德育教師培訓(xùn)總結(jié)（精選5篇）
總結(jié)是事后對(duì)某一時(shí)期、某一項(xiàng)目或某些工作進(jìn)行回顧和分析，從而做出帶有規(guī)律性的結(jié)論，它可以明確下一步的工作方向，少走彎路，少犯錯(cuò)誤，提高工作效益，為此要我們寫(xiě)一份總結(jié)。總結(jié)怎么寫(xiě)才不會(huì)流于形式呢？以下是小編收集整理的德育教師培訓(xùn)總結(jié)（精選5篇），希望對(duì)大家有所幫助。
德育教師培訓(xùn)總結(jié)1
古人云：“師有百行，以德為首。”德是教師的靈魂，是教師的生命。“無(wú)德不成師，德高才為范”。因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識(shí)，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德。我，一個(gè)初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿，力爭(zhēng)做一名人民滿意的教師，可是真要說(shuō)起如何做，卻是無(wú)從入手。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說(shuō)法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面。
一、師德修養(yǎng)方面
愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生說(shuō)過(guò)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣；沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。”未來(lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育，只有愛(ài)才能贏得愛(ài)，你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過(guò)：教育是一首詩(shī)，詩(shī)的名字叫熱愛(ài)，在每個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心。教育，需要母親般的愛(ài)，但是教育的愛(ài)，更需要尊重，更需要賞識(shí)，更需要寬容。
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，要培養(yǎng)他們成長(zhǎng)、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個(gè)性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來(lái)和孩子尋求平等的`對(duì)話，還要留有一份純真，要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問(wèn)題。
就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來(lái)到人間的。賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對(duì)學(xué)生，對(duì)孩子，對(duì)教育對(duì)象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)和期待。賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺(jué)醒，每一個(gè)生命覺(jué)醒的力量都是排山倒海，勢(shì)不可擋的。
愛(ài)還需要寬容。“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對(duì)露珠一樣的學(xué)生，有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。
此外，教育需要責(zé)任。責(zé)任源于愛(ài)心，其本身亦是真愛(ài)。如果說(shuō)，沒(méi)有責(zé)任的愛(ài)是無(wú)法存在的。那么，沒(méi)有愛(ài)的責(zé)任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛(ài)教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國(guó)和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。這種職責(zé)是基于對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)未來(lái)的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心。
二、課改理念方面
