看著我，嘴角微翕，卻無力呢喃，最終化為一個欠意的笑容，垂下疲憊的身軀。我知道你的心意，你想說：“相愛一生已是足夠，但留一人孤處于世卻是不忍，不舍得離開，卻不能不離開，望君珍重。”

　　我搖晃著你，撕裂的叫喚，但你卻再也沒有睜開眼來，我把你緊緊抱在懷里，想用溫暖的懷抱來捂熱你冷卻的心，這時才發現原來世上還有用盡生命都無能為力的無可奈何。淚水早已止不住，那是愛的傾瀉，是對生死別離的抗訴。

　　死亡并不可怕，怕的只是你走我還在世上。一個人相思，一個人愁苦，一個人吃飯，一個人歇息。悲悲戚戚自然冷冷清清，那些繾眷已成往日，那些顰笑都是惘然。正如白居易的那句：“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”

　　前塵往事恍如一夢，夢醒來，湖光山水依舊，卻已不見那伊人楚楚步于橋上，翩翩向我而來，心中一遍惻然，淚又黯然縱橫。便又想起句詩來：“直到相思無益，未仿惆悵是輕狂”，吟罷自覺可笑，便接作一首：“本是棲枝同林鳥，怎奈生死隔陰陽。誰道相思無益，巫山依舊云茫茫。”

　　四月的天，溫暖陽光中帶著陰雨綿綿，那是愁郁憂思，那是離別苦憾，那雨是那些有情人的追思的眼淚，是懷往的心傷。想起當年你問我能伴你多久，我說永遠那么久，可是永遠究竟有多久呢？那么遙遠，那么悠長，得有多少的相思，多少的凄愁，多少的寸斷肝腸。漸漸的明白，永遠不需要多遠，只要能相互陪伴就已足夠。若你還問我能伴你多久，我會告訴你，葬你身旁夠不夠。

　　又到清明雨上時，天涯咫尺隔手持。

　　孤墳怎掩清愁苦，濁淚恐難寄相思。

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