【熱門】小學學作文1200字3篇

　　在學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家整理的小學學作文1200字3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

小學學作文1200字 篇1

　　人在一個地方呆久了，就向往著出去走走，然而現(xiàn)今旅游業(yè)的過分繁榮，使得無論著名還是不著名的景點都是游人如織，名勝的風景成為人海的風景，總讓一些懷著雅興而來者敗興而歸。于是，在一個天空飄著針一般細雨的雙休日，我走進冬天的田野。

　　冬天的田野，以它的固執(zhí)袒露著驚人的真誠，每一寸泥土都飽含著神圣不可瀆犯的原始美。田間阡陌只是一道道深淺不一的灰色劃痕。秋霜里頹腐下來的莊稼茬規(guī)則地點綴在空曠的田野上，恬靜而凄美。收割后的土地，象一位剛剛解除了痛楚的產(chǎn)婦／正安祥地躺在那里／那睡態(tài)，讓我想起勞累一生的母親。這是我曾寫過的一首詩的起句。我曾在大別山區(qū)的一個小村子插隊八年。八年時光里，我在田野上呼吸著新鮮的空氣，傾聽著溝渠的汨汨流水，目送著紛飛不止的鳥群，并由此而親近莊稼，了解農(nóng)活，學會說和年成相關的語言，體會和感受到了那里的鄉(xiāng)親千古以來一承不變的生存形式和他們在那形式中所表現(xiàn)出的給別人的溫馨與善良，對自己的麻木和忍耐。如今想到這些，我雖沒有最終成為田野上的一名耕耘者，但一種淡淡的掛念和感覺卻時時伴著我，在心底默默流動、疊加、淤積、沉淀。八年的插隊生活給予我的就是這樣一種溫暖。讓不著邊際的心找到了載體，讓飄忽不定的情感得到了寄托，讓凝滯固塞的思念得到升華。

　　在一塊地里，我看見一位老農(nóng)正在耬耙著腳下剛剛翻過的泥土。他彎著腰，認真地勞作著，空曠的土地使他看上去很小。很孤單。而那位老農(nóng)似乎并沒有感覺這些，依然只是沉默著不停地耬耙著泥土。一種撕裂的溫柔。一種相互消耗又相互滋的愛。目睹眼前這一場景，我突然想到自己已出版的鄉(xiāng)土詩集《家園之戀》，想到了很多文人墨客有關土地的詩文，我不敢說別人什么，而我自己，或多或少，我總是感到一種內(nèi)疚的。今天，我們看到的田野的詩文，都已是十二分的詩意化了，可那真正從土地深處溢入生活營養(yǎng)了人生的東西，卻被寫詩文的筆忽略去了。盡管也寫出田野上生發(fā)的苦難，咸澀的淚，紅得如楓的血，然那土地對淚和血的吸收卻是不見了的，至于血淚在和土地融合之后，新的溫馨的豐沃，也是很少有人看到了。正如一位作家所說：“只有在大都市住膩的當兒，我們才會想到村落，而想到的那個村落，除了田園的詩情，對農(nóng)民的愁情是決然不會有的。”是啊，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，也許只是在寫書本上吟哦在孩子們的口中。

　　不是故弄玄虛或危言聳聽，我們這些都市里生活的人在情感深處都潛伏著對以往或現(xiàn)時鄉(xiāng)村的眷念和憐憫，無論我們怎樣卡拉OK招手打“的”炒股搖獎紅燈停綠燈行地陶醉奔忙于其中，我總覺得那是暫時的忘卻與揮霍；一旦視角心靈被屬于鄉(xiāng)村的意象牽連，觸景生情地相思即會頃刻間洋溢身心。不是嗎？我們曾經(jīng)遠離或者背叛過我們的出生地而步入城鎮(zhèn)。然而，我們能馬上褪掉自己的胎記嗎？它永遠是血肉相連的基因承接過程，沿襲的決不止于一兩代人。我們不是忘恩負義的冷血動物，于是，我們的思想便會遭受無數(shù)折磨，生存就有了凝重的負疚感。因此，我總覺得有一種呼喚和吶感，呼喚什么？吶喊什么？都裝在我的心里，我卻又解釋不清。但總感覺這里面似有一種可稱作“場”的神秘凝聚力，叫人久違之后每一念及，心中便會油然而涌起“歸去來兮，田園將蕪”的無邊感慨。

　　站在冬天的田野之上，讓一顆被擠扁了的心在這兒復原；在繁華中負重得久了，就到田野上來躺一躺，讓靈魂在這里獲得些許松弛和靜養(yǎng)。感受田野，就是感受純粹。如此，即便再一次回到都市的繁囂和喧嚷，精神與生命，獲得的將是雙重回歸，而曾一度津津樂道的.所謂“都市境界”、“都市品位”已蕩然無存，不得不對它的淺薄做出某種無奈的批判，同時也為終日咀嚼身邊小小的悲觀而感到羞愧。

