閱讀經典筑夢未來征文（精選60篇）

　　在日常生活或是工作學習中，許多人都有過寫征文的經歷，對征文都不陌生吧，征文的結尾要或緊扣開頭，首尾呼應，或重申觀點，再次點題，或給讀者留下想象的空間等。你所見過的征文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的閱讀經典筑夢未來征文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇1

　　不滿五歲，我就開始閱讀“話說天下大勢，分久必合，合久必分”的《三國演義》。那時的我很天真，只愛看熱鬧，不會思考。喜歡仁義的劉備、英勇善戰的關羽，還喜歡足智多謀的諸葛亮。現在我再讀一遍，感受更深了。我知道了讀《三國演義》主要看各實力人物是如何團結、籠絡和使用人才，以及戰場上的隨機應變，斗智斗勇。

　　《三國演義》這本書中，我最敬佩三個人，其中有一人，便是曹操。書中有個叫董卓的人，非常殘暴，大家都恨他，可對他又沒有辦法。為此，大臣們常聚在一起哭。有一天，曹操突然站出來，對大家說：“你們這樣哭，就是哭到明天，也不能把董卓哭死。我愿意去刺殺董卓。”說罷，便拿了一口寶刀去找董卓。來到董卓家里，董卓正背對曹操躺在床上休息。曹操拔刀就想行刺，恰巧董卓從鏡子里看見了曹操這個舉動，立馬翻身坐起，呵斥道：“你想干什么？”曹操一見情況不妙，突然急中生智，跪在地上，對董卓說：“我這里有一口寶刀，前來送給丞相您。”董卓聽后滿心歡喜，叫人牽來一匹好馬，賜給曹操。曹操騎上好馬，一溜煙兒跑了。曹操就是這么機智勇敢！曹操不但會用兵打仗，還會作詩賦詞，著名的《觀滄海》、《龜雖壽》都是他的杰作。

　　還有一個人也使我佩服。這個人就是趙云。趙云英勇善戰，無人能敵，是諸葛亮最欣賞的大將軍。長坂坡大戰，趙云冒死將小公子阿斗、甘夫人救出，立下了汗馬功勞。后人有一首詩，贊揚趙云的勇猛：“血染征袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒，古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍。”

　　諸葛亮是我最敬佩的人。他上知天文，下通地理，能說會道，隨機應變。有關他的故事很多，如：三顧茅廬、草船借箭、空城計等等。諸葛亮的文章《出師表》十分有名，其中“鞠躬盡瘁，死而后已”正是諸葛亮一生最好的'寫照。

　　讀完這本書，我感受頗多。一個國家、一個人，要想成大事，光靠一個人的力量是遠遠不夠的，要靠大家的共同努力。而且還要明辨是非，要學會聽取他人的意見。讀這本書，不但讓我的生活變得豐富，而且還讓我了解了波瀾壯闊的中國歷史。

　　《三國演義》值得一讀！

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇2

　　簡單明了，經典——經久不衰的傳世之作；具有典范性、權威性的著作；經過歷史選擇出來的“最有價值的書”。

　　這本書這套書這些書，傳了幾千年幾百年，到現在還讓人們愿意去讀，讀了有益，且被社會公認，這就是經典。同時，從價值定位看，經典還必須成為民族語言和思想的象征符號。如沙翁之于英國和英國文學，普希金之于俄羅斯與俄羅斯文學，魯迅之于中國文學，他們的經典都遠遠超越了個人意義，于是上升成為一個民族，甚至是全人類的`共同經典。

　　談讀書繞不開讀經典，讀經典的過程，往往是一個人成長成熟的重要階段，因此，說“閱讀經典，收獲未來”也很貼切。我在大學中文系學的是新聞專業，分配工作卻在黨校馬列教研室先教哲學后教社科，時間是6年。6年里讀的最多的是馬列經典著作。當時覺得當教員就必須讀這些書，而且同事們都在讀，并無特殊之處。但日后才發現先前讀的經典是一筆巨大的財富，并受益終身。

　　讀理論經典不同于讀文學經典。中國四大名著及世界名著，除了很少不喜愛看小說的，差不多都是在愉悅中閱讀享受。但讀哲學社會科學的經典著作，就需要下一番功夫了。大量的抽象思維與高度概括的語言，深厚復雜的歷史背景，中外文學翻譯后不為我們所習慣的文字表述，任何一點弄不通，都會成為閱讀過程中的攔路虎。所以，必須在一字一句閱讀的同時，還得理解弄懂其他方面的內涵。我在哲學教研室講恩格斯《路德維希·費爾巴哈與德國古典哲學的終結》，講一年，讀一年，不知多少遍，來年再講再讀，還覺得有些地點沒讀明白。讀《社會主義從空想到科學》，為了增強記憶，我用小楷邊讀邊抄，還有注釋，密密麻麻，實為苦讀、細讀、精讀。日后想起還是一舉兩得，又練了毛筆字。

