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有關端午節(jié)的作文1200字（通用38篇）
無論在學習、工作或是生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的端午節(jié)的作文1200字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)的作文1200字 1
端午節(jié)也就是農(nóng)歷的5月初5，我早早地就起床了。仔細的梳洗，精心的打扮，只為了昨天接到了宇的約信。與其說是一封信不如說是一張小紙條。紙條是從四樓教室的窗戶上飄下來的。我經(jīng)過窗戶時，聽見上面有人喊我，我抬頭，看見了宇在四樓的窗臺上趴著，手伸在窗外，手里拿著一張紙條。他一松手，紙條就像一只蝴蝶飛了下來，飛到了我的面前。我用手接住了它，迫不及待地打開看，上面就寫了5個字：明早竹林見。我受寵若驚，臉紅心跳。抬頭再看宇時，他已經(jīng)不見了，只剩下溫柔的陽光下明亮的窗。
雪白色的體恤衫，草綠色的裙子，這已經(jīng)是換的第五身衣服了。對著鏡子端詳了好久，左看、右看、上看、下看，360度都無可挑剔了，我滿意的露出了笑臉。
清晨的竹林還帶著濃濃的濕氣和露水，我這才意識到自己竟然來的這么早！郁郁蔥蔥的竹林浸在淡淡的霧里好像還沒睡醒。碧綠的竹葉上掛滿了露珠。我情不自禁的伸手去輕輕地搖它，使得露珠就“嘩啦啦”的落下，落的我滿身是。但我的手靜止在了竹竿上，這份輕柔、縹緲、靜謐，我怎忍心去打擾！唯有靜靜地站著，凝視著……
有人說“最能靜下心來的地方是在竹林，而此刻的我卻欣喜地欣賞著眼前的美景，不想錯過任何一處微妙。原來和心愛的人約會時的景致是如此美極！
漸漸地，霧散了。呈現(xiàn)在眼前的是一片能翠到心底深處的綠色，這樣沁人心扉的綠色也只有竹子能做到了。今天是陰天，雖然沒有陽光，但竹林照樣熱鬧了起來，各種鳥兒抖動起惺忪的翅膀，歡快的飛著，叫著，仿佛是在給竹林梳妝。
不知什么時候，遠處傳來了笛聲，不知名的曲子卻撥動著我的心。我站的有點累了，找了個地方坐了下來，盯著一根竹子發(fā)起了呆。
“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕……”伴著笛聲隱隱約約傳來朗誦的屈原筆下的“山鬼”。奧，對了，今天是端午節(jié)呀！
“竹林深處啊暗無天日，道路險峻啊獨自來遲。孤身一人啊佇立山巔，云海茫茫啊浮游卷舒。山色幽暗啊白晝如夜，東風狂舞啊神靈降雨。我癡情等你啊忘卻歸去……”下雨了，我用手接著雨滴，此情此景，我仿佛化身為了山鬼。
“抱怨公子啊悵然忘卻歸去，你思念我啊卻沒空到來。山中人兒就像杜若般芳潔，口飲石泉啊頭頂松柏。你想我啊是真是假。雷聲滾滾啊細雨蒙蒙，猿鳴啾啾啊夜色沉沉。風聲颯颯啊落木蕭蕭，思慕公子啊獨自悲傷……”山鬼癡癡等待的情人沒有來到，而約我的他也沒有來到，風雨來了，我們都癡癡的地等待著，忘記了回家。
雨，穿過竹葉打濕了我的頭發(fā)和衣服，我遙望著進竹林的小路，蜿蜒著伸向山下的城市，空無一人。心中是怨嗎？是責備嗎？還是帶著點淺淺的恨？好像都沒有，有的只是一點點傷心。
也許屈原筆下的山鬼就是寫的他自己吧，他癡情的熱愛著楚國，卻一次次的被流放，當楚國滅亡時他悲憤難捱，遂自沉汩羅江，以身殉了自己的'政治理想。
一步一步，恍然中，已出來了竹林，雨更急的打在了我的身上。我回首，那一大片的翠色里，我化身為了屈原筆下的“山鬼”。
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋。”又傳來了兒歌，伴著雨聲清晰又明朗。
20多年了，宇給我的小紙條依然保存的像當年從四樓飄到我的手里的一樣，字跡清晰頁面干凈。我小心翼翼的把它放進書里夾好。初戀是很刻骨銘心的！每個人的初戀都是心理無法抹去的永恒的回憶！初戀很純潔，就是純粹的沒有任何利益的愛情！那么份美好，是永遠無法代替的！留在記憶中，寧靜的回憶。以后會遇到能和你廝守一生的愛人，那是另一種幸福！若干年后的端午節(jié)，回憶起美好的初戀!回憶起那年的端午節(jié)，我化身為了屈原筆下的山鬼，存到現(xiàn)在已是精神是思想是美好的記憶，是漸行漸遠的夢了。
端午節(jié)的作文1200字 2
姥姥的粽香——端午節(jié)了！又想起姥姥包的粽子
端午節(jié)了！又想起姥姥包的粽子。姥姥包粽子認真細心。包好的粽子，養(yǎng)眼養(yǎng)胃又養(yǎng)心。
往年，端午節(jié)前幾天，姥姥就張羅買葦葉、糯米。葦葉買回，要“打”葦葉，所謂“打”就是把葦葉一片片碼齊，浸在水里泡一天使葦葉更平整而有韌性。米得稍泡會兒，邊淘邊泡。等葦葉泡得了，米也淘好泡好了，才能開始包。包粽子也很有講究，姥姥包的粽子四個角六個面很標致特立體。葦葉包成，麻繩捆綁，結結實實美觀大方。
粽子包好同雞蛋一起上鍋煮，通常煮兩三個小時，悶一宿。吃姥姥包的粽子得有耐心，忍得住饞，頭天煮的粽子，第二天早晨才能吃。可一旦開鍋就是色香味俱佳！
開鍋，清香四溢，綠色蒸騰。那種綠不像翠那么耀眼，它平實柔和。粽身的深色麻繩是暗綠，蘆葦葉是深綠，雞蛋被葦葉的青綠涂染深褐色略有斑駁的綠。綠，水墨畫般渲染，瞬時使你的眸子清靈如水。葦葉的清香，濃郁的甜絲絲的米香、淡淡的蛋香撲鼻而來。忍得住，你就等到把粽子剝開放碗里，撒上紅糖，用筷子夾開一小塊，仔細品嘗。饞得受不了，就用葦葉當碗，剝出一角咬一口，一口一口，葦葉全剝開了，粽子也吃完了，吃得嘴粘手粘。
粽子很大，吃完一個即飽。可那濃香讓人肚飽眼不飽，眼飽心不飽。此時，姥姥就把剩下的粽子分分，一些讓我們拿回家慢慢吃，另一些分給周圍鄰居們嘗嘗。
媽最愛吃粽子，姥姥每次分給我們家最多。她還特意給媽買了個大竹籃，年年包了粽子，都讓媽拿著籃子回家盛。我們給籃子取了名，叫“粽子籃”，而我們家的“竹籃粽”也出了名。媽常常遵著姥姥的叮囑，把粽子分分，讓身邊的人都嘗嘗。端午節(jié)時，我家的鄰居小孩看見我們的“粽子籃”，都感到無比興奮。
每年端午節(jié)，姥姥的鄰居、朋友們，她的兒女們，她兒女的鄰居、朋友們都多多少少能吃到她包的粽子。多少年，我們周圍的親友都唇齒留香。
姥姥的.粽子香香糯糯“走四方”，姥姥的粽香散布最廣最遠最深，在我們的記憶中常留不忘！
有一天當我們踏過那條熟悉的小路，發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的拐角已是岔路
成群走在街上的人，哪個不是深懷著自己的一份孤獨，或許一個人并不孤單，一個沒有回憶的人才是真正的孤單。
有時候我不是不想張口，我怕一張口，那些深隱的念便碎成了淚，那些令人心酸的感覺又浮上了心頭。
多年后的一天，刻骨的東西忽然變得模糊不清，你記不起曾經(jīng)與某個人在一起的細節(jié)，只是感覺一切恍然如夢。
愛有時候只是某個階段，我們卻將其假想成了一生，我們的心啊，為何如此的彷徨，原來我們一直都在離別中。
我們可以做到對一個人放棄，卻做不到對一個人忘記，有一天當我們踏過那條熟悉的小路，發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的拐角已是岔路。
時光的角落里，零落了幾多無力詮釋的清愁，卻不能夠再與一個人重新認識，重新開始一次。
人生是一場永不落幕的演出，今天的親近或許就是明天的遙遠，如夢如幻的往事，只在心間留下一抹惆悵的真。
生命的故事里曾經(jīng)走失了誰，人生的河流里淹沒了多少勇敢的執(zhí)念，愛總在最深時落下交織的帷幕，我們已不敢向那個故事里的人索要太多。
或許冷漠與薄涼，才是分開的兩個人最適應，最恰好的溫度，我們已經(jīng)無法再醞釀出那些突然的溫暖，我們的心已經(jīng)無力再承受那樣猛烈的撞擊。
錯過，卻不再期待新的遇見，多年后依舊在反復問詢自己的心，我究竟愛過的是那段時光，還是那段時光里用心陪我走過的人。
錯過的人，即使還在心底千百次的憶起，卻只能說與文字里的天涯海角聽了，我已經(jīng)不敢在一個人的心里，拾取一份仿若當年的在乎……
端午節(jié)的作文1200字 3
每年的端午節(jié)，在寶塔下面的撈刀河面，要舉行龍舟賽。比賽雙方是：靠山邊的袁姓村民與河對面的、我姑婆家所在村一帶的李姓村民。聽說久遠以前，這里春季常發(fā)大水，“河伯”乘機將兩岸的禾苗都吃光，附近村常鬧饑荒，但自從有了龍舟賽，村民借機拜祭河伯后，變?yōu)槟昴曦S收。很多年以來，端午節(jié)的龍舟賽都沒斷過，既防發(fā)大水，又紀念了詩祖屈原。
我們沙山袁也是這里袁姓的分支，共一個祠堂祖宗的，所以有時也會有身強力壯的大漢被選中做劃漿水手，其他人也會出錢或做啦啦隊擁躍參加。端午時節(jié)，是我們當?shù)氐挠昙荆瑩频逗雍樗邼q，堤邊只剩小部分青草和樹林，沙灘和泥沼地被大水封蓋住了，河面上被風吹起長又寬廣、泛黃的波瀾。節(jié)日上午十點左右，寶塔下面河邊的青草也不見了，一眼望去，都是密集的青壯年為主的人群，將兩公里左右長的兩岸河堤的斜坡和堤岸人行路擠得水瀉不通，數(shù)量有上萬人，一片歡歌笑語，充滿了濃濃的節(jié)日氣氛。
人群中有農(nóng)民，學生和各單位的職工，他們上半身大部分是純白色的確涼襯衫或是白底花襯衫，下半身各有各的“精彩”，時髦一些的姑娘也有穿花裙子的，腳下有的穿涼鞋，有的打赤腳，手上有的拿把紙傘，顏色有紅色、綠色、黃色，打“洋傘”的也有，也有帶草帽或斗笠的。既有眉飛色舞的小男青年，也有斯文害羞的山里姑娘，還有很多小商販，有販賣桃李的、冰棍的，有現(xiàn)炸現(xiàn)賣油坨油條的，有賣熱肉包的，還有算命的，擺陣玩小游戲的，擺殘棋局的。
天空中的遠處飄來堆堆云彩，一時緊集在寶塔尖的四周，朵朵緩緩轉動，和岸邊的人山人海一起，倒影在早有寶塔身影的河水里，像是“龍宮里”盛大的慶典，蝦兵蟹將齊聚一堂載歌載舞。有很多小男孩在擁擠的堤岸上被限制了活躍的拳腳，干脆跳到寬松些的河里去游泳、抓魚，更為痛快。我和二哥受到他們的“感染”，也來癮了，在相信自己不錯的“水性”前提下，也只脫了上衣，跳入有些生疏的急流中，奮力往河中心游一段后，被急速流動的大水沖回到岸邊來。躲在河邊水草里的'小魚蝦，見岸邊如此多人，受到了驚嚇，再加上被小孩們在水中追趕后，更加不知所措，亂沖亂跳到水草上和岸上來的都有，水草也有些“慌神”，是推動身邊的流水快速通過？還是挽留、截停在自己身邊？拿不定主意，畏畏縮縮，一時伸直了“手腳”，一時又彎著“身子”。
突然河的上游處傳來三聲驚天動地的炮響，接著是鞭炮齊鳴和有節(jié)奏的鑼鼓聲，順著響聲望去，已見到遠處河中心有兩條龍舟出現(xiàn)了，慢慢鑼鼓聲漸漸增強，龍舟越來越近了，快到我們眼前才看清：每只船上有二十個劃槳的大漢分坐船的兩邊，船前頭一個在敲鑼，中間坐著一個打鼓的，后面站著一個掌舵的。水手們跟著鑼鼓的節(jié)奏，在奮力劃槳刮水。袁李兩大宗族的船只相隔很近，咬得很緊，經(jīng)過我站著的正前方時，掀起巨大的波浪，拍打著河岸，游水的小孩們在岸邊追趕著龍舟，河岸上的男男女女們，被來自水上奮進中的一對龍舟上震憾心房的鑼鼓聲包圍了，都瞪大眼睛，盯著細長而華麗的龍舟，最大限度地看清和“映記”從前面飛速劃過時的每一個細節(jié)，緊跟著目送遠離。
龍舟經(jīng)過寶塔下的深潭時，住在水底下的河伯也和他的“客人”一起，為人間的熱鬧場面喝彩，為水手們加油。龍舟繼續(xù)向前，一直沖到橋底，繞橋墩一圈后，又轉頭逆水往上游了，水手們表現(xiàn)出堅強的毅力和持久的韌性。完成了多次的來回表演，贏得兩岸河邊上萬百姓的掌聲，也贏得了河伯的稱贊。
端午節(jié)的作文1200字 4
能去看龍舟賽是我夢寐以求的事。在去年龍舟賽時，我因為沒能去看而懊悔了一年。今天，是一年一度的端午節(jié)，湛江又要舉行龍舟賽，我可不能再錯過這個大好時機。
今天一早，我趕緊來到金沙灣觀海長廊。那里早已人山人海，鑼鼓喧天，龍旗飄揚。我抬頭一望，到處都懸掛著“湛江第三屆海上國際龍舟邀請賽”。呀！氣勢還挺大嘛！九根旗桿矗立在海邊，九面國旗迎風招展，有中國、美國、澳大利亞、英國、新加坡、馬來西亞……真不愧是國際性比賽。最令我高興的是，中國的國旗威嚴地飄揚在九面國旗的正中間。
不一會兒，比賽開始了。先是進行女隊比賽。只聽見“砰”的一聲槍響。六條龍舟就迅速地出發(fā)了。大家都很努力地劃，爭先恐后地向終點沖刺，最后，澳大利亞女隊獲得了第一名。
我的心掠過一絲失望：為什么不是中國隊獲勝呢？我眉頭皺成一團。不過，我很快發(fā)現(xiàn)為什么澳大利亞女隊能獲勝，是因為她們船槳劃動的弧度比較大。我為這個發(fā)現(xiàn)而高興，我也希望接下來比賽，中國隊向澳大利亞隊學習。
女隊比賽完了，該男隊出場了。
六條龍舟在海面上一字排開，運動員們個個精神抖擻，似乎渾身上下都是力量，需要爆發(fā)出來。隨著一顆紅色信號彈沖上天空，六條龍舟像離弦的箭一樣，沖出了海灣，向對岸狂奔而去。開始，六條龍舟你追我趕，不相上下。瞬間，澳大利亞男隊脫穎而出，沖到了最前面。緊跟其后的是美國隊，中國隊緊貼在美國隊身后。海中央水花翻騰，像是一條條蛟龍從海底沖到了海面，很是壯觀。
