【實(shí)用】中秋節(jié)的作文1200字9篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編收集整理的中秋節(jié)的作文1200字9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中秋節(jié)的作文1200字 篇1
中秋節(jié)，是個(gè)團(tuán)圓的日子。然而，在我們河南省鎮(zhèn)平縣貧窮的農(nóng)村，沒有人注重這樣的節(jié)日，但也沒人忘記，往往是在人們繁忙的勞作之余，在走完親戚的同時(shí)，人們才把月餅?zāi)贸鰜恚椭锸盏南矏偅穱L著汗水澆出來的快樂，把大塊的分給老人和孩子，而自己嘗一小塊就滿足了，至于炒菜把盞，品酒賞月，那是城市里有錢人們的浪漫。
這又是一個(gè)中秋的夜晚，我躺在家鄉(xiāng)院子里老槐樹下的竹床上，那玉盤似的月亮，慢慢地越過東廂房的屋角，月光在我的臉上，輕輕地，溫柔地?fù)徇^，然后再悄悄地掛在老槐樹稀疏的葉子和枝丫上，久久地凝望著我這個(gè)曾經(jīng)落魄，幾度掙命，仍處在貧困潦倒的莊稼漢身上。我知道，今晚的月亮下，不再有思鄉(xiāng)的情緒，他鄉(xiāng)的苦澀，異地的寂寞。然而，在這看似平常但又特殊的夜晚，連續(xù)兩年的中秋夜晚浮上心頭，揮之不去。
兩年來，我都是在山西省太原市北格鎮(zhèn)張花村暖氣片廠度過的。這是一個(gè)村辦小企業(yè)，不太大的廠房，半機(jī)械的設(shè)備，超強(qiáng)的體力勞動(dòng)，低劣的生活水平，當(dāng)時(shí)國家政策不完善的情況下，我們農(nóng)民工的人身安全和工資萬全的不到保障。我是在鑄造車間，一排排做好的暖氣片模型上，翻滾的鐵水一個(gè)一個(gè)的倒上去，頓時(shí)，車間里一排排一米高的火苗燒起，黑色的煙霧彌漫。一天十幾個(gè)小時(shí)干下來，勞累不說，身上臉上臟得人不是人鬼不是鬼。現(xiàn)在想起車間里的情景，地獄一樣的日子。
在張花暖氣片廠的第一個(gè)中秋夜，天還沒有黑，我就在廠門外的柳樹林里獨(dú)自徘徊。月亮慢慢地從東邊的暮色里爬上來，爬上少女秀發(fā)般的樹梢，傾瀉著她無私的光華，潑灑在這陌生的田埂上，思鄉(xiāng)人的身上，此時(shí)只有遠(yuǎn)處廠房里機(jī)器的轟鳴聲和干活的人們的喊叫聲，此時(shí)此刻我身邊的中秋夜是美麗和靜謐的，然而，我并沒有感覺出來，完全被思鄉(xiāng)的情緒所代替。我仰躺在柳樹林邊月光斑駁的田埂上，望著樹梢上懸掛著的月亮，任憑思鄉(xiāng)的情緒流淌……
當(dāng)我回到廠里，已經(jīng)夜里十一點(diǎn)了，正趕上廠長要求加班，在廠長的再三請求下，我無法拒絕，就在充滿煙塵和火，枯燥和疲憊的掙命中，一直熬到旭日東升，才人不人鬼不鬼地從車間里搖搖晃晃地走出來。這個(gè)中秋夜就這樣過去了，當(dāng)時(shí)，廠里每人發(fā)了十斤蘋果和二斤月餅，我至今也沒有品出那年的蘋果和月餅的甜味來。
去年，年還沒有過完，人們都沉浸在團(tuán)聚的甜美和歡樂的氣氛中，我和我們村的幾個(gè)伙伴，告別親人，到了煉獄般的暖氣片廠里。這一年的中秋節(jié)陰云密布，瀝瀝拉拉的下著小雨，廠里按慣例發(fā)了蘋果和月餅，并補(bǔ)發(fā)了拖欠的工資，當(dāng)時(shí)我們都高興不起來。巧合的是那天正好是陽歷的重陽節(jié)，我們幾個(gè)朋友在一起買來了酒和一碗花生米，切一碗蘋果拌糖，坐在一起喝盡他鄉(xiāng)苦澀的酒，南腔北調(diào)的唱著，肆無忌憚地喊著，極力驅(qū)散他鄉(xiāng)的孤獨(dú)，思鄉(xiāng)的情緒以及生活的枯燥。
天上翻滾著沉甸甸的烏云，如同我們沉甸甸的心情，沒有月亮，更沒有團(tuán)圓的喜悅，此時(shí)，別的宿舍傳來“……走走走啊走，走到九月九，思鄉(xiāng)的人兒漂流在外頭……”的歌聲，雖然唱得跑了調(diào)，但還是觸動(dòng)了我們這些思鄉(xiāng)人的心，我們都默然了，有幾個(gè)甚至控制不了自己的情緒，不由地抽泣起來。
