【精選】春節(jié)的作文1200字錦集7篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的春節(jié)的作文1200字7篇，希望能夠幫助到大家。
春節(jié)的作文1200字 篇1
春節(jié)最主要的活動就是去親戚與本家拜年。年初一就在村里給直系親屬拜年，一大早起來就去爺爺、奶奶家拜年，還要帶上禮品，精果、紅糖什么的，都可以;接著是其他的長輩家拜年，也要帶上禮品。初二就要到母親的娘家拜年，包括外公的哥哥弟弟、侄子家等。
每去一家，首先得受鞭炮。大方的人家就放長一點的鞭炮，要不就放短一點的，意思一下。鞭炮放完了，拜年的人還得高喊：“拜年了，恭喜發(fā)財!”對老人要說：“恭喜您哪，越活越鮮健!”老人家會親昵地在頭上摸一下，回應(yīng)道：“也恭喜你越來越聰明，將來考上大學!”接著就到一杯糖水;走的時候當然還會給一點壓歲錢，或者五毛，或者一塊，兩塊。一般會在祖父祖母家吃一頓團圓飯，這頓飯叫做喝年酒。擺了一桌豐盛的菜，魚圓子、肉圓子、紅燒肉、海帶、合菜(是用蓮藕絲、豆腐絲、芹菜絲、肉絲、黃花)，魚圓子一般是所有人都愛吃的菜。一般一大碗是不夠的，所以會盛上兩碗。看廚藝的水平，主要就是看魚圓子做得好不好吃。我們都喜歡吃嫩脆的，那證明魚的含量比較多;如果有些粉，就是兌的淀粉較多，我們都叫這種圓子為“做得太假了。”
舅公在家里地位極高，父親、叔父、姑姑們還有我們晚輩都要先給他老人家拜年。從記事起，直到上初中，每年初一一大早，我就要起很早，和父親、叔叔、大姑和小姑到幾十里外的舅公(也就是父親的舅父家)拜年。
記憶中的初一早晨總是籠罩著迷朦的輕霧，父親帶著我們一大幫人長途跋涉去舅公家拜年。據(jù)祖母說，她的父親，也就是父親的外祖父是很有錢的地主，后來打牌全輸了，幸虧如此后來才沒有被化成地主富農(nóng)。但是，她的父親并不主張孩子們讀書，雖然舅公貴為獨子，但卻是文盲。
舅公一般并不理會我們，大約父親會和他進行一些交流與溝通。舅婆據(jù)說年輕時是個美人，即便老了，依然干凈清爽。舅婆對我們卻很熱情，滿口的“兒呀，兒”的叫個不停。這是我們家那邊是少有的，父母自然不會這樣親昵地稱呼我們，祖父母也不會這樣稱呼我們，他們只是喊我們的名字，有時候甚至是我的綽號“太陽”，或者很正規(guī)地“新梅大姐”。僅僅如此，我們都覺得舅婆非常和藹。臨走時，她還塞給我們每個小孩兩毛錢的壓歲錢，說是買鞭炮放著玩。
大姨婆，祖母的姐姐很能干。大姨婆有兩個孩子，大的是女兒后來嫁到了甘肅，做了工人，是我們這個家族唯一的吃商品糧的人，總給大姨婆寄藥什么的，母親總是羨慕極了。小的是兒子，我們叫表叔，卻也是讀書人，在一所中學里教書。娶的太太是極厲害的角色，大姨婆老和她吵架，偶爾也住到我們家。
細姨婆是祖母的妹妹。她總是最我們到她家拜年。小姨婆有四個孩子，大的是個女兒，跟大姑姑一樣大的年紀，長得也很漂亮，人更是機靈，大約是外祖父做的媒吧，后來嫁了外祖父家里的一個親戚家的兒子，后來成為一個非常有錢的男人。大兒子二兒子卻跟小姑姑差不多大，小女兒秋芝則比我只大一歲。我還得稱呼她“秋芝姨”。
聲勢浩大的遠來的親戚，其實宣示了某種地位。村里人總是很羨慕小姨婆家有這么多親戚。小姨婆總要招呼我們一頓年酒，想來對她那并不富裕的家來說，是一個不小的負擔。可是，我們卻渾然不覺，直到我自己獨自一個人生活，發(fā)現(xiàn)招待一大批客人是多么辛苦的事情時才理解她那熱情的可貴。
我最喜歡小姨婆的是她的大方。每年到她家拜年，她總是給我們嶄新的一塊錢的鈔票，比祖母給五毛錢自然要大方多了。只是到很久以后，我才知道，其實小姨婆也是家境艱辛。后來她病入膏肓時，我也曾到她家給她拜年，她拉著我的手，熱情地說著話，那么慈祥和藹。我那時沒有掙多少錢，給了她50塊錢，她執(zhí)意不要，在我的堅持下，她接受了，口里直念叨我的好，依然滿口“兒呀，兒”的叫著。
