精選端午節(jié)的作文1000字匯總五篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的端午節(jié)的作文1000字5篇，希望對大家有所幫助。
端午節(jié)的作文1000字 篇1
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)日子。在戰(zhàn)國時期，我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入淚羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結(jié)果時，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達對他的懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨著時間的演變，人們將這一天俗稱為“傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)”，過節(jié)的形式也多養(yǎng)起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。
我也特別喜歡家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習(xí)俗，但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。
五月初四這天，我就嚷著媽媽帶我去趕集，大人們忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點在于買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個商店、攤位轉(zhuǎn)下來，手里捧著一大把花線、畫布。可高興了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來。回到家里，和鄰里幾個小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意的收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑……
興奮的我就是睡不著，偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次，因為姥姥說了：“今天戴了就不靈了，只有在傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)這天戴上才會保佑我們一年平安。”真是一個難眠之夜呀！隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡單的方式洗刷完畢，在媽媽的幫助下認(rèn)真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶著無比幸福的心情，開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。
說起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會了我包粽子。我便一個指揮官的架勢喊來爸爸，指揮著他和媽媽抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著拿來竹葉卷成一個漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進做好的餡子后封起來，爸爸一直做得很好，就是最后的封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包扎的繩子要打成活結(jié)，不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最后就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。
開始過節(jié)享受了，一家人圍著豐盛的日子餐，你爭我搶、談天說地、笑語盈盈，真是其樂融融。時逢中午，我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門子，一路上陽光和煦、鳥語花香，喜笑顏開，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……
端午節(jié)的作文1000字 篇2