時(shí)隔一年，但現(xiàn)在回想起來如同昨天。鼻子忽然酸酸的。我使勁地?fù)u搖頭，發(fā)現(xiàn)眼睛已經(jīng)濕了，知道自己完全沉浸在昔日中秋節(jié)思鄉(xiāng)的情緒中了。我坐起來，讓自己沐浴在老槐樹下細(xì)碎的月光里，盡情地享受今晚靜謐溫馨的中秋夜，這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)今夜的月亮那么的亮，今年的中秋夜并不尋常。
親愛的朋友，如果您有和我相似經(jīng)歷的話，您是否覺得家鄉(xiāng)中秋夜晚的月亮是那么的亮，那么的美，那么的圓，那么的溫馨，那么的純凈，那么的令人不舍？
中秋節(jié)的作文1200字 篇2
我們期盼已久的中秋節(jié)就快到了，但是大家是否知道中秋節(jié)的來歷呢？下面就讓我和你們一起了解關(guān)于中秋節(jié)的知識(shí)吧！讓我們度過一個(gè)美好而有意義的中秋節(jié)吧！
中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國眾多民族與東亞諸國中的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。
吃著手中的月餅，不知道關(guān)于月餅的知識(shí)怎么行？
月餅，又稱宮餅、豐收餅、圓餅、團(tuán)圓餅等，唐朝時(shí)，月餅初見記載。《中國風(fēng)俗辭典》講過一個(gè)傳說：唐高祖李淵在一年的八月十五日，吩咐廚師制作彩色圓餅，讓大家食之，以慶祝手下大將軍李靖北征取得的勝利，而李靖則先捧圓餅祭拜明月，并說“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。此后，八月十五日吃圓餅，就變成了一個(gè)習(xí)俗，而后的唐明皇寵妃楊貴妃則把“胡餅”更名為“月餅”。到了宋代，已有金花、芙蓉、荷葉等各種花色的月餅。到了明代，月餅才真正成為中秋節(jié)正式的應(yīng)節(jié)食品，并在民間逐漸流傳。清代以后，月餅的制作更加講究，無論質(zhì)料、花色、品種都有新的發(fā)展和創(chuàng)新。隨著時(shí)代的發(fā)展，月餅后來漸成為中秋節(jié)的節(jié)令食品和互相饋贈(zèng)親朋的禮品。月餅，原本是祭月時(shí)的一種供品，拜月結(jié)束后，全家人圍坐一起，共享祭品，同賞明月。吃月餅時(shí)，要將象征圓月的“大團(tuán)圓”月餅按人切塊，每人一份。對沒有回來的家里人，家長要把屬于他的一份月餅認(rèn)真保管起來，待他們回來時(shí)品嘗，故月餅又稱“團(tuán)圓餅”。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。每逢中秋，皓月當(dāng)空，合家團(tuán)圓，品餅賞月，其樂融融。
美味可口的月餅作為吉祥物，除了象征合家團(tuán)圓、歡聚之外，還有很多豐富的吉祥文化內(nèi)涵。中秋節(jié)以月餅祭月、拜月還有祈子和求婚姻美滿之意。舊時(shí)民間有“男不拜月，女不祭灶”的說法。女子拜月的主要目的是：已婚者祈求月娘娘送子，未婚者祈求月娘娘使其婚姻美滿幸福。此外，月餅還有象征豐年之意。中秋節(jié)正值五谷豐登的季節(jié)，吃月餅也融入了“秋祀”的因素，月餅又成了豐年的象征，借月餅來慶祝豐年，祈望保佑來年風(fēng)調(diào)雨順，獲得更大的收成。
中秋節(jié)讓我們的生活多姿多彩，但是你們知道中秋節(jié)的來歷嗎？讓我們聽聽中秋節(jié)的傳說吧！
很久以前，大羿到山中狩獵的時(shí)候，在一棵月桂樹下遇到嫦娥，二人便以月桂樹為媒，結(jié)為夫妻。
