關(guān)于教師教學(xué)個(gè)人工作總結(jié)最新
總結(jié)就是對一個(gè)時(shí)期的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的回顧和分析的書面材料，它可以提升我們發(fā)現(xiàn)問題的能力，因此十分有必須要寫一份總結(jié)哦。那么你真的懂得怎么寫總結(jié)嗎？以下是小編為大家整理的關(guān)于教師教學(xué)個(gè)人工作總結(jié)最新，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
今年，我很榮幸的進(jìn)入中衛(wèi)職業(yè)技術(shù)學(xué)校。在這一個(gè)多月的教育教學(xué)工作中，我認(rèn)識(shí)到作為教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師肩負(fù)著光榮和神圣的歷史使命，必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)。有責(zé)任心就是指教師在教學(xué)實(shí)踐的各個(gè)環(huán)節(jié)要有高度責(zé)任心。其原因很簡單，教師的職業(yè)是一個(gè)具有特殊性。其培養(yǎng)的“產(chǎn)品”是人，理想的目標(biāo)是培養(yǎng)出要符合國家教育的目標(biāo)的人。最好不出廢品，更不能出危險(xiǎn)品，教師沒有高度的責(zé)任心，怎樣作到對學(xué)生有愛心，又怎能對學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、身體、生活去主動(dòng)全面關(guān)懷呢？
作為教師要有事業(yè)心、平常心。從平凡的教學(xué)工作中看到培養(yǎng)下一代的重要意義，教師只有對自己有了正確的認(rèn)識(shí)，才會(huì)對教育事業(yè)產(chǎn)生深厚的感情，才會(huì)對自己的工作有強(qiáng)烈的自豪感、光榮感。現(xiàn)今社會(huì)中，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，如教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊，遲到就不讓進(jìn)教室，做錯(cuò)事就罰打掃除等變相體罰學(xué)生，認(rèn)為將學(xué)生分為三六九等，優(yōu)生笑臉相迎，差生橫眉冷眼等等，這樣肯定不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。在推進(jìn)素質(zhì)教育倡導(dǎo)新教育理念的同時(shí)，要求教師提高自身素質(zhì)，有良好的師德表現(xiàn)，我認(rèn)為需作到以下幾點(diǎn)：
1、鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，上課，“要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水”，這樣才能教好課，提高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。
2、轉(zhuǎn)變教育理念，從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，注重學(xué)生全面的發(fā)展。
3、以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣，自己就先要做到。教育過程中，不體罰或變相體罰學(xué)生，要以情感人，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正不再犯，這一過程需一定的方法，我作為一名新教師，尚未摸索到較好的方法，在以后的教育教學(xué)過程中，我將努力積累經(jīng)驗(yàn)，并積極聽組內(nèi)老教師的課，學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法，摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。
教學(xué)工作非常繁雜而豐富。教育教學(xué)改革是我們經(jīng)常聽到的一句話，為什么要對教育教學(xué)進(jìn)行改革，大家也都會(huì)說，就是改革落后教育模式、改革教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法、改革教學(xué)手段，完善培養(yǎng)模式是教育教學(xué)緊跟社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐統(tǒng)一，知識(shí)與技能融合，這就是教育教學(xué)的理想目標(biāo)，若想真正讓學(xué)生動(dòng)起來，必須教師要在課前做充分的準(zhǔn)備工作，把課堂可能發(fā)生的種種情景預(yù)設(shè)出來，把每個(gè)細(xì)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)都要設(shè)計(jì)的周密，才不至于在課上浪費(fèi)大量的無必要時(shí)間，讓學(xué)生自己動(dòng)手，動(dòng)腦，比我們教師滔滔不絕的講，效果要好得多，課堂氣氛也能活躍起來，學(xué)生更愛學(xué)了，興趣有了，效率當(dāng)然就高了。關(guān)于教學(xué)方面，，我個(gè)人的心得簡略如下：