六條龍舟你不讓我，我不讓你，在金沙灣的海水里爭先恐后地遨游。過半時，美國隊超過了澳大利亞隊，沖在了最前面。五十米、三十米、二十米、……。六條龍舟繼續(xù)狂奔。這時，賽場上突然播放起了成龍和周華健的《真心英雄》，雄壯的歌聲在為隊員們加油鼓勁。隨著強勁的歌聲，海灣里又響起了震耳欲聾的歡呼聲，尖叫聲一浪高過一浪。我盯睛一看，中國隊超越了澳大利亞隊，緊緊咬著美國隊不放，暫列第二位。
這時，只見中國隊東山再起。二十名劃船手，一起高喊：一、二、三、劃，一、二、三、劃，……。鏗鏘有力的號聲回蕩在海灣的上空。伴隨著有節(jié)奏的喊聲，船手們雙手緊握船槳，掄起胳膊，咬緊牙關，滿臉漲得通紅，不停地使勁劃著，船槳不停地在水面翻滾，胳膊不停地在船身兩側旋轉，像是兩排快速旋轉的飛輪，擊打出千姿百態(tài)的水花。擂鼓的龍頭，雙手有力地敲打著大鼓，他好像有些控制不住自己的情緒，干脆站了起了，甩動著粗壯的臂膀，更加賣力地給船手們鼓勁。頭扎紅頭巾的龍尾，弓著腰，貓著背，雙眼注視著前方，雙手不停地調整著航向，雙腳不停地跺著，嘴里也在大聲地喊著：一、二、三、劃，一、二、三、劃，……。
六米、五米、四米，終點越來越近了。美國隊和中國隊已經(jīng)糾纏到了一起，一會兒你在前，一會兒我在前。中國隊的船手們大吼一聲，拿出了看家本領，身體一齊向前傾，雙腿一齊向前蹬，雙手一齊向后劃。頓時，龍船像是上了發(fā)條的'飛船一樣，猛地向終點直奔而去。隨著觀眾的吶喊聲，中國龍船在最后三米終于超越美國隊，把美國隊甩在了身后，順利地沖到了終點。沸騰的海灣爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，場上一片歡騰，船上的所有成員舉起雙手，向觀眾揮舞致謝。此時，吶喊聲、歡呼聲、音樂聲、鑼聲、鼓聲，匯成了一個歡樂的海洋。
我懷著激動的心情聽見播音員清脆地播放著比賽的成績：湛江第三屆海上國際龍舟邀請賽，男子組季軍澳大利亞隊、亞軍美國隊、冠軍中國隊。海灣又是一片歡呼聲。
欣賞完精彩的國際龍舟賽，我明白了一個道理：龍舟賽是一個集體項目，只有大家團結一心，向著目標奮勇前進，才能取得勝利；平常的學習和生活，也是如此。
端午節(jié)的作文1200字 5
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種：
源于紀念屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
源于紀念伍子胥
端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
源于紀念孝女曹娥
端午節(jié)的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源于古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區(qū)，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的'文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民民族的節(jié)日。
端午節(jié)的作文1200字 6
端午節(jié)的日子，收到了許多祝福的短信，良久沒有聯(lián)系的朋友，節(jié)日的時候總能記得，如約而至的祝福讓我的心情就像這晴朗的天色一樣。
過節(jié)
親人的關懷，兒時過端午節(jié)的回憶，一幕幕，就像從綠粽葉里一層層撥出來裹著白砂糖的粽子，黏黏的，甜甜的，香香的。那時候的端午節(jié)，仍是孩子的我最喜歡的'是放假、穿新衣服換新鞋、去外婆家。端午節(jié)的時候已經(jīng)是初夏，可以穿裙子和涼鞋了，而大人卻老是選擇在端午節(jié)的時候給預備換季的新衣服，穿著整潔了就領著去外婆家，外婆會預備好多好吃的，有粽子、甜酒、麻花、咸蛋……還有外公做的一大桌子菜。想起那時候的外婆家，可真是熱鬧，媽媽有兄妹5個，我有表兄妹9個，很大一家子人，吃飯大人一桌，我們一桌，別提有多熱鬧。吃完飯了，我們是閑不住的，會跑去田野，會下到池塘摘荷花，還記得，姨媽家的哥哥上過外婆家的屋頂，舅外氏的弟弟偷下池塘洗冷水澡被舅媽罵，我們還偷摘過別人家的青葡萄……年少的樂趣至今還會令我不由得偷笑。
紅布鞋
外婆是個心靈手巧的人，做的鞋子是最漂亮的。我最喜歡的是她給我做的紅布鞋，燈芯絨的面料，厚厚的鞋底，走起路來平穩(wěn)恬靜。我見過她做鞋的樣子，飛針走線，那么專注，那么純熟，手指上戴著頂針，厚厚的鞋底，針一下就穿過去了，偶爾還見她把針放到自己頭發(fā)里摩挲一下。不外這樣的場景，早已是昔年許久，外婆徐徐朽邁，眼睛不行了，紅布鞋只能在我的回憶里打轉，最后的那雙鞋，鞋面徐徐褪色，鞋底徐徐磨薄，線頭徐徐松動，大腳趾徐徐露出來，一點點跟隨時間寫滿滄桑，一點點離別外婆做的紅布鞋，也一點點看著外婆行動蹣跚。
魚和牛
外公會做菜，是當?shù)剡h近著名的，誰家有個什么事情，定會請外公過去幫忙。但是，這不算什么，外公最大的興趣實在是釣魚。閑著的日子，外公總會背著釣具早早出門，晚上回來，魚簍里盡是驚喜。我小時候也喜歡釣魚，大概也是受了外公的影響吧，我學會了自己做釣竿，自己把蚯蚓掛在魚鉤上，還學外公用米酒泡米撒做魚餌。外公除了會釣魚，還會織網(wǎng)捕魚。每次過端午節(jié)，外公會親身下塘撒網(wǎng)捕魚，大魚丟上岸來讓我們雀躍，小魚放生讓它繼承生長。
牛，是當年的一頭黃牛，外公甚愛之。它認得人，別人都不能牽它，只有外公。初夏時節(jié)，水草豐茂，假如外公沒有及時牽它去吃草，它就會遠遠地叫，像是在喊他快來，我們有時候也會跟在外公后面看著不敢靠近它。后來，不幸流行起一種疾病，全村的牛必需宰殺深埋。外公養(yǎng)的那條牛臨死前最后一次望著他叫了，并留下了眼淚。外公的心里估計也非常難過吧，后來似乎再也沒有養(yǎng)過牛，再后來田里都機械化了。
粽子
現(xiàn)在市場上的粽子品種越來越多，包的材料也五花八門，粽子的外形也各式各樣，朋友送了2個給我，卻感覺味同嚼蠟，不再是當年的那種味道。兒時那些年的粽子，僅僅是潔白的糯米，長長的，尖尖的，固然簡樸，卻是最香的，也是最令人回味的。
奶奶包的粽子肯定又煮了一大鍋，我好像聞到了那股粽香味!
端午節(jié)話當年，憶當年，但愿我生命里非常重要的4位白叟：外公外婆、爺爺奶奶，健康長壽!
端午節(jié)的作文1200字 7
中國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，我的家鄉(xiāng)也以其獨特的方式過著屬于我們的傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。在眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡端午節(jié)。原因不是因為屈原，不是因為什么。就因為我是在端午節(jié)那天出生的。
現(xiàn)在端午節(jié)的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。這一天，家家戶戶都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽，都與悼念屈原有關。每家每戶的端午節(jié)似乎都一樣，現(xiàn)在就由我來介紹我家的端午節(jié)吧！
端午節(jié)的習俗是吃粽子，賽龍舟。因此，我們家有一個名副其實的包粽子高手——媽媽。今天的早上，我跟媽媽學習包粽子。媽媽先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，然后把這三片葉子卷成一個空心的圓雉形。我學著媽媽的樣子，拿了三片子想把它卷成圓錐形，可就是卷不好，卷來卷去還是一個直筒。媽媽見了就在旁指點：“左手捏住粽葉的一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些。”在媽媽的指點下我卷好了粽葉。接著，媽媽在空心圓錐形里的粽葉里插上一根筷子，拿調味勺舀了一些糯米放在里面，然后均勻地搖動筷子，直到把糯米包得緊緊的。我也在粽葉里插好筷子、放好糯米。可搖動筷子的時候不是把粽葉刺穿了，就是糯米包不緊。媽媽說；”搖動筷子的時候要輕一些，把粽葉捏緊一些。你看……”媽媽邊說邊示范，我邊聽邊學，哈哈！我包的粽子像些樣子了。最后一道工序是捆繩。只見媽媽兩手握緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近返纏了兩圈，結上繩頭，一個漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一各宗字。隨之，第2個，第3個……我一連包了好幾個。媽媽包的粽子又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸了一會兒就上桌了！雖然我們包的粽子的原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的。媽媽把它們放在高壓鍋里蒸三十分鐘后，再泡在湯水里一個小時左右使其入味，然后就可以吃了！這些粽子香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食欲。端午節(jié)是個非常熱鬧的節(jié)日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節(jié)必定的習俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農(nóng)村，我們還會包個書包形狀的`送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學校邊走邊吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過好像因為地方不一樣，包出來的粽子各味不相同，每個地方的人基本上只習慣于自家包的，對于其他地方包出來的味道些許人都不太習慣的。比如說我就不習慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。
在端午節(jié)還有一個不可缺的活動——劃龍舟。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個人奮力劃動船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面，生怕以后再也見不到如此的偉觀。
每逢佳節(jié)倍思親，就是連肚子也是想家的，心里裝著親戚們，肚子用來想家里的美食。這不，肚子又呱呱叫了。
端午節(jié)的作文1200字 8
端午節(jié)的前幾天，節(jié)日的氣氛就已經(jīng)很濃了。艾草早已插在了門兩旁的上方，粽子葉安分地躺在了水里，等待著自己的任務;酒米也在水里泡著了。不過從小到大我都不知道為什么要把它叫做“酒米”。這種米可以用來做米糟，米糟做成之后似有酒味，我想這也就是它為什么被叫做“酒米”的原因吧!還有的就是這種米吃在嘴里有點黏黏的感覺，就是比一般的米好吃一點。
端午節(jié)的前一天晚上，不管有多忙，每戶人家都會擠出時間用來包粽子、捆粽子、蒸粽子，第二天的一大早，也就是端午節(jié)的早晨就可以吃到黏黏的粽子了，味道很好。當然，和粽子一起煮的還有大蒜、雞蛋、鵝蛋、鴨蛋，據(jù)說吃了煮熟的大蒜瓣可以敗火，也不知這說法有無醫(yī)學根據(jù)。
眾所周知，包粽子是為了紀念屈老大夫，他那樣投身于汨羅江，若不拿粽子來孝敬孝敬河里的魚神們，魚神們不高興，毀了屈大夫的身體，豈不有損于我們五千年文明古國的形象。只是我不明白，我們家鄉(xiāng)的粽子從來不往江里扔，向來都是飽自己的口福，不拿先人當回事。或許是家鄉(xiāng)父老深知“粒粒皆辛苦”，且深諳節(jié)省之道，抑或是在我的家鄉(xiāng)根本找不到汨羅江，無處可扔，所以只好不扔了，自己吃掉，豈不樂哉!
小時候，端午節(jié)的清晨，當我還在睡夢中的時候，感到先是肚臍眼里一涼，接著是兩個耳朵一涼。我迷迷糊糊地用手摳了摳，睜開惺忪的睡眼，看到手指上有點黃黃的東西，還有淡淡的酒味，我便知道了這是媽媽為我抹的雄黃，避邪用的，看過《新白娘子傳奇》的人都知道，白娘子這千年蛇妖都抵擋不了的東西，有了它，小鬼們又奈我何!然而，當漸漸長大后就沒有這種避邪的待遇了。
當自己受過雄黃的禮遇之后，躺在被窩里的我便會被媽媽揪起來。我似乎總是這樣，很懶!不被揪是打死也起不來的。起來后我依然夢游似的尋找洗臉水，這個時候是可以自己洗臉的了。在冬天里，要不是媽媽威脅我說不洗臉就不讓我吃飯，我才不會去洗臉呢!我正在找臉盆的時候，讓媽媽把我拉到一個蓋著蓋子的大紅盆前，掀開蓋子，水盆里有數(shù)十只“賴包”(就是蟾蜍)。媽媽讓我用這里面的水洗臉，說是可以祛毒。然而我是無論如何也是不會干的，我不害怕賴包，但用那么多賴包泡過的水洗臉，總是有一陣陣的惡心感，且害怕自己的身上會長滿像賴包身上一樣的疙瘩。但不去洗臉，只是我一廂情愿的事情，爸媽說什么也不會同意的，最后被“綁架”著洗了把臉，洗過之后，我便飛快地奔到水池旁，用肥皂重新把臉洗了一遍，但還是有一陣陣的惡心感!