新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí)，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽(tīng)者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過(guò)程。在新課改的理念下，一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等。其中文化底蘊(yùn)是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的。因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn)，教師才能內(nèi)源性地生長(zhǎng)出教育的理想與信念。此外，教師必須要養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動(dòng)，參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng)，提高自己，充實(shí)自己。
三、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來(lái)說(shuō)，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn)。
專(zhuān)業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的依托！教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí)。社會(huì)、歷史、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專(zhuān)業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識(shí)、新實(shí)驗(yàn)、新方法。不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍，所以教師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
教育是一門(mén)藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門(mén)實(shí)踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐。教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的第一步是把書(shū)教好，讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐。課堂是教師的試驗(yàn)田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材。若沒(méi)有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無(wú)效“的教學(xué)；沒(méi)有研究，也就沒(méi)有教師個(gè)性化的教學(xué)特色；“教師即研究者”是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研。
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開(kāi)始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開(kāi)始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅(jiān)定的教育信念，其次要以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級(jí)需要，即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我。此外，還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源，加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)。
除此以上三個(gè)方面之外，教師的師德還包括班主任專(zhuān)業(yè)化和良好的心理健康。在此不一一詳述。
這些就是我在師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得，并以此鼓勵(lì)自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè)，做一名人民滿意的教師。
德育教師培訓(xùn)總結(jié)2
學(xué)習(xí)，是提高修養(yǎng)的必要前提。對(duì)于機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)，是加強(qiáng)思想政治建設(shè)，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，不斷提高政治素養(yǎng)的重要形式，是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務(wù)水平的重要途徑。以下學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文《教師德育理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文》是學(xué)習(xí)心得體會(huì)頻道為您精心準(zhǔn)備的希望對(duì)大家有所幫助。
