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11個古代傳統(tǒng)節(jié)日
就節(jié)日風(fēng)俗而言，許多節(jié)日元素早在遠(yuǎn)古時代已經(jīng)出現(xiàn)了萌芽。流傳至今的春節(jié)、上巳、端午、中秋、冬至等節(jié)日元素，先秦時代大部分已經(jīng)形成，但當(dāng)時的節(jié)日比較少，內(nèi)容不夠豐富，時間也不那么固定。下面是小編為大家整理的11個古代傳統(tǒng)節(jié)日，僅供參考，歡迎閱讀。
11個古代傳統(tǒng)節(jié)日1
1、春節(jié)（四大傳統(tǒng)節(jié)日之一）
時間：農(nóng)歷正月初一（漢武帝太初元年起）
別稱：年節(jié)、過年、新年，元旦
1911年辛亥革命后使用公歷紀(jì)年，稱1月1日為元旦。
習(xí)俗：蒸年糕、貼春聯(lián)、貼年畫、拜年
相關(guān)詩詞：
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。——【宋】王安石《元日》
2、元宵節(jié)
時間：農(nóng)歷正月十五
別稱：正月半、上元節(jié)、燈節(jié)、元夕、元夜
習(xí)俗：賞花燈、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎，吃元宵（宋代開始）
相關(guān)詩詞：
去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。——【宋】歐陽修《生查子》
3、寒食節(jié)
時間：冬至后的第105天，清明前1-2日
別稱：冷食節(jié)、冷節(jié)、禁煙節(jié)
習(xí)俗：嚴(yán)禁煙火，只能吃冷食，紀(jì)念介子推
相關(guān)詩詞：
春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。——【唐】韓翃《寒食/寒食日即事》
子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千秋為一人。——【唐】盧象《寒食》
4、清明節(jié)（四大傳統(tǒng)節(jié)日之一）（四大祭祖節(jié)日之一）
時間：農(nóng)歷三月上半月
習(xí)俗：祭祖、掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花
相關(guān)詩詞：
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。——【唐】杜牧《清明》
5、端午節(jié)（四大傳統(tǒng)節(jié)日之一）
時間：農(nóng)歷五月初五
別稱：端陽、重五、重午
習(xí)俗：吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒、掛香袋、插花、掛菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”，紀(jì)念屈原/伍子胥/曹娥
相關(guān)詩詞：
屈氏已沉死，楚人哀不容。——【宋】梅堯臣《五月五日》
石榴一樹浸溪紅，零落小橋東。五日凄涼心事，山雨打船篷。——【宋】姜夔《訴衷情》
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——【唐】文秀《端午》
6、乞巧節(jié)
時間：農(nóng)歷七月初七
別稱：女兒節(jié)、七夕
習(xí)俗：紀(jì)念牛郎織女
相關(guān)詩詞：
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。——《古詩十九首》
七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。——【唐】白居易《長恨歌》
7、中元節(jié)（四大祭祖節(jié)日之一）
時間：農(nóng)歷七月十五
別稱：七月半、中元節(jié)（道教）、盂蘭盆節(jié)（佛教）、鬼節(jié)
習(xí)俗：上墳掃墓，祭祀祖先
相關(guān)詩詞：
四孟逢秋序，三元得氣中。——【唐】盧拱《中元日觀法事》
（四孟：一月孟春，四月孟夏，七月孟秋，十月孟冬）
（三元：正月十五上元節(jié)、七月十五中元節(jié)、十月十五下元節(jié)）
8、中秋節(jié)（四大傳統(tǒng)節(jié)日之一）
時間：農(nóng)歷八月十五
別稱：團圓節(jié)
習(xí)俗：賞月、祭月、觀潮、吃月餅
相關(guān)詩詞：
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。——【宋】蘇軾《水調(diào)歌頭》
9、重陽節(jié)（四大祭祖節(jié)日之一）
時間：農(nóng)歷九月初九
習(xí)俗：登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸
相關(guān)詩詞：
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——【唐】王維《九月九日憶山東兄弟》
10、臘日
時間：農(nóng)歷十二月初八
別稱：臘八
習(xí)俗：吃赤豆粥、臘八粥（起源佛教）、祭拜祖先
相關(guān)詩詞：
今朝佛粥更相饋，反覺江村節(jié)物新。——【宋】陸游《十二月八日步至西村》
11、除夕（四大祭祖節(jié)日之一）
時間：一年最后一天的晚上
習(xí)俗：吃“年飯”、守歲、燃爆竹
相關(guān)詩詞：
故鄉(xiāng)今夜思千里，雙鬢明朝又一年。——【唐】高適《除夜作》
11個古代傳統(tǒng)節(jié)日2
春節(jié)
春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農(nóng)歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國時期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。
元宵節(jié)
是中國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù) ，因此又稱“上元節(jié)”，即農(nóng)歷正月十五日。在古書中，這一天稱為“上元”，其夜稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。而元宵這一名稱一直沿用至今。
二月二龍?zhí)ь^