待到稍大，我再也不用為祛毒而煩惱的'時候，我便在端午的清晨起了個大早，津津樂道地去抓賴包回來泡水給弟弟妹妹洗臉，且樂此不疲。看到他們痛苦的表情，我暗自高興，當?shù)艿苊妹寐犝f是我抓的賴包時，便對我恨得咬牙切齒，恨不得要剁了我，幸好他們打不過我。不過從此之后，弟弟妹妹老是用“仇恨”的眼光看著我。
再之后，到了吃飯的時候，人們大口地嚼著粽子，吃著咸鴨蛋，頭頂飄著艾草的清香，楚國的那個屈大夫早就被拋到了九霄云外。
端午節(jié)，這個古老而又傳統(tǒng)的節(jié)日，現(xiàn)在我卻無福消受，腦中一次又一次浮現(xiàn)小時端午節(jié)的景象。遠離家鄉(xiāng)的我沒有吃到粽子，也沒有看到家鄉(xiāng)的習俗，真的有點悵然若失的感覺。
端午節(jié)的作文1200字 9
盼望著，盼望著，夏天來了，端午的腳步近了。
這天，我們要吃粽子、掛艾葉、賽龍舟。其中我最期待的莫過于包粽子了。
今天一早，我來到了廚房，只見桌上密密麻麻地擺好了包粽子的各種材料。
只見媽媽把浸泡好的粽葉一片搭在另一片上面，然后一折，再一擰，就把粽葉變成了漏斗形，再倒上米，把三四個棗填在米里，再撒上一層米，把粽葉蓋上，三纏兩繞一個粽子便包好了。
這看得我眼花繚亂，驚羨不已。
接下來，便輪到我大顯身手了。
我學著媽媽的樣子，把粽葉一片搭在一片上，一折，一擰，一個漏斗”便形成了，我不禁暗暗得意，覺得自己也有包粽子的天賦，沒想到，“漏斗”下面有一個洞，往里面裝米時，“嘩嘩”米全部從洞下漏了出來，我不甘心，又試了一次，可奈何，無論怎樣都包不好。
一旁的媽媽看到了，不禁笑出聲來：“你這樣是不行的，要像我這樣。”說著，便給我示范了一下。
我望著媽媽那嫻熟的動作，十分羨慕，決定也要包好幾個。
我重新拿起兩片粽葉，一折，一擰，放入糯米，肉，再一折，用線纏起來，一個粽子便包好了。
于是，我加快了速度，一個，兩個，三個。……
過了幾十分鐘，一個個精美的粽子誕生了。
媽媽在廚房忙碌了好一陣子，廚房里漸漸飄出了糯米的特有的香氣。香氣一點點濃郁起來，粽香如蝶，滿室翩躚，鍋中的嘆氣還在繼續(xù)，飛珠濺玉，美如流花。
“媽，媽，什么時候可能…。”
“還要好長時間！”我一聽這松勁的話，眼睛可急紅了，鍋中有氣無力的嘆氣聲還在繼續(xù)。
終于，時候到了，媽媽從廚房端來了一碗粽子放到了我面前。
我迫不及待地拿起一個粽子，撕掉粽葉，先用嘴唇輕輕碰觸，感知它的溫度，再用牙齒撞進它清爽的軀體，然后我的味蕾一點點地通泰舒展，我的身體一段段地褪盡疲憊，我的心靈寸寸地掃去凡塵器喧。
我一邊品嘗這佳著，一邊問：“為什么我們要在端午時吃粽子呢？”
媽媽回答道：“因為今天是端午節(jié)呀！相傳，古代有一個名葉叫屈原的`愛國詩人跳河自殺，后人為了不讓他的尸體被魚吃掉，就發(fā)明了粽子這個時候，每次端午節(jié)把粽子投入江中，表達了對屈原的尊重…”
“哦，原來如此。”
中飯桌旁，靠著門斜立著的我，肚子已經(jīng)鼓成一面小鼓了。我身邊桌上的那兩支筷子，很浪漫地擺成一個“十”字，桌上那青花瓷裝著的其它菜，媽爸也都奈向它不來了。
中飯以后，龍舟比賽便開始了，全小區(qū)的人莫不穿起新衣，莫不鎖上門，莫不出門觀看比賽。
只聽一聲令下，一只只龍舟向前沖去，頓時，吶喊聲鑼鼓聲混成一片，好不熱鬧。
很快，比賽進入了白熱化，雙方都屏息凝神，突然，一只“巨龍”
沖到了最前面，這是我們的“猛龍”。隨著鼓點越來越快，隊員們船槳進入水的節(jié)奏也在加快。
我在岸邊使勁地加油，鼓掌，只見“猛龍”隊一下子沖到終點，“冠軍！冠軍！”我興奮地歡呼著，跳躍著。
隨著歡呼聲，吶喊聲，端午的腳步走遠了……
端午節(jié)吃粽子和元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，都是我國的傳統(tǒng)民俗，寄托了人們的美好感情。
端午節(jié)的作文1200字 10
端午節(jié)又有許多別名，如端陽節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、解粽節(jié)、女兒節(jié)、端禮節(jié)、菖蒲節(jié)等等。端午節(jié)的來源不確定，有很多說法。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
端午節(jié)的第三個傳說，是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
除此之外，還有許多關于端午節(jié)的傳說。
端午節(jié)家家總會飄來陣陣粽香。各種口味的粽子總會博得人們的歡心。尤其是小孩子，總是圍在大人們身邊，津津有味的學著包粽子。你知道粽子是怎么包得嗎?讓我來告訴你吧。首先把新鮮又綠油油的粽葉洗得干干凈凈，然后用左手托著粽葉，右手輕輕地勺起糯米，并加上綠豆、蜜棗、葡萄干、排骨、花生米，包起來用繩子捆緊，最后把美味的粽子煮上幾個小時，熟透了就可以吃了。還在煮的時候那香味早已傳遍了整個大街!你咬上一口嘗嘗，保證令你越吃越想吃，就算你不吃，聞一聞，都會令人垂涎欲滴，并且那香味直往心里鉆 。
看過白蛇傳的.人都對雄黃酒有一定的印象吧。作為一種中藥藥材，雄黃可以用做解毒劑、殺蟲藥。于是古代人就認為雄黃可以克制蛇、蝎等百蟲，“善能殺百毒、辟百邪、制蠱毒，人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而百毒避”。中國神話傳說中常出現(xiàn)用雄黃來克制修煉成精的動物的情節(jié)，比如變成人形的白蛇精不慎喝下雄黃酒，失去控制現(xiàn)出原形。所以古人不但把雄黃粉末撒在蚊蟲孳生的地方，還飲用雄黃酒來祈望能夠避邪，讓自己不生病。
端午是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，我們更應該發(fā)揚廣大。
端午節(jié)的習俗可真多呀!
端午節(jié)的作文1200字 11
農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié)雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節(jié)的習俗但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色
端午節(jié)是為紀念偉大詩人屈原所定的節(jié)日每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕:圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥:咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子端午時節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆?/p>
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微沖破突出人齊，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
村里的“扒龍船”太小兒科啦！對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的'，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節(jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨特之處所在。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
２００８年，又一個新的端午節(jié)即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。
端午節(jié)的作文1200字 12
端午節(jié)，大家一定都開開心心地坐在餐桌前，美滋滋地吃著香甜可口的粽子。但是我在這個端午節(jié)，不僅吃了粽子，還體驗到了自己包粽子的樂趣。
昨天，我乘公交車來到外婆家，準備向外婆“討教”怎么包粽子。一跨進家門，就看見外婆站在桌子前，兩只手不停地上下翻動，不到兩分鐘，一個胖乎乎的粽子就在外婆手里誕生了。見此情景，我不禁兩眼放光，恨不得馬上包出個更“胖”的粽子來。
于是，我急忙對外婆說：“外婆外婆，快點教我包粽子嘛!”
外婆露出了慈祥的笑容，說：“好好好，等外婆把這個粽子包好就教你噢!”
“嗯。”我興奮地點了點頭。
“好了好了，我來教你了!你想包白米棕還是肉粽呀?”外婆笑瞇瞇地問我。
“嗯……白米棕?肉粽?”我搓著手砸吧著嘴，暗暗地盤算著，“還是白米棕吧!”
“好。”外婆指指一鍋雪白的糯米對我說，“白米棕要用這種糯米，你先看我怎么包的`，然后你再包噢!”只見外婆先拿起一張粽葉，輕輕一卷，使粽葉變成了一個拖著兩條“尾巴”的錐形，再往這個缺了底面的錐形里放進糯米和一顆紅棗，然后用那兩條“尾巴”蓋住錐形的缺口，最后，外婆拿出一根繩子把已經(jīng)成型的粽子“五花大綁”，并打了一個漂亮的蝴蝶結。
“哦!原來那么簡單的!下面看本天才的吧!”看了包粽子的整個過程，我不禁信心大增。可是，這世上有些事情，還真是說說容易做做難!我信心滿滿地上了陣，拿起一張粽葉，猛地一卷，隨著“嘎嘣”一聲脆響，新鮮的粽葉斷成了兩截。“失誤失誤，一次小小的失誤而已嘛!”看到這個不應該發(fā)生的錯誤，我一邊用冰冷的手捂住臉頰，試圖讓自己臉上的紅暈退去一些，一邊自己安慰著自己。
說罷，我又拿起了一張粽葉，吸取了上次的教訓，輕輕地一卷，一個完美的錐形在我手中誕生了!“耶!我真是個舉世無雙的天才!”我得意洋洋地歡呼起來。接著，我學著外婆的樣子，用右手拿了一點糯米，放進錐形里，又拿起一顆紅棗使勁地塞進糯米里，誰知我塞得太用力，再加上原本就捏得不太緊，這個可憐的半成品粽子在我手中不幸“光榮犧牲”了。“Ohno!怎么可以這樣?”我看著粘了滿手的糯米，郁悶地抱怨著。
“哼，這點微不足道的挫折，怎么打得敗本天才?只要堅持不懈，就一定能成功!”在一番自言自語后，我第三次拿起了粽葉，小心翼翼地把粽葉卷成錐形后，先往里面放了一半糯米，放進紅彤彤的紅棗后，再拿起另一半糯米蓋上。“嗯嗯嗯，很不錯很不錯!還有最后一……兩步就完成了!”最關鍵的一步到了!我左手緊緊地捏住尚未完工的粽子，生怕一不小心再掉了，右手拿著“尾巴”把錐形包裹起來，我伸出第三只手……咦不對，已經(jīng)沒手了!“外婆，幫我拿條繩子過來!”我轉頭向正在忙碌的外婆提出要求。從外婆手里拿過繩子，用別扭而笨拙的手法勉強把粽子“綁”了起來。
把粽子捧在手里細細端詳，只見此粽身軀歪歪斜斜，瘦不禁風，讓人心生憐憫之情也。不過雖然丑了點，但畢竟還是我包的第一個粽子，可謂是嘔心瀝血之作!迫不及待地放到鍋子里煮了起來。十五分鐘后。啊嗚……砸吧砸吧……嗯嗯嗯……雖說外觀不怎么樣，但是味道還是很好!
在此，我鄭重推薦同學們：自己去包一下粽子吧，重要的不是結果，而是過程!
端午節(jié)的作文1200字 13
小時候，每當家里人將屋外曬的干粽葉收進來時，我就知道端午節(jié)快到了。我會數(shù)著日子等家里人用這粽葉包出香噴噴的粽子。
端午之前，母親會上街買最新鮮的包粽子所需的材料，如：糯米、紅蜜棗等。有時候，家里還會包一些肉餡的粽子，但次數(shù)極少，好像打我記事以來就只吃過兩次。端午到了，開始包粽子了，媽媽和奶奶忙得不亦樂乎，她們可都是包粽子的行家，所以，包粽子的事兒由她們全權負責。
如果，她們包的是紅豆餡的粽子，她們會先將糯米、紅豆清洗干凈，然后將糯米和紅豆混合在一起，用粽葉包裹成一個個棱角分明的“三角形”。如果是肉餡的粽子，她們就會先將五花肉切碎然后與糯米混合。在媽媽和奶奶的巧手下，那些散落的粽葉和糯米不一會兒的功夫就成了一個個色、香、味俱全的粽子。粽子包完了，母親會在不同餡的粽子上做上不同的記號，然后放入大鍋中煮，由于家里人比較多，所以媽媽和奶奶每次都會做很多粽子。有時，家里那口鍋需要三鍋才夠。因為每次煮粽子都會費很多時間，所以我和姐姐會用僅剩的一些材料依葫蘆畫瓢的多做一些小粽子，但每次做的都不如母親和奶奶做的那樣美觀粽子煮好了，我們幾個小孩子一窩蜂的擁上去搶肉餡的粽子。很快，一鍋粽子被我們大大小小的十來個人“清理”的一干二凈。接著又煮了第二鍋，這一鍋是留著吃飯時吃的，而最后一鍋則是留著后幾天我們當零食吃的。
今天是農(nóng)歷五月初五，一年一度的端午節(jié)到了，我和媽媽冒著細細的雨絲去姥姥家過節(jié)。
來到姥姥家門口看到門前插著一些翠綠的植物，我的心里冒出一個大問號，這是什么?為什么要掛在大門口?我忙問姥姥，姥姥笑吟吟的說：“這是艾蒿，在端午節(jié)天亮前插在門窗上可以驅蚊殺菌，還可以辟邪驅鬼。”接著，姥姥給我和妹妹系五彩線，戴香包，她說;‘小孩子帶上這兩樣東西可以避開蛇蝎毒蟲的傷害，保平安。過了一會兒，姥姥開始準備包粽子的材料。她先把洗干凈的粽葉放進鍋里煮十多分鐘，這樣可以除去葉子的'青氣，增加葉子的柔韌度，在包粽子的時候才不會破。然后把糯米淘洗干凈浸泡五六個小時。一切準備完畢后，開始包粽子了。姥姥把兩片粽葉稍作重疊放在左手中，用右手撈出適量的糯米均勻的攤在粽葉中央，再放上蜜棗和花生，兩食指向中間護攏糯米，卷至半圓柱型，兩邊葉子向中間折疊在卷，用線纏緊，一個圓嘟嘟的粽子就包好了。等到所有的粽子包好后放進鍋中，煮上兩個小時，把火關小，用文火再煮兩個小時，再把火關住燜上兩個小時就可以吃了。
吃著香甜的粽子，姥姥又給我們講起端午節(jié)的來歷，原來是為了紀念歷史上偉大的詩人屈原的一種傳統(tǒng)方式。屈原是戰(zhàn)國時代的楚國人，他為人正直，憂國憂民，一心致力于國家的變法圖強，但是卻屢屢遭受小人的讒言攻擊和迫害，再加上楚懷王昏庸無道，不辨忠奸，滿懷忠君愛民熱情的屈原最終在悲憤絕望中于五月初五投汨羅江而死。屈原投江后，老百姓為了防止魚蝦啄食他的尸體，駕著龍舟把粽子扔下江趕走魚蝦。從此以后每到端午節(jié)人們?yōu)榱思o念屈原就有了吃粽子、賽龍舟等習俗。我一邊吃著粽子，一邊聽姥姥講故事，感覺到生活是多么美好啊!