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天、重午、午日。端午節(jié)的活動主要有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒等。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原；掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒，是為了壓邪。端午節(jié)作為中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一，現(xiàn)已定為國家法定節(jié)假日，端午節(jié)俗被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。
時間悄無聲息的從我們身邊流過，又一個端午佳節(jié)與我們擦肩而過。但人們過節(jié)時的熱鬧場景仍然在眼前不停的回放。大街上、超市里、家庭中到處飄散著粽子的芳香，家家戶戶都在神位前插起蒲草，最溫馨的時刻是全家人圍在一起包粽子。平日為了生活忙碌奔波，難得見上一面，只有等到如端午這樣的團圓之節(jié)，才能夠小聚一下。
南通有著獨一無二的端午習(xí)俗，吃和菜就是其中一種。所謂和菜也就是把許多菜肴攪合在一起而炒制的菜。材料以綠豆芽，粉皮，韭菜為主，再加上蛋白，茭白，肉絲，竹筍絲，油炸蝦等，其色彩豐富，嫩脆鮮香，別具一格。端午吃和菜的習(xí)俗源于明代嘉靖年間，當(dāng)時倭寇在沿海地區(qū)燒殺搶奪，無惡不作。有一天正逢端午節(jié)，倭寇又入侵通州，當(dāng)?shù)孛癖娧杆俳M織起來抗擊倭寇。大家都將各自準(zhǔn)備過節(jié)的菜肴拿出來，和在一起重新抄一遍，勇士們吃過后，個個精神抖擻，英勇殺敵，最終取得勝利。為紀(jì)念此事南通民眾一直保持著端午吃和菜的民俗。另外這天家中房檐下，床席下都要放置菖蒲、艾葉以示驅(qū)邪，且焚艾條、蒼術(shù)、柏枝煙熏以辟疫。午時則在室內(nèi)灑雄黃酒，據(jù)去可殺蟲辟五毒。將雄黃酒灑于孩子的手、腳、臉上，在孩子額上用雄黃酒書“王”字，這樣，蛇、蟲、百腳（蜈蚣）不再咬孩子了。這一天孩子還要配戴百索子（五彩縷）、香袋兒，到處香氣四溢。舊時端午，濠河里還有賽龍舟，只是隨著時間的推移和習(xí)慣的改變，這等壯觀景象再也見不到了。
然而，端午正逐漸從我們的視野中淡去。中國的10多個傳統(tǒng)節(jié)日中，端午有著久遠的歷史傳承，獨特的民俗蘊含。不得不承認(rèn)，那艾草被點燃時的香味，那吃粽子與聽屈原故事的記憶，正以令人詫異的速度退出了國人的生活和視野。保護傳統(tǒng)節(jié)日迫在眉睫，然而要保護傳統(tǒng)節(jié)日就要弘揚節(jié)日的文化內(nèi)涵。對于自己的節(jié)日，只有自己先重視并享受了，才有可能讓別人來重視和分享。對于像端午這樣的中華傳統(tǒng)節(jié)日，我們現(xiàn)在首先要做的，是傳承傳統(tǒng)，做到“薪火相傳”，把節(jié)日實實在在地過起來。
猶記得去年，韓國將端午祭申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獲得成功，引發(fā)了國人震動，諸多網(wǎng)友憤慨不已，紛紛義憤填膺的指責(zé)，甚至文誅筆伐其行為。讓人感到欣慰的是我們的政府和民族慢慢意識到傳統(tǒng)文化的重要性，政府也漸漸將傳統(tǒng)文化中的精華申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但愿這些不只是流于表面的、形式的，更重要的是深入其所蘊含的博大精深的內(nèi)涵。
時代在變?nèi)嗽谧儯蛔兊氖歉灿谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中的端午節(jié)，不變的是流淌在華夏兒女血脈中的民族魂，不變的是炎黃子孫心中浩然正氣、愛國愛民的不滅情懷。愿我們永遠銘記中國傳統(tǒng)文化，將博大精深的傳統(tǒng)文化的精髓傳承發(fā)展下去。
端午節(jié)的作文1000字 篇3
我以前，只知道端午是紀(jì)念屈原的'，從去年，才從網(wǎng)上的資料中知道，關(guān)于端午的說法不止一個，并且引出了不小的爭論。有的說是紀(jì)念屈原，有的說是紀(jì)念吳子胥，有的說是紀(jì)念孝女曹娥，有的說端午本是長江流域古代百越民族的一種祭祠活動。其實，一個節(jié)日，給歷史文化相聯(lián)系，要的就是一種精神。如果從這個意義上看，說紀(jì)念屈原更好。
