現代人過春節的十大新民俗

　　過去的幾千年中，傳統的春節民俗綿延至今，并通過自下而上的表現形式表達了人們內在的情感需求。但隨著時代的發展，人們在保持這些傳統風俗的同時，也給節日注入了一些新元素，形成了新民俗。下面和小編一起來看現代人過春節的十大新民俗，希望有所幫助！

　　全民看春晚

　　每年的除夕之夜，家人一起看春節晚會幾乎成為大多數家庭的第一選擇，也是很多人揮之不去的一份“過年”情結。從1983年開始，春晚陪伴著中國人度過了一個又一個不眠的除夕之夜，春晚辭舊迎新也就變成了一種新的“守歲”方式。

　　“從嚴格意義上來說，春晚是對傳統守歲習俗的調整，甚至是一種削弱。”高巍說，除夕是“一夜連雙歲，五更分兩年”的特殊時辰，在傳統習俗中，除夕當天老人著正裝領子孫祭拜祖先，然后吃年夜飯，吃完年夜飯，家人需圍坐在爐火邊守歲，辭舊迎新。

　　“古時候守歲有兩層內涵，年長者守歲，為辭舊歲，有珍惜光陰的意思，年輕人守歲，則是為了祝福父母長壽，守歲的風俗，既是對生命的深刻領悟，又是對新年寄予的希望。”高巍指出，但是，這個守歲的風俗從上世紀80年代那時候開始就逐漸被弱化了，取而代之的是全民看春晚這一新風俗的興起。

　　“看春晚之后，家人圍坐在電視機前，共同感受年節的快樂，但可能親情的溝通就相對少了。在全民看春晚的同時，如何讓親情的溝通得到適時的延續，值得探討，畢竟春節最重要的主題是團聚，是親情的溝通。”高巍說。

　　短信微博電子郵件拜年

　　到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱拜年。高巍說，拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。過去拜年大多親自上門拜訪或互贈賀年片等形式，東家進西家出、七大姑八大姨的，在春節期間走上一圈，讓人們在這種走親訪友中體會年節的祥和、熱鬧。但隨著時代和社會的變遷，近幾年來，春節期間以短信、微博或者電子郵件拜年日漸成為主流。

　　“但不少受訪者表示，拜年短信的內容原創少，大多千人一信，缺少溫情和有針對性的話語，讓人感覺新年的祝福有點對付。”

　　高巍建議，用短信等新形式拜年，發送的內容應因地制宜、因人而異，把心底的情感融入到文字中，創作原創短信，就能達到誠心誠意拜年的效果。

　　廟會發展多元化

　　買年貨、品小吃、賞民俗要想尋年味，還得逛廟會。高巍說，在北京地區，春節期間的廟會活動已經恢復了三十多年，除了以京味兒為特色的傳統廟會，現在的廟會活動還出現了很多具有歷史文化底蘊、具有觀賞性的特色項目，呈現出了多樣化發展的趨勢。如天壇、地壇的祭天、祭地表演，朝陽公園、歡樂谷等的洋廟會等。此外，近些年來衍生出的像金源燕莎、東城區文化館、豐臺區文化館等室內廟會形式，可操作性和參與性大大提高。

　　“像天壇每年的祭天儀式，都能吸引二三十萬人前去現場觀禮，帶給人很大的震撼。因為隨著物質條件的改善，今天人們去廟會已脫離了吃與湊熱鬧的低層次需求，更希望在精神文化上得到滿足。”

　　煙花爆竹燃放量減少

　　“爆竹聲中一歲除”，在春節有“開門爆竹”的說法。高巍說，爆竹的起源至今有兩千多年的歷史，不過，近幾年來統計發現煙花爆竹的燃放量逐年減少，去年有一個統計顯示除夕到初一全市共清掃出煙花爆竹垃圾共計1400多噸，相對于前年減少了950多噸。

　　“一方面是花炮的價格越來越高，另一方面燃放爆竹帶來的傷害不可避免，所以很多人對春節放炮的熱情大大降低，但根本上反映的是市民的文明意識在日漸提高。”

　　高巍說，由于燃放煙花爆竹帶來的環境污染、噪音污染等問題，很多市民有意識地減少燃放量，應該說是社會進步的標志，也從另一個側面說明，春節期間燃放煙花爆竹是一種陋習，有改進的必要。

　　年夜飯飯店吃

　　近年來，在外吃年夜飯已漸成時尚。作為一年當中最重要的一頓飯，年夜飯以辭舊迎新之名，全家男女老少圍爐而坐，其樂融融。“方便、省事兒”是許多人選擇到飯店吃年夜飯的主要理由。