端午節(jié)的作文1200字 14
端午節(jié)到了，家家都飄出粽子香味。節(jié)日味道隨著粽子清香沁入肺腑。試想，在當今快節(jié)奏生活中，如果沒有了粽子，還真很難找到其他屬于這個古老傳統(tǒng)節(jié)日特征。沈從文《端午日》里那樣豐富多彩民風民俗隨著生活節(jié)奏加快，也一點點消失在時代步伐中。可那些多姿多彩節(jié)日習俗，總是讓人懷念。我也總會在這個傳統(tǒng)佳節(jié)之際不由夢回童年，一遍遍在心里回味兒時過端午情景。
老家在蘇北一個偏僻鄉(xiāng)村。每年端午，都已是農(nóng)村“大忙”季節(jié)。家里人多勞少，農(nóng)忙時候，我都是算是主勞力之一，也就只有在端午這一天，我可以不下田，專門在家里忙家務。記得那時爸爸會一大清早就到鎮(zhèn)上稱點肉，買點魚放在家里。平時吃不上這些，也只有過節(jié)這天才奢侈一次，打打牙祭。我則早早起床，忙活好其他家務，就提著籃子，去田間地頭采集各種野草回來留著下午燒水洗澡，說用端午這天百草燒水洗澡可以保整個夏天身體健康，不生皮膚病。那時在農(nóng)村老家這是端午節(jié)必不可少習俗之一。百草當中最重要是艾草和菖蒲，當然還有河邊金銀花，田頭薄荷草等，我把各種野草采回來，放在我家那口八張鍋里，把鍋里放滿了水，再在鍋里放些雞蛋和蒜頭（有時蒜頭是放在灶膛里烤），這些都是必須得有，也是端午習俗之一，然后就開始燒，一直把水燒開。燒開水，是青綠色，水燒開了，雞蛋也煮熟了，蒜頭也煮爛了。蒜頭我們不稀罕，我們稀罕是煮雞蛋。我們姐弟幾個最起碼可以一個人分到一個雞蛋，因為平時雞蛋都要省下來賣錢補貼家用，只有端午這天才能吃到煮雞蛋。那時我們總是把圓滾滾熱乎乎雞蛋捧在手里把玩，舍不得吃。雞蛋殼也沾染上了青綠色，看起來更加誘人，聞起來除了蛋香還有清香。那時我們經(jīng)常是把雞蛋把玩到晚上，才小心剖開雞蛋殼，慢慢把雞蛋吃掉。水燒開以后，撈出里面野草，把水舀到洗澡用木桶里，待溫了后洗澡。把弟妹們洗好澡以后，還得給他們系上絲絨線。那時端午時候，鎮(zhèn)上到處都是賣絲絨線，五顏六色，煞是好看。因為在老家端午還有一個習俗，就是洗完澡孩子，脖子上，手腕上，腳腕上都要系上這些絨線，一直到七月七那天才剪下，扔在屋檐上，讓喜鵲銜去為牛郎織女晚上相會搭建七彩橋。
說實在，我一直都不知道這些習俗是怎么由來，也沒有聽村上老人講過。只知道那時家家都這么做。而且我一直奇怪是那時每年端午我們村上竟沒有人包粽子，但家家卻都熱熱鬧鬧。即使是農(nóng)村最忙時候，也沖淡不了節(jié)日氣氛。下傍晚總是看到幾乎所有孩子都洗干干凈凈，手里都拿著煮雞蛋，脖頸上系著五顏六色絲絨線，在小伙伴面前炫耀。我是直到上了初中才知道端午是紀念屈原節(jié)日。以前我對這方面知識了解完全是空白。因為家鄉(xiāng)河流少，所以所謂賽龍船等這些與水有關傳統(tǒng)習俗我們那里都是沒有。
時隔十幾年，那些兒時節(jié)日習俗，也在老家逐漸消失了。生活水平提高了，天天都如過節(jié)，節(jié)日氣氛也淡了。環(huán)境污染日益嚴重，也找不到那些曾經(jīng)用來燒水野草蹤跡了。只是不知道，孩子們現(xiàn)在不系絲線，牛郎織女沒有喜鵲搭建七彩橋，他們怎么相會呢？哦，忘了，現(xiàn)在老家，連喜鵲也很難見到了。
端午節(jié)的作文1200字 15
對過節(jié)的興趣越來越淡了。春節(jié)便春節(jié)，在冰箱里多放些東西，堅持幾天不去菜市場而已。中秋便中秋，買來月餅也不吃，做做樣子罷了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飄越濃的時候，咱們剛好學到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文，平淡幽默的語言，侃侃而談中流露出對故鄉(xiāng)和兒時生活的眷戀，這種情愫抓緊了我，讓我也深深的陷進了對家鄉(xiāng)的懷戀之中。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發(fā)著淡淡的清香。端午節(jié)的前一天下午一切原料準備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個精致的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個晚上。第二天孩子們一起床，揭開鍋，就是熱騰騰的粽子，屋子里，院子里頓時都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規(guī)則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看。熏艾蒿，咱們這里離山遠，艾蒿都是從集市上買的，在端午節(jié)這天掛在門楣上，過幾天干透了，取一兩只在屋子里點燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人說是熏蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蝎子什么的.，大概類似其他地方的熏五毒吧。帶香包，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，就成了孩子們心愛的飾物，掛在脖子上不時的嗅一下。系五色線，手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的，卻是黎明時分卻去田野里拔“圣草”了。這里說的圣草，加引號，是我實在想不出當時大人們怎樣說的。
長輩告訴咱們，月宮里的嫦娥，年年不停地搗藥，這些藥是要在端午節(jié)前夜，灑在各種草木上，河水里。在端午這天太陽沒出來之前，這些藥還停留在草上，如果這時拔回來，熬制成水，用這水來沐浴，可以治好百病的。小孩子當然非常相信，天蒙蒙亮，咱們就呼朋引伴的出發(fā)了，向著蒙著神秘面紗的田野，咱們要替家人完成一件神圣使命。農(nóng)歷五月的黎明是美好的，空氣涼涼的，清爽滋潤，周圍都靜悄悄的，你無意的一臺眼，也許就逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑里，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了，那茁壯的青草上，露珠還在轉動，咱們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼就紅的那種草，今日不怕它，就采。還有車前草，節(jié)節(jié)草等，不能磨蹭，一定要在太陽出來之前采回家，這樣那些神秘的藥才會有效啊。慌慌張張的回家去，抬頭看看天空，戰(zhàn)勝了太陽般的自豪。現(xiàn)在想來，還覺得那種神秘如格林童話中的哪一篇，太陽一出，萬物回復原貌的神秘。
又要端午節(jié)了，誰還會去野地挖草呢，給孩子洗澡，有專門的沐浴露了，粽子也懶得包了，吃不了幾個，干嘛哪么費勁，買幾個就好了嘛。可是，在種種過程里藏著的細心，樂趣，也買些就可以了嗎?在能親自做的時候，不要買了吧，因為一個簡單的“買”字，讓咱們失去了多少美好的東西啊。
端午節(jié)的作文1200字 16
家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落，這就是我的家鄉(xiāng)，也是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來臨，我們便會挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶戶門上都會插上艾草，據(jù)說艾草會鎮(zhèn)邪辟災。當然在我們看來，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對我們來說就是一件快樂的事情，所以每年我們都爭著到山上來，采下大片的艾草，也采下大片的快樂。
當然媽媽會用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據(jù)說小孩吃了還不咳嗽呢？而對我們小孩來說我們總是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯，媽媽又會用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個夏天都不長痱子呢……
粽子和賽龍舟
在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節(jié)期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？
包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉，等待粽子出籠的時刻的到來……
長大了念書才知道，包粽子的習俗和我國歷史上的愛國詩人屈原有關呢？據(jù)說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水里，這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。于是，為了保護并紀念這位偉大的愛國詩人，后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現(xiàn)：
在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數(shù)支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮艷隨風飄揚，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊伍爭相競發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。
20**年的端午
當我們步入20**年的時候，我們所有的人都充滿了期盼。我們將迎來奧運盛會，我們偉大的祖國將迎來八方來客。可是，5月12日四川汶川縣發(fā)生級特大地震災難，數(shù)以萬計的同胞在災難中遇難。但是，很快地所有的中國人都站起來：解放軍隊進入災區(qū)救援，志愿者們也趕來幫忙，四面八方的'人都伸出援助之手獻出一份愛心……我們萬眾一心眾志成城，我們一定能夠取得最后的勝利！
20**年的端午，我們將不再只紀念偉大的愛國詩人，我們將記住所有在災難中遇難的同胞；我們將采更多的“五味草”，分給災區(qū)的朋友們；我們將包更多的粽子，獻給那些勇敢救人的叔叔阿姨們；我們將把龍舟賽得更為生動精彩——我們中國人是勇敢無畏熱情好客無私奉獻的！我們將以勇者的姿態(tài)迎來奧運，讓全世界的人們都說：中國人，好樣的！
端午是一個美麗而純樸的節(jié)日，對于熱愛生活的人們來說，它不僅是紀念更應該是一種生活態(tài)度。我們有過許多美麗而動人的端午，但2008年的端午注定與眾不同！讓我們一起期待，期待我們的端午，期待我們的奧運，期待我們勤勞勇敢的中國人民創(chuàng)造一個又一個美麗燦爛的日子！
端午節(jié)的作文1200字 17
五月五，是端午；門插艾，香滿堂；吃粽子，酒白糖；龍舟下水喜洋洋……
端午節(jié)，一個隨著幽遠的歷史一起走來的傳統(tǒng)節(jié)日，現(xiàn)在成為中國人最重要的節(jié)日之一了。喏，從端午例行的三天國假，就能看出中國人對于端午節(jié)的重視了。傳說戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在端午抱石跳汨羅江自盡，后來人們亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日。
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等；端午節(jié)是中國漢族人民
紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)旦，更有吃粽子，賽龍舟，桂菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒的習俗。“端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質文化遺產(chǎn)名錄。
清晨，我被急促的鈴聲催醒，揉了揉朦朧的睡眼，打個哈欠已經(jīng)是七點多了。鳥兒在窗外的枝頭上唱著輕快的歌兒，歌聲格外悅耳，令人舒暢。一縷暖洋洋的陽光，從窗外射進來。屋外傳來媽媽的喊聲：“媛媛，起床啦！今天是端午節(jié)，要幫忙包粽子。”
我猛然發(fā)現(xiàn)，今天是個特殊的`日子，是個家家戶戶忙碌的日子，因為今天是端午節(jié)！
節(jié)日到，人逢喜事精神爽。奶奶遵從老家的規(guī)矩，早早起來，在門前插上艾草，掛上香包，聽說是是為了驅禍、驅鬼、驅病。不說奶奶迷信，她說這是傳統(tǒng)。頭天晚上，奶奶就囑咐我要早睡早起，明天迎接這個特殊的節(jié)日，我遵從了。
話說端午節(jié)嘛，最重要的還是包粽子吃粽子了。包粽子的材料有：粽葉、糯米、粽樹葉、豬肉、水。奶奶和媽媽是包粽子的高手，媽媽已經(jīng)把餡料腌制好了，接下來就要包粽子。
“先挑取兩片粽葉，讓葉片光滑的一面朝上。在距離葉柄三分之一處用手將葉子凹成漏斗狀，漏斗下方一定要緊密，不然會漏米，加入適量糯米，至漏斗二分之一處，用湯匙按壓一下，使底部更加充盈，加入一塊腌制好的豬肉后，用湯匙稍微擠壓一下，然后再次加入糯米，用湯匙壓實，使之與漏斗口齊平，不能加太少，以免粽子看上去干癟；也不能加太多，以免粽子在煮的過程中散架。將上端的粽葉壓下來，蓋住漏斗面，用手將兩邊的粽葉輕輕壓下，裹嚴，之后的粽葉尖端向一側折疊。用繩子捆住粽子。整個過程都要用手壓住，一不小心糯米就會漏出來，好了，這樣一個粽子就完成了。”媽媽一步一步詳細地教我怎樣包粽子。
我試了好幾遍都沒有成功，不是沒綁緊就是會漏米，我很失望，媽媽勸我不能半途而廢，只要堅持不懈，再難的事都會成功，我明白了其中的道理，繼續(xù)做了下去，經(jīng)過媽媽手把手教我，我終于學會了包粽子。
我很喜歡粽子粘粘的糯米，香甜的豬肉，還有讓人看著舒暢的深綠色粽葉，這三樣加起來，再煮上二十多分鐘，香噴噴的粽子就出爐嘍！奶奶和媽媽做的粽子有形有色，精美小巧，讓我垂涎欲滴。我包的粽子和媽媽、奶奶包的粽子相比，我的要差的遠，不過總比之前好多了，不會像之前那樣那么差勁。
故鄉(xiāng)的端午，粽葉青青，粽子飄香，伴著童年的記憶，縈繞在歲月里……
端午節(jié)是老祖宗留下的文化瑰寶，它不僅清晰地記錄著中華民族先民豐富而多彩的社會生活文化內容，還積淀著博大精深的歷史文化內涵。
端午節(jié)的作文1200字 18
我，綴一身綠葉，帶一樹柔枝──汨羅江旁的一棵垂柳。
平日，我只能在滔滔江水里尋覓自己的倒影，或輕輕舞動綴滿綠葉的柔肢，從來都只是一人目睹日月星辰的東升西落。
可那一日，不一樣。
他，一襲白衣，不染纖塵，仿佛人間的仙子，佇立在江畔，目光幽幽，長嘆欷歔。他累了，斜倚著我，雙目微闔，蒼白的臉上布滿了憂傷、憤恨。他，一直這樣倚靠著，沉默著，直到日將落。他，終于睜開雙目，長吟一句："長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！"緩緩走去——
他的身影，逐漸隱沒。我收回目光，轉向被天邊的晚霞染紅了的大塊紅綢緞似的汨羅江，墜入深思：這不是懷著一腔豪情與報負，走進楚廷的三閭大夫嗎？怎么，那滿庭正艷的雍容牡丹，擠占了他的'一席之地？好一個愛國情熾的屈子。
第二天，柔和的陽光暖暖的照著，那一抹白色身影，又出現(xiàn)了。
清秀的面容雖然掛著疲憊，但精神似乎要好得多，他邊吟邊寫，剛勁有力的篆體蓋滿了竹簡，我從中清楚看到了兩句："亦余心之所善兮，雖九死其猶未清。"呵，好一個堅持真理、獻身于理想的屈子！
月光灑滿了汨羅江畔，在平如明鏡的江面上匯集成一個大大的玉盤。
他已經(jīng)走了好久，我的耳畔卻仍然回響著他反復吟嘆的那兩句詩"寧溘死以流之兮，余不忍為此態(tài)也！"怎么，楚庭那高大的朝堂，已容不下他這霽月光風的才情與品性？——好一個疾惡如仇、不同流合污的屈子啊！
之后，我便從朦朧的晨曦開始等候他，他也每日都攜著筆墨，面南而坐，時吟時寫。而我，一低頭便能看見被恣肆的篆書覆蓋了的那一卷卷竹簡，每當紅霞隱去，夜幕降臨的時候，我便會在汨羅江畔咀嚼屈子的靈魂之歌——
我本以為日子會一直這樣，可是，在五月初五那天，我再一次見到了他：什么也沒有帶，依然一身白衣，久久佇立，澄澈的雙眸一直望向南方——
晌午，他回去了，整整一個上午的時間，我僅僅聽到了一句話："民生各所樂兮，余獨修好以為常。"好一個潔身自好的屈子啊！
月色滿江時，他又來了，眉目之中又多了幾分憔悴。一錯眼，他便如一只白蝶，在空中劃過一條弧線，向江心的那輪明月飛去。