屈原和吳子胥，都是中國歷史文化名人，通過《史記》等著作可以看到，他們都是很有個性的人物。如果從文化精神的角度看，屈原的正直、愛國，更有典型性。而吳子胥的個人、民族遭遇及復(fù)仇特點更濃些。當(dāng)然，仕吳而為吳服務(wù)，為興吳而直言且由此被害，這又給后人留下很多思索的材料。至于因家恨而借他國滅故國，這類事，雖然政治上代有事例，表現(xiàn)各異，但在道德上被人詬病，不宜成為文化祭祠的對象。
曹娥投江，是古代文化的名典。曹娥的傳說，作為孝的典范，對人是教育意義的。只是，對這個典型，我們也要辯證地看。就現(xiàn)代人的眼光看，普遍意義的孝，永遠都需要。但，父溺水，曹娥沒有必要再投江，因為，投江是不能救父生還的。傳說的生還，客觀上不可能出現(xiàn)，什么問題也解決不了。曹娥也是一條生命，以活人投江而死，換不來父親生還，這樣的死，豪無價值。以主觀臆造的救父傳說來說教世人，這很沒有說服力。但，這樣的傳說，偏偏在中國流傳千百年，這也說明了中國封建文化在許多地方的虛偽。說起二十四孝，其實，好多都有這種虛偽的成份。比如，王洋臥魚，想打魚未必身臥，身臥未必能得到魚。還有郭巨埋兒，那是很沒人性的，兒，也是一條生命。但，這樣的行為，罩上一個孝母的光環(huán)，就被人大加贊頌了。其實，母命兒命，都很重要。為人子者，要全力敬老愛老助老，為人父者，也要全力愛幼護幼育幼。老幼雙方，損害哪一方，都不是人性的作為。還有那個割自己肉為老人吃的孝婦，聽起來很受人尊敬，但，自己的肉，又能割幾次呢？下次老人還想吃肉，如果沒辦法繼續(xù)割，是不是算不孝呢？
至于說端午源于古代祭祠，這個是很有可能的。或者，在屈原之前真的長期有類似的祭祠活動。屈子投江而死以后，人們就用以前圖騰祭祠的方式來祭祠屈子。我們寧可把百越人祭祠對端午的影響，僅局限于祭祠的程序上，至于端午的精神，我們說，還來自于屈原。
關(guān)于端午節(jié)的由來，有許多內(nèi)容需要考證。有好多事情，現(xiàn)在很難說清。有些事，古文化專家學(xué)者才能考察的資格。但，我們關(guān)注的是現(xiàn)在端午節(jié)的內(nèi)涵。中國人過端午，應(yīng)當(dāng)有個明確的說法。我們覺得，這端午，還是要確定為紀(jì)念屈原。用這位古代先賢，來教育后人，繼承和發(fā)揚千百年來中國人所崇尚的愛國、忠貞、高潔和不息求索的精神，增強中華民族的凝聚力。
屈原，中國古代偉大的政治家、文學(xué)家。屈原的事跡，深深地鐫刻在我們的腦海里。屈原的愛國、忠貞、不與惡勢力妥協(xié)的高尚精神，哺育了一代代中國的仁人志士。至于他那些閃耀光芒的詩篇，更成了中華民族精神中重要的基因。在端午節(jié)到來的時候，我們向著奔流不息的汩羅江說：屈原的精神，萬古流傳！
端午節(jié)的作文1000字 篇4
端午節(jié)就要到了，每當(dāng)這個節(jié)日來到，插艾蒿，點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷史上第一位留下名字的文學(xué)家和詩人屈原。
除了屈原，應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節(jié)，都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會思念我的。
我們雖然沒有血緣關(guān)系，但是她對我的哺育和愛卻遠遠超出了血緣的范圍，在她精心呵護和愛撫下，快樂考試吧的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節(jié)的棕子和香包，更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。
是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。
我長大了，要進幼兒園和上學(xué)，城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱，但是我的心卻無法離開她，因為她把母愛的種子深深種在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往鄉(xiāng)下的小路和小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。
那時候每年的端午節(jié)，我在睡夢中就能夠聞到棕子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍子天不亮就送來的煮了一夜，走完十幾里路還溫?zé)岬淖刈樱锩娴母鞣N豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。
每年的這幾天，我的主食就是奶媽的棕子，我一直到現(xiàn)在都認(rèn)為奶媽的棕子是最好吃的，誰都比不上。