嫦娥墓到了帝堯的時(shí)代，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽，燒焦了莊稼，烤死了草木，人民沒有了食物。同時(shí)猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豖希、修蛇等妖魔鬼怪也開始危害百姓。于是帝堯命令大羿將鑿齒處死在疇華之野，將九嬰誅殺于兇水之上，將大風(fēng)戰(zhàn)敗于青邱之澤，射掉天上多余的太陽，殺死猰貐，將修蛇斬于洞庭，在桑林逮住封豖希。萬民歡喜，擁戴堯?yàn)樘熳印?/p>
后來，大羿從西王母那里得到了不死藥，交給嫦娥保管。逢蒙聽說后前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開大羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與大羿團(tuán)聚。
大羿聽說娥奔月之后，痛不欲生。月母為二人的真誠所感動(dòng)，于是允許嫦娥每年在月圓之日下界與大羿在月桂樹下相會(huì)。據(jù)說民間有好多人都曾經(jīng)聽到大羿與嫦娥在月桂樹下竊竊私語呢。其實(shí)，關(guān)于中秋節(jié)的知識(shí)還有許多，讓我們一起慢慢了解吧！花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂………海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思……。中秋最美……
中秋節(jié)的作文1200字 篇3
中秋在即，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的我心中總是展現(xiàn)出了一絲惆悵，一絲思鄉(xiāng)的惆悵，總是會(huì)想起故鄉(xiāng)，想起在故鄉(xiāng)度過的中秋佳節(jié)。
記憶中故鄉(xiāng)的中秋，天空總是藍(lán)得干干凈凈，絲絲縷縷的白云輕輕繚繞，風(fēng)擺楊柳，鳥兒翻飛。收獲過的大地，絲毫沒有空曠沉寂的跡象，人們在地里忙著蛻玉米茬子、澆地、施肥。年輕人拉著漚好的青肥跑在蜿蜒的小路上，一路歡歌笑語。生產(chǎn)隊(duì)的打麥場上，高高的谷垛如小山般巍峨，攤嗮的玉米棒子，棒槌似的沐浴在太陽下泛著金光。三五成群的光屁股孩子一頭扎進(jìn)場邊的小河，濺起大片大片的浪花，游出好遠(yuǎn)，水鴨子一般又浮出出面，爬上岸來，蹲在橋沿上曬太陽，嘴唇子凍得紫茄子一般。
小時(shí)候沒有電，晚上到處漆黑一片，孩子們就盼望著有月亮的日子。每當(dāng)新月來臨，那便是孩子們的天下了。大家早早吃過晚飯，呼朋喚伴走出家門，到大街上捉迷藏，老鷹抓小雞，指星星過魚兒，玩抬閣、背閣、斗拐……大家玩得樂此不彼，總是被大人們幾次三番的喊叫或生拉硬扯，才戀戀不舍的回家睡覺。
故鄉(xiāng)比較偏僻，那時(shí)候人們沒有文化，天文知識(shí)懂得很少，對于月食，根本不知道是三球的關(guān)系。記得有一年中秋節(jié)晚上，拜罷月亮，我和一群小伙伴正在皎潔的月光下捉迷藏，突然間感覺月色暗了下來，抬頭一看，天空晴朗朗的，月亮卻少了小半邊，不知誰喊了一聲“天狗吃月亮了——”聽到喊聲，全村人出動(dòng)了，從家里跑出來，拿著盆盆罐罐，鏟子、勺子，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)厍弥爸宦沸∨艿酱迥希郎弦蛔咂律希铝恋姆较蛎颓么蠛埃求@天動(dòng)地的聲音，也許真的把“天狗”震懾了，“天狗”竟然把吞下去的大半個(gè)月亮，又一點(diǎn)點(diǎn)地吐出來了！我們看到大大的、包盈盈的、明亮亮的月亮又掛在天空，才心有余悸地跟著大人收兵回營。