我什么都做不了，只能看著他那如雪的衣袖在水中慢慢隱去，直到最后那一抹身影完全和江心的那輪明月融合為一體，飛濺的水花一時間濺滿了整個江面，耳畔隱約傳來："伏清白以死直兮，固前圣之所厚。"
皎潔的明月啊，你看到了嗎，這是一個多么剛正不阿的屈子啊！
一直寂寞的江邊，突然多了很多的人，劃著小船，在江上不停逡巡，是在尋找什么？不停地丟撒粽子，是為了祭奠什么？那高掛的菖蒲、滿地的雄黃酒，是為了那長眠江中的屈子嗎？唉！你，一身磊落，絕代風華，照亮了整個天下，卻照不進楚王的心間！
從此，每年的這一天，汨羅江畔都是這么熱鬧，說是為了紀念你。雖然人們都在說你的風采從未散去，可是有誰能知曉你的淚落滿襟，感慨欷歔？又誰能真正感受你那永不可磨滅的憾恨，抑或是心中百轉千回的柔情？
卷卷史書，你名垂萬古；而在我的眼中，你永遠是那一個猝及不妨落入我的視線，使我終生難忘的屈子。
端午節(jié)的作文1200字 19
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每年農(nóng)歷的五月初五，是我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它又稱“重午節(jié)”。
清晨的窗外，陽光明媚，小鳥兒在枝頭歌唱。還在睡夢中的我，一陣陣誘人的肉香夾雜著粽葉的清香直往鼻子里鉆。我急切地從床上爬起來，發(fā)現(xiàn)餐桌上多了幾個粽子，立即想到今天是端午節(jié)。媽媽給我剝了個肉粽，我迫不及待地嘗了一口，咸香軟糯，非常美味。媽媽的家鄉(xiāng)是有名的粽子之鄉(xiāng)——浙江嘉興。那里的“五芳齋”粽子遠近聞名，粽子的口味也是五花八門：豆沙粽、蜜棗粽、火腿粽、栗子蛋黃粽……真是應有盡有。每次回來，我們總要帶上幾個。
吃完早飯，打開大門，發(fā)現(xiàn)門口的角落里放了一束野草。我好奇地指著它問：“媽媽，這是什么，為什么放這兒？”“這是艾草和菖蒲。”媽媽摸著艾草對我說：“清明插柳，端午插艾。古時候端午家家戶戶都要以菖蒲和艾草插于門眉，懸于堂中，用以驅趕蚊蟲。”接著媽媽又問：“那我考考你，你知道端午節(jié)是為了紀念誰嗎？”“屈原！”我立刻脫口而出。
這個可難不倒我，我開始滔滔不絕起來：“吃粽子、賽龍舟就是為了紀念屈原，他是楚國著名的政治家和愛國詩人。公元前278年，秦國派大將白起攻打楚國，打下了楚國的國都。屈原聽到這個消息后悲痛欲絕，放聲大哭。他知道楚國沒有希望了，可不愿意看到楚國被毀，不愿意看到自己的土地、人民落在敵人手里，于是在五月初五那天，抱著一塊大石頭跳進了汩羅江，以身殉國。楚國的百姓聽到屈原投江的消息，十分悲痛，含著淚劃著船趕來打撈，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害他的身體。”看我說得頭頭是道，媽媽給了我一個贊賞的眼神。
提起賽龍舟，我眼前仿佛出現(xiàn)了那激動人心的熱鬧場面。那一只只龍舟像離弦的箭一樣在湖面上你追我趕，互不相讓。特別是那震耳欲聾的鼓聲，仿佛敲打在人的心上，令人熱血沸騰。可是至今我還沒親眼看過龍舟競渡，有點小小的`遺憾呢。
下午，我碰到了好朋友肉包。她今天有點不一樣，兩只手上都戴著五色絲線做成的手環(huán)，五彩斑斕。她把手伸過來，讓我仔細看了看，得意洋洋地說：“看，這是我奶奶做的，可以避邪驅瘟哦。”別說，還挺漂亮的。“能給我一個嗎？”我有點羨慕。“五色線不能任意折斷或丟棄，只能在第一場大雨或第一次洗澡時才可以拋到河里，寓意著讓河水將疾病都沖走。”肉包慢條斯理地說著，顯得很有文化的樣子。但看到我失望的眼神，連忙拉起我的手：“明年我讓奶奶也給你做兩個！”我聽了，立刻高興起來。
原來，戴五彩線也是端午節(jié)的習俗，它表達了人們對辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。清晨，大人起床后第一件大事就是給熟睡中的孩子手腕、腳腕、脖子上拴端午線。五彩線是用五種顏色的線制成，必須是青、白、紅、黑和黃色，這五種顏色分別代表木、金、火、水、土。同時分別象征東、西、南、北、中，蘊涵著五方神力，可以驅邪除魔、祛病強身，使人健康長壽。
飲菖蒲美酒，嘗糯米角粽，戴絲線香囊，觀龍舟競渡，端午節(jié)的習俗可真有意思！
端午節(jié)的作文1200字 20
又是一年端午節(jié)，今年端午大不同。看著外面賣的一個個玲瓏小巧的粽子，媽媽也眼饞，加上手機短視頻上粽子簡單包法的推動，終于，她決定了，“今年咱們自己包粽子吃！”
深綠色的粽葉泡在鍋里，細細一嗅，有著草木獨有的清香。鍋旁邊是紫、黃色兩團毛線，邊上放著一大碗備好的餡——這次我想了個新型肉餡，即，將肉切碎成小條，加上少量醬油，再與提前一晚上泡好的糯米拌勻，如此一來，每吃一口粽子都有肉。想想就很滿足！當然還有傳統(tǒng)餡料，媽媽準備的糯米混合黑米，外加少量去核紅棗，這樣，咸甜口味就齊全了。
我們已經(jīng)迫不及待的洗了手，卷起袖管，斗志昂揚，神色堅定。包粽子，豈不是小菜一碟，一學就會。我看了眼教程視頻，聽了下媽媽講的.包法，我就開始動手操作。左手持粽葉，右手順勢一折，使綠葉成漏斗狀。此時，空出右手用勺子挖入糯米肉餡，直到與“漏斗”邊緣差一橫指即可，如果熟練，可以直接加滿。然后，將立在“漏斗”后的粽葉蓋在餡上，兩邊一收角，多余部分圍繞粽身裹住。最后，拿著或紫或黃的細線，把粽子給綁住系緊。
“誒呦！我米掉了……”
“沒關系，我也掉了點。”
“嘶……葉子裂開了……”
怎么這么難啊？我看了看爸媽和我手里慘不忍睹的“葉子包米”，撇了撇嘴，十分無奈。
再讀一讀那個包粽子的方法。咦？沒錯啊，怎么就是包不住呢？真是奇怪。看著視頻里阿姨手指翻飛，粽葉翻滾，細線一繞，不出十秒，一個綠色的“小胖子”就出來了，不僅如此，他身上的線也纏繞得均勻，有楞有角。恍若在對我說“很簡單的，來試試啊”。可惜，試倒是試了，但是半點也不簡單！我有點垂頭喪氣，而且站久了，我的腳也很累，不過看著爸媽依然在粽葉中酣戰(zhàn)，咬咬牙，擦擦手，伴著葉香，繼續(xù)作戰(zhàn)！
下午日頭正盛，溫度升高，不過幸好我們在家，還較為涼爽。我們偶有閑聊，但眼睛都是盯在粽子上的，畢竟，這一個個的四角粽都可以當做我們自己的小型藝術作品。
三十八張粽葉英勇就義，成就了一個個綠油油的粽子，只不過有的歪歪斜斜，攤成一團；有的奇形怪狀，自成一派；有的像模像樣，卻五花大綁……哎，不漏餡就不錯咯。
原來古人為了祭祀過節(jié)，也是不容易啊。粽子本叫粽籺，俗稱粽子，包住美味的葉子則多是箬葉，粽子形狀繁多，內餡更是各地有各地的習俗風貌。我認為，制粽興盛之地，當以嘉興為首。而且足夠好的粽箬，煮出的粽子，則是清香不散。可惜要特別栽種，讓懶人自動放棄。
待到第二天早晨，將粽子放入鍋中蒸熟。一打開鍋蓋，熱氣氤氳，清香四溢。原本亮綠色的“小胖子”色澤暗淡了些，但依舊能包裹住瑩白如玉的內餡。不待它們完全變涼，我就等不及一邊說燙，一邊手拿粽子開始剝。顧不得手熱，我也想嘗嘗自己的勞動成果。果然，伴有獨特的草木香，和細心準備的餡料，真是味道獨好！肉粽每一口都有肉，而甜粽則是由第一口逐漸變甜。
吃粽容易，包粽難。但好像唯有家中粽葉飄香家里人其樂融融包粽子才是最美好，團員的端午節(jié)。粽葉飄香，味道這里獨好！
端午節(jié)的作文1200字 21
端午節(jié)到了，家家戶戶都在包粽子我家也不列外。
一大早，全家就忙活開了。
媽媽說: “今天端午，和媽媽一塊包粽子 ”。“端午，不就是大吃一頓嗎？干嘛非得包粽子。”我有點不耐煩的說。
這時，在一旁整理粽葉的爺爺說話了：“孩子，你知道端午嗎？”“不就是為紀念屈原嗎”。我說。“ 關于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起……。”爺爺有條不紊的說著。
“端午節(jié)還有這么多故事呢？”我得好好體驗體驗。于是，幫媽媽一起淘米。“孩子你看這米，白白凈凈晶瑩剔透”。“做人要青青白白，光明磊落”，我說。
“姑娘有長進了，老爸考考你，你說說端午節(jié)都吃些什嗎？”“粽子”我說。老爸擺出一副博大精深的樣子說：“甘肅民樂縣一帶吃面扇子。河南、浙江等省農(nóng)村每逢端午節(jié)這天食大蒜、雞蛋、烙油饃，這種食法據(jù)說可避“五毒”，有益健康。福建晉江地區(qū)，端午節(jié)家家戶戶還要吃“煎堆”……”。
“好了好了，既然您說的頭頭世道，那么你說端午節(jié)都喝什么？”媽媽說。“飲雄黃酒用以驅蟲解五毒，小兒涂于頭額。耳鼻，手足心。這種習俗，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。飲菖蒲酒，飲菖蒲酒是為辟邪禳毒，久服可祛病強身……”。
“那你知道端午節(jié)都玩什嗎？”為難住父親我又故意問。
“賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。還有 游百病：盛行于貴州地區(qū)的端午習俗。 老年人稱為“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到頭就不會獲得吉利。……”父親得意洋洋的說著。
“那你知道端午都戴什么嗎？”奶奶見父親說的高興故意刁難。
“端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。還有……”父親說不上來了。大家笑作一團。
這時，爺爺說話了：“中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節(jié)日清晨，各家大人起床后第一件大事為孩子系繩以保安康”。
“看把你能的.，那你說說端午都掛什么”。奶奶又發(fā)問了。
“民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一”。
“爺爺，您怎么知道這么多？”我說。
“網(wǎng)上看的呀？”爺爺笑著說。
“要我說呀”媽媽說話了。“要我說，這米粒就是我們每一個人，紅棗就是做事要有一顆紅心，每個人都團結起來用一顆紅心去對待事業(yè)這就是和諧社會。”“說的好”爺爺首先鼓掌。
在一片掌聲中粽子也包好了。……
一個有趣的節(jié)日，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明結合的節(jié)日。不僅糾正了我錯誤的認識更啟發(fā)了我繼承傳統(tǒng)與時俱進開創(chuàng)未來。
端午節(jié)的作文1200字 22
對過節(jié)的興趣越來越淡了。春節(jié)便春節(jié)，在冰箱里多放些東西，堅持幾天不去菜市場而已。中秋便中秋，買來月餅也不吃，做做樣貌罷了。但是今年有些不同了，粽子的香味越飄越濃的時候，我們剛好學到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文，平淡幽默的語言，侃侃而談中流露出對故鄉(xiāng)和兒時生活的眷戀，這種情愫抓緊了我，讓我也深深的陷進了對家鄉(xiāng)的懷戀之中。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發(fā)著淡淡的清香。端午節(jié)的前一天下午一切原料準備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個精致的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個晚上。第二天孩子們一齊床，揭開鍋，就是熱騰騰的粽子，屋子里，院子里頓時都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一齊，即使不吃只看看就是享受了，扁圓的'白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規(guī)則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看。熏艾蒿，我們那里離山遠，艾蒿都是從集市上買的，在端午節(jié)這天掛在門楣上，過幾天干透了，取一兩只在屋子里點燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人說是熏蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概類似其他地方的熏五毒吧。帶香包，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，就成了孩子們心愛的飾物，掛在脖子上不時的嗅一下。系五色線，手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶
新的，卻是黎明時分卻去田野里拔“圣草”了。那里說的圣草，加引號，是我實在想不出當時大人們怎樣說的。
長輩告訴我們，月宮里的嫦娥，年年不停地搗藥，這些藥是要在端午節(jié)前夜，灑在各種草木上，河水里。在端午這天太陽沒出來之前，這些藥還停留在草上，如果這時拔回來，熬制成水，用這水來沐浴，能夠治好百病的。小孩子當然十分相信，天蒙蒙亮，我們就呼朋引伴的出發(fā)了，向著蒙著神秘面紗的田野，我們要替家人完成一件神圣使命。農(nóng)歷五月的黎明是完美的，空氣涼涼的，清爽滋潤，周圍都靜悄悄的，你無意的一臺眼，也許就逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑里，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了，那茁壯的青草上，露珠還在轉動，我們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼就紅的那種草，這天不怕它，就采。還有車前草，節(jié)節(jié)草等，不能磨蹭，必須要在太陽出來之前采回家，這樣那些神秘的藥才會有效啊。慌慌張張的回家去，抬頭看看天空，戰(zhàn)勝了太陽般的自豪。此刻想來，還覺得那種神秘如格林童話中的哪一篇，太陽一出，萬物回復原貌的神秘。
又要端午節(jié)了，誰還會去野地挖草呢，給孩子洗澡，有專門的沐浴露了，粽子也懶得包了，吃不了幾個，干嘛哪么費勁，買幾個就好了嘛。但是，在種種過程里藏著的細心，樂趣，也買些就能夠了嗎?在能親自做的時候，不要買了吧，因為一個簡單的“買”字，讓我們失去了多少完美的東西啊。
端午節(jié)的作文1200字 23
當你看到有這樣一個節(jié)日，一定非常驚訝。是啊，那么多的節(jié)日：“兒童節(jié)”、“勞動節(jié)”、“圣誕節(jié)”、“婦女節(jié)”、“國慶節(jié)”、“端午節(jié)”……應有盡有，可還從來沒有聽說過“泡泡節(jié)”呢?想知道嗎?請走進我們的校園，你就恍然大悟了。
在我們學校，你總會看見有一些孩子，在廊子上吹泡泡，他們把泡泡“呼哧呼哧”地吹上天，泡泡便隨著風兒飄動。于是，許多泡泡緩緩地升上天空，然后又慢悠悠地飄落下來，在泡泡自己控制不了自己時，“啪”地一聲，盡管聲音極小，泡泡就這樣結束了自己短暫的一生。然后，許多新的泡泡又從我們的“嘴里”誕生了，在孩子們歡快地 “吹促”下，它們一個個興高采烈地飛上了天……下課時，我們就會看見滿天的泡泡飄浮在空中。
那泡泡總是一群群的，還有各種怪異的形狀：有愛心形的'，有橢圓形的，有長方形的，有“8”字形的……五彩繽紛，令人目不暇接，給了我們無盡的歡樂，無限的遐想……可是，老師卻把吹泡泡當作違紀的事情，從我們課桌里沒收了一只只孕育泡泡寶寶的 “母親”，讓我們無比難過與遺憾。我覺得，學校里五彩斑斕的泡泡，是校園里一處美景，仿佛是春天里第一縷彩虹，盡管它們的生命短暫，卻充滿無比的活力。
“泡泡節(jié)”又是什么意思呢?從昨天到今天，一直好像是一個吹泡泡的節(jié)日，仿佛每人都要準備一瓶泡泡水一樣。我清楚地記得去年二月份，大約也是這個時候，也有像今天學校里不約而同的事，既沒有人規(guī)定，也沒有人啃聲過，校園里每個角落都有吹泡泡的孩子，我隨口把每年二月的這個時候，大約是十八日到十九日稱為“泡泡節(jié)”。
我絲毫沒有對“泡泡節(jié)”做任何準備，也沒有勇氣敢買泡泡水，我喜歡看別人玩，也喜歡別人吹好泡泡給我玩。這兩天我們各玩了自己喜歡的泡泡游戲，我喜歡用食指指尖輕輕觸碰小泡泡，可惜一到我指尖上它們就變成了水，消失在我眼中。穿了冬季校服的女同學高興壞了，因為我們的冬季校服外層很光滑，而且富有彈性，她們用袖子輕輕一碰，泡泡不會破，卻會像體操運動員一樣，在空中打盤旋，翻跟斗，實在是精彩極了。就這樣，泡泡就在我們袖臂間傳來傳去，不過，沒過多少秒鐘，又“不翼而飛”了。
看著周圍的同學吹著泡泡，我又想起了以前超愛看的動畫片《海綿寶寶》，主人公海綿寶寶是吹泡泡的高手，它能吹出各種形狀，各種顏色的泡泡，雖然感覺有些像畸形的黃方塊，但我還是打心眼里喜歡
不知呆立了多久，我總是喜歡這些七色泡泡。它們又似球形鏡子，把校園里的綠樹紅花、青瓦高樓，還有一個個快樂小天使的身影……一切美好的東西都“攬入”自己的懷抱，展現(xiàn)出來。它們把自己印出來一切顯得更加生機勃勃，樹木是彩色的，房子是彩色的，孩子們也是彩色的，一切都是彩色的!