小學學作文1200字 篇2

　　尊敬的各位評委老師：

　　你們好！我今天說的課題是〈〈讀寫結合說真話，抒真情〉〉。下面我從四個方面說這堂課的設計：

　　一、 說教材。

　　為了更好的引導學生，讓學生關注生活，關注社會。達到讀寫結合說真話抒真情的目的，我選擇了一則新聞材料：《中國專家談伊拉克戰(zhàn)爭》，在讀寫結合的基礎上，讓學生對伊拉克戰(zhàn)爭有進一步的了解。我們學生和全世界人民一樣都在關注著一個焦點，圍繞第二次海灣戰(zhàn)爭，你能說些什么，又由此想到了什么。仁者見仁，智者見智。因為生活是寫作的第一源泉。有了這樣的生活素材，我相信學生一定能夠寫出好的文章。

　　本節(jié)課的訓練重點就是讓學生說真話，抒真情。

　　二、 說教法。

　　為了創(chuàng)設一個良好的讀寫氛圍，更好的激發(fā)學生的寫作激情。圓滿的完成這次的教學任務，我采取了以下的教學方法：

　　1、 談話法。通過談話給學生以親切感，進一步縮短師生之間的距離。加強師生之間的感情交流，來激發(fā)學生的創(chuàng)造激情。

　　2、 分組討論法。把學生分成若干讀寫小組并讓他們推舉一名組長，讓學生圍繞發(fā)的這則新聞材料從各個角度展開熱烈的討論，各抒己見、暢說欲言。

　　3、 巡視指導點撥法。學生在討論的過程中可能遇到有爭議或寫作疑難問題的時候，老師要適當點撥、誘導。給學生指點迷津，讓學生茅塞頓開。

　　4、當堂評定法。學生寫完作文，小組評改后，當堂進行評定，選出幾篇典型的文章集體點評，對他們的優(yōu)點閃光之處當眾給予表揚，尤其是有創(chuàng)意的地方給以熱情的鼓勵，增強他們的成功欲。對于一般的文章，指出需要改進的地方，以幫助其提高寫作水平。

　　三、 說學法

　　為了讓學生更好的的完成這次寫作任務，我將采用以下幾種學習方法：

　　1、討論法。仔細閱讀完新聞材料后，讓學生參與到小組中去，發(fā)表個人的看法，聽取別人的見解，共同探究。

　　2、快速成文法。通過共同商討，把自己想的結合在小組中討論的內(nèi)容進行構思，傾注于筆端，變口頭語言為書面語言。進一步錘煉自己的語言，提高自己的寫作表達技巧。

　　3、學生修改法。個人自改后，分小組互改。小組改是進一步進行寫作體會交流，提高他們鑒析文章的能力。

　　4、集體改。讓學生對典型的文章共同探討，共同提高。

　　四、 說教學過程

　　（一）．與學生談話，增進師生的感情，并導入新課。導入語：街頭巷尾，茶余飯后我們聽到最多的是什么？我們?nèi)�世界人民都在關注著什么？那就是美伊第二次海灣戰(zhàn)爭。此時此刻，那殘酷的戰(zhàn)爭還在繼續(xù)著，那慘不忍睹的悲劇還在上演著。對于這次海灣戰(zhàn)爭，你想說些什么，或由這次戰(zhàn)爭你想到了些什么。今天我們這節(jié)課就讓我們走近海灣。

　　（二）發(fā)放材料，閱讀材料。

　　（三）小組內(nèi)交流體會感受。也可以跨小組討論。學習小組，可自由結合。以5人為單位。組長由自己的組員推薦。

　　（四）．討論：1.你對美國和伊拉克這兩個國家知多少。（個人想，小組討論） 2．你對海灣戰(zhàn)爭知多少。（個人想，小組討論）

　　（幻燈片）展示第一次海灣戰(zhàn)爭、這次海灣戰(zhàn)爭及與之相關的圖片和內(nèi)容。尤其是在醫(yī)院里的悲慘一幕。

　　（三）．作文片斷練習。

　　（四）．快速修改；

　　1.個人改。學生完文之后，自我修改。

　　2．個人修改完畢，讓學生討論；什么樣的文章才是好文章。以此作為小組評改的依據(jù)。老師根據(jù)實際情況可略作補充。

　　3．小組改。教師巡回指導。每人都和其他同學下評語。如果在評改中有異議的地方，小組內(nèi)部可以進行討論，如果還不能確定，小組之間可以商榷。也可以讓老師也參與進去參加討論。

　　4．集體評改：由學生自由推薦文章共同評改。（文章內(nèi)容通過幻燈片展示）讓學生對所看到的文章七嘴八舌各抒己見。老師則從學生的評論中總結概括。從文章的題目，構思立意，語言表達等方面歸納。