那個(gè)時(shí)代很貧窮，但過中秋節(jié)很隆重。中秋節(jié)中午，每家都要做上一頓豐盛的午餐。女主人束了圍裙，添旺灶火，把大塊南瓜、土豆、豆莢粉條下到鍋里，一會(huì)功夫，各種菜肴沸騰起來，濃郁的菜香隨著縷縷炊煙飄出小院，令過路的人不由自主地放慢腳步，猛抽上幾鼻子：“大嫂，做的好飯吧？好香啊！”大燴菜做好了，女主人到場邊拽籃麥秸，用磚擺個(gè)火爐，支上個(gè)鐵鏊子，烙一沓油餅，再炒些雞蛋。一家人回來了，一手端了菜碗，一手拿了油餅卷雞蛋，邊吃邊往街上走，大柳樹下找個(gè)石臺(tái)蹲下，張三李四、麻五趙六圍成一圈，邊吃邊噴套兒，那過節(jié)的喜悅和淳樸的鄉(xiāng)情，是當(dāng)今的人們所體會(huì)不到的。
因?yàn)橥砩弦┰铝粒挛缡桥藗冋籼秋灥臅r(shí)間。她們把發(fā)好的白面揉成面團(tuán)，搟成片，把紅糖一層層夾在中間，擰成個(gè)麻花邊，中間用小碗扣成一個(gè)個(gè)圓圓的圖形，再用蓖麻刷在每個(gè)圓的中間按成許多小花，然后勻閃閃的撒上一層籽麻，把糖餅打扮的花溜溜的，再上籠蒸。蒸好的月餅白白胖胖，漂漂亮亮。但是無論孩子們口水滴流多長，母親們是不讓孩子動(dòng)一動(dòng)的。因?yàn)樵铝潦鞘嵉纳瘢┝嗽铝粒瞬拍艹浴?/p>
孩子們盼望著，盼望著，天終于漸漸黑了下來，月亮露出銅盤似的大臉，月中玉兔隱約可見，女主人就忙著把蒸好的糖餅、買來的月餅，還有樹上摘的石榴、蘋果、梨，整齊地?cái)[放在大條板里，放在月亮能看得見的地方，放上一把響亮的百頭小炮，孩子們昂著頭，仔細(xì)揪著月亮，似乎看見玉兔的嘴還在蠕動(dòng)呢！拜完月亮，女主人留出走親戚用的禮品——十六上午孩子們都去姥姥家換糖餅、送月餅，當(dāng)然，姑姑家也來我們家換糖餅送月餅，這一來一去，濃濃的親情就融匯于月餅之中了——也因此只能把剩下的分給孩子們吃。我家姑姑多，分到最后所剩無幾，母親便把剩下的月餅，你半塊我半塊地分給我們兄妹。我們舍不得吃，拿著月餅用牙齒一點(diǎn)點(diǎn)刮，一點(diǎn)點(diǎn)地嚼，月餅里邊的紅綠絲，黑桃仁，花生仁，冰糖等，讓我們大飽口福，我往往留一小塊藏起來，不讓哥哥看見，第二天再慢慢吃。
中秋節(jié)的作文1200字 篇4
中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，在中秋時(shí)節(jié)，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
中秋傳說之一——嫦娥奔月
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多太陽，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽按時(shí)起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
中秋傳說之二——吳剛折桂
關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個(gè)砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。
很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。
中秋節(jié)的作文1200字 篇5
在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中，中秋節(jié)有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵，它象征著團(tuán)圓、和諧、吉祥和平安，給人以恬美的心靈感受。
中秋節(jié)幾千年也演繹出嫦娥奔月、吳剛折桂的美麗傳說，還有拜祭月神、飲用桂花酒等民俗活動(dòng)。正是在這些傳統(tǒng)中，那些體現(xiàn)中華民族文雅、雍容的良善美德，一并傳承與流轉(zhuǎn)。 說起中秋節(jié)，亞洲各國都有著不同的習(xí)俗??
