【熱門】中秋節(jié)的作文1200字三篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的中秋節(jié)的作文1200字3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中秋節(jié)的作文1200字 篇1
今日是中秋節(jié)。在這個美滿的節(jié)日，我不由得滋生了好多好多的遐想。
我想起了棄官從文的李白。“床前明月光，疑是地上霜。舉首望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”若非異鄉(xiāng)游子，若不思念親人，若無孤獨之感，能有如此情懷嗎？好個李白，他自有消除寂寞的辦法。“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交一歡，醉后各分散。永結無情游，相期邀云漢。”這樣吟誦著，他不僅消除了孤獨感，心里熱鬧起來了，在明月相隨下，飄飄欲仙了。
我想起了愈經(jīng)挫折愈加曠達的劉禹錫。“天將今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄凈，秋澄萬景清。星辰讓光彩，風露發(fā)晶英。能變?nèi)碎g世，攸然是玉京。”遭遇貶謫不算什么，在詩人開闊的胸襟中，一切打擊全都無所謂，就連與己無關的明月，也美得出奇。于是，在那平均年齡只有30多歲的年代，他奇跡搬地抵達了“人生七十古來稀”的境界。
我想起了“無往而不樂”的蘇東坡。“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐玉宇瓊樓，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”就是在接踵而來的逆境中，蘇軾以自己的智慧，化解了人生的種種煩惱和不幸，不僅活得滋潤，還屢有建樹。他曾總結說：“問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”正是在這幾處難以生存的的境遇中，他立德立功立言了。不僅如此，他還深切期盼世人忘憂得樂，花好月圓。其人其心，真如如月一經(jīng)天江河行地也。
我想起了曾為文壇領袖的張九齡。“海上生明月，天涯共此時。情一人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。”這種徹夜望月、竟夕相思，追求美好理想和求之不得的惆悵，實在非常動人。
其實，對一個具有人文情懷的士人來說。不只是中秋明月使之牽腸掛肚，借景抒懷。一年四季，一切美好的事物都讓他們神往和愉悅。
“春踏芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩。”早在北宋的神童詩中，就有這樣的美妙詩句，足見那時的文人雅士，就很會欣賞自然、享受生活了。要不，是不會空穴來風的。
在我看來，暖春百花艷 盛夏清風來 秋有明月美 冬賞雪花舞。這些來自生活環(huán)境的美好事物，只要你善于發(fā)現(xiàn)，是不難找到的。即就一天而言，朝有旭日冉冉上升，午有中天之日輝煌燦爛，暮有晚霞滿天，能說不美好嗎？還有，晴天的藍天白云，陰天的云遮霧罩，雨天的清爽愜意，多云天變幻莫測的云彩，哪一個不是別具一格的風景？在家庭生活中，父母的成熟穩(wěn)重，祖父祖母的慈祥寬厚，小孩的天真活潑，不是也都很美嗎？當然，人生不如意之事十有八九，就像月亮，月圓的時候一月能有幾天？大多情況下還不是殘缺不全？人生，也不可能經(jīng)常會是圓滿的，誠如國學大師季羨林所說，不完滿才是真實的人生。對我們來說，可貴的不是老是期盼圓滿，而是隨遇而安，調整心態(tài)。在感到如意的時候自然要高興，在感到不如意的時候也不必過分在乎，要認識到順心和不順心都是生活的正常狀態(tài)，只要調整心態(tài)、實現(xiàn)心理平衡、保持內(nèi)心寧靜，那就值得欣慰了。
宋代無門和尚詩曰：“春有百花秋有月 夏有清風冬有雪 若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)”。這當然是很妙的詩，很超脫的胸襟，很會享受生活的心境。但是，老實說，沒有“閑事”、煩事、苦事是不可能的。貴在看透，貴在轉化，貴在化解，貴在營造，貴在升華。主觀世界不只是消極地反映客觀世界，也可以能動地美化優(yōu)化客觀世界。心理狀態(tài)可以改觀，精神家園能夠創(chuàng)建。勿讓煩惱敗雅興，要尋美感悅我心。我的心情我做主，豈容外物來左右？這些，我想是可以做到的，只要你學習、思考、咨詢、努力、修煉、參悟。
中秋節(jié)的作文1200字 篇2
中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發(fā)展，也逐漸影響到民間。
文人賞月
賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的'節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”（《東京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業(yè)，玩月游人，達旦不絕。拜月
民間拜月
明清之后，因時代的關系，社會生活中的現(xiàn)實功利因素突出，歲時節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
月光馬兒
明清時期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時記》（一九Omicron；六年）。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之。”
兔兒爺
兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀坤（約一六三六年前后在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到了清代，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販，或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫浚械尿T著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關節(jié)和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
中秋節(jié)的作文1200字 篇3
十五的月兒十六圓，昨夜中秋是陰雨天，沒有月亮，對于大多數(shù)期盼賞月的人來說未免有一點小小的遺憾，因為南方的中秋夜，人們還是喜歡聚在公園或登上不太高的山頂賞月，親情圍繞，自帶可口的月餅和各種應季水果，有明月相伴，享受一種特別氛圍的寧靜，每個人心里都會是暖暖的!
