根與本，虛與實作文1000字

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的根與本，虛與實作文1000字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　所謂“人之初，性本善。”人貴為高等動物理由有許多，但最為重要的的理由是因為人類有喜怒哀樂、有價值觀、有是非觀念、同情心以及善良各種復(fù)雜情感，也正因此，人類有了掌握支配地球的主權(quán)。

　　隨著日益發(fā)展的科學(xué)技術(shù)，ai技術(shù)愈來愈成熟，同時它也一下子在工農(nóng)業(yè)、教育等領(lǐng)域為自己打出了一片天下。ai為什么發(fā)展的這么快？其理由有二：第一，人工智能相比血肉之軀的人類而言有著更高效的工作效率。只需要給予它們最基本的能量，它們便可以廢寢忘食的工作。再者，它們涉及面廣，幾乎涵蓋了人類所有的認(rèn)知領(lǐng)域，小到家庭生活大到科學(xué)研究。這么看來，人類的優(yōu)勢微乎其微，但為何人工智能無法代替人類智慧呢？人工智能歸根結(jié)底只是一項技術(shù)，一堆數(shù)據(jù)再不濟(jì)的就是一堆廢銅廢鐵，而人類有著情感有著更活躍的思維。

　　然而，現(xiàn)實卻是慘淡的。

　　人類似乎正在摒棄自己所擁有的最有價值的根本。

　　著名美國斯坦福大學(xué)人工智能研究中心尼爾遜教授對人工智能下了這樣一個定義：“人工智能是關(guān)于知識的學(xué)科——怎樣表達(dá)知識，使用知識以及獲得知識。而知識是為人類所擁有的。”由此可見我們并不用擔(dān)心人工智能會使得計算機(jī)像人類一樣思考進(jìn)而取代人類的地位。

　　清朝有著摧殘文人才子的八股文科舉考試，現(xiàn)如今有著語數(shù)英等諸多科目對于孩子思維的框限。一成不變的教育體系局限著學(xué)生的個性發(fā)展。國內(nèi)大多讀數(shù)人以成績的優(yōu)良定義一個學(xué)生，慢慢的孩子也在這種環(huán)境下形成一種除了學(xué)習(xí)其余一切都是不務(wù)正業(yè)的錯誤價值觀，可怕的是他們又會將這種思想傳遞給下一代。俗話說“三百六十行，行行出狀元。”學(xué)習(xí)固然重要，但以知識學(xué)業(yè)水平定義一個學(xué)生就像是以貌取人一般淺陋。對于不懂學(xué)習(xí)究竟是學(xué)什么的學(xué)生而言，這無疑不是一種摧殘，得不償失的，人類不會因此進(jìn)步，知識不會因此被內(nèi)化，相反的卻促成了一個思維古板、一舉一動被外界所限制的虛擬人物——他沒有屬于自己的價值觀，取而代之的莫不過是一種負(fù)面的習(xí)慣。

　　人類似乎總是在利益面前選擇拋棄同情心。關(guān)于馬路上的老年人究竟要不要扶這一話題在社會上掀起了不小的爭議。“一女子扶了一位老人卻遭碰瓷”“耄耋老人倒在馬路上半小時內(nèi)無一人給予幫助”等等。是什么造就了這種局面的發(fā)生？是行人們在利益面前拋棄了自己的善，是上述老人在“天降之財”面前丟了理智。于行人而言，他們或許愿意施于幫助但他們害怕了，害怕自己的同情心為自己招來不必要的麻煩，漸漸地他們便默認(rèn)了這種自保的想法而選擇閉上耳朵無視自己的所見；于老人而言，這是他們對于中國傳統(tǒng)“尊老愛幼”美德的道德綁架，他們丟了人與人之間的信任，也從而促使了那些真正需要幫助的人的不幸遭遇。

　　由于ai強(qiáng)大的功能，人類已開開始放棄思考，而更依賴于ai逐漸忘了人的價值與存在。令人著實擔(dān)心的`是：一部分人會忘記技術(shù)應(yīng)服務(wù)于人而非人被技術(shù)奴役，就比如隱私與安全。你是否想過為什么總有不知名的電話信息聯(lián)系到你甚至準(zhǔn)確無誤地報出了你的各種詳細(xì)信息？

　　人類要做的是發(fā)展自己的思維從而創(chuàng)造出更智能的科技使人類再度獲益，達(dá)到更有效的成果取得更顯著的進(jìn)步，但絕不是學(xué)習(xí)計算機(jī)毫無感情的工作、思考。如果一個人拋棄了七情六欲達(dá)到“忘我”的境界，大腦時刻計算著事物的利弊比占，高速運轉(zhuǎn)如同一臺高配計算機(jī)，那可以毫不夸張的說：他是個不實在的人，他只是一種知識的血肉載體，會呼吸需要進(jìn)食。

　　人因情而特殊，世事因情而不同。人不能像計算機(jī)一樣思考，失去了價值觀同情心的人的結(jié)局終歸的消亡。

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