像柬埔寨人會(huì)在佛歷十二月舉行傳統(tǒng)的“拜月節(jié)”。拜畢，老人把扁米塞進(jìn)孩子嘴里，直到塞滿不能咀嚼時(shí)方止。這表示“圓圓滿滿”、“和和美美”。
而伊朗人則稱中秋節(jié)為“麥赫爾干節(jié)”。這一天是伊朗太陽歷的七月十六日。節(jié)日期間，人們都以品嘗各種豐收果實(shí)為樂，隆重的慶祝活動(dòng)持續(xù)六天才結(jié)束。
要說起亞洲各國的中秋節(jié)，還要數(shù)新加坡最有節(jié)味了。因?yàn)樾录悠率且粋�(gè)華人占人口絕大多數(shù)的國家。據(jù)統(tǒng)計(jì)，新加坡約有70%是中國華人，因此對于一年一度的`中秋佳節(jié)也是十分重視。對新加坡的華人來說，中秋佳節(jié)是聯(lián)絡(luò)感情，表示謝意的天賜良機(jī)。親朋好友、商業(yè)伙伴之間相互饋贈(zèng)中秋節(jié)禮品，借此表示問候與祝愿。
每年中秋臨近時(shí)，當(dāng)?shù)刂臑豕?jié)路、新加坡河畔、牛車水及裕華園等地裝飾一新。入夜時(shí)分，華燈初上，整個(gè)大街小巷一片紅彤彤的景象，令人心動(dòng)不已。
新加坡是一個(gè)旅游國家，如果中秋想要帶著家人一起走起來，那么新加坡真是再適合不過~如果你也對新加坡華人的中秋節(jié)有著濃厚的興趣，不妨帶著家人一起，來到這繽紛之地~感受新加坡華人的中秋節(jié)。
素有“花園城市”之稱的新加坡，不僅是一個(gè)旅游國家，更是世界上最受歡迎的移民城市之一。近一二十年在世界上的良好形象只增不減，深受世界各地富豪名流的親睞。無論是為了投資、子女的教育還是養(yǎng)老，總會(huì)有很多人首選新加坡。
首先從移民投資角度來說，新加坡無疑是一個(gè)最好的選擇。很多企業(yè)家都傾向投資移民新加坡，新加坡?lián)碛休^好的經(jīng)商政策，作為一個(gè)熱門的投資移民國家不僅環(huán)境優(yōu)美、治安好，而且還是全球稅率最低的國家之一。
新加坡明良咨詢公司曾表示：“新加坡是亞洲乃至世界的金融中心，有著非常健全的資本市場和經(jīng)濟(jì)體制。對于新加坡公民及綠卡持有者在新加坡以外的收入均免稅，并且一人投資移民還有機(jī)會(huì)帶動(dòng)全家移民。新加坡一直實(shí)行的是雙語教育，非常適合英文不好的華人投資移民。”
新加坡也是留學(xué)移民的一個(gè)好去處。首先新加坡社會(huì)以華人為主導(dǎo)，實(shí)行中英文雙語教學(xué)，留學(xué)生能夠盡快適應(yīng)留學(xué)生活。新加坡推崇因材施教，學(xué)生可根據(jù)自己的能力和綜合條件申請。新加坡的學(xué)費(fèi)低廉，僅相當(dāng)于英美澳留學(xué)費(fèi)用的二分之一到三分之一。
對于想要移民養(yǎng)老一族來說，新加坡也是個(gè)不錯(cuò)的去處。新加坡有著優(yōu)厚的社會(huì)福利，養(yǎng)老金、失業(yè)救濟(jì)金、免費(fèi)診療體系等都非常的齊全，而且在一定程度上超過了加拿大和美國。
新加坡養(yǎng)老移民還沒有年齡、學(xué)歷、英語的限制。
同時(shí)，新加坡護(hù)照是世界上免簽國家最多的，可免簽150多個(gè)國家，為國外出游提供了很大的便利。另外，新加坡和中國基本沒有時(shí)差，往來便利，加上沒有語言上的溝通障礙，很容易適應(yīng)。
這三個(gè)方面已經(jīng)足夠證明新加坡移民的魅力所在，無論是投資移民、留學(xué)移民還是養(yǎng)老移民，新加坡都是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，尤其是對于中國人來說新加坡可能是最適合不過的了。新加坡明良移民咨詢公司，擁有專業(yè)的資深移民顧問及律師顧問，能夠提供權(quán)威的移民新加坡方案。
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中秋節(jié)的作文1200字 篇6
我們期盼已久的中秋節(jié)就快到了，但是大家是否知道中秋節(jié)的來歷呢？下面就讓我和你們一起了解關(guān)于中秋節(jié)的知識(shí)吧！讓我們度過一個(gè)美好而有意義的中秋節(jié)吧！
中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國眾多民族與東亞諸國中的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。
