- 相關(guān)推薦
《猜測(cè)和偏見(jiàn)：何帆閱讀筆記》讀后感
讀完一本書(shū)以后，你有什么總結(jié)呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的《猜測(cè)和偏見(jiàn)：何帆閱讀筆記》讀后感，歡迎大家分享。
閱讀沒(méi)有門檻，但能通過(guò)閱讀快速提升自己的人鳳毛麟角。被樊登稱作“讀書(shū)量”碾壓自己、文章被吳伯凡當(dāng)作“快速充電器”的北大教授何帆，就堪稱讀書(shū)界宗師級(jí)高手，一直因常年大量快速有效的閱讀和產(chǎn)出而備受敬羨。在自稱“職業(yè)讀書(shū)選手”的何帆看來(lái)，讀書(shū)這件事暗藏著諸多不點(diǎn)不透不撥不明的玄機(jī)與智慧。在新作《猜測(cè)和偏見(jiàn)：何帆閱讀筆記》一書(shū)中，何帆向讀者“示范”了一個(gè)讀書(shū)高手如何通過(guò)選書(shū)搭建認(rèn)知結(jié)構(gòu)、如何準(zhǔn)確掌握一本書(shū)的核心內(nèi)容、如何有效閱讀、直至將圖書(shū)精髓轉(zhuǎn)化為自我洞見(jiàn)的全過(guò)程。
“在陽(yáng)光溫暖的午后，看一本書(shū)，品一杯茶……”也許這就是我們想象中的愜意閱讀的樣子，但對(duì)于一年能讀三百多本書(shū)的北大教授何帆來(lái)說(shuō)，讀書(shū)更像礦工一樣，需要不停的挖礦，埋頭挖掘思想，融會(huì)貫通，不停地想、不住地寫(xiě)、不斷地產(chǎn)出。這本書(shū)是他的閱讀筆記，共45篇，閱讀的題材整理歸納為四個(gè)部分：政治、歷史、經(jīng)濟(jì)學(xué)以及技術(shù)與文藝。作者閱讀涉獵寬廣，既深亦雜，深厚的知識(shí)儲(chǔ)備令人佩服。書(shū)中結(jié)尾部分推薦了200冊(cè)認(rèn)知建構(gòu)書(shū)單，涵蓋八個(gè)領(lǐng)域，幫助每個(gè)讀書(shū)人激發(fā)興趣，構(gòu)架一個(gè)屬于自己的完整知識(shí)體系，成為一個(gè)終身學(xué)習(xí)者。
何帆教授說(shuō)，“讀書(shū)的唯一目的就是理解我們這個(gè)世界變成什么樣子。” 我想，理解世界也是探索真理的過(guò)程，所謂“兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗”，通過(guò)讀書(shū)，將各方面知識(shí)收入囊中，才能對(duì)事物有大局觀，并正確的認(rèn)識(shí)事物；如果只局限在猜測(cè)之中，真實(shí)的世界也許就會(huì)被自己的偏見(jiàn)所蒙蔽。
閱讀“青銅”段位：無(wú)用之用
在這個(gè)充滿碎片化閱讀的時(shí)代，完整的閱讀完一本書(shū)也許已成為一種奢侈品。大多數(shù)人的閱讀可能只局限在自己感興趣的領(lǐng)域內(nèi)，更多的是聚焦到自己內(nèi)心的感受，有所感動(dòng)，有所觸動(dòng)。這是一種不帶有功利心的讀書(shū)觀，也許就是為了消磨時(shí)間，陶冶情操，無(wú)法衡量利弊，但可能僅僅是在閱讀到某一行字、某一段落后，有那么一瞬間的坦然和瞬間即逝的頓悟。看似無(wú)用，卻又將這碎片補(bǔ)缺了心靈的拼圖，理解了些什么，又好像也形容不出什么。這樣的閱讀，是很難能夠建立起認(rèn)知的體系，僅僅局限在讀過(guò)、悟過(guò)，隨著時(shí)間的流逝，記憶可能又慢慢模糊了。
閱讀“白銀”段位：有用之用
