精選家庭教育的語錄48句
有占有欲的人，最終舍棄了自身。南傳《佛教格言—煩惱品第四》下面是小編搜索整理的家庭教育的語錄48句,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、凈極光通達(dá)，寂照含虛空，卻來觀世間，猶如夢中事。
2、此中應(yīng)說心真如名之為心，即說此心自性清凈，此心即是庵摩羅識。（古印度）無著《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》卷十三
3、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死�！秳偬焱醢闳艚�(jīng)》卷三
4、禪，就在自己與萬法應(yīng)對之處，不能當(dāng)下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。 妄想起時，切莫用佛性對治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當(dāng) 下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。
5、但于一法而自勤行，即于一切法如掌中得，何等一法？所謂大慈�！妒シ�(jīng)》
6、付出真情的人，一定能夠得到生活豐厚的回報。懂得行善的人，才能一生快樂無窮。生活就是這樣，當(dāng)你為別人付出的時候，你的人生也會因你的付出而升華，你得到的是生命的延續(xù)和增值。樂善好施就是在播種福因，同樣也可以得到別人的尊敬。
7、寂天菩薩在《入行論》中說："一嗔能摧毀，千劫所積聚，施供善逝等，一切諸福善。"意思是說，即使是千劫中通過布施和供奉諸佛等獲得的善業(yè)福報，只要你生氣發(fā)怒一次，就會將全部福善功德抵消干凈。
8、生活中的紙醉金迷只是一具華麗的空殼，在珠光寶氣的背后通常是人性的沉淪。沉迷于榮華富貴的人多是膚淺的人，在繁華落盡時他們會備受煎熬。倘若一味執(zhí)著于對物質(zhì)的追求，執(zhí)著于世俗的欲求，最終必然要承受空虛的煎熬。因?yàn)槿藗冋驹谏慕K點(diǎn)回過頭來才發(fā)現(xiàn)，自己所執(zhí)著的事物其實(shí)并沒有多大意義，浮生一夢，終是一無所得。
9、寧盡未來受無間苦，終不發(fā)起一念瞋心，于一蚊一蟻微細(xì)眾生起惱害想。"四十華嚴(yán)"卷十二
10、以無勤為方便圓滿進(jìn)度，身心勤怠不可得故�！洞蟀闳艚�(jīng)》卷三，初分學(xué)觀品
11、心為法本，心尊心使，心之念惡，即行即施，于彼受苦，輪轢于轍。心為法本，心尊心使，中心念善，即行即為，受其善報，如影隨形。《增一阿含經(jīng)》卷五十，大愛道般涅槃品
12、問："慈悲和善的關(guān)系如何？"師言："光有慈悲而缺少智慧，有時也會生出毛病來的。最淺近的例子，像當(dāng)前社會上常發(fā)生善心人被騙的事，如此，慈悲不僅未能達(dá)到善的理想，反而助長了騙徒的罪行。我們要在智慧中發(fā)揮慈悲，才是真正的善。"——證嚴(yán)法師
13、于外相求，無有是處。于外相求，雖經(jīng)劫數(shù)，終不能成；于內(nèi)覺觀，如一念傾，即證菩提。
14、據(jù)美國著名的心理學(xué)家對干余名兒童的多年研究，得出的結(jié)論是：人的智力獲得，50%在4歲以前，30%在4—8歲之間獲得，另20%在8歲以后完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內(nèi)。
15、心理學(xué)的研究表明：依戀行為同睡覺吃飯一樣，是兒童生存的基本需要。寶寶不愿獨(dú)自玩耍、喜歡黏著大人，這些都是對熟悉的親人逐漸產(chǎn)生依戀情緒的表現(xiàn)，是成長過程中不可避免的現(xiàn)象。寶寶在不同階段、不同程度的黏人行為需要家長以不同方式來關(guān)注與應(yīng)對。
16、別人也得到了應(yīng)得的一分利益，各方都不吃虧。
17、如果你這么老實(shí)的人都受別人欺負(fù)的話，你的敵人就是我的、到時侯他們會怕你。
18、人的本質(zhì)不是物，而是心靈……人的生命是在不斷的希望中延伸。"
19、經(jīng)濟(jì)地位決定政治態(tài)度。"