春節(jié)的作文1200字 篇2
“爆竹聲中一歲除，春風送曖入屠蘇。 千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”
不知不覺，年在我還沒開始興奮的時候就來到了。過年須在家里才有味道，這話不假。我就在家過了個囫圇年。
臘月二十三是送灶神的日子。傳說傳說灶神是天上派來住在每戶人家的，這一天會返天庭報告該家一年善惡，由天帝分別給予吉兇，人們?yōu)榱俗屧钌裾f好話，就用豐盛的祭品賄賂他，黏住他的嘴，替自家美言幾句。
祭灶后，家家都忙開了。首先要做一年一度大清掃，把東西都翻出來，要的擦洗，沒用的扔掉，總得把家里里外外收拾整齊了，看起來煥然一新。年貨是不可少的。廚房用的各種蔬菜，祭祖用的各種干果，孩子們吃的零嘴，招待客人的瓜子花生糖酒飲料等，樣樣都得準備。
先前的時候有祠堂。祭祖在祠堂進行便可。現(xiàn)在，得像清明時那般去上墳。大年三十那天，哥帶了些祭品，鞭炮和香紙去給爺爺奶奶上墳。我本來也打算去，但媽說下雪路不好，我就沒去成。可是，即使去了，大概也只是在爺爺墳頭插一柱香，磕個頭而已吧。再供上點祭品，也就得回來了。
吃是年的 主題。“吃”文化源遠流長，吃起來可就有講究了 。年三十的魚一定不能吃完，得留點給初一，這叫做“年年有余”。雞得是全雞，可以燉著吃，蒸著吃，還可以和雞蛋酥著吃，不過，總得吃只全雞。豬肉，能炒芹菜，炒蘑菇，炒蒜薹，炒白菜，炒粉，過年時，幾乎每盤菜都有它的身影。還有其他的，因為我不參與廚房的事，也就不太知道了。
餃子可是北方人不可或缺的年食。雖說皮兒都是面做的 ，餡兒里也有菜有肉，和面差不多，可大家覺著“好吃不過餃子”。有時候，會包一個純辣子餡兒的 餃子，被誰吃著，誰會“鴻運當頭”；或者包一個硬幣在餃子里，誰吃著會“交好運，發(fā)大財”。這些隨只是玩一玩，可大家都玩得不亦樂乎。
以前過年時，一大家子的人都在，年三十晚上外面燈火通明，焰火漫天，屋內(nèi)人們坐著拉家常，我覺得很紅火。今年呢，大伯家的孩子都沒回來，我哥嫂也只是下午回來吃了頓團圓飯便回去了。院子是燈火通明，可 炮仗聲沒往年響了，也不吵鬧了，冷冷清清，爸媽和我只是坐在電視機前看春晚。年味淡了許多。不知那位專家說，現(xiàn)在年味淡了，春晚得負責任。其實，不怪春晚，怪咱自己人不回家，怪人情味淡了。
父親去點香，我才想起今年都沒做香角，只是在該粘香角的地方放了個小瓶瓶來插香。媽說坐香角太麻煩，誰有閑工夫去做呢？不如這樣簡單。唉，年真是越過越簡單啊！
不過，對聯(lián)是到什么時候也省不了的。屋內(nèi)有“合家歡樂”的 條子，屋外門楣上貼著“迎福納祥”的橫批，門框上有“豬過已傳千道喜，鼠蹦又宋萬家春”的對子，大門口還有“出入平安”。以前，人們買年畫貼在墻上，圖個喜氣；現(xiàn)在，年畫也 很少買，墻上總是很干凈。
正月里，還有項節(jié)目就是秧歌。秧歌隊沿著家家戶戶扭下去，送來喜氣福氣。也會在鎮(zhèn)子上開晚會，表演節(jié)目，唱歌什么的。年初二晚上，我看去了。鎮(zhèn)里有三位陜西省十大民歌手，那名可不是虛傳的。這天回來兩位，一位是不到二十歲的年輕女孩，一位是三十左右的后生，歌唱得響亮，真是好聽！這民眾的藝術(shù)是很能征服人的 。扭秧歌最后一天晚上，得轉(zhuǎn)九曲。這九曲我美 研究過。據(jù)說是因為黃河九曲，便模仿做了個九曲陣，外圍是方的，一圈一圈的。可我至今都 不明白怎么這一圈的 人是往進走，上一圈或下一圈的 就是往出走，也不明白出口和入口怎么會是一處。不過，轉(zhuǎn)九曲時是特別紅火的，人山人海。再者，九曲陣上點的都是蠟燭或燈，煞是好看。