盡管“泡泡節(jié)”如此美好，但也有對付泡泡的強敵，男同學們都知道，水槍是泡泡的克星。水槍一射，泡泡像自己因為被擊中，傷心地留下了眼淚，幾滴“淚水”滴在地上，仿佛在哭訴著自己悲慘的命運。
泡泡節(jié)快要結束了，校園里只剩下依稀的幾個泡泡，我很想對它們說：“但愿你們命運好，一路走好保平安!”我在心里默默為泡泡們祈愿。順著泡泡的去向，向它們招手，歡送它們遠行。
端午節(jié)的作文1200字 24
舊俗在端陽這天要“祝饗”，即祭祖，這與每年的清明祝饗有著同等重要的意義。其他例如吃粽子，熏艾蓬草，插菖蒲劍，飲雄黃酒，吃煨大蒜頭、咸鴨蛋，掛鐘馗像，洗百草裕等等。小孩額上要用雄黃寫“王”字，穿老虎皮或者五毒衣——繡有五毒的衣服，意為避邪防毒。這些習俗看似毫無關聯(lián)，其實大都是一種蛆蟲消毒的措施。從端陽開始，氣溫會逐漸升高，疫病開始逐漸流行，此時采取一些防蟲消毒措施是很必要的。
無錫端午習俗還有一項很重要的活動，即劃龍舟。無錫地區(qū)的劃龍舟是很有講究的，有很強的地域特色，稱之為“蓉湖競渡”。
競渡的'地點選在北塘黃埠墩一帶，因為這里是古芙蓉湖所在，水面較其他河道開闊，距離北門也不遠。
正式的競渡需要幾年才舉行一次，正式比賽所用的龍船共有13只半。這13只半的龍船代表了無錫城鄉(xiāng)14所神廟。他們分別是梨花莊的延圣殿，東門外延壽司殿，南門外南水仙廟，西水關外西水仙廟，南門外的張元庵，北門外府城隍廟，南門小南海，西門四大天王廟，江尖上關帝廟，船廠里三大老爺廟，以及其他泗堡橋，大小河上，北水關，惠山浜的四所神廟。由于惠山浜的龍船有時參加有時缺席，所以稱參賽龍船為“13只半”。
龍船在每年比賽之后都將船底鑿穿，沉放在相應的河道中，只將龍尾露出水面，等到下次比賽時再撈起修理。沉放龍船的河道都是小型的專用河道，統(tǒng)稱為“龍船浜”，在無錫這樣的龍船浜有14條，例如：大窯路龍船浜，沉放南水仙廟龍船；日暉橋龍船浜，沉放張元庵龍船；船廠里龍船浜，沉放三大老爺龍船；迎龍橋龍船浜，沉放西水仙廟龍船，等等。
每只龍船的顏色都不相同，如：張元庵的石灰龍；南水仙廟的烏金龍；西水仙廟的太保龍；三大老爺廟的綠龍，等等。每只龍船都有三四層高，頂用青布作幔，樹立彩旗，五彩繽紛，中央設有神龕，供奉各廟神像。因為競渡最先是紀念屈原的，所以每船都懸掛有繡著“楚國遺風”的錦旗。
在正式比賽之前的四月末旬，各路人員就要在龍船浜附近進行水上操練，每船一般都有二十名左右水手，比賽之前他們都要在神像前盟誓，如果比賽中有人墜水，一律不予營救。
正式比賽那天全城沸騰，人們爭相前往北塘觀看。《錫山景物略》載：“往看者無大小，無貴賤，無男女，無城鄉(xiāng)，水路并發(fā)。路則演塘擺列，如堵如屏，可四五層，有面無身；水則自酒船以及田船，互相擊撞，水為不流，龍舟亦擠入各船幫至不得伸縮。”
比賽結束之后還有許多余興節(jié)目，如由官紳或名妓，將活鴨、酒壇等扔入水中，由水手搶奪，搶到者就可以去官紳或名妓處領賞。
蓉湖競渡直到民國仍十分熱鬧，且規(guī)模甚至超過前代。這是由于清末民國時期無錫地方商人勢力崛起，而各神廟此時基本都成了各行業(yè)的公所，如延壽司殿為酒業(yè)公所，延圣殿為木業(yè)公所等等，蓉湖競渡也就成了他們展示財力的大好機會。
無錫解放后，無錫端午習俗這些活動統(tǒng)統(tǒng)停止，只在1958年，“綠龍”還進行過一次競渡，在之后的近半個世紀中，蓉湖競渡連同其他端陽習俗一起，漸行漸遠，退出了我們的生活。
端午節(jié)的作文1200字 25
過去的端午，總是伴隨著許多精彩紛呈的活動。聽老人們的講述，端午節(jié)，人們都會在家門前懸掛菖蒲、艾蒿，以求辟邪、求福；釀雄黃酒，大人們喝，孩子們抹，在屋子里淋灑，為的是五毒不侵；纏五色線，掛香包、抓鴨子，是對美好生活的向往；而吃粽子、賽龍舟一是為了紀念愛國詩人屈原，二是積極面對生活。
不過，現(xiàn)在的端午，由快節(jié)奏生活的影響，許多傳統(tǒng)習俗正在逐漸被淡化：掛艾草，可現(xiàn)在人們住在擁擠的公寓中，就算掛了，也少番韻味；賽龍舟，離我們的生活太遠。思來想去，貌似我唯一關心的就是端午節(jié)的飲食習俗。
在粽子、咸蛋、莧菜三大美食中，我對粽子情有獨鐘。
粽子的歷史源遠流長，可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期，楚國大夫屈原，因為被誣陷，含恨含淚，抱著一塊大石頭，跳入汩羅江自殺；沿江的漁民們聽說了，都去救他，但屈原最后連遺體也沒有找到，人們便用竹筒子盛滿米，撒入江中，以寄哀思。后來，這天是農(nóng)歷的五月初五，于是人們便將這天稱為“端午節(jié)”，而盛滿米飯的竹筒就是“粽子”。
粽子在古代稱“角黍”。顧名思義，用箬葉折成角錐狀，往里面裝滿黍米，就是粽子的雛形。經(jīng)過時代的變遷，粽子在廣闊的中國版圖上走南闖北，各地都留下了它的身影，并衍生出一系列具代表性的風味粽子：廣東的枧水粽，安徽的豆沙粽，陜西的蜜蜂涼粽，福建的燒肉粽，內蒙古的奶皮子粽等等。
感謝現(xiàn)代便利的交通運輸，也得益于各地之間的文化交流，所有特色粽子都可以在各個省份之間來往穿梭，我也可以對它們一一進行品鑒。和14億中國人一樣，我也粗略地將粽子分為“甜派”和“咸派”。我認為“甜派”的杰出代表是來自安徽的豆沙粽，“咸派”則是來自福建的燒肉粽。
取這兩個粽子，盛一鍋水，點火。水由安靜逐漸變得好動起來，翻滾著，咕嚕冒泡，升起陣陣水氣：水開了。這時兩個粽子放入，看著他們在滾水中向下翻轉，左右滾動，還挺有趣，像小小扁舟在驚濤駭浪中艱難前行。一刻鐘后，粽子可以食用了，將粽子撈出，我驚奇的發(fā)現(xiàn)，煮了兩個粽子，水卻幾乎沒變色，我顧不得燙手，將其中一個粽子的粽線拆掉，剝開碧綠的箬葉，立刻就有一個潔白如玉的小角露了出來，原來所有的香氣與味道，都被這箬葉層層包裹，不斷在水的沖擊下打亂、重組，再升華，又獲得了箬葉的清香；盡管只有糯米和紅豆兩種材料，粽子卻為我們提供了三種色彩：糯米純潔無暇的白，紅豆鮮艷亮麗的'紅，豆沙溫和輕柔的紫；一口咬下去，滿口濃郁的豆香與甜蜜，糯米也是甜的，但是卻浸潤了箬葉的清香，甜而不膩；燒肉粽則完全不同，肉滲出的湯汁被箬葉包裹，一滴不少，燒肉與糯米相中和，紅亮與潔白，仿佛在你的舌尖跳起了華爾茲，妙不可言。
“甜派”與“咸派”究竟誰更好吃，我也說不清，但是畢竟我是四川人，還是四川自貢人，不得不提一嘴“辣派”。“辣派”的代表：臘肉粽，絕對是辣中之王。但是離奇的是，四川本地的粽子大多偏甜，而所有重油重辣的辣粽子幾乎都來自外省，盡管標明是“四川特產(chǎn)”。
最近還聽到一種說法：有的粽子是長條或長方形的，實際上是不合理的，因為只有三角錐形的粽子在江中不易被沖走，這也就是民族情懷的體現(xiàn)。
端午節(jié)的作文1200字 26
"五月五，是端陽門插艾，香滿堂吃粽子，灑白酒龍船下水喜洋洋"大家一聽到這首童謠，一定會想到端午節(jié)今天，我就來講一下端午節(jié)吧
作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內涵。 端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。農(nóng)歷五月初五被稱為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。
端午節(jié)的由來有許多種，其中，流傳最廣的的是紀念屈原之說。傳說，公元前278年，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國我們的節(jié)日端午節(jié)600字作文作文。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。從此，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來。
就是因為這深厚的文化，現(xiàn)在端午節(jié)已經(jīng)成了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力就拿我們瑞昌來說吧， 在瑞昌，到了端午接這些天，市場買賣粽葉的人會比平時多起來，在菜攤之旁，菖蒲葉子和苦艾草被人扎成一束束出售。這里的'人，無論是住高樓大廈的、住出租屋的、住鄉(xiāng)村的，大家都愿意花上一兩塊錢買一束回去掛在門上，以寄驅魔辟邪之意。很少人把粽子投到江里，也許為了環(huán)保和不浪費，但大家都記得屈原這位兩千年前抱石投江的愛國詩人!
有一天，我從電腦上看到了韓國準備打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的文化遺產(chǎn)，我看了之后非常的憤怒，覺得這件事是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中華民族的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關吧!我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!