龍?zhí)ь^(二月二)又被稱為“春耕節(jié)”、“農(nóng)事節(jié)”、“春龍節(jié)”，是漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日。龍?zhí)ь^是每年農(nóng)歷二月初二，俗稱青龍節(jié)，傳說是龍?zhí)ь^的日子，它是中國城鄉(xiāng)的一個傳統(tǒng)節(jié)日。人們慶祝“龍頭節(jié)”，以示敬龍祈雨，讓老天佑保豐收。
寒食節(jié)
春秋時已出亡多年的晉國公子重耳回國即位[即晉文公]，封賞隨其逃亡的臣子，唯獨漏掉了介子推。介子推于是攜老母隱居綿山[今山西省介休市東南]。晉文公得知后欲加封賞，尋至綿山，找不到他，便想燒山逼他出來。但介子推不愿當(dāng)官，堅持不出，結(jié)果母子二人俱被燒死。為了紀(jì)念介子推，晉文公將綿山改為“介山”，立祠祭祀介子推，并把燒山的這一天定為寒食節(jié)，全國禁動煙火，只吃冷食。后來便形成了在這天寒食、掃墓的風(fēng)俗。
清明節(jié)
中國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
端午節(jié)
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，著名愛國詩人，是春秋時期楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
七夕節(jié)
陰歷七月七日的晚上稱“七夕”。中國民間傳說牛郎織女此夜在天河鵲橋相會。七夕節(jié)本名乞巧節(jié)，所謂乞巧，即在月光對著織女星用彩線穿針，如能穿過七枚大小不同的針眼，就算很“巧”了。農(nóng)諺上說“七月初七晴皎皎，磨鐮割好稻。”這又是磨鐮刀準(zhǔn)備收割早稻的時候。
中秋節(jié)
農(nóng)歷八月十五日，這一天正當(dāng)秋季的正中，故稱“中秋”。到了晚上，月圓桂香，舊俗人們把它看作大團圓的象征，要備上各種瓜果和熟食品，是賞月的佳節(jié)。中秋節(jié)還要吃月餅。據(jù)傳說，元朝末年，廣大人民為了推翻殘暴的`元朝統(tǒng)治，把發(fā)起的日期寫在紙條上，放在月餅餡子里，以便互相秘密傳遞，號召大家在八月十五日起義。終于在這一天爆發(fā)了全國規(guī)模的農(nóng)民大起義，推翻了腐朽透頂?shù)脑y(tǒng)治。此后，中秋吃月餅的風(fēng)俗就更加廣泛地流傳開來。
重陽節(jié)
重陽節(jié)(The Double Ninth Festival)農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)”。因為《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽又稱“踏秋”與三月三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”，插茱萸、賞菊花。自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，為歷代文人墨客吟詠最多的幾個傳統(tǒng)節(jié)日之一。
冬至
在中國古代對冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗。《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”人們認(rèn)為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個吉日，應(yīng)該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦。”說明古代對冬至日的重視。
除夕
除夕，最早源于先秦時期的“逐除”。據(jù)《呂氏春秋·季冬記》記載：古人在新年的前一天，以擊鼓的方式來驅(qū)除“疫癘之鬼”，來年才會無病無災(zāi)。
中國傳統(tǒng)節(jié)日歷史淵源
形成
中華傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是中華民族悠久的歷史文化的一個重要的組成。是“法制化的文明社會”的法律體制。是構(gòu)成區(qū)域文明國家的基本框架。
節(jié)日的起源和發(fā)展，是人類社會”逐漸形成，逐漸完善的文化過程“，是由猿到人類，文明進(jìn)化發(fā)展得產(chǎn)物。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日，承載著神話、傳說、天文、地理、術(shù)數(shù)、歷法、等人文與自然文化內(nèi)容。
文獻(xiàn)記錄至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時期，一年中劃分得二十四個節(jié)氣，已基本齊備完成，后來得傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
每個中華傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的來源之處與形成的必要條件。
發(fā)展
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件，大部分節(jié)日在先秦時期，就已初露端倪， 但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜、生活禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日平添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些對歷史人物永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代，中國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期，政治經(jīng)濟穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展，這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來。轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多彩，許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。
傳承
值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使中國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
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