正月十五鬧完元宵年算是真真正正過完了。所有人又開始了新一輪的耕耘。
春節(jié)的作文1200字 篇3
湖北團風人春節(jié)的第一餐是喝雞湯，象征著清泰平安"。其中，主要勞動力還是要吃雞爪的，寄意新年抓財"，有希望的后生"要吃雞翅膀，寓意能展翅高飛，當家人則吃雞骨頭，有出人頭地"之意。秭歸人第一餐吃袖炸的白蒿，取其諧音百好"以圖吉利。荊州、沙市一帶，第-餐要吃雞蛋，意謂實實在在，吉祥如意"。如遇客人，要吃二個煮得很嫩，可透過蛋白見蛋黃的荷包蛋"，意即銀包金，金纏銀，得金得銀"。
武昌市以正月初四為新婿賀年，新女婿回岳家，必須忍受岳家人的戲弄而不得動怒。黃陂拜年的順序為初一拜本家、初二母舅、初三回岳家。家有親喪者，必以籃紙寫一服字貼在門口，謝絕賀年。
孝感市位于江漢平原，但節(jié)令習俗與鄂東北大部分地區(qū)基本一致，卻也獨有趣味。
新年初一早起，人們先拜天地、家神、尊長，然后出門拜年。拜年是不問親疏的，稱為拜年無大小。家中來了拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。俗語有拜年拜節(jié)，糍粑發(fā)裂。拜年一般拜到初三、初四為止。
這里的人們還有以初一這天聽到的飛禽叫聲來判斷新年的生產(chǎn)情況的習俗。五更鳥先叫就宜于養(yǎng)鴨;鵲先鳴宜于養(yǎng)雞;天亮時麻雀噪飛就是豐年;人們還認為初一聽到狗群吠不是好兆頭。
除夕之夜12點的時候，各家要把一個做好的金元寶模型送到門外，代表在新的一年里會招財進寶
新年初一、初二這兩天人們不掃地、不汲水甚至不動火，飯菜都預先弄熟，稱為壓歲。初三才開始挑水，并在井池邊燒紙錢說是買水。門神也要在初二取下燒掉，俗諺說：初三燒了門神紙，各人尋生理。新年伊始，舉筆寫字時，在過去要先用紅紙寫一幅新正舉動蛇筆，萬事大吉利的話貼在墻上。
正月十五是春節(jié)的高潮，鑼鼓敲得震天響，沒有鑼鼓或鑼鼓少的時候，人們把鐵罐子也當成鑼鼓敲。所以孝感民間有正月半敲鐵罐的俗語。
龍燈會是孝感民間正月十五節(jié)慶活動的中心。人們一般從初八開始扎龍，還扎獅子、彩船、竹馬、高蹺、平臺等樣式。正月十五這天男女老幼同游同樂，唱各種彩詞。采蓮船走村串戶，見到什么人家就唱什么詞，例如老者添壽、少者安寧、家事如意、四季大平、五谷豐登、鹿鶴同春、七星轉(zhuǎn)斗、八仙臨門、久久富貴、十福大全等祝福的吉利語。
元宵之夜，孝感當?shù)剡�流傳著請七姐、問年成和乞巧的習俗。七姐當?shù)亟凶鰪埰呓悖瑐髡f是玉皇大帝的第七個女兒，她最心靈手巧，且心地十分善良。一天，七姐得知丹陽境內(nèi)(今孝感)有一年輕人姓董名永，因家貧無錢安葬死去的父親，只得賣身為奴。七姐深受感動，私下天庭與董永結(jié)百年之好，在大槐樹下成就姻緣。可惜作媒人的大槐樹一時高興，把百年好合說成百天好合，害得董永六姐只有百日緣分。七姐用巧手金梭織出了10匹錦絹贖出了董永，準備整治家園恩愛白頭。不料玉皇大帝得知十分震怒，急召七姐回宮，七姐不得不忍痛飛去。她的織布校化成了飛梭石，織機留在了人間，人們在夜深人靜時仍能聽到咔喳、咔喳的織機聲。每年正月十五的晚上，身著盛裝的姑娘聚集在飛梭石旁，手捧針線盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌后，還要詢問年成好壞、吉兇如何、能否婚嫁等事宜。此外，有的人家用糯米粉作成鵝蛋形狀，讓孕婦燒鵝卵以占生男生女。卵裂就兆生女，卵起小疣子兆生男。