　　（五）由學生自己總結，本節(jié)課的收獲。

　　（六）板書設計： 走近海灣

　　題目新穎的：

　　構思立意好的：

　　創(chuàng)新的：

　　語言表達美的：

小學學作文1200字 篇3

　　當夜幕籠罩大地，遠處燈光依稀，閃爍在建筑工地，我的心靈也隨之漸漸超凡脫俗于喧囂的世俗，回歸于一片沉寂。無論白天的事物多么紛繁難解，它們都會沉積，鋪在瓦爾登湖之底。每個人心底都可以擁有一片自己的天地。

　　《瓦爾登湖》帶給我的是這種心境，一種自然和返璞歸真的思考方式，以及將實物升入精神的思想境界。《瓦爾登湖》不是小說，沒有故事情節(jié)，有的是自然的事實和深沉的思考，但它值得細細思讀，理解出自己的哲學體系。這是一本寂寞、恬靜、智慧的書，凝結了作者的感悟與思想，描摹出生活的本味模樣。

　　《瓦爾登湖》記述了梭羅在他兩年中的湖邊隱居生活。他描繪了大自然的新奇與美好，延伸了無限的感慨與思考。他將兩年的觀察與思考合成一年來寫。自然的規(guī)律是恒久不變的。梭羅是一個自由的人，他擁有非凡的生活技能，能擺脫世俗的羈絆。最重要的是，他樂于探索未知世界——這個世界還包括他的內(nèi)心。他鼓勵人們純潔與簡單，勇于按照人們更高的天性行事。

　　瓦爾登湖的寂靜給了作者思考的空間，使作者一定程度上擺脫了無聊的應酬和社交活動等。他在湖邊似乎孤身一人，但他其實并未斷絕與外界的聯(lián)系。準確地說，梭羅所厭惡的是毫無真誠與熱情的社交活動，而且它們常常與豪奢聯(lián)系在一起。相反地，自然往往更接近真理。

　　立在清澈的碧藍色湖水旁，那幢他親手建造的木屋是他思考的居所。他憑直覺和自己的意愿，來到這里進行他的生活實驗。整整三百頁的紙張，都透露出對“我”這一種生活方式作為固定的習慣。作者在湖邊隱居的確——正如他所說的那樣——是一個生活的實驗。并且?guī)ьI讀者同他一道，在情節(jié)的發(fā)展之中，獲得無法言喻的啟迪。

　　限于人生閱歷和學識的淺薄，我不敢說這十幾萬字我都能讀透，更何況它囊括了太多的內(nèi)容。然而無論如何，每個人結論都會是相同的，只不過理解的程度深淺不一而已。的確，這本書很難讀，凡是浮躁的心情都不得不拋棄這本書。另一方面，唯有沉靜的人在沉靜的時空中方可與這高尚的思想共鳴。一旦沉靜的心讀進來了這本書，必獲益匪淺。

　　我們所閱讀的，并非是褒貶“仁義道德”之流，而是真理。書中描寫的全部是真實的大自然，與城市中燈紅酒綠的嘈雜迥異，湖邊的鳥獸蟲魚鳴叫的喧囂更接近于自然的真理。更廣義地來講，作者竭力強調(diào)的心靈和精神上的寧靜和探索，并非簡單的遠離世俗退居山林。有人渴望像他一樣，擁有一片屬于自己的山林。這顯然不符合他的思想境界。真正的瓦爾登湖是一種生活方式，存在于作者以及每個人的心中，不是一成不變僅存在山林中的，并且值得注意的是，作者在瓦爾登湖邊始終是一位占住者。即使作者生活在一座大都市中，他同樣能夠憑自己的意愿，到內(nèi)心的海洋中探索。

　　盡管如此，作者還是可惜地感覺到，城市離真理太遠了。城市在人們的意識中建造起來，早已被人類狹隘的觀念充滿了。作者逃離都市，隱居湖畔;同樣他也逃離固定的思維模式，隱居到自由、孤獨的思想中去。作者因為貞潔，以至于他都感到自己永遠不能擁有絕對純潔了;來不及為自己的哀悼，他又向自己提出了新的要求，要以人類更高的天性去生活。他不去追名逐利，又困惑于我們頑固的思維方式。有時你感到他在顛倒是非，其實每次都有一個思維敏捷的人緊跟他的思想，躍過腐朽思想的柵欄，體悟到其中真正的含義。因此，貧窮可以是富有，勞動可以是苦役，虛度光陰、野蠻可以是高尚，聰明可以是愚蠢，購買可以不花費任何錢財，最終復雜也可以是簡單。要想做到這一切，就得回歸到最基本的精神實質。

　　水的簡單賦予了它最豐富的內(nèi)涵。就好像科學家合成出的物質，無論多么復雜，都不可能超越水的簡單一樣，《瓦爾登湖》也是一座不能逾越的巔峰。

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