端午節(jié)的作文1200字 27
快端午節(jié)了，我一直不忘一次的端午節(jié)。
我和幾個朋友來到增江河，那里人山人海，大家都是來看龍舟的，我和幾個朋友擠進了去，隨著龍船跟去，一直跟得老遠，最后且跟丟了那條龍船，害的我們幾個從老遠慢走回家。回到家，剛進門，聞到了一種清香，是粽子的味道。我走進從廚房，見奶奶在那煲粽子，我問奶奶；“奶奶好香的粽子味，你做了粽子了嗎。”奶奶轉過身來，對我說：“是呀，都熟了，奶奶給你拿一條。”奶奶說完從煲子里用筷子抽起來，給我。好香呀，看著粽子，口水差一點流出來。忙接過粽子，奶奶見我那么急著拿去，對我說：”小心熱呀，別急著吃，這奶奶做了一煲，“歡快的拿著粽子，走出廚房，吃粽子去。這件事我一直保留在我腦海里。
希望這次的端午節(jié)過得愉快……
我愛端午節(jié)
我一年里最喜歡過的節(jié)日就是端午節(jié)了。端午節(jié)又叫“端陽節(jié)”、“重五節(jié)”等，是農(nóng)歷的五月初五，俗稱“端午節(jié)”，“端”是“開端”、“初”的意思。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的`活動是：吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原。
端午節(jié)一早，我剛睜開眼，就看到媽媽在門外忙著什么。過去一看，原來媽媽在插艾草，餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個香噴噴的粽子。這時，我才想起今天是端午節(jié)。看著煮的綠綠的雞蛋和香噴噴的粽子，口水都忍不住要留下來，幾分鐘，兩個雞蛋和一個粽子就沒了影。
到了晚上，我們到爺爺家一起過端午。飯菜上完了，爺爺從柜子里拿出一瓶像是藥酒的什么東西，還要我們每人喝一口。我問爺爺：“這是什么呀？”爺爺笑著說：“這是雄黃酒喝了能避邪的。”我端過雄黃酒，喝了一口，感覺辣辣的，但心里想著：“這樣我就能避邪了，辣算什么。”
吃完飯，我們全家一起到大明湖去看龍舟。來到大明湖，發(fā)現(xiàn)有許多人在湖邊等著看龍舟比賽呢。我們找了一塊“絕佳”的觀看場地，來觀看龍舟賽。只見參賽的龍舟一字排開，龍舟大約10米長，半米寬。龍舟上的人，有的在商量戰(zhàn)術配合，有的在做熱身。岸上的觀眾都為哪條龍舟能奪冠猜測著。我看中了一條綠色的龍舟，這條龍舟上的人都很健壯，熱身做的也很充分。正想著，比賽就要開始了。
站在船上的發(fā)令員一聲槍響，幾十條龍舟像蛟龍一樣，在水中穿行著。那條綠色的龍舟處于第五名，船上的擊鼓手奮力地吶喊著，激勵船員們奮力前行。我也吶喊著，用全部的熱情我支持的龍舟加油。觀眾們也都緊握雙手，期望自己支持的龍舟奪冠。我吶喊著，為那條綠色龍舟加油。船員們仿佛聽到了我的加油，更加奮力地劃著。只見綠色龍舟超越了另外兩支龍舟成為了第三，這時，他們又超越了一條龍舟。我更加賣力的吶喊，希望他們能奪冠。綠色的龍舟已經(jīng)于第一名齊頭并進了，這時距離終點還有50米，船員們奮力地劃，終于取得了第一名，這時綠色龍舟已經(jīng)沖過了重點。“14號龍舟是冠軍”隨著裁判員的宣布，全岸觀眾沸騰了。我也為綠色龍舟的好表現(xiàn)歡呼。頓時，大明湖成了歡樂的海洋。
我戀戀不舍的離開了大明湖，端午節(jié)雖然過去了，但它留給了我許多美好的記憶。
端午節(jié)的作文1200字 28
對過節(jié)的興趣越來越淡。春節(jié)便春節(jié)，在冰箱里多放些東西，堅持幾天不去菜市場而已。中秋便中秋，買來月餅也不吃，做做樣子罷。可是今年有些不同，粽子的香味越飄越濃的時候，我們剛好學到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文，平淡幽默的語言，侃侃而談中流露出對故鄉(xiāng)和兒時生活的眷戀，這種情愫抓緊我，讓我也深深的陷進對家鄉(xiāng)的懷戀之中。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發(fā)著淡淡的清香。端午節(jié)的前一天下午一切原料準備到位，潔白的`糯米浸泡在清水里，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個精致的粽子便誕生。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個晚上。第二天孩子們一起床，揭開鍋，就是熱騰騰的粽子，屋子里，院子里頓時都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看就是享受，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規(guī)則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看。熏艾蒿，我們這里離山遠，艾蒿都是從集市上買的，在端午節(jié)這天掛在門楣上，過幾天干透，取一兩只在屋子里點燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人說是熏蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概類似其他地方的熏五毒吧。帶香包，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，就成孩子們心愛的飾物，掛在脖子上不時的嗅一下。系五色線，手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的，卻是黎明時分卻去田野里拔“圣草”。這里說的圣草，加引號，是我實在想不出當時大人們怎樣說的。
長輩告訴我們，月宮里的嫦娥，年年不停地搗藥，這些藥是要在端午節(jié)前夜，灑在各種草木上，河水里。在端午這天太陽沒出來之前，這些藥還停留在草上，如果這時拔回來，熬制成水，用這水來沐浴，可以治好百病的。小孩子當然非常相信，天蒙蒙亮，我們就呼朋引伴的出發(fā)，向著蒙著神秘面紗的田野，我們要替家人完成一件神圣使命。農(nóng)歷五月的黎明是美好的，空氣涼涼的，清爽滋潤，周圍都靜悄悄的，你無意的一臺眼，也許就逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑里，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒，那茁壯的青草上，露珠還在轉動，我們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼就紅的那種草，今天不怕它，就采。還有車前草，節(jié)節(jié)草等，不能磨蹭，一定要在太陽出來之前采回家，這樣那些神秘的藥才會有效啊。慌慌張張的回家去，抬頭看看天空，戰(zhàn)勝太陽般的自豪。現(xiàn)在想來，還覺得那種神秘如格林童話中的哪一篇，太陽一出，萬物回復原貌的神秘。
又要端午節(jié)，誰還會去野地挖草呢，給孩子洗澡，有專門的沐浴露，粽子也懶得包，吃不幾個，干嘛哪么費勁，買幾個就好嘛。可是，在種種過程里藏著的細心，樂趣，也買些就可以嗎？在能親自做的時候，不要買吧，因為一個簡單的“買”字，讓我們失去多少美好的東西啊。
端午節(jié)的作文1200字 29
端午節(jié)是中國漢族人紀念屈原的一個傳統(tǒng)節(jié)日，也稱為端陽節(jié)、正午節(jié)、艾節(jié)、正午節(jié)等。
一提到“端午節(jié)”這個詞，你可能第一時間就想到甜甜嫩嫩的粽子，激動人心的龍舟賽。其實端午節(jié)的習俗可以不止這些。它不僅包括吃粽子和賽龍舟，還包括戴香包、喝雄黃酒、吃黃武、掛艾葉和菖蒲。此外，端午節(jié)的習俗內涵豐富，涉及衣食住行等。
除了粽子，吃“黃武”和“五毒餅”也是端午節(jié)的重要習俗。“黃武”是指黃瓜、鰻魚、黃魚、成年鴨蛋黃和雄黃酒。說到雄黃酒，不得不提雄黃酒有殺菌、驅蟲、解五毒的功效，中醫(yī)也用它來治療皮膚病。這真是一句老話：喝了雄黃酒，病就好了。“五毒”是指蝎子、蟲子、蜘蛛、蟾蜍、毒蛇。五毒餅是用刻有五毒圖案的郵票做成的，印在玫瑰花餅上。吃它意味著吃所有有毒的昆蟲，這樣它們就不會傷害人。
端午節(jié)戴香包的習俗由來已久。香囊內裝有具有揮發(fā)性香氣的中草藥，如雄香、桂枝、花椒、辛夷和丁香。孩子戴上它，不僅有避邪祛瘟的意思，還有添頭之風。在中國古代，五色被用作吉祥的顏色。端午節(jié)每天早上，大人都會給孩子綁上五色線。這些五色線不能隨便丟棄，只能在夏天下大雪或者第一次洗澡的時候扔到河里。據(jù)說這樣可以傷害蛇和毒蟲，保證它們的安全。江浙一帶婦女在端午節(jié)使用的裝飾品。一般是金銀絲或者銅絲金箔。形似騎虎難下的小人，還有鈴鐺、鈴鐺、流蘇、大蒜、粽子。插在女人的發(fā)髻里，也用來喂奶。艾虎，古代端午節(jié)驅邪和創(chuàng)造特殊的.東西，也被用作裝飾品。在中國古代，老虎被認為是一種野獸，人們認為它可以辟邪、保佑和平。畫額，端午節(jié)時給孩子額頭涂雄黃的習俗，云可以驅走毒蟲。
艾草代表一百種祝福。它是一種能治病的草藥。可以插在門口，讓人健康。在中國古代，它一直是藥用植物。針灸中的艾灸方法是以艾草為主要成分，在穴位上燃燒來治病。
除了中國，其他一些國家也慶祝端午節(jié)，有自己的風俗習慣。二戰(zhàn)前，日本的端午節(jié)，又稱兒童節(jié)，是男孩的節(jié)日。這一天，有男孩的家庭，升起鯉魚旗，吃粽子和柏樹蛋糕來祝賀他們。豎起鯉魚大旗的目的是希望孩子能像鯉魚一樣健康成長，在中國的意思是“期待成龍”。從下面看鯉魚條幅，藍天下浮現(xiàn)的鯉魚就像在水里劇烈游動。另外，為了避邪，可以把菖蒲放在屋檐下，或者把菖蒲放在洗澡水里洗澡。韓國的端午節(jié)是一個繼承和發(fā)揚端午節(jié)傳統(tǒng)文化和習俗的節(jié)日。1967年被定為韓國第十三批重要非物質文化遺產(chǎn)和重要非物質文化遺產(chǎn)，2005年11月25日被聯(lián)合國教科文組織定為人類口頭和非物質遺產(chǎn)。gangneung danoje節(jié)始于在大干嶺向神靈獻祭。活動期間，將舉行各種巫術和祭祀儀式，并舉行跳繩、制作面具等傳統(tǒng)游戲和體驗活動，以及巫術習俗、面具舞、農(nóng)家樂等精彩表演。
自古以來，許多著名詩人都為端午節(jié)寫下了不朽的詩歌，如梅的《五月五月》，劉禹錫的《竟渡曲》，文天祥的《端午感光》等。
最后，每個人都有必要知道“端午節(jié)”的重要性，因為端午節(jié)是一個非常
端午節(jié)的作文1200字 30
農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節(jié)的習俗。但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
端午節(jié)是為紀念偉大詩人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會包一種“中山蘆兜棕”，圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房……
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的'濃郁糯米香，棒極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆印?/p>
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要……劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
村里的“扒龍船”太小兒科啦!對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼……細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得!在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節(jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨特之處所在。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
端午節(jié)的作文1200字 31
農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節(jié)的習俗但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
端午節(jié)是為紀念偉大詩人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕:圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥:咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆印?/p>
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
村里的“扒龍船”太小兒科啦!對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得!在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的`，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節(jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨特之處所在。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
又一個新的端午節(jié)即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。
端午節(jié)的作文1200字 32
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的'舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。
端午節(jié)的第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原，名平，是戰(zhàn)國時代的楚國人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午節(jié)的第二個意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說："我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳。"便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
端午節(jié)第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節(jié)第四個意義是紀念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國，后人為敬仰其詩，復哀其忠勇事跡，乃與詩人節(jié)合并舉行紀念，而詩人節(jié)亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，預謀起義，開會時為清兵所捕，不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅邪魔。
掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅魔祛鬼之神效。
端午節(jié)的作文1200字 33
據(jù)統(tǒng)計：制造一噸紙需要砍掉十七棵樹，用掉一千五百升燃油，夸張的說，小小的一頁紙就是一頁金哪!瞧啊!一噸紙需要這么多的資源，人類還不節(jié)約嗎?讓我們一起從現(xiàn)在做起，節(jié)約紙張，并真誠的祝福地球不要進入生命的倒計時，那樣我們的家園將會變得更加的美好。我無法抑制住自己的激動，打開房門，一陣北風吹來，這時我才發(fā)現(xiàn)，門口已經(jīng)有了很厚的積雪，大雪不知是從什么時候開始下的。我走出房門，月亮似乎是孤單地懸掛在天空中，滿天的星星不知到哪里去避難了。當我灰心喪氣時，書教我“乘風破波會百時，直掛云帆濟滄海。”，于是我有了重新奮斗的勇氣;當我與朋友惜別時，書告訴我“海內存知已，天涯若比鄰。”，于是我嚓于了惜別的眼淚;當我想放下手中的書放縱生活時，書告訴我“天下興亡，匹夫有責。”，于是我認清了自己的使命，認真奮斗······正是因為書，我才學會了堅強不屈，學會了思索未來，懂得了新世紀的青如今我也踏上了教育戰(zhàn)線，奮戰(zhàn)數(shù)十年，終于理解良心事業(yè)的酸、甜、苦、辣，當一名老師真的不容易，而在我身邊有這樣一位平凡的老教師，他處處為我做榜樣，他就是王老師，不僅在生活上，工作中，他處處幫助其他老師，平易近人，知識淵博，而且他有一個的愛好，愛種植，不但種花還有果，他住在校園里，他的花園一年四季都是美的，那么他待學生的熱情就更不用提了……我想把所有的語言都用在他身上，也無法取代他那顆金子一般的心。109、我們的.事業(yè)就是學習再學習，努力積累更多的知識，因為有了知識，社會就會有長足的進步，人類的未來幸福就在于此。——契訶夫端午節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日之一。到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千年的歷史了。據(jù)說，它是為了紀念愛國詩人屈原的。中國人為什么要過端午節(jié)呢?
盡管中國各地過端午節(jié)的習俗不同，但是他們都是為了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日，家家戶戶都要懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病等活動。這種習俗可是經(jīng)過2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作為端午節(jié)的原因是因為屈原是在公元前278年五月五日那天抱著大石頭跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的習俗也是從當時的人們劃著小船去尋救屈原這種形式演化過來的。因為沒有找到屈原的尸體，他們就把竹筒里的米撒在水里。他們認為魚兒吃飽了就不會去吃屈原的尸體了。后來這種活動變成盛著米飯的竹筒，到現(xiàn)在演化成粽子。這種紀念屈原的活動漸漸變成了一種風俗;這種風俗漸漸地在各地流傳開了。如今我也踏上了教育戰(zhàn)線，奮戰(zhàn)數(shù)十年，終于理解良心事業(yè)的酸、甜、苦、辣，當一名老師真的不容易，而在我身邊有這樣一位平凡的老教師，他處處為我做榜樣，他就是王老師，不僅在生活上，工作中，他處處幫助其他老師，平易近人，知識淵博，而且他有一個的愛好，愛種植，不但種花還有果，他住在校園里，他的花園一年四季都是美的，那么他待學生的熱情就更不用提了……我想把所有的語言都用在他身上，也無法取代他那顆金子一般的心。在流傳的過程中，活動的內容也不斷地增加了。因此，南北方的習俗也有所差別。
端午節(jié)的作文1200字 34
端午，好像與我沒有什么干系，我沒有去任何地方，可是天空的藍有些渾濁，好似我心底油然而生的感傷。
——題記
一連幾天陰雨不斷，卻在清明這天放晴了。取之心底的壓抑，不由得有幾絲感傷。
前些時候，是木棉花由盛轉衰的過渡期。眼看著木棉花一朵朵飄落，落在城市的底層，“零落成泥輾作塵”。儲蓄了一年的力量，如今卻被踐踏，我想，這不是它想要的。
沒由來的，很自然地想到了早已離開塵世的人。正如木棉花一樣，在釋放過光彩后，離開所依存的世界。無論在過后，別人對自己的評價是贊揚還是鄙視，都是未知。
忽然，好像看見了空中的亡靈。此時。我能做的，只是握一握他們虛無的手。是安慰，也算是祭拜吧。
驀然醒悟，原來人生不過如此。既然死后的，是不能決定的，那么，就只有像木棉一樣，綻放畢生的含蓄。
想著，陽光就透過薄薄的云層釋放出來，我仿佛看見了光束，澄明，純凈。可此時的天空，怪誕得出奇——云塊很薄很淡；天空的顏色模糊且朦朧，些許暗淡，些許明朗；陽光刺眼，卻找不到根源。
此時的天空正如我的心情，復雜、混亂，唯一感知到的，是那么點感傷與憂郁。
二
再來，就是無盡的惆悵。我突然想起了陳舊的往事——我回過頭去看自己成長的道路，一天一天地觀望，我以孤獨的姿態(tài)站在路邊上雙手插在風衣的.兜里，我看到無數(shù)的人群從我身邊面無表情地走過，偶爾有人停下來，對我微笑，燦若桃花。我知道，這些停留下來的人，最終會成為我生命中的溫暖，看到他們，我會想起不離不棄。
原來最終留給我溫暖和想望的還是朋友。每個人都一樣吧。
我想起了郭敬明的話：
習慣了送你上車，再跑到馬路對面看你在車上安靜地坐下來
習慣了替你買甜品，看你笑得像孩子
習慣了走在路上替你看車，牽著你的手拉你過馬路
習慣了你突然難過的性格，我就陪你不說話
習慣了深夜的電話，窗外淅瀝的雨聲
習慣了手機短信里的笑臉和生氣
習慣了你的記性差，說過的話老忘記
習慣了你對人的依賴盡管我也是個孩子
習慣了你四處跑的性格老找不到人
習慣了對自由的你有無窮的牽掛
習慣了你突然出現(xiàn)在我面前說一起出去玩
習慣了你的眼睛里明亮的光
也習慣了你的眼睛中深深的暗
習慣了在你難過的時候給你寫紙條
習慣了發(fā)短信叫你記著吃飯
我們彼此習慣了 所以不離不棄
只因為我們是朋友，所以給彼此最深情的祝福，叫做不離不棄。
三
由想起了曾經(jīng)發(fā)誓不再想的話——我不想長大。
因為長大就是一種煉獄，在這個過程中，我們被洗去了純真，以及許許多多的美好。
我是多么不想忘記童年的美好，那些往事如同美麗的水晶球，那是我們所有孩子曾經(jīng)的夢境，如同愛麗斯夢游仙境。可是，長大的愛麗斯丟失了鑰匙，她是該難過地蹲下來哭泣還是該繼續(xù)勇敢地往前走？
可是，一個人總是要忘記一些事情，那么他才能記住另外一些事情。
大人們總是會逼著我們這樣做。
后記
那個雨夜，風箏飄落，本以為幸福就此落腳，可是卻是未然。
我必須在青春的洗禮中，勇敢地站起來，去堅強地面對。
端午節(jié)的作文1200字 35
端午節(jié)的日子，收到了許多祝福的短信，很久沒有聯(lián)系的朋友，節(jié)日的時候總能記得，如約而至的祝福讓我的心情就像這晴朗的天氣一樣。
過節(jié)
親人的關懷，兒時過端午節(jié)的回憶，一幕幕，就像從綠粽葉里一層層撥出來裹著白砂糖的粽子，黏黏的，甜甜的，香香的。那時候的端午節(jié)，還是孩子的我最喜歡的是放假、穿新衣服換新鞋、去外婆家。端午節(jié)的時候已經(jīng)是初夏，可以穿裙子和涼鞋了，而大人卻總是選擇在端午節(jié)的時候給準備換季的新衣服，穿戴整齊了就領著去外婆家，外婆會準備好多好吃的，有粽子、甜酒、麻花、咸蛋……還有外公做的一大桌子菜。想起那時候的外婆家，可真是熱鬧，媽媽有兄妹5個，我有表兄妹9個，很大一家子人，吃飯大人一桌，我們一桌，別提有多熱鬧。吃完飯了，我們是閑不住的，會跑去田野，會下到池塘摘荷花，還記得，姨媽家的哥哥上過外婆家的屋頂，舅舅家的弟弟偷下池塘洗冷水澡被舅媽罵，我們還偷摘過別人家的青葡萄……年少的樂趣至今還會令我不由得偷笑。
紅布鞋
外婆是個心靈手巧的人，做的鞋子是最漂亮的。我最喜歡的是她給我做的紅布鞋，燈芯絨的面料，厚厚的鞋底，走起路來平穩(wěn)舒適。我見過她做鞋的樣子，飛針走線，那么專注，那么熟練，手指上戴著頂針，厚厚的鞋底，針一下就穿過去了，偶爾還見她把針放到自己頭發(fā)里摩挲一下。不過這樣的場景，早已是昔年許久，外婆漸漸衰老，眼睛不行了，紅布鞋只能在我的回憶里打轉，最后的那雙鞋，鞋面漸漸褪色，鞋底漸漸磨薄，線頭漸漸松動，大腳趾漸漸露出來，一點點跟隨時間寫滿滄桑，一點點告別外婆做的紅布鞋，也一點點看著外婆步履蹣跚。
魚和牛
外公會做菜，是當?shù)剡h近聞名的，誰家有個什么事情，定會請外公過去幫忙。但是，這不算什么，外公最大的.愛好其實是釣魚。閑著的日子，外公總會背著釣具早早出門，晚上回來，魚簍里盡是驚喜。我小時候也喜歡釣魚，大概也是受了外公的影響吧，我學會了自己做釣竿，自己把蚯蚓掛在魚鉤上，還學外公用米酒泡米撒做魚餌。外公除了會釣魚，還會織網(wǎng)捕魚。每次過端午節(jié)，外公會親自下塘撒網(wǎng)捕魚，大魚丟上岸來讓我們雀躍，小魚放生讓它繼續(xù)生長。
牛，是當年的一頭黃牛，外公甚愛之。它認得人，別人都不能牽它，只有外公。初夏時節(jié)，水草豐茂，如果外公沒有及時牽它去吃草，它就會遠遠地叫，像是在喊他快來，我們有時候也會跟在外公后面看著不敢靠近它。后來，不幸流行起一種疾病，全村的牛必須宰殺深埋。外公養(yǎng)的那條牛臨死前最后一次望著他叫了，并留下了眼淚。外公的心里估計也非常難過吧，后來好像再也沒有養(yǎng)過牛，再后來田里都機械化了。
粽子
現(xiàn)在市場上的粽子品種越來越多，包的材料也五花八門，粽子的形狀也各式各樣，朋友送了2個給我，卻感覺味同嚼蠟，不再是當年的那種味道。兒時那些年的粽子，僅僅是雪白的糯米，長長的，尖尖的，雖然簡單，卻是最香的，也是最令人回味的。
奶奶包的粽子肯定又煮了一大鍋，我似乎聞到了那股粽香味!