當?shù)孛耖g還傳說正月十五晚上是老鼠嫁女的日子，人們不能在家里喧鬧。婦女要在床下點一盞麻油燈，邊拜邊說：請紅娘子看燈。據(jù)說這樣，一年就沒有臭蟲騷擾了。人們還用竹籃從屋上拋過去占棉花豐歉。仰則主豐收，仆則歉收。
另外，孝感地區(qū)還有一個有趣的習俗，五更時，人們用火照栗、梨等果木，邊照邊用刀斧敲打樹干。一人邊敲邊問：結(jié)不結(jié)?一人在旁邊應(yīng)道：結(jié)!據(jù)說這樣做新的一年里就會果實滿枝頭。
春節(jié)的作文1200字 篇4
自古至今，春節(jié)的歷史雖不及中秋節(jié)的源遠流長，也不及它的情感如此豐富，但春節(jié)也是一個國之大節(jié)，含有著令人神往的意義、內(nèi)涵的新年伊始節(jié)。
春節(jié)是開始于臘月二十三的祭灶儀式，在這一天，就是人們的過小年，要把灶神等各大神仙送上天宮去報告玉皇大帝這一家人一年中的情況，以便大帝決定他們來年的運勢。而在除夕那天晚上，我們就相當于一次“死亡”，要把一年中的所有煩惱、所有痛苦都忘掉，而大年初一則是我們的一次“重生”了，這就相當于一次凈化儀式，而我們每年必做。春節(jié)是終止于元月十五的元宵節(jié)，等過了這一天，人們就要照常工作、照常生活了。
對于這萬人矚目的春節(jié)，古時的人們不亞于現(xiàn)代的中國人民對它的熱愛、對它的興奮、對它的歡迎。不僅有大唐盛世中王安石的“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”對它的萬象更新景象的描繪；也有游子高適的“故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年”中的思鄉(xiāng)之情；還有現(xiàn)實主義詩人蘇軾的“明年豈無年，心事恐蹉跎。努力盡今夕，少年猶可夸”的勉勵自己惜時如金的決心；更有一代愛國名人文天祥的“命隨年欲盡，身與世俱忘”的寂寞與悲涼。
春節(jié)所賦予中國人民的新希望是無可比擬的，經(jīng)過了一年的勤勞奮作，人們已經(jīng)疲憊不堪，但就在此時，春節(jié)出來執(zhí)行了它的使命——讓人們在已經(jīng)沒有興趣對干活的時候讓他們看到希望的曙光。它就像一架精巧的傳統(tǒng)樂器，發(fā)出優(yōu)美的音樂來拉回人們的精神；它就像一瓶清甜的山中泉水，滋潤著人們的希望種子；它還像一根車軸的起始點，載著人們向前方堅定不移地行使。
隨著時間的演變、時代的進步，春節(jié)漸漸地變了樣，變得不再是人們的狂歡夜，而是一個搶紅包的日子，在這一天里，放鞭炮被禁止，說是會傷害到人，但沒了鞭炮的年還叫年嗎？社會現(xiàn)代化、社會科學化使得傳統(tǒng)的春節(jié)文化幾近喪失，就連貼春聯(lián)也是有礙市容，這對嗎？中華傳統(tǒng)文化是需要我們?nèi)ダ^承、去發(fā)揚。縱使會傷害到人，那可以選出一個安全的地點供放啊！難道春聯(lián)——中國傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物——也算有礙市容嗎？
一個又一個的春節(jié)過去，一年又一年的新春迎來，它給予我們生命的希望，也帶來了嶄新的另一個輪回。
傳說中，是因為虞舜在公元前20xx多年的上古時期成為部落聯(lián)盟的王，他帶領(lǐng)人民對天地進行祭拜儀式，祈求上天保佑人民平安。于是這一天就被人們當作年首，即新一年的第一天。到了后來，這就發(fā)展成了現(xiàn)在的春節(jié)。
新一年的燦爛的陽光照進了紅格的中國窗紙，煥發(fā)出特有的中華文化氣息，紅鞭炮、紅包、紅年畫、紅春聯(lián)，這些似乎是一開始就有了的傳統(tǒng)物品，給予我們多少對春節(jié)、對中國經(jīng)久不息的璀璨文化的感慨。