何帆教授的讀書(shū)方法是“順藤摸瓜”，盡可能的通過(guò)一個(gè)領(lǐng)域引領(lǐng)著進(jìn)入另一個(gè)領(lǐng)域，在各個(gè)領(lǐng)域都有一定的學(xué)識(shí)。他從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)角度多方面去研究，將有用的知識(shí)穿插到各個(gè)領(lǐng)域中去。
“歸山深淺去，須盡丘壑美。”只有形成自己的見(jiàn)解，建立屬于自己的價(jià)值體系，這樣就不會(huì)進(jìn)入個(gè)別觀念的漩渦，而是將對(duì)事物評(píng)判的尺度掌握在自己手中。想要超越這個(gè)時(shí)代的偏見(jiàn)，唯一的辦法就是閱讀，閱讀人類歷史上最偉大的經(jīng)典著作。也許閱讀有深度的經(jīng)典作品，可能會(huì)覺(jué)得難以下咽，但閱讀也像運(yùn)動(dòng)，不經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的人，突然心血來(lái)潮跑個(gè)幾圈，就會(huì)全身酸痛，而對(duì)于那些堅(jiān)持天天跑的人，身體已經(jīng)漸漸適應(yīng)這種強(qiáng)度，甚至可以突破極限。習(xí)慣性堅(jiān)持閱讀，隨著慢慢的積累，思維也會(huì)逐漸鍛煉，豁然開(kāi)朗的理解也將越深刻。
閱讀“黃金”段位：六經(jīng)注我
何帆教授提出讀書(shū)的秘訣在于學(xué)會(huì)“六經(jīng)注我”，而不是“我注六經(jīng)”。什么是“六經(jīng)注我”？讀書(shū)時(shí)把別人的思想變成我的思想，萬(wàn)物齊備于我，陶冶出自己的眼光，修煉出自己的世界觀和方法論。這是有別于要千方百計(jì)準(zhǔn)確讀經(jīng)典本意的“我注六經(jīng)”。我認(rèn)為，先要有“我注六經(jīng)”的過(guò)程，等達(dá)到一定的積累后，再進(jìn)階追求“六經(jīng)注我”。試想，若直接跳過(guò)對(duì)原著本意的理解，天馬行空的自由發(fā)揮，那還有“我”和“六經(jīng)”嗎？
閱讀就像人照鏡子，照鏡子是想正衣冠，我們所讀的書(shū)就是鏡子，通過(guò)讀書(shū)觀照自己。將書(shū)中一言一語(yǔ)成為自身的映射，變成自我的表達(dá)，甚至從不同方面完善自己，成就自己，也許，這就是“六經(jīng)注我”的真諦吧。如果只是理解了原文本意，但不對(duì)照原文關(guān)聯(lián)過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)，不反思，不歸納，不實(shí)踐，自己和書(shū)中的本意就完全剝離開(kāi)來(lái)，那么想要通過(guò)“照鏡子”來(lái)正衣冠更是舉步維艱。
閱讀想要從“青銅”到“王者”段位，實(shí)屬不易。但有心人想達(dá)到“黃金”段位卻不難，“為學(xué)日益，為道日損”，煉金而求其足色，帶著“六經(jīng)注我”的目標(biāo)去閱讀，也許就能挖掘出自身的更多“寶藏”。
【《猜測(cè)和偏見(jiàn)：何帆閱讀筆記》讀后感】相關(guān)文章：
何帆《變量》讀后感（精選6篇）05-23
論語(yǔ)閱讀筆記05-13
童年閱讀筆記05-13
簡(jiǎn)愛(ài)閱讀筆記05-13
小學(xué)閱讀筆記05-10
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記05-26
《秋日筆記》閱讀答案12-07
我與地壇閱讀筆記05-21