理想為題目的1000字作文
林語堂先生譯完《浮生六記》后，曾感慨：沈三白之妻蕓娘，乃人間最理想女人，能以此姝為妻，真是三生有幸！何等女人，值得大師如此感慨？姑妄分析如下：
理想女性之容顏——“眉彎目秀，顧盼神飛”。三白形容其妻：“其形削長項，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，惟兩齒微露，似非佳相。一種纏綿之態(tài)，令人之意也消”。理想女性，首先有貌。蕓娘雖無閉月羞花、沉魚落燕之國色天香，卻也“眉彎目秀，顧盼神飛”。故女人首先有悅?cè)酥溃娇上嚷晩Z人，好比一本書，沒有設(shè)計考究的外表，如何引人有翻閱之快意。古往今來，有記載的奇女子容顏上乘居多。在這個荷爾蒙彌漾的抓狂時代，女人的容顏不僅是資源，也是經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的不竭動力。
理想女性之比翼雙飛學(xué)識——“伴余課書論古，品月賞花”。蕓娘夜讀西廂，“不覺閱之忘卷”，還點評“真不愧才子之名，但未免形容尖薄耳”。蕓娘以封建女子無才便是德而發(fā)才女之言，實屬難得。沈復(fù)亦云：“伴余課書論古，品月賞花”。男女相伴一生，朝夕相向，時間不可謂不長，感情和默契需要建立在平等的世界觀和價值觀上。往往有女性交男友后，立即放下身價，放棄的追求，恨不能做男友的娘。久之與男人的差距越來越大。君不見那才華橫溢的司馬相如忘了昔日月夜琴挑的美麗往事，當(dāng)了官欲棄文君，文君一首《白頭吟》，“聞君有兩意，故來相決絕。愿得一心人，白頭不相離。”終使相如回心轉(zhuǎn)意。郎亦才，女亦才，比翼雙飛暢心懷。
理想女性之溫良——“頃我索粥，專待汝婿”。三白新婚，腹饑索餌，蕓暗牽其袖，隨至其室，見藏有暖粥小菜，欣然舉箸，蕓之堂兄笑睨蕓曰：“頃我索粥，乃藏此專待汝婿耶？”蕓娘暖粥備夫婿宵夜，乃心地善良，善解人意。日本女子歷來被尊為妻子溫良之極致，國內(nèi)很多男子恨不能生于東瀛，以解那河?xùn)|獅吼之毒。但韓國人說的好，叫“本土不二”，意思是自己人吃自己地里打的米最靠譜。所以當(dāng)外國人遭遇日本妻，溫良帶來的不一定是享受，很有可能是壓力和厭煩。
理想女性之大度——“美而有韻”。這四個字是蕓娘在給沈三白納妾時提出的條件。在兩人生活水平只是溫飽的情況下，蕓娘竟主動考慮沈復(fù)的其他需求，縱然沈復(fù)謝絕，她依然微笑著物色。聽聞名妓溫冷香，便拉沈復(fù)去看，結(jié)果認(rèn)為冷香已老，其女憨園正中她意，送了個翡翠釧給憨園，后來憨園給有權(quán)有勢者奪去，蕓娘便大病一場，最后，竟死了。蕓娘的大度今男人定是嘖嘖贊賞，愛一個人就應(yīng)該愛屋及烏，想之所想，急之所急。非肝腦涂地不足以表達(dá)。但換位來想，也有可能蕓娘病了，難以滿足丈夫才出此下策。
理想女性之知己——“君畫我繡，可樂終身。”他年當(dāng)與君卜筑于此，買繞屋菜園十畝，課仆嫗，植瓜蔬，以供薪水。君畫我繡，以為詩酒之需。布衣飯菜，可樂終身。沈復(fù)一生游離于世俗之外，蕓娘對仕途也一樣冷淡。讀畫賞詩，人生貴相知，紅袖添香，舉案齊眉，實乃知音、知己，現(xiàn)如今，不勢力、不虛榮、不貪圖享樂的真女子可謂少了又少。誠如網(wǎng)友見面后，爆笑：我們是講感情的。
大師在艷羨之余塑造了《京華煙云》中姚木蘭這一光輝的理想女性形象。她知書達(dá)理，聰明美麗，寬容自尊，富于忍耐與獻(xiàn)身精神，關(guān)鍵時刻又能挺身而出，在家族敗落時成為家族的精神支柱，是傳統(tǒng)儒家文化與現(xiàn)代文明相融合的完美化身。試想今天能有幾人做到？故稱之“理想女性”，理想即難以觸及。
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