在春節(jié)，人們情感甚至比中秋還要豐富，因為中秋大部分都是思鄉(xiāng)的情緒，而春節(jié)，它既包含著對來年的期望，又有著對時間的珍惜。除此之外，它的習俗也是多的數(shù)不勝數(shù)。
即使是在近代，在戰(zhàn)爭紛紛的年代，春節(jié)的魅力也依然不能損減一分。在北京四合院時代，踩歲是一項特別流行的春節(jié)活動，每當我想到這里，也不禁感慨萬分。雖然現(xiàn)在四合院已被高樓大廈代替了，踩歲這種活動也差不多銷聲匿跡了，但其展現(xiàn)出了中國文化中的文字的魅力——碎與歲——與中國人民想象的豐富。無論是在老舍先生的《北京的春節(jié)》中；還是在豐子愷先生的《過年》中；亦或是在梁實秋先生的《北平年景》中；都少不了對那個年代我國春節(jié)的熱鬧與文化表現(xiàn)。
春節(jié)，一個新年伊始的節(jié)日，它給我們帶來無盡的希望，給予我們新春的活力，紅色的能量！
春節(jié)的作文1200字 篇5
正月初一是我們國家的傳統(tǒng)佳節(jié)——春節(jié)，家家戶戶都忙碌著，我家也不例外。看！一大早，爸爸媽媽忙得不可開交。只見媽媽利索地擦洗著桌椅、門窗、地板，屋子的里里外外都被媽媽擦洗得閃閃發(fā)光。再看看爸爸，他小心翼翼地用透明膠把春聯(lián)貼在大門的墻上，不偏左不偏右，更不偏斜，爸爸貼春聯(lián)的技術(shù)可是一流。
一上街，街上可熱鬧了。人們手提著大袋大袋的菜，孩子們手上握著一大把小花炮，蹦蹦跳跳地跑著。可熱鬧了！
好不容易到了除夕，吃團圓飯了，人們把買來的菜全部都弄好了，他們殺豬宰羊，一些親朋好友歡聚一堂。桌子上擺滿了美味佳肴，什么清蒸蟹，油炸蝦，糖醋排骨他們品嘗著美酒佳肴，談著一些開心的話兒。
“叮——咚”，啊！春節(jié)晚會開始了！我們一家人興致勃勃的看起了春節(jié)聯(lián)歡晚會，可我卻不停地看著時間，知道為什么嗎？因為我心急放炮的時間快點到來。快十一點了，我們迫不及待地帶著一大袋子的鞭炮下了樓。首先，放了一掛“大地紅”。在樓上觀看，它像一條巨龍，舞動著身上的金鱗片。從下面觀看，它像一朵朵金盞花盛開。五彩繽紛，絢麗多彩的焰火，把漆黑的夜空打扮得格外美麗，它如同一串串珍珠，如一顆顆流星、一朵朵金菊、一條條瀑布，讓人目不暇接。瞧，“鉆天猴”拖著長長的尾巴，“小蜜蜂”嗡嗡地打著轉(zhuǎn)，“銀龍”呼嘯著游向天空，“閃光雷”亮得讓人睜不開眼。各種造型的煙花如一聲聲悶雷在天空中想起，聲響過后，各色煙花在空中飛灑飄落，如同天女散花，五彩斑斕。有的如繁星點點，有的如盛開的鮮花，有的如少女的身姿可謂紅彤彤，綠瑩瑩，金燦燦交織在一起！那雪亮的光照得四周亮如白晝，與燈火相映成輝，真是漂亮呀！“過年了！過年了！”我們都開心的叫了起來，我想，這就是宋代詩人王安石詩中描寫的“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”吧。
光陰領(lǐng)著快樂奔跑；幸福伴著激動飛翔。時間擋不住，快樂留不下，但我的心里刻下了這難忘的一天。
盼星星，盼月亮，終于盼來了可愛的春節(jié)，那可是我們小朋友最愛的.節(jié)日啊!因為這節(jié)日可以領(lǐng)取很多很多的壓歲錢，還可以吃餃子，吃湯圓讓我們大飽口福，春節(jié)真的讓我們開心啊！！