一、教師應(yīng)遵循“以人為本”的教育理念，充分尊重學(xué)生，以促進(jìn)學(xué)生的“知識(shí)、能力、人格”的可持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展為目的，寓德育教育于教學(xué)之中。作為英語(yǔ)教師，我在教育教學(xué)工作中注重培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)和跨文化交際的能力，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)外國(guó)文化，體會(huì)差異，更加熱愛(ài)自己的祖國(guó)；秉承教育民主理念，與學(xué)生在人格上平等，在情感上做朋友，在學(xué)習(xí)上予以指導(dǎo)；堅(jiān)持“人人可成才”的教育理念，善待每一個(gè)學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)他們的潛能，尤其注重后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，在教育教學(xué)中以肯定和表?yè)P(yáng)為主，多用寄予殷切期待的鼓勵(lì)性語(yǔ)言，使學(xué)生如沐春風(fēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深深地明白：真正的教育是心心相印的活動(dòng)，唯有賦予愛(ài)心、給予信心、主動(dòng)關(guān)心、成為知心、投入耐心，才能打動(dòng)學(xué)生。
二、教師應(yīng)理解并尊重學(xué)生之間存在的個(gè)性差異。多元智能理論告訴我們，一個(gè)人的智能是多元的，人與人之間是有差異的，我們應(yīng)該尊重他們的多元，尊重他們的差異，理解他們的差別，并包容他們的不足，在愛(ài)的包容中引導(dǎo)他們成長(zhǎng)。教育是育人的事業(yè)，教育最需要包容。有的學(xué)生內(nèi)向、害羞、愛(ài)靜；有的學(xué)生外向、活潑、好動(dòng)。根據(jù)他們的個(gè)性特點(diǎn)，我們要因人而異，采用不同的方式對(duì)待，不能強(qiáng)求學(xué)生整齊劃一地按照老師的意愿行事。正所謂“因材施教”，學(xué)生的學(xué)習(xí)也可分層次進(jìn)行，我們應(yīng)針對(duì)不同層面的學(xué)生提出不同的要求。如體育課上的示范動(dòng)作，對(duì)于基礎(chǔ)好的學(xué)生完全可以做示范，對(duì)于基礎(chǔ)比較差的學(xué)生可以放低些要求，挑選他能做好的動(dòng)作。讓優(yōu)秀的學(xué)生有發(fā)揮的機(jī)會(huì)，也讓后進(jìn)的學(xué)生感覺(jué)到自己的'進(jìn)步，獲得成就感。教師的關(guān)愛(ài)能使學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒，課前課后多和學(xué)生在一起聊天、游戲能拉近學(xué)生與老師的距離，每個(gè)學(xué)生都有與老師親近的情感需要，滿足了這一需要，學(xué)生就會(huì)感到快樂(lè)，各方面都會(huì)有一定的觸動(dòng)。平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生常常受老師的親近，這些學(xué)生就會(huì)自覺(jué)地遵守學(xué)校的規(guī)章制度并協(xié)助老師工作，努力把各方面做好
總之，“以人為本”、“因材施教”放之四海而皆準(zhǔn)，其中所蘊(yùn)涵的教育教學(xué)理念是開(kāi)放的、發(fā)展的。直木做梁，曲木做犁。只要充分尊重學(xué)生，認(rèn)真研究并掌握學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，每一名學(xué)生都可以成為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁
德育教師培訓(xùn)總結(jié)3
伴隨著教育改革的不斷深化素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，20xx至20xx第一學(xué)期的德育工作，在“十六大”精神鼓舞下，在市教育局、市團(tuán)委和德育教研部門(mén)的正確領(lǐng)導(dǎo)和親切關(guān)懷下，加之全鄉(xiāng)師生的共同努力，圓滿地完成了本學(xué)期的各項(xiàng)工作。為發(fā)揚(yáng)成績(jī)，克服不足，以利于今后的工作，把本學(xué)期的德育工作總結(jié)如下：
一、基本情況
本學(xué)期注重全面實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想和“以德治國(guó)”的宏偉方略，認(rèn)真貫徹《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》精神和全國(guó)中小學(xué)德育工作會(huì)議提出的要求，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我鄉(xiāng)德育工作優(yōu)勢(shì)，加大對(duì)德育工作的領(lǐng)導(dǎo)，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為目標(biāo)，以社會(huì)主義道德建設(shè)為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生的健全人格為重點(diǎn)，以中小學(xué)德育課堂為載體，以豐富多彩的教育活動(dòng)為途徑，以家庭、學(xué)校、社會(huì)三為一體的教育網(wǎng)絡(luò)為保證，積極構(gòu)筑我鄉(xiāng)德育工作發(fā)展的新格局。