　　高巍說，傳統意義上的年夜飯，其實從臘月初八全家人為年節準備食物就開始了，一家人為一頓飯忙碌，以至于平時舍不得吃的食物都要留到年夜飯當晚，這種企盼和參與的樂趣正是年夜飯的意義所在。

　　“我們發現大部分的家庭還是更愿意在家吃，那種親情的溝通和創意，那一口家的味道，才是年夜飯真正的訴求，年夜飯中有家味、年味，更有民俗味。”

　　中國年走向世界

　　高巍說，在國際化大背景下，如果中國的春節已經隨著國人在全世界各地生活、工作而跨越了國家，成為世界許多國家和人們喜愛的節日。在美國、菲律賓、新加坡、巴黎、倫敦等地，中國的春節被定為合法節日，春節期間洛杉磯的唐人街都要舉行規模盛大的舞獅舞龍表演，創造節日喜慶的氛圍。

　　“中國年走向世界有利于借鑒國外先進的年節文化，同時是世界人民了解中國文化的窗口。”

　　晚輩給長輩壓歲錢

　　按照習俗，吃過年夜飯，就發壓歲錢，這是孩子們新年最盼望的禮物。高巍說，壓歲錢又叫“壓祟錢”，傳說用它可以壓住邪祟，保證晚輩平安度過新的一年。這一傳承千年的習俗，蘊含了長輩對晚輩自上而下的關愛。

　　“和傳統習俗反其道而行之的，是近些年來在不少城市興起的晚輩給長輩壓歲錢。春節期間給父母或者其他長輩壓歲錢，既能表達感恩之心，這也是傳統春節文化的核心，又體現了孩子對老人的敬畏之心，喚起了人們的尊重意識。”

　　高巍介紹，給老人壓歲錢是子女表達孝心的一種形式，在生命教育越來越缺乏的現代社會，讓晚輩給長輩壓歲錢，是特別適合在家庭中推廣的新民俗。

　　出國外地旅游

　　“有錢沒錢回家過年”，這是我們常說的一句話，春節本來應該是不遠萬里回家團圓的日子，可現在卻有越來越多的人選擇春節期間出門旅游，這成為春節期間的一大新民俗。

　　高巍說，隨著現代人工作壓力的日漸增大，借助春節長假出去放松一下是很多人的選擇。雖然說春節期間的休閑娛樂也是其中一大主題，出去旅游并沒有違背過年核心的訴求，但從某種意義上來說，這是對春節傳統的團圓主題是一個沖擊。

　　“和休閑娛樂相比，感恩是春節更加重要的主題。在辭舊迎新的時間點上，如何處理好春節期間親情的表達和出門旅游，即自己樂和全家樂的問題，這是每一個人需要考慮的問題。或者可以在旅行中帶上長輩一起，或者分一段時間旅游，分一段時間回家陪父母，這也是每個人應有的責任。”

　　租友回家過年

　　過年回家，體驗親情，是在外漂泊的年輕人的企盼。而家中父母則希望，年齡漸長的子女早日帶回“另一半”。為了應對父母關于婚姻大事的囑咐和嘮叨，近些年來，在春節期間租個“男友”或“女友”回家成為備受關注的社會現象。

　　“要租友回家過年的大多是一些’剩女‘或’剩男‘，這些人每年回家幾乎都會面臨被相親、被催婚的境地，一些自尊心強，又怕父母不開心的’剩男‘、’剩女‘，于是才租友回家。”

　　高巍說，租友回家過年的背后，一方面反映了當代青年人在婚姻方面的無奈，另一方面也折射了新一代和老一代在婚姻和生育觀念上的差異。其實作為父母親，應該給予子女在婚姻問題上更多的寬容和理解，為他們創造條件，幫他們解決婚姻問題。

　　反向過年興起

　　車票難買、假期短暫等現實困難常常阻止了外地打拼年輕人回家的腳步。于是，不少異鄉兒女們有了一個新的選擇：接父母來自己工作的城市過年。這些年來，“反向過年”--父母們選擇到兒女們家里過年的新年俗悄然興起。

　　“反向探親其實是一種低成本的過節方式，是對傳統探親方式的補充。從根本上彰顯了農耕社會以根為歸宿或者大事要回家的理念，實際上，春節最大的意義是一家人能夠順利團聚，共享天倫，在哪兒過年其實是次要的。”

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