關于月亮的詩句太多太多了，“每逢佳節(jié)倍思親”卻最入景，想起小時候，爺爺給我們做的五仁月餅，自制的簡單木頭模具，把杏仁、桃仁、花生仁、麻仁和瓜子仁按比例配料拌好，然后搟開面團把餡包起來，再放進模具倒出有花邊的形狀，最后放入鐵鍋置于柴爐上小火烘烤，出鍋后香味浸鼻，帶著烘培出的自然色澤，質樸厚實，很是入口，盡管比不上市面上出售的那種包裝精美的機器壓出的統(tǒng)一外形的月餅，但是土的真實，土的爽口，對兒時我人來說絕對的貨真價實，濃縮了真情，也濃縮了對兒時中秋節(jié)深遠且長久的記憶，還有對今年離逝的90歲爺爺?shù)纳钋邢肽?
爺爺離逝前盡管高齡，但是耳聰目明，他一生勤勞，堅強，謙遜謹慎，善待自已的兄弟姐妹，關愛晚輩，廚藝佳，木工活很拿手，縫紉技術也甚好，但是就脾氣古怪，生氣時把自己做的小椅子，小登子全扔到院子里，過后氣消了，總是自己收拾回來，人無全人，每個人都因為那么一點點在別人眼里的缺點而顯得更為真實。我們都敬重爺爺，每逢年底家里聚會，更多原因就是去看爺爺，因為爺爺把我們這一大家人都凝聚到了一起，爺爺是家里的權威。我們自然的由著爺爺“領導著”。他的離去讓我對生命有了新的認識，讓我更孝順敬重父母，也更重視關愛著自己的兄弟姐妹，我們因為手足情比往日更為緊密的團結在一起。我怕在我們中年后親人一個一個的離去，盡管生老病死是自然規(guī)律，但我對生命的逝去還是痛心不已。還好爺爺無疾而終，這也是人生的一種意義吧!我們平凡、普通，但我們在生活中都是踏踏實實，一步一個腳印的往前走，就如哥哥所說，永遠的記惦吧，讓爺爺活在我們的記憶中，每到一定的時間，我都會深切的懷念爺爺!與裊裊輕煙中靜靜的回憶往昔歲月的點滴幸福。
昨夜中秋，沒有月亮，但我在月亮往常升起的時間點燃三支香，擺上各式水果，喊出在房間玩游戲不亦樂呼的6歲多的女兒，一家人圍著桌子任簡單幸福漫延在屋外中秋的微雨中。
今年中秋是我們小家庭一起過的第一個中秋，孩子這幾年在老家和爺爺奶奶生活在一起，直到上小學前幾個月才回到我們身邊，幾年的分離讓我們對這個中秋更為期待，特別是孩子的到來讓我感受到了以往不曾擁有的祥和與寧靜，平淡的日子因為忙碌顯得更為充實，我們也在充實中快樂地重復著一天又一天。孩子上小一順利入學，更讓人欣慰的是在新環(huán)境里她適應的很快，在那所省級的重點小學她因入學以來的表現(xiàn)突出成為所在班級唯一得到班主任獎勵的孩子，老師的熱情評語對她鼓勵極大，較之前更為自覺的完成各門功課，也變得更懂事了。因此這個中秋對我來說是很有紀念意義很值得慶祝，紀念往昔生活的不易，紀念值得紀念的人，慶賀我們小家庭的團聚!
生活才剛剛開始，我也會在今后的生活中努力做好各種角色，為妻為母，為女兒，為朋友,為同事……,一切和為貴，在平和寧靜中感悟生活，在平和寧靜中堅持學習,提煉升華自己的思想，使得自己在以后的生活中更從容，更淡定，以平常心對待生活中的起起落落，波波折折，努力讓自己充實而快樂!
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