二、主要做法和成績(jī)
1、加強(qiáng)管理、開(kāi)展養(yǎng)成教育。
我們要求各校利用主題班會(huì)，組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》。小學(xué)從養(yǎng)成教育入手，強(qiáng)化日常生活中良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練，初中加強(qiáng)了國(guó)情教育，法制教育和紀(jì)律教育，進(jìn)行正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的教育，同時(shí)對(duì)中小學(xué)進(jìn)行心理健康教育。
2、本學(xué)期我們組織學(xué)生觀看百部愛(ài)國(guó)影片活動(dòng)，通過(guò)座談寫(xiě)觀后感為載體，活化教育內(nèi)容，深化教育主題。使愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)主義教育、集體主義教育和革命傳統(tǒng)教育寓以其中。
3、通過(guò)多種形式載體，進(jìn)一步貫徹落實(shí)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》要求學(xué)生嚴(yán)格恪守“愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。為了使這一教育得到深入發(fā)展，本學(xué)期我們開(kāi)展了公德杯主題班會(huì)活動(dòng)，在9節(jié)參賽課中，有1節(jié)獲市級(jí)獎(jiǎng)，有3節(jié)獲鄉(xiāng)級(jí)獎(jiǎng)，有7篇課案設(shè)計(jì)被評(píng)為市級(jí)優(yōu)秀教案。
4、加強(qiáng)以班主任為主體的德育隊(duì)伍建設(shè)，要求各校每月開(kāi)展一次有質(zhì)量的豐富多彩的主題班隊(duì)會(huì)。同時(shí)要樹(shù)立“轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生比發(fā)展一個(gè)優(yōu)生更重要”的教育思想。通過(guò)學(xué)初、期中、期末三次檢查，樂(lè)民賈玉萃、富志韓建麗等教師的教案，無(wú)論從組織教學(xué)內(nèi)容，還是版畫(huà)的設(shè)計(jì)都符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，使學(xué)生受到了良好的教育，各方面的素質(zhì)都得到提高。
5、抓好各校的班、團(tuán)、隊(duì)活動(dòng)，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)組織作用，結(jié)合國(guó)家的重大節(jié)日，紀(jì)念日，開(kāi)展好各種活動(dòng)。九月份全鄉(xiāng)開(kāi)展了以《我親愛(ài)的老師》為主題的演講會(huì)。十月份開(kāi)展了《我愛(ài)中華》的演唱會(huì)，全鄉(xiāng)師生共同登臺(tái)演出，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革所取得的'偉大成就。通過(guò)這些活動(dòng)的開(kāi)展，陶冶了學(xué)生的情操，更增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，使師生的關(guān)系更近了，學(xué)生更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)了。
6、本學(xué)期重點(diǎn)抓好校園文化建設(shè)，創(chuàng)造良好的育人環(huán)境是學(xué)校教育工作重要組成部分。在推進(jìn)“花園式”學(xué)校建設(shè)中，繼續(xù)要以美化、香化后期管理為重點(diǎn)，教育學(xué)生愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，為師生營(yíng)造溫馨愉快的工作、學(xué)習(xí)環(huán)境。
7、在課堂教學(xué)中樹(shù)立面向全體的素質(zhì)教育。教育辦要求全鄉(xiāng)教師共同參與“新世紀(jì)我能行”的活動(dòng)。加強(qiáng)基本功訓(xùn)練，提高自身素質(zhì)，樹(shù)立“只有教師先行，學(xué)生才能行的意識(shí)”在體驗(yàn)教育中做好“小主人”的指導(dǎo)者，并結(jié)合在各項(xiàng)教學(xué)中，同學(xué)們從實(shí)踐體驗(yàn)中明白了平日厭煩了的說(shuō)教的道理，從被動(dòng)接受知識(shí)到主動(dòng)參與體驗(yàn)學(xué)習(xí)，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
三、今后設(shè)想