吃著手中的月餅，不知道關(guān)于月餅的知識(shí)怎么行？
月餅，又稱宮餅、豐收餅、圓餅、團(tuán)圓餅等，唐朝時(shí)，月餅初見記載。《中國風(fēng)俗辭典》講過一個(gè)傳說：唐高祖李淵在一年的八月十五日，吩咐廚師制作彩色圓餅，讓大家食之，以慶祝手下大將軍李靖北征取得的勝利，而李靖則先捧圓餅祭拜明月，并說“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。此后，八月十五日吃圓餅，就變成了一個(gè)習(xí)俗，而后的唐明皇寵妃楊貴妃則把“胡餅”更名為“月餅”。到了宋代，已有金花、芙蓉、荷葉等各種花色的月餅。到了明代，月餅才真正成為中秋節(jié)正式的應(yīng)節(jié)食品，并在民間逐漸流傳。清代以后，月餅的制作更加講究，無論質(zhì)料、花色、品種都有新的發(fā)展和創(chuàng)新。隨著時(shí)代的發(fā)展，月餅后來漸成為中秋節(jié)的節(jié)令食品和互相饋贈(zèng)親朋的禮品。月餅，原本是祭月時(shí)的一種供品，拜月結(jié)束后，全家人圍坐一起，共享祭品，同賞明月。吃月餅時(shí)，要將象征圓月的“大團(tuán)圓”月餅按人切塊，每人一份。對沒有回來的家里人，家長要把屬于他的一份月餅認(rèn)真保管起來，待他們回來時(shí)品嘗，故月餅又稱“團(tuán)圓餅”。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。每逢中秋，皓月當(dāng)空，合家團(tuán)圓，品餅賞月，其樂融融。
美味可口的月餅作為吉祥物，除了象征合家團(tuán)圓、歡聚之外，還有很多豐富的吉祥文化內(nèi)涵。中秋節(jié)以月餅祭月、拜月還有祈子和求婚姻美滿之意。舊時(shí)民間有“男不拜月，女不祭灶”的說法。女子拜月的主要目的是：已婚者祈求月娘娘送子，未婚者祈求月娘娘使其婚姻美滿幸福。此外，月餅還有象征豐年之意。中秋節(jié)正值五谷豐登的季節(jié)，吃月餅也融入了“秋祀”的因素，月餅又成了豐年的象征，借月餅來慶祝豐年，祈望保佑來年風(fēng)調(diào)雨順，獲得更大的收成。
中秋節(jié)讓我們的生活多姿多彩，但是你們知道中秋節(jié)的來歷嗎？讓我們聽聽中秋節(jié)的傳說吧！
很久以前，大羿到山中狩獵的時(shí)候，在一棵月桂樹下遇到嫦娥，二人便以月桂樹為媒，結(jié)為夫妻。
嫦娥墓到了帝堯的時(shí)代，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽，燒焦了莊稼，烤死了草木，人民沒有了食物。同時(shí)猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豖希、修蛇等妖魔鬼怪也開始危害百姓。于是帝堯命令大羿將鑿齒處死在疇華之野，將九嬰誅殺于兇水之上，將大風(fēng)戰(zhàn)敗于青邱之澤，射掉天上多余的太陽，殺死猰貐，將修蛇斬于洞庭，在桑林逮住封豖希。萬民歡喜，擁戴堯?yàn)樘熳印?/p>
后來，大羿從西王母那里得到了不死藥，交給嫦娥保管。逢蒙聽說后前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開大羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與大羿團(tuán)聚。
大羿聽說娥奔月之后，痛不欲生。月母為二人的真誠所感動(dòng)，于是允許嫦娥每年在月圓之日下界與大羿在月桂樹下相會(huì)。據(jù)說民間有好多人都曾經(jīng)聽到大羿與嫦娥在月桂樹下竊竊私語呢。其實(shí)，關(guān)于中秋節(jié)的知識(shí)還有許多，讓我們一起慢慢了解吧！花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂………海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思……。
中秋節(jié)的作文1200字 篇7
中秋祭月，在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。
很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。