1、引導(dǎo)。俗話說“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在自身”，這句話一針見血地指出一個(gè)人的發(fā)展過程中教師僅僅是其引導(dǎo)者而不是攙扶者的作用，學(xué)習(xí)的主體應(yīng)是學(xué)生自己。因此，學(xué)習(xí)的主體應(yīng)是學(xué)生，教師應(yīng)以學(xué)生為中心，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和興趣性，讓學(xué)生主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)中去。教學(xué)應(yīng)著手如何引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)行主動(dòng)探索。
2、啟發(fā)。學(xué)習(xí)活動(dòng)依賴于學(xué)生自身的智力活動(dòng)，而思維則是學(xué)生學(xué)習(xí)中主要的智力活動(dòng)，教師傳授給學(xué)生的不僅是知識(shí)而更應(yīng)是方法，正確的靈活的思維方法是教師應(yīng)傳授學(xué)生的重要方面，它是打開知識(shí)寶庫的金鑰匙。因此，在教學(xué)中，我們一方面要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想觀念，從培養(yǎng)能力和素質(zhì)出發(fā)，確立明確的教育目標(biāo)；另一方面，要善于啟發(fā)學(xué)生思維，訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)正確思維，這就要我們改“灌輸式”、“填鴨式”為啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生運(yùn)用自己的思維活動(dòng)解決問題，獲得知識(shí)。啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)分析現(xiàn)象，學(xué)會(huì)從現(xiàn)象推導(dǎo)出一般性結(jié)論，再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)將一般性結(jié)論具體化。
3、參與。教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，只有科學(xué)的適當(dāng)?shù)膸熒g共同的活動(dòng)，才能促進(jìn)課堂教學(xué)信息的流通和反饋，才能增強(qiáng)師生的情感、意志等的相互溝通，才能真正達(dá)到教學(xué)相應(yīng)的目的。因此，在教學(xué)中教師應(yīng)由傳統(tǒng)監(jiān)視人轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者，應(yīng)十分注重?fù)Q位意識(shí)，定位于主導(dǎo)地位，突出學(xué)生的主體作用，為學(xué)生輕松愉快的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)良好的心理氛圍。讓學(xué)生積極參與相關(guān)的知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成和學(xué)習(xí)的遷移過程。
4、倡導(dǎo)。教學(xué)的目標(biāo)是使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人、使學(xué)生獲得探究知識(shí)的能力，所以教學(xué)過程應(yīng)是教師培養(yǎng)學(xué)生如何用智慧的鑰匙去開啟知識(shí)大門的能力，決不是機(jī)械地傳授教材知識(shí)，更不能把學(xué)生當(dāng)成接受知識(shí)的機(jī)器。
5、診斷與評價(jià)。按照教育控制論的觀點(diǎn)，教學(xué)過程中的雙邊活動(dòng)也是師生間教學(xué)信息流通與反饋的過程，在教學(xué)中流通和反饋的信息多種多樣，其中教師對學(xué)生學(xué)習(xí)成效的診斷資料對學(xué)生來講是極其重要的反饋信息，教師清楚地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，自覺地加強(qiáng)診斷和反饋，必然能極大地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
總之，在課堂中教師應(yīng)注意把握好引導(dǎo)性和開放性，堅(jiān)持讓學(xué)生自己唱主角。引導(dǎo)學(xué)生提出問題、分析問題、通過各種途徑尋求答案，在解決問題的思路和科學(xué)方法上加強(qiáng)點(diǎn)撥和引導(dǎo)，這樣，學(xué)生就會(huì)主動(dòng)地去思考探索，順著科學(xué)的思路和方法去感知、去思索，從中領(lǐng)悟和形成運(yùn)用各種方法解題的能力，在不知不覺中領(lǐng)略科學(xué)知識(shí)的真諦。同樣，作為新進(jìn)教師的我，更應(yīng)該努力成長，爭取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時(shí)代人民教師。
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