（1）統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。師對(duì)德育工作重要行的認(rèn)識(shí)是做好德育工作的基礎(chǔ)。每一位教師必須先教學(xué)生做人，為學(xué)生做出榜樣，才能培養(yǎng)出健全人格的“復(fù)合型”人才。
（2）強(qiáng)化實(shí)踐。德育工作只有通過(guò)師生主動(dòng)參與，才能收到良好的效果。
德育教師培訓(xùn)總結(jié)4
要全面貫徹黨的教育方針，全面實(shí)施素質(zhì)教育，堅(jiān)持育人為本，德育為先，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。”不言而喻，學(xué)校德育面對(duì)的是沉甸甸的生命和靈魂，理應(yīng)成為學(xué)生生命發(fā)展、生活質(zhì)量和精神心靈成長(zhǎng)的有效途徑，讓學(xué)生在獲取知識(shí)和智慧的同時(shí)，愉悅地體驗(yàn)“內(nèi)心的旅行。
一、學(xué)校德育缺乏生命力成因探源
現(xiàn)代學(xué)校德育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生生命發(fā)展價(jià)值，激發(fā)學(xué)生生命力的涌動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生有靈性、有人性、有個(gè)性地發(fā)展。然而，當(dāng)我們靜下來(lái)冷靜審視學(xué)校德育的現(xiàn)狀，卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)前學(xué)校德育陷入尷尬的境地，探其原因，大致有以下幾種。
1、主體異化——教師越位包辦
德育的真正主體是學(xué)生。但是現(xiàn)實(shí)德育中，學(xué)生往往被視為受動(dòng)體，而非生命體和道德的構(gòu)建主體，教師有意或無(wú)意的“越俎代包”，使自己異化為德育的主體。如德育工作目標(biāo)由教師一廂情愿制定，蛻變成完人式標(biāo)準(zhǔn)要求；德育活動(dòng)的形式、過(guò)程是教師事先演練多次的“現(xiàn)場(chǎng)”表演，德育成了過(guò)場(chǎng)作秀，難以收到理想效果，于是，學(xué)生由德育主人邊緣化為局外人，德育由生命成長(zhǎng)的必需演變?yōu)榱钊松鷧挼膹?qiáng)加要求。
2、內(nèi)容異化——教學(xué)脫離實(shí)際
德育的目的原本是為了學(xué)生的終身發(fā)展，而生活又是學(xué)生終身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。因此，德育與生活結(jié)合的緊密程度就決定了學(xué)生發(fā)展的結(jié)果。但是，以往的德育存在脫離人的發(fā)展、脫離現(xiàn)實(shí)生活等弊端，向人宣講的只是抽象概念、空洞道理，要人做到的往往是不可企及的高要求，規(guī)定人去遵守的也是一大堆有悖身心發(fā)展的規(guī)訓(xùn)，以致德育內(nèi)容孤立封閉，脫離學(xué)生社會(huì)生活和學(xué)習(xí)生活，無(wú)法達(dá)成預(yù)定目標(biāo)。
3、過(guò)程異化——說(shuō)教代替體驗(yàn)
常常聽(tīng)教師這樣抱怨：“我苦口婆心地講了，你怎么就不聽(tīng)進(jìn)去？”做教師的委屈溢于言表。殊不知，完整德育過(guò)程本該是受教育者認(rèn)知活動(dòng)、體驗(yàn)活動(dòng)與踐行活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，只是在實(shí)際操作中，學(xué)校德育重說(shuō)教，請(qǐng)?bào)w驗(yàn)；重灌輸，輕交流；重認(rèn)知，輕實(shí)踐，才使得德育不能有效地內(nèi)化為學(xué)生的自身修養(yǎng)和道德素質(zhì)，缺少應(yīng)有的活力和效果。工具理性主義使德育成了一壺?zé)婚_(kāi)的“溫水”，始終徘徊在效益的低谷，尋找如何創(chuàng)造性破解這一難題的“良藥妙方”成了德育研究的新課題。
二、以教育生態(tài)理念引領(lǐng)學(xué)校德育創(chuàng)新
教育的宗旨是促進(jìn)人的發(fā)展，而人的發(fā)展離不開(kāi)信念的支撐。因此，以新理念為引領(lǐng)，從學(xué)生的生活實(shí)際及其生命發(fā)展需要出發(fā)，創(chuàng)新德育的理念，創(chuàng)新德育內(nèi)容，創(chuàng)新德育載體，創(chuàng)新德育評(píng)價(jià)機(jī)制，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，使其主動(dòng)構(gòu)建自己的德育大廈，讓道德生活充滿活力，應(yīng)該成為德育創(chuàng)新的突破口之一。
1、理念創(chuàng)新——建構(gòu)基于教育生態(tài)理念的學(xué)校德育觀