“圓魄上寒空，皆言四海同。”這句詩是詩人李嶠在中秋之夜作的，來贊美中秋圓月。
中國自古就有在八月過中秋的習(xí)俗，中秋節(jié)與元宵節(jié)、端午節(jié)并稱三大節(jié)。這個(gè)節(jié)興起較晚，到了唐朝才有人登臺(tái)或坐船賞月，北宋太宗（97——997）年間，定農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)，也就是公歷九月至十月，這時(shí)恰好是三秋的一半。此后逐漸形成祭月、拜月、賞月以及吃月餅的習(xí)俗。人們也會(huì)談起嫦娥奔月、吳剛伐桂等與之有關(guān)的神話傳說。人們在中秋節(jié)互相贈(zèng)送月餅，這一天也一定要吃月餅，用圓如滿月的月餅來象征團(tuán)圓。在中秋節(jié)這一天，如果家中有親人在外沒有回家的，分月餅時(shí)也要為他留一份。在現(xiàn)代，中秋節(jié)夜晚，人們通常是一邊吃著月餅和柚子，一邊賞月。孩子們大都是提著燈籠，以大紅紙燈籠最多，含有避邪的意思。也有一些打著五顏六色的卡通燈籠、塑料燈籠，種類繁多，多不勝數(shù)。民間的習(xí)俗還有送給孩子“兔兒爺”以供玩樂，包糖餅，把香扎成龍點(diǎn)燃，用來舞龍等。中秋節(jié)晚上，各地都會(huì)放煙火，來裝飾夜空，更帶來節(jié)日氣氛。
古人說得好：“海上生明月，天涯共此時(shí)。”自古以來過中秋節(jié)，有誰不思念遠(yuǎn)方的親人呢？
在這古老傳統(tǒng)的影響下我國一直有這樣的習(xí)俗每到中秋家家戶戶都吃團(tuán)圓飯，讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起，這是一件多么令人激動(dòng)的事情。這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉(xiāng)的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心！唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩句，這都是千古絕唱！許多游子不都是用月來表達(dá)對家鄉(xiāng)的深深的感情、對親人的關(guān)懷與思念嗎！我國各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。現(xiàn)在不也是有大多數(shù)部分的人圍坐在桌前“吃餅賞月”嗎！
中秋節(jié)的作文1200字 篇8
威海人過中秋最講究兩個(gè)字團(tuán)聚，無論平時(shí)怎樣的忙小輩們都會(huì)到長輩家里團(tuán)聚。一家人湊在一起你說說公司的發(fā)展，我說說將來的構(gòu)想，這就是中秋節(jié)就是團(tuán)聚。通常在晚餐結(jié)束之后一家人都會(huì)品嘗月餅。
中秋祭月，在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。
文人賞月
賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。
民間拜月
明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂和幸福；以月寄情。
月光馬兒
明清時(shí)期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個(gè)時(shí)期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時(shí)記》（一九○六年）。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之。”
兔爺兒
兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤（約一六三六年前后在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到了清代，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時(shí)北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫浚械尿T著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動(dòng)的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