20、只有在進(jìn)步與發(fā)展?fàn)顟B(tài)下的社會，才能給老百姓帶來希望。"
21、跳出學(xué)�？磳W(xué)校，跳出教育看教育。
22、經(jīng)歷即財富，休驗(yàn)即學(xué)習(xí)。
23、只個無念，是名真念。
24、孩子需要你的扶助——今天的扶，正是為了將來的不扶或者少扶，否則問題越積累越多，差距越拉越大，孩子和你將不堪其苦。
25、佛所說法，須于心行處滅言語道斷時契入。
26、佛與眾生不二，眾生自作分張。
27、水能性淡為吾友，竹節(jié)虛心是我?guī)煛?/p>
28、證性須要無念。念者分別心也。有分別心，即落于對待；落于對待，即時時刻刻去分別，而為意識所籠罩，必觀至無念方可。
29、于畢竟空中熾然建立。
30、法性本來空寂，不為生死所絆。
31、一次考試分?jǐn)?shù)的高低是偶然的，可是家長是否負(fù)責(zé)任，卻必然地決定了孩子發(fā)展的方向。教師的一視同仁總是相對的。對于教育責(zé)任感特別強(qiáng)、能與教師緊密配合的家長，教師對他的孩子自然要特別關(guān)注一些——這是很公平。因?yàn)闆]有家庭配合，教師努力全然是做無用功。
32、一次考試的分?jǐn)?shù)不重要，重要的是知識掌握了沒有，更重要的是孩子是否喜歡讀書。即使從應(yīng)試的角度考慮，從長遠(yuǎn)來看，讀書也是所有功課植根的土壤，他的貧瘠與豐厚，關(guān)系實(shí)在重大。
33、站在同一起跑線上，看起來沒有差別——五年之后，他們將有多么不同。
34、您是火種，點(diǎn)燃了我們的心靈之火；您是路標(biāo)，指引著我們前進(jìn)的方向；您是蠟燭，燃燒自己照亮了他人。
35、您的恩情讓我們永生難忘，恩師節(jié)日快樂！
36、"不得不做就能做好"——如果是真的不得不做，而不是有人強(qiáng)迫你"必須做"。
37、所以，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂趣。
38、有趣的人會更容易發(fā)現(xiàn)有趣的人——既然他能發(fā)現(xiàn)生活中的有趣，就更容易發(fā)現(xiàn)別人的有趣。
39、我們可以讓孩子，從幼兒園，從小學(xué)，就帶他去感覺他的身體，讓孩子在草地上，閉著眼睛打滾，讓他的`身體滾過那個草地，用嗅覺、觸覺感覺到草地、泥土、氣味，那個時候身體是比較真實(shí)、具體的。我們講了太多屬于道德性，概念性的東西。如果沒有一個健全的身體做基礎(chǔ)，都會落空。
40、一個人如果連想象的魄力都沒有了，還會有行動嗎？還會有成功的可能嗎？
41、幸福在哪里？幸福在家里。
42、老師要教書育人，家長要育人讀書，兩者缺一不可！ ——王力波
43、逼迫孩子優(yōu)秀，孩子能優(yōu)秀十五年，鼓勵孩子優(yōu)秀，孩子能優(yōu)秀一輩子。
44、我們中國現(xiàn)在太重視大學(xué)的教育而忽略了幼兒教育，豈不知，在中國，幼兒教育才是最應(yīng)重視的教育，因?yàn)橹袊募议L幾乎就不懂教育！
45、學(xué)校教不了你人生觀，也教不了表達(dá)方式，這些東西教不了，但是大學(xué)非常重要，大學(xué)是人生最重要的時期，因?yàn)槟愫芏鄸|西都是在大學(xué)這段時間形成的，但是不能指望誰能教育你，或者從誰那兒得到啟發(fā)，最本質(zhì)的是自我教育。
46、用我的真誠、執(zhí)著與愛心，點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤，啟迪學(xué)生美好的心靈。 用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。做本真教師，教本色語文，育世紀(jì)人才。 教育的技巧在于教師如何釋放對孩子的愛。
47、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。知識不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。
48、掌握好責(zé)罵與訓(xùn)斥的方法與技巧，才能達(dá)到教育的目的與效果。不當(dāng)?shù)呢?zé)罰，不知不覺中會傷害孩子。――唐·艾里姆
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