大年三十,全家放鞭炮,守歲.你看,年夜飯端上來了,有餃子,有香腸,還有水果沙拉,數(shù)不勝數(shù).媽媽笑著對我們說:開飯。”媽媽的菜的味道不會亞于5星級飯店。有紅燒丸子，清蒸甲魚，紅燒大排等可口的飯菜。我收到人家送得許許多多的巧克力、糖果和零食。吃完飯，該去放鞭炮了，只聽見外面“嗖，啪，轟”地響成了一片。在一看，東南西北到處都閃耀著各種花炮的亮光。各種不同形狀的花炮在天空中爭奇斗艷，像春天里開放的鮮花迎接著新年的到來，之后，我們又打開電視機看《春節(jié)聯(lián)歡晚會》啊，某人表演的小品真的是太好看了，到了零點，我又聽見外面響成了一片。再一看，東南西北到處都閃耀著各種花炮的亮光。各種不同形狀的花炮在天空中爭奇斗艷，像春天里開放的鮮花迎接著新年的到來，第二天，春節(jié)來了，
外面噼里啪啦的響了一陣，我連忙起床去看，啊，一掛又一掛的鞭炮響徹云霄，吃完飯，我和父母沖出了家在街上點燃的爆竹在地上開出了美麗的花，漂亮極了，袋里裝著父母給的零花錢，甭提多高興了。今天的小鳥也出來湊熱鬧，大概它們心里也很高興吧。街上不愧是街上，玩的吃的樣樣俱全。看到的大多數(shù)是一些小孩，我瞧了瞧，就數(shù)麻辣攤的生意最好：“我要一串年糕！”一個胖孩子叫道。再去別的地方瞧瞧如何在一家文具店攤前，我又停下了腳步。那里有各種玩的東西：飛機模型、望遠鏡、電動汽車……盡是一些玩的東西。我發(fā)現(xiàn)最受歡迎的是那些玩的東西。在其它地方，我還看見有的在賣氣球、槍、跳繩，有的在賣小吃、點心、水果，穿的用的吃的樣樣俱全，真是無奇不有。玩了一上午，下午我又要去走親訪友拜新年了，這無疑也是一件高興的事。
啊，我愛春節(jié)。
春節(jié)的作文1200字 篇6
湖北團風人春節(jié)第一餐喝雞湯，象征清泰平安。其中，主要勞動力還要吃雞爪，寄意新年抓財，有希望的后生要吃雞翅膀，寓意能展翅高飛，當家人則吃雞骨頭，有出人頭地之意。秭歸人第一餐吃袖炸的白蒿，取其諧音百好以圖吉利。荊州、沙市一帶，第-餐要吃雞蛋，意謂實實在在，吉祥如意。如遇客人，要吃二個煮得很嫩，可透過蛋白見蛋黃的荷包蛋，意即銀包金，金纏銀，得金得銀。
武昌以正月初四為新婿賀年，新女婿回岳家，必須忍受岳家人的戲弄而不得動怒。黃陂拜年的順序為初一拜本家、初二母舅、初三回岳家。家有親喪者，必以籃紙寫一服字貼在門口，謝絕賀年。
孝感
孝感位于江漢平原，但節(jié)令習俗與鄂東北大部分地區(qū)基本一致，卻也獨有趣味。
大年初一早起，人們先拜天地、家神、尊長，然后出門拜年。拜年是不問親疏的，稱為拜年無大小。家中來了拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。俗語有拜年拜節(jié)，糍粑發(fā)裂。拜年一般拜到初三、初四為止。
這里的人們還有以初一這天聽到的飛禽叫聲來判斷新年的生產(chǎn)情況的習俗。五更鳥先叫就宜于養(yǎng)鴨；鵲先鳴宜于養(yǎng)雞；天亮時麻雀噪飛就是豐年；人們還認為初一聽到狗群吠不是好兆頭。
除夕之夜12點的時候，各家要把一個做好的金元寶模型送到門外，代表在新的一年里會招財進寶
大年初一、初二這兩天人們不掃地、不汲水甚至不動火，飯菜都預先弄熟，稱為壓歲。初三才開始挑水，并在井池邊燒紙錢說是買水。門神也要在初二取下燒掉，俗諺說：初三燒了門神紙，各人尋生理。新年伊始，舉筆寫字時，在過去要先用紅紙寫一幅新正舉動蛇筆，萬事大吉利的話貼在墻上。
正月十五是春節(jié)的高潮，鑼鼓敲得震天響，沒有鑼鼓或鑼鼓少的時候，人們把鐵罐子也當成鑼鼓敲。所以孝感民間有正月半敲鐵罐的俗語。
龍燈會是孝感民間正月十五節(jié)慶活動的中心。人們一般從初八開始扎龍，還扎獅子、彩船、竹馬、高蹺、平臺等樣式。正月十五這天男女老幼同游同樂，唱各種彩詞。采蓮船走村串戶，見到什么人家就唱什么詞，例如老者添壽、少者安寧、家事如意、四季大平、五谷豐登、鹿鶴同春、七星轉(zhuǎn)斗、八仙臨門、久久富貴、十福大全等祝福的吉利語。