端午節(jié)話當年，憶當年，希望我生命里非常重要的4位老人：外公外婆、爺爺奶奶，健康長壽!
端午節(jié)的作文1200字 36
又快到粽葉飄香的端午節(jié)了，這勾起了我對端午節(jié)習俗的回憶。
端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，它的來源是祭奠一位愛國志士。相傳在春秋時期，有一位叫做屈原的大臣，他非常愛自己的國家，提出了好多對祖國有益的建議，但卻遭到貴族的反對。后來因為一些人的誣陷，被罷了官，趕出了京城。他在流放期間，因看到自己的祖國被一天天的侵略，心如刀絞，于是便于五月初五跳江自殺。剛開始人們在水里投放飯團、食物認為只要讓魚蝦吃飽了，它們就不會傷害屈大夫的尸體，而且還經(jīng)常劃著小船在江邊尋找屈原的尸體。最后，五月初五這一天漸漸變?yōu)榱艘粋�節(jié)日，而這些習慣也漸漸變?yōu)榱速慅堉郏贼兆樱孅S酒等習俗。
今天，人們還保留著佩香囊，帶五彩繩，插艾蒿的習俗。可我最喜歡的還是包粽子和吃粽子。
每到端午節(jié)，一大早我們一家人就會去買粽葉，糯米，大棗，有時還買一點兒五花肉，然后回家自己動手包粽子。我們都非常高興，快樂，一家人其樂融融。待粽子熟了之后，滿屋都飄著粽子的清香。這時，我們就會團坐在一起，品嘗美味的粽子，有聲有笑，盡情享受節(jié)日的歡樂氣氛。
啊，對了，這一天，我的姥姥還會給我編五彩繩，給我做香囊。
我們家在那一天，還會在門上插艾蒿。我曾經(jīng)問過姥爺，為什么要插這種有獨特香味兒的植物，姥爺告訴我，因為插上它有可以祛百病的寓意。
端午節(jié)那天，我們全家還會看賽龍舟的比賽。還會為他們加油，助威。
端午節(jié)是我們的傳統(tǒng)文化，是我國歷史文化的瑰寶、璀璨的明珠，我們一定不能讓它丟失，要將它好好的流傳，發(fā)揚光大!
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的.習俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。
今天，奶奶家也包起了粽子。我學著奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，學著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我開始有點沾沾自喜了，心想：簡單的包粽子根本難不住聰明的我。可是當我再把粽葉蓋好時，糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚，接二連三地都跳了出來。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點，我才舒了一口氣，心里的一塊沉重的大石頭放了下來。我經(jīng)過了一些小挫折，總算到了最后的一個步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴實才好吃，所以我接過棕繩，把粽子捆了一圈又一圈，這才交給奶奶。這時我才明白包粽子是門手藝活兒，包起來非常不容易。
我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風俗。蘊涵著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。
端午節(jié)的作文1200字 37
今天是農(nóng)歷五月初五，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
一大早，爸爸媽媽帶我去逛超市，迎面撲來陣陣清香。貨架上擺滿了各種味道的粽子，我問媽媽：“為什么端午節(jié)要吃粽子呀？”媽媽告訴我：“戰(zhàn)國時期，楚國有一位偉大的愛國詩人，他叫屈原。他非常熱愛自己的祖國，由于受到奸臣所陷害，五月初五這天他抱石投汩羅江而亡，以此表達他的愛國之心。老百姓為了防止魚兒吃他的尸體，就包了很多粽子扔到江中。為了紀念屈原大夫，我們每年端午節(jié)都要吃粽子。”
爸爸還告訴我：“端午節(jié)家家戶戶的房門上還要掛艾草，求平安。而且這天還要吃很多帶黃的東西，比如：黃鱔、黃瓜、黃魚、黃酒等等。有些地方還有賽龍舟比賽呢！”
哇！端午節(jié)的風俗可真多，今天不僅品嘗很多帶黃的美味，還讓我明白很多知識，真開心啊！
今天，我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶一起去嘉興過端午。
我們從杭州出發(fā)去嘉興，在高速公路的嘉興服務區(qū)和二姑姑她們會合了。我們先開到了梅花洲，那里有兩棵郁郁蔥蔥的千年銀杏，還有碩果累累的白果樹、青梅樹，居然還有卡通頭像的模型。我玩得太開心了，樂極生悲，不小心把腳摔壞了，但是摔跤也沒有帶走我的好心情。
這里還有端午民俗文化節(jié)呢！二姑姑帶我們去看了戲劇三打白骨精、做磚頭、皮影戲……讓我印象最深的是喜轎前的'媒婆搖著身子走路，像個鴨子似的，難看極了！我們都被逗樂了。
接著，我們去了美食會。我買了糖畫，畫的是惟妙惟肖的鳳凰，奶奶還買了八珍糕和粽子，粽子可是端午節(jié)必不可少的食物哦！嘉興的粽子果然名不虛傳，還真好吃呢！
歡樂的時光總是特別的短暫，一轉眼的功夫就到了和嘉興說再見的時候了，我依依不舍地離開了嘉興，心想：“嘉興，謝謝你的美景！”
今天真開心，下次我一定要再抽空來嘉興過端午！
今天是端午節(jié)，是一個紀念屈原、吃五黃和粽子的節(jié)日。
外婆前幾天包好了可口美味的粽子。有肉粽、白米粽、蜜棗粽，我最愛吃肉粽了。粽子是為了紀念屈原而來的。古代屈原為了楚國投江而死，人們敬佩他，為了盡快把屈原尸體打撈上來，人們爭先恐后地劃船尋找，因為怕江里的魚餓了吃屈原的尸體，就往江里投粽子喂魚，希望魚兒不要吃屈原的尸體。
晚上，外婆除了準備粽子，還準備了五黃。有黃魚、黃瓜、黃鱔、咸鴨蛋黃和黃酒。全家人在一起吃著美味的佳肴，開心地過端午節(jié)。
過端午真棒！因為有我最愛吃的粽子。
今天是一年一度的端午節(jié)。中午我們去奶奶家吃午飯，我們品嘗了“五黃”，咸鴨蛋、黃魚、黃瓜、黃鱔，其中有一種我沒敢品嘗，那就是——雄黃酒。飯后我們又去參加端午節(jié)的活動。
我們來到了工美學堂，學做香囊。我挑了一個金黃色的布袋，先往里面塞入一部分棉絮，再在棉絮中加入一些“香料”，然后把剩余的那部分棉絮塞進去，縫起來。最后找一些裝飾的珠子縫起來。一個漂亮的香囊就做好了。我聞聞，好香哦，看看好漂亮啊。
縫的時候，我要提醒大家，一定要小心哦，不要把手刺破了。我就是因為第一次縫，不小心把手刺破了。相信大家熟練了，就不會被刺到了。
今年的端午節(jié)，我品嘗到了“五黃”，還親手制作了香囊。這個端午節(jié)過得真有意義。
端午節(jié)的作文1200字 38
這斗蟋大會的開幕戰(zhàn)，自然是由東道主聽風樓的劉海開打，迎來的對手是暖春巷回雁閣的金牌蟲師胡黑。劉海一臉不屑地看著擂臺另一頭的胡黑，心中滿是譏諷。這胡黑和他是老冤家了，因為同在富貴坊，聽風樓和回雁閣自然有著不小的競爭與仇怨。胡黑和劉海約斗過多場，卻從未勝過。
鳴鑼三響之后，一位須發(fā)花白的老人走到二人中間。這老人是本場的評判，他雙手接過劉海的斗蟋盒，仔細觀賞了一番才對臺下眾人唱道：“聽風樓劉海，所持斗蟋‘西府霸王’，至今連勝九十一場！”
唱罷，臺下響起一陣歡呼之聲。老人捻著胡須點著頭，懶洋洋地接過胡黑的斗蟋盒，同時唱道：“回雁閣胡黑，所持斗蟋……天啊，這是……青頭寡！”
劉海心中一震，忙把視線落在斗盆之中，待看清胡黑的斗蟋之后，不由得倒吸了一口涼氣。胡黑這只斗蟋長得極其古怪，個頭要比尋常斗蟋大上一倍，通體烏黑锃亮，而頭部和牙齒卻是一片青綠，兩眼通紅，那蟲兒一入斗盆，就發(fā)出尖利的鳴叫，聲如半夜鬼哭。
“果然是青頭寡。”劉海眼角微顫，腦海中浮現(xiàn)出祖?zhèn)鞴艜袑τ谶@種兇蟲的描述——青頭寡，性兇而力大，生于百年古墓之中，長年吸收尸氣鬼氣，雙瞳泛血，齒含尸毒，非異蟲不能斗之。
好家伙，這黑蠻子哪里得來這種品級的異蟲？劉海心中感嘆，抬頭看向胡黑，而后者一臉得意，指了指斗盆中的蟲兒譏笑道：“怎樣，劉大師對我這只青頭寡還看得上眼吧？看樣子你這‘西府霸王’今天要成無頭王八了。”
過了初時的震驚之后，作為評判的老人已經(jīng)壓住了激動心情，抽出了斗盆中隔著兩只蟲兒的柵欄，宣布比賽開始。
柵欄剛一抽開，兩只極品異蟲終于第一次見面，或許都知道對方是難纏的對手，這最開始的對峙鳴叫，便一浪高過一浪，誰也不讓誰，誓要第一時間壓過對手的氣焰。
劉海側耳傾聽斗盆中蟲兒的鳴叫，越聽心中越喜，看來“西府霸王”的斗志被青頭寡完全激發(fā)出來了，氣勢一路飆升，這是個好現(xiàn)象。
劉海負手而立，整個人完全沉浸在一種氣定神凝的狀態(tài)之中，倒有幾分沙場秋點兵的意味。而實際上，他是在感受著蟲兒身上的'戰(zhàn)意，他在等，只等戰(zhàn)意攀升到最高時，便是他出手的時刻。
“來了！”當蟲兒的氣勢達到頂峰的時候，劉海兩眼一睜，眼中閃出亮光，手捻簧草飛快地在蟲兒的觸角上來回撥動起來。而這時，胡黑才作勢出手，卻慢上了半拍，“西府霸王”已經(jīng)迅速地朝還未準備完全的青頭寡沖了過去，兩只蟲兒當下就咬在了一起。
“黑蠻子，你的蟲雖好，但你本人的技巧比我卻輸了不止一籌啊。”劉海頭也不抬地譏笑著，他心里明白，這場比斗將會異常艱苦，必須把握住每一個細節(jié)。而他說這句話的目的，便是在心理上先給胡黑一記猛擊。
果然，話音剛落，他就瞟到胡黑的右手輕微地一抖，劉海嘴角一揚，簧草在“西府霸王”的背脊上連點兩下，得到主人號令，這蟲兒兩只后腿一蹬，上半身微微揚起，向左側一傾，就要把青頭寡摔出去。
這奮力一擊如果成功的話，便能極大地打消青頭寡的氣焰，后面的比斗就好辦了。可惜的是，極品就是極品，青頭寡的身體也往左側一橫，堪堪抵擋住了這一波攻勢。
劉海心中嘆息，這當頭一棒不能敲掉青頭寡的氣焰，后面的比斗就艱難了……
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