道德教育的目的不在于單純是對(duì)德育規(guī)范的記憶和德育知識(shí)的獲得。引導(dǎo)人們?nèi)ミx擇和建構(gòu)有道德、有意義的生活和生活方式，提升人生的信念和生命的境界，是更高價(jià)值德育追求。生態(tài)德育，作為一種新的德育理念，就是要通過(guò)營(yíng)造和諧溝通、寬容理解、積極向上、其樂(lè)融融的學(xué)習(xí)生活氛圍和環(huán)境，使師生獲得富足精神生活和厚重的文化底蘊(yùn)。從生態(tài)視角審視學(xué)校德育，就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)校德育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)在于提升人的生命質(zhì)量，關(guān)注學(xué)生的生命成長(zhǎng)，德育的終極目標(biāo)是為學(xué)生終身獲得真正意義上的幸福，使學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活更加美好，更有意義，更有價(jià)值，更加幸福。基于上述認(rèn)知，形成新型的生態(tài)學(xué)校德育觀，有益于德育思想的深刻變革。
2、內(nèi)容創(chuàng)新——與時(shí)俱進(jìn)，豐富德育內(nèi)涵
德育內(nèi)容是德育的核心，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)。學(xué)校德育只有符合時(shí)代要求，針對(duì)學(xué)生需要，不斷拓展學(xué)校德育內(nèi)容，才能保持旺盛的生命力，收到良好的實(shí)際效果。為從“體現(xiàn)時(shí)代精神、貼近學(xué)生實(shí)際、符合學(xué)生需要”的基本要求出發(fā)，努力構(gòu)建科學(xué)的德育內(nèi)容體系，使德育內(nèi)容既具有中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，又體現(xiàn)時(shí)代特色，貼近學(xué)生的生活實(shí)際。
3、載體創(chuàng)新——讓德育微笑浸潤(rùn)人心
為了更好地塑造學(xué)生的美好心靈，德育形式需要不斷創(chuàng)新。我們只有創(chuàng)新豐富多彩、內(nèi)涵深刻的德育活動(dòng)載體，讓學(xué)生在主動(dòng)參與、真切體驗(yàn)、實(shí)踐磨練中，感悟德育的要求，接受思想的啟迪，最終將外在的'德育要求內(nèi)化為健康的情感品質(zhì)，轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣，從而實(shí)現(xiàn)德育對(duì)學(xué)生的人生成長(zhǎng)與發(fā)展的巨大引導(dǎo)和提升作用。
4、評(píng)價(jià)創(chuàng)新——發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能
德育評(píng)價(jià)是德育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是檢查、督導(dǎo)、評(píng)估德育質(zhì)量的重要機(jī)制。斯塔弗爾比姆說(shuō)過(guò)，評(píng)價(jià)最重要的意圖不是為了證明，而是為了改進(jìn)。因此，我們要有效地改革創(chuàng)新學(xué)校的德育評(píng)價(jià)體系，建立與素質(zhì)教育相適應(yīng)的德育評(píng)價(jià)制度，以發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育、導(dǎo)向功能，有利于學(xué)生主體的終身發(fā)展，具體要做以下幾項(xiàng)工作。
（1）是評(píng)價(jià)要強(qiáng)調(diào)過(guò)程化和多元化。在素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)體系中，學(xué)生的考試成績(jī)不再是優(yōu)秀與否的唯一依據(jù)，更應(yīng)注重學(xué)生成長(zhǎng)中的收獲、綜合素質(zhì)的提高及發(fā)展?jié)摿Γ褜W(xué)生綜合素質(zhì)中的品質(zhì)與素養(yǎng)、實(shí)踐與探究、科技與創(chuàng)新、審美與表現(xiàn)、運(yùn)動(dòng)與健康等五方面要求結(jié)合起來(lái)，對(duì)學(xué)生做出貼切的綜合評(píng)價(jià)。比如，在我們實(shí)施的“學(xué)生成長(zhǎng)檔案”舉措中，“成長(zhǎng)足跡”欄幫助學(xué)生明確學(xué)期目標(biāo)、學(xué)年目標(biāo)、學(xué)段目標(biāo)，并記錄各階段目標(biāo)的達(dá)成情況；而“收獲園”欄則記錄下學(xué)生每一個(gè)階段的進(jìn)步，除了獲獎(jiǎng)證書(shū)，更多地是反映了學(xué)生成長(zhǎng)的作品樣本。
（2）是評(píng)價(jià)主體要多元化。構(gòu)筑包括學(xué)生自己、家長(zhǎng)、教師、同伴（同學(xué)）在內(nèi)的多元、互動(dòng)評(píng)價(jià)結(jié)構(gòu)，使評(píng)價(jià)更能發(fā)揮激勵(lì)、促進(jìn)的作用。如開(kāi)展“我眼中的自己”評(píng)價(jià)活動(dòng)，讓學(xué)生分析自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，得出自我的總體評(píng)價(jià)，能體現(xiàn)學(xué)生對(duì)自己的德育行為擁有的自主發(fā)言權(quán)；而“心靈留聲”活動(dòng)則由“老師眼中的我”“父母眼中的我”“同伴眼中的我”三部分構(gòu)成，由教師、家長(zhǎng)、同伴分別做出評(píng)價(jià)。通過(guò)多角度的綜合評(píng)價(jià)，能使每個(gè)學(xué)生更客觀、全面地認(rèn)識(shí)自己。