裝棕子的藍子上還掛著奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著，高興著，美著……
那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。
也有那么幾次趕上在奶媽家過節(jié)，于是，包棕子就成了我最高興的事，盡管我不會包，但是還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米和豆兒，拿著草捆扎，每到這時候，奶媽都會高興的一邊包著手里的，一邊教著我，還把我包的棕子也放入鍋里一起煮，結(jié)果可想而知，我的棕子不是找不著，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責(zé)怪過我，還任我用手在盆里撈來撈去繼續(xù)搗亂。
親愛的媽媽，女兒現(xiàn)在仍然不會包棕子，不會纏香包，不是女兒不想學(xué)，而是女兒要把媽媽的棕子和香包永遠永遠留在記憶中，那是什么樣的棕子和香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。
就要過節(jié)了，不知道天堂里有沒有棕子，有沒有香包？
女兒在這里為媽媽送上一份節(jié)日禮物，愿與您在夢中相會，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節(jié)快樂！
欣聞國家已把端午節(jié)和春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進行保護，雖然還沒有規(guī)定為法定假日，但是重視傳統(tǒng)節(jié)日的步子已邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興的，因為您愛這個節(jié)日。
端午節(jié)的作文1000字 篇5
父親，是我們堅強的后盾;母親，是我們避難的港灣。因為有了他們，我們的生活才會安全舒適、多姿多彩、無憂無慮。
曾經(jīng)，因為有了他們，我們在愛的包圍下茁壯成長。而現(xiàn)在，歲月蹉跎，堅強的后盾上已經(jīng)漸漸有了“銹跡”，避難的港灣也有些萎縮。作為兒女的我們真應(yīng)該為父母盡一些孝心了。
生活中，感恩父母，隨時隨地。還依稀記得去年的端午節(jié)——
為了給父母一個驚醒，一大清早，我便把爸媽都“哄”上街去了。之后，我一個人在家穿上圍裙，開始行動。從抽屜里拿出我一個星期前就準(zhǔn)備好的秘密武器——一張寫滿字的紙片。你可別小看這張小紙片，這可是我又求朋友，又求同學(xué)，花了兩天時間，才讓他們從他們父母那兒打聽來的做粽子的方法。
按照紙片上寫的方法，我先把奶奶早就摘來洗好的柴葉，放在鍋里煮。紙上說，煮的時候一定要把握好時間與火候，不能把葉子煮爛。于是我整整在鍋前看了十分鐘，你可別小看這十分鐘，對于我這個“多動癥少年”來說真是太不易了。
葉子煮好后，將它們撈到盆里，再放一些涼水，這就完工了。接下來是——急忙拿過紙片來看。哦，是準(zhǔn)備重要的食材：泡糯米，買蜜棗。泡糯米簡單：先把糯米淘凈，再放些干凈的水浸上。趁泡米的空兒，我騎上自行車麻溜地奔到了商店，一進店就跑到賣蜜棗的地方。經(jīng)過許久的篩選，最終我買了一包精心挑選的蜜棗回家了。
回到家，開始最重要的一項工序——包粽子。
我按照紙片上的說明，先把一塊干凈平整的木板平放在椅子上，然后把葉子一張一張的鋪在上面，一個粽子用了5——6個粽葉就可以了，我把葉子鋪好后，打算把它卷成一個圓錐形，但是卻怎么也卷不出一個漂亮的。我仔細(xì)看了一遍說明，原來葉子的尖端要重合疊在一起，這樣才能包好。我照做了一個，果然包的不錯，這樣，一個基本合格的粽子模型就形成了，然后我抓了一小把糯米放進去，最后塞兩個蜜棗。我小心翼翼的包著，可是有兩個角的大米都漏出來了，不行，重包。就這樣我來回重試了多遍，最終包好一個讓自己基本滿意的粽子。就這樣一回生，二回熟，我包粽子的速度也快了起來。
我把包好的粽子放在鍋里煮，一會，一鍋香噴噴的粽子便出鍋了。“叮鈴，叮鈴……”，這時，門鈴響了，我想一定是爸媽回來了。我趕緊收拾好東西，將裝幾個粽子在碗里，整齊地擺放在桌子上。
“爸媽，你們回來啦?”“怎么這會兒才開門，是不是做了什么壞事?”媽媽邊進屋邊詢問我。我使勁地?fù)u搖頭，“不是的”我抓住爸媽的手，把他們拉到餐桌前，“爸媽，你們辛苦了，你們看，我也能幫忙了，我長大了。”說著我把粽子端到爸媽跟前。“真的啊，這——是你自己包的?”媽媽的聲音有些哽咽了。不知怎么的我一下抱住媽媽，媽媽也把我緊緊的摟在懷里。那時的我只覺得自己是世界上最幸福的人。
那個端午節(jié)，讓我感受到了感恩的快樂與幸福。我想感恩不在于特別時刻，只要我們有心，用心，身邊的機會多的是。有了感恩的心，你的身邊就會有愛的漣漪蕩漾。