元宵之夜，孝感當?shù)剡�流傳著請七姐、問年成和乞巧的習俗。七姐當?shù)亟凶鰪埰呓悖瑐髡f是玉皇大帝的第七個女兒，她最心靈手巧，且心地十分善良。一天，七姐得知丹陽境內(nèi)（今孝感）有一年輕人姓董名永，因家貧無錢安葬死去的父親，只得XX為奴。七姐深受感動，私下天庭與董永結(jié)百年之好，在大槐樹下成就姻緣。可惜作媒人的大槐樹一時高興，把百年好合說成百天好合，害得董永六姐只有百日緣分。七姐用巧手金梭織出了10匹錦絹贖出了董永，準備整治家園恩愛白頭。不料玉皇大帝得知十分震怒，急召七姐回宮，七姐不得不忍痛飛去。她的織布校化成了飛梭石，織機留在了人間，人們在夜深人靜時仍能聽到咔喳、咔喳的織機聲。每年正月十五的晚上，身著盛裝的姑娘聚集在飛梭石旁，手捧針線盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌后，還要詢問年成好壞、吉兇如何、能否婚嫁等事宜。此外，有的人家用糯米粉作成鵝蛋形狀，讓孕婦燒鵝卵以占生男生女。卵裂就兆生女，卵起小疣子兆生男。
當?shù)孛耖g還傳說正月十五晚上是老鼠嫁女的日子，人們不能在家里喧鬧。婦女要在床下點一盞麻油燈，邊拜邊說：請紅娘子看燈。據(jù)說這樣，一年就沒有臭蟲騷擾了。人們還用竹籃從屋上拋過去占棉花豐歉。仰則主豐收，仆則歉收。
另外，孝感地區(qū)還有一個有趣的習俗，五更時，人們用火照栗、梨等果木，邊照邊用刀斧敲打樹干。一人邊敲邊問：結(jié)不結(jié)？一人在旁邊應(yīng)道：結(jié)！據(jù)說這樣做新的一年里就會果實滿枝頭。
春節(jié)的作文1200字 篇7
俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿(mào)易。
祭財神
南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼鞭炮，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發(fā)財致富。
因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放鞭炮，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財?shù)南Ｍ肛斏駹斈馨呀疸y財寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。
路頭又稱“五路神”。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。路神變?yōu)樨斏瘢且蛏虡I(yè)的發(fā)展，財貨流通的加劇。財貨往來于陸水之間，人們直觀地認為，路在冥冥之中主宰了財貨。
俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。
至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。
送窮
正月初五“送窮”，是我們國家古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗，反映了我們國家人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
開市
舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。
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