總之，德育是一項(xiàng)博大精深而富有藝術(shù)的陽(yáng)光工程，需要我們每一個(gè)教育工作者用心和智慧去經(jīng)營(yíng)，以新理念引領(lǐng)學(xué)校德育創(chuàng)新，凸顯學(xué)生在學(xué)校德育中的主人翁地位，從而使學(xué)生更好地體悟人生的真正意義，張揚(yáng)生命之力，煥發(fā)生命之美，快樂(lè)地生活、學(xué)習(xí)，享受成長(zhǎng)的喜悅。
德育教師培訓(xùn)總結(jié)5
德育工作是學(xué)校的首要工作，是保證學(xué)校正確的辦學(xué)方向和保證學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)。我校不斷發(fā)展和創(chuàng)新德育工作，堅(jiān)持以德育人，依法治校，依法執(zhí)教。學(xué)期終結(jié)，德育工作已暫告一段落，為把德育工作落到實(shí)處，發(fā)展優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，取得良好的效果，特將本學(xué)期德育工作總結(jié)如下：
一、《中學(xué)生德育大綱》要求，本學(xué)期河山初中在德育工作中堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的原則，認(rèn)真落實(shí)《中小學(xué)德育規(guī)程》、《學(xué)校德育實(shí)施細(xì)則》，把對(duì)學(xué)生的思想政治教育、品德教育、法制教育貫穿于日常行為規(guī)范教育的過(guò)程中，把初中生的實(shí)際思想水平和接受能力與應(yīng)達(dá)到的德育目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，真正使德育工作形成全過(guò)程、全方位、多元化的立體網(wǎng)絡(luò)。為達(dá)到學(xué)期目標(biāo)，我校根據(jù)計(jì)劃圓滿地完成了品德教育工作，有很多工作按計(jì)劃執(zhí)行的較為突出。
1、利用開(kāi)學(xué)典禮。開(kāi)學(xué)典禮是全校師生共同開(kāi)展的一項(xiàng)重大活動(dòng)，對(duì)一學(xué)期的教學(xué)、管理起到指導(dǎo)大方向的作用，也給學(xué)校德育工作定下了基調(diào)，這為教育學(xué)生和教師以及政教處開(kāi)展德育活動(dòng)打下了良好的基礎(chǔ)。
2、根據(jù)學(xué)校實(shí)際組建學(xué)生會(huì)。河山初中學(xué)校大，學(xué)生人數(shù)多，教學(xué)區(qū)分散，鑒于學(xué)校這種管理無(wú)法集中，費(fèi)時(shí)費(fèi)力的現(xiàn)狀，學(xué)校政教處、團(tuán)總支聯(lián)合組建學(xué)生會(huì)，制定相應(yīng)的制度，設(shè)各部負(fù)責(zé)人，在工作方法和工作思路上對(duì)學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)指導(dǎo)。學(xué)生通過(guò)學(xué)生會(huì)進(jìn)行德育管理工作，充分調(diào)動(dòng)了廣大學(xué)生的積極性，使學(xué)生受到了潛移默化的思想教育。我校學(xué)生會(huì)在貫穿學(xué)校工作計(jì)劃、開(kāi)展活動(dòng)中，把學(xué)校教育意圖變?yōu)閺V大學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)，真正達(dá)到了學(xué)校教育與學(xué)生自我教育的有效結(jié)合。特別是在學(xué)校日常衛(wèi)生、紀(jì)律的評(píng)比檢查和遵紀(jì)守法自我教育活動(dòng)中，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的各種能力起到了很大的推動(dòng)作用。
3、規(guī)范教育。我校根據(jù)各年級(jí)不同階段的學(xué)生身心健康特點(diǎn)，重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范的教育。在學(xué)規(guī)范、用規(guī)范中注重了全面要求，突出重點(diǎn)，根據(jù)實(shí)際情況側(cè)重解決幾個(gè)問(wèn)題，達(dá)到了目標(biāo)準(zhǔn)確，要求具體，效果明顯，也避免了走過(guò)場(chǎng)，流于形式。尊重青少年身心個(gè)性發(fā)展規(guī)律，發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，將教育引導(dǎo)和學(xué)生自主參與結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生主人翁意識(shí)，塑造健全獨(dú)立的.人格。