　　理論經典著作的特點之一是邏輯性強。這對我后來寫小說幫助很大。一部長篇幾十萬字，一個中篇三、五萬字，如何把故事講好，用文學用語是需要講究小說“結構”的。而結構的根本要件，還是邏輯。邏輯亂了，結構也就不合適了，書也就不能寫成功。有的作者很敢寫，上手就寫長篇。但讀起來有時你會情不自禁發問：這是寫到哪去了？或者讀讀感覺讀不下去。除了受內容局限，多半是結構出了問題。就如你領人從一樓往上走，該是二樓，可你卻硬給帶到四、五樓，這是跳躍太大，中間斷檔；如果一下子給領到樓外，就亂了，讓人思維跟不上。無論是有形的聯系還是內在的聯系，經典總會給我們以啟迪，并為榜樣引領前行。

　　曾有讀者問我：如何才能把文章寫得讓人愛看。我說一是要有實質的內容，不能空泛，二是要有合適的表述形式，特別是短文，一千多字，還要講故事體現出點道理，這其實是需要打些根底的，而讀經典就是根基中的重點。許多人看了這篇小文，或許會驚訝，原來老何你最早是搞理論的。一點不假，有一陣，我都下決心當一輩子理論教員了，后來覺得還需要多接觸實際，才從黨校出來。但那些年讀了許多經典，受益匪淺，所感所悟，隨后潛移默化融入工作和創作中，對我幫助很大。時值“讀書日”，我建議年輕人讀書過程要多讀經典，即便是搞文學創作，也要讀些理論經典，如此，好處很多。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇3

　　《民間故事》真是一本好書，它收集了很多民間的故事，這些都是經過一代又一代人留傳下來的。它教給我許許多多的道理，這里面有做事情方面的，有做人方面的，還有學習態度方面的.······讓我受到了很大的啟發，讓我學會發思考。

　　其中的《捉妖戲老道》這篇文章，它講的就是一個“老道”坐鎮三清觀，雖然他威名遠播，但是卻徒有其表，并沒有真實才干，他不自量力地想要去去周外員家降妖除魔；結果呢，反被妖精治住，險些送了性命。像他這種沒有自知之明的人還要刻意賣弄，最終吃虧、遭罪的還是他自己。這讓我明白了一個道理：不是衣著光鮮、能說會道、整天招搖過市就意味著有才學。才學不是顯露在外的，它是一種內斂的財富。越是有真實才學的人越謙虛，因為一個人的知識越多，就越會發現自己的無知。

　　這讓我想起了我自己，前一陣子我在區業余體校學習跆拳道。因為覺得有專業的老師教我們，平時又練得時間多一些，總以為自己了不得了，見人就想來個大辟腿，讓人瞧瞧我有多厲害。現在再想想自己的想法，當初的我何嘗不是像這個老道一樣呢？

　　而《銀孔雀》則教會了我遇到困難是應該怎么做——只有不怕困難，坦然面對，我們才有機會戰勝困難，不怕被困難打倒。人的潛力是無限，我們為什么不試著挑戰自己呢？那樣的話，即使失敗了，我們也不會覺得后悔，因為我們至少已經努力過！

　　生活中會有很多我們沒有經歷過的事情，如果因為我們害怕就不去嘗試，那我們應無法生活在這個世界上。沒有人一生下來就會說話的，每個看似非常簡單的小事情不也是一天天才學會的嗎？

　　我剛學習鋼琴的時候，因為之前學的雙排鍵，手指沒有力氣，指尖老是立不起來，一立起來彈就疼的要命。所以就不想學了，可是雙一想那么多人都能彈鋼琴，我也是一個人怎么就彈不了呢？我也一定能行！帶著這樣一種堅定的信心，我想了很多種辦法，刻苦練習了三個月后，終于指尖站起來了。那一刻我是多么開心！只有經過努力才會有所收獲，我體會到了這名話的真正含義。

　　在這本書中，我讀到了很多故事，也學習到了很多哲理，《民間故事》這本書將會使我受益一生。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇4

　　沒有色彩的圖畫，總是讓人覺得黯然失色;沒有旋律的歌曲，總是讓人覺得單調乏味;沒有經典的人生，總是讓人覺得美中不足。

　　兒時的我，酷愛那本充滿彩色圖片的《西游記》。那時的我大字不識一個，可我卻對它津津樂道，一有空我就拿起來看，加上我豐富多彩的想象，逢人就能繪聲繪色地講給大家聽。幅幅圖片中的唐僧穿著整齊，一絲不亂，舉止文雅，性情和善，看到他面對妖魔鬼怪也虔誠地阿彌陀佛，我樂得前仰后合：“愚啊!愚啊!”于是我經常模仿著唐僧的樣子，雙手合十，口中默念：“阿彌陀佛!阿彌陀佛!”看到別人笑得直不起腰來，我心里甭提有多高興了。那時，《西游記》是我的`“尋樂軒”。