中秋節(jié)的作文1200字 篇9
有一種情愫叫做思念有一種思念叫做等待。掐指一算又逾半年沒有回家了每隔十天半月給母親打個(gè)電話電話里母親話并不多總是我問一些家里的近況如何而每次談話終了就要掛電話了她總能清楚地說出：“閨女多少多少天沒回家了下周回來不？” 記不清曾經(jīng)多少次的地承諾：這周比較忙下周回去吧。記不清多少個(gè)周末都是在與同學(xué)聚會(huì)k歌中度過在與男友的逛街購物中度過在宿舍醉生夢死的懶覺中度過。周末對于我的意義只是可以暫時(shí)停止工作在娛樂、休息、美食中消遣48小時(shí)而對于母親每個(gè)周末都是一個(gè)期待一個(gè)遺憾一種失落都是在說好這周回來的自言自語中度過。年齡長了心也大了一向被稱作母親貼心小棉襖的女兒已不再那么溫暖。就當(dāng)是善意的承諾吧也比以前少了與多取而代之的是：媽平時(shí)比較忙中秋節(jié)再回去吧。于是母親便當(dāng)成真理似的等待著承諾變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
就這樣母親在一個(gè)個(gè)等待中花白了頭發(fā)在一個(gè)個(gè)等待中昏花了雙眼在一個(gè)個(gè)等待中松動(dòng)了牙齒。今年的中秋能不能回家呢？這個(gè)中秋對我而言更增添了對母親的一份牽掛。我家兄弟姊妹多三個(gè)孩子弟弟遠(yuǎn)在國外謀生計(jì)妹妹已經(jīng)結(jié)婚按當(dāng)?shù)亓?xí)俗出嫁的姑娘是不能在娘家過中秋的。而我她的大女兒由于工作原因回去的可能性也不大。今年的中秋也許是父母度過的第一個(gè)兒女都不在身邊的中秋節(jié)。這個(gè)中秋給了我更多的猶豫回去不忍心看到一向堅(jiān)強(qiáng)的父母的眼淚思念遠(yuǎn)在國外的兒子的眼淚。不回去吧這也許是我對父母最大的一次愧疚。
窗外小雨淅瀝行人都換上了秋裝在煙雨蒙蒙的天地中穿梭著一陣涼風(fēng)撫過面龐我打了個(gè)寒顫秋天到了再過幾天就該掰棒子了。我給媽打電話說：媽要不我下周回家吧順便幫幫你。媽說：你別回來了回來也幫不上忙凈給我添亂。我知道媽其實(shí)不是怕我添亂而是怕玉米葉劃傷了我的皮膚不好看。她自己并不在乎外表而對于我梳什么發(fā)型穿什么衣服好看卻有她自己獨(dú)到的見解。
秋風(fēng)撥動(dòng)了我思念的琴弦；
秋月唱起了我思鄉(xiāng)的歌謠；
秋雨吻濕了我鄉(xiāng)愁的雙眼。
秋總是與思念、眼淚傷感聯(lián)系在一起。而中秋根據(jù)我國的歷法農(nóng)歷八月在秋季中間為秋季的第二個(gè)月稱為“仲秋”而八月十五又在“仲秋”之中所以稱“中秋”母親不知中秋二字怎么寫而她深深懂得中秋的含義那就團(tuán)圓她也深深地體會(huì)到中秋的味道那就是思念。
去年的中秋是在河南新鄉(xiāng)寶山電廠項(xiàng)目度過的由于工期緊任務(wù)重請假回家是不可能的盡管母親一遍遍打電話詢問中秋放不放假在母親眼里中秋和春節(jié)是最應(yīng)該放假的她不知道中秋不是國家法定節(jié)日。我給她解釋工地上工作太緊回不去明年中秋一定回家。母親雖然很失望但也很理解為了工作女兒也是身不由己的。
中秋節(jié)那天已婚男同事的妻子不遠(yuǎn)萬里帶著兒女來到了新鄉(xiāng)市吳村鎮(zhèn)尚廠村這個(gè)貧窮落后的地方與丈夫團(tuán)聚。那一天家庭已經(jīng)不僅僅局限于妻子丈夫孩子了而是公司項(xiàng)目工地的所有同事我們相互祝福相互撫慰每個(gè)人心中都洋溢著團(tuán)圓的幸福和快樂。項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)準(zhǔn)備了月餅水果飲料我們?nèi)チ随?zhèn)上一家在當(dāng)?shù)貋碚f條件還可以的酒店大家分享著不同口味的月餅品嘗著異地的美酒佳肴 對酒當(dāng)歌開懷暢飲。
一輪明月懸掛在浩瀚的夜空那夜的月分外地明分外地圓。那一刻我知道母親也在抬頭望月皎潔的月光如水般一瀉千里將我們的思念融合在了一起。雖然女兒身在外地可母親思念之余也多了一絲欣慰：女兒終于長大了可以走出去獨(dú)立生活了。
那夜我對著月亮對母親輕輕的許下承諾：媽明年中秋女兒一定回家。
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