4、利用重大節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育、愛(ài)國(guó)主義教育和理想教育有極大意義。我校在慶祝重大節(jié)日中開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)，極大地促進(jìn)了德育活動(dòng)的開(kāi)展。另外，道德教室宣傳報(bào)告、公德格言征集、愛(ài)國(guó)故事演講、法律知識(shí)講座、各種興趣小組等一系列活動(dòng)的開(kāi)展，為德育內(nèi)容注入了鮮明的時(shí)代特色。充分展示了師生的才華，陶冶了情操。
5、開(kāi)設(shè)學(xué)生心理咨詢(xún)，進(jìn)行心理健康教育，排除心理障礙，使學(xué)生能全身心地投入到學(xué)習(xí)生活中去。
二、本學(xué)期計(jì)劃完成情況。本學(xué)期德育工作在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和幫助下，在教導(dǎo)處、總務(wù)處及任課教師的積極協(xié)助下，德育工作按計(jì)劃要求已經(jīng)基本完成。完成組織了開(kāi)學(xué)典禮活動(dòng)，強(qiáng)化行為規(guī)范教育；組織班主任開(kāi)好第一次班會(huì)和辦好第一期黑板報(bào)、宣傳欄，進(jìn)行了普法宣傳；組織開(kāi)展了“藝術(shù)節(jié)”系列活動(dòng)；開(kāi)展了“感恩教育”系列教育活動(dòng)、敬老院獻(xiàn)愛(ài)心、慶祝“教師節(jié)”、“國(guó)慶節(jié)”等系列活動(dòng)；“文明班級(jí)”評(píng)比活動(dòng)；法制報(bào)告會(huì)、安全教育報(bào)告會(huì)增強(qiáng)了師生的法制意識(shí)安全意識(shí)。多項(xiàng)教育活動(dòng)已圓滿完成，并取得了良好的效果。
三、取得的成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)。德育教育是學(xué)校教育工作的首要任務(wù)。河山初中德育工作根據(jù)學(xué)校實(shí)際和學(xué)生的年齡特征，開(kāi)展了豐富多彩的活動(dòng)，取得了較好的效果。為了培養(yǎng)學(xué)生集體主義觀念和提高學(xué)生的自我管理、自我約束能力，學(xué)校組織成立了學(xué)生會(huì)，在指導(dǎo)教師的幫助下，讓學(xué)生參與日常管理，既增強(qiáng)了學(xué)生日常行為管理能力，也提高了學(xué)生的自我約束能力，使德育教育卓有成效。
我校為加強(qiáng)德育工作，特別重視對(duì)德育隊(duì)伍的培訓(xùn)。以抓好思想教育為先導(dǎo)，以提高理論素質(zhì)為核心，以增強(qiáng)教育教學(xué)能力為根本，以訓(xùn)練基本技能為突破口，以塑造自我形象為動(dòng)力，使全體教師特別是青年教師思想素質(zhì)、教育教學(xué)水平都有了明顯的提高，為德育工作的長(zhǎng)期開(kāi)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本學(xué)期德育工作取得了良好的成績(jī)與德育隊(duì)伍的培訓(xùn)有著密切的聯(lián)系，因而要長(zhǎng)期開(kāi)展德育工作，必須培訓(xùn)一支合格的德育工作隊(duì)伍。
德育工作在學(xué)校里不能只是靠單一的說(shuō)教，應(yīng)采用多種形式、多種途徑。我校在開(kāi)展德育工作活動(dòng)中，采用了榜樣示范法，采用評(píng)優(yōu)樹(shù)先、模范人物、革命電影中的先進(jìn)人物形象去教育和影響學(xué)生，達(dá)到德育教育目的；采用情感熏陶法，用教師的示范作用即以教育者的高尚品德和情感陶冶受教育者，這也是德育教育的重要形式；自我教育法，采用參與社會(huì)實(shí)踐來(lái)使學(xué)生提高德育水平，形成良好的德育習(xí)慣。總之，德育工作形式多樣，應(yīng)遵循學(xué)生年齡特點(diǎn)和個(gè)性特長(zhǎng)這一規(guī)律，才能有長(zhǎng)足進(jìn)步。
四、存在的問(wèn)題和今后的努力方向。本學(xué)期德育工作雖然取得了較好的成績(jī)，但也存在著明顯的不足，主要有以下幾個(gè)方面：
1、校外德育陣地建設(shè)缺乏特色，無(wú)法建設(shè)更有影響力的社區(qū)德育組織，在今后工作中應(yīng)加強(qiáng)社區(qū)德育組織機(jī)構(gòu)建設(shè)，爭(zhēng)取更多的社會(huì)支持。
2、德育活動(dòng)開(kāi)展形式相對(duì)單一。在今后德育工作中，應(yīng)多采用請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去的辦法，采用多種形式，通過(guò)多種途徑豐富學(xué)校的德育教育。
3、校內(nèi)德育陣地不十分完備，利用不夠充分。德育教育內(nèi)容老化，需要進(jìn)一步更新，未能達(dá)到應(yīng)有的德育教育目的，除廣播室、宣傳欄、黑板報(bào)利用較好以外，其他德育陣地未能充分發(fā)揮作用，在今后的學(xué)校德育工作，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)各陣地的利用。
4、在今后的工作中，應(yīng)加強(qiáng)德育工作的整體性、可操作性、科學(xué)性，還要注意德育工作的層次性，相信在未來(lái)的學(xué)期里，河山初中的德育工作將會(huì)取得更優(yōu)異的成績(jī)。
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