　　后來，我學會了拼音，認識了一些漢字，我終于可以讀《西游記》了，再也不用費力編了。于是一有空我就認真地一字一句地讀，抑揚頓挫地讀，儼然我也進入了故事中。特別是那精彩的“三打白骨精”，孫悟空的火眼金睛識破了白骨精的詭計多端，那精彩簡直無法形容，一金箍棒下去妖怪馬上就會原形畢現，簡直是大快人心。可此時的唐僧在干什么呢?一味地責怪孫悟空誤殺好人，而且還不分青紅皂白地把孫悟空趕走了，讀到這里我氣得頓足大喊：“氣死我也!”可事后我又想：唐僧為什么會這樣呢?難道他對他的弟子存有偏見嗎?在沉思苦想后，我得出了一個答案：唐僧一生向善，從不殺生。是啊，做人是不是也應該這樣啊!我恍然大悟。這時，《西游記》是我的“探寶閣”。

　　現在的我可以通篇閱讀鑒賞名著《西游記》了，我看到了一個全新的唐僧，一個令人佩服的唐僧。為了西天取經圓滿成功，面對形形色色的妖魔鬼怪，面對九九八十一難，他始終沒有放棄自己的目標，那認真勁，那執著情，令人仰慕。在學習、生活中，每當遇到困難時，我都會想起唐僧，是他教會了我堅持，永不言棄。現在，《西游記》是我的“悟理殿”。

　　我的人生豐富多彩，因為經典伴我成長。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇5

　　我爸爸的床邊有幾本書是他經常翻看的：《論語心得》、《帝國的惆悵》，還有《紅樓夢》、《圍城》等。爸爸說那里有好多優秀的傳統文化，是經典。

　　“國學”是中華民族的“經典”，作為中華子孫不僅要知道，更要深入地了解。為此，爸爸給我買了幾本書：少年版的《紅樓夢》、《三國演義》、《三十六計》、《唐詩宋詞元曲》等，作業做完了看一看，睡覺前讀一讀，還真的有些愛不釋手呢!

　　跟爸爸聊天的`時候爸爸就說過：兒童誦讀經典可以快速地增加識字量;幫助我們提高記憶的廣度和理解力;還有助于我們人格的成長。

　　的確是這樣，讀這些經典書籍使我的詞匯量增加了許多，明白了好多做人的道理，以至于在講話的時候還能經常冒出一些古人的名言。讀這些書的時候仿佛能聆聽古代圣賢的聲音。猶如和古人對話，好似春風化雨，潛自有潤。

　　在我們北苑小區的圍墻上，書畫家們用圖文并茂的形式把《三字經》刻畫在上面。走在圍墻邊，古人的音容笑貌，躍然在眼前，圣賢就像朋友一樣用簡潔的語言，對我們諄諄教誨，教我們如何做人，如何處世。

　　雖然對《三字經》和《論語》的一些話還不能理解，但我相信長大后會慢慢地理解的，讀讀背背，還是朗朗上口，雖不甚解，但崇敬之情油然而生。經典文化對“修身、齊家、治國平天下”人生理想還是有潛移默化的影響的。

　　以圣賢為友，與經典同行。《四書》、《五經》、先秦散文、唐詩宋詞，處處閃耀著中國傳統文化的精華，雖然我還小，讀的少，但我還是有機會讀一讀;雖然其中有一些思想被批判，但絕大多數還是被現代人批判地吸收。經典是處世哲學，是倫理道德的指向標，更是人生前進的明燈。

　　讀圣賢書，行萬里路。中國五千年的文化，留給后人的是大浪淘沙后的精華。生活在高科技的時代，我們不能在業余時間整天用拇指玩手機、用鼠標玩游戲。我們應靜下心來，讀些經典，發揚國學，繼承和發展中國燦爛的文化，彰顯我們的民族精神，使中華民族永遠屹立在世界的民族之林。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇6

　　小時候，爸爸媽媽要我讀經典、背經典。幼兒園里，老師教我積累經典，上了小學，學校也讓我學經典、掌握經典、領悟經典、運用經典。經典像我一位形影不離的朋友，不停地幫我漫游在知識的海洋里。培根說過：“知識就是力量。”為了不斷獲取知識的力量，我與經典一直同行在成長的道路上。

　　當我還是個乳臭未干的小孩兒時，經典幫我拉開了窗簾，透過一扇小小的窗戶，我能看見許多知識在游蕩，使我小小的心里充滿了歡樂。牙牙學語時，我迫不及待地跟著爸爸媽媽后面念著《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。”晚上，月光透過窗簾，照在墻上，我默念著靜夜思，想象著詩人看到的情景。

　　上了幼兒園，經典引導我走到窗戶前，讓我認識了更多的知識。上了小學，經典幫我打開了窗戶，我往外一躍，伸展開雙臂盡情地和知識擁抱。經典還是伴著我向“海洋”深處游去。

　　三年級，我認識了詞。第一首是蘇軾的《水調歌頭》，我覺得寫得很美，讓我聯想到這樣的.情景：深夜，月光發出潔白的微笑，我獨自一人坐在水邊，踋前后不停地擺動，有時沾到水面，泛起層層漣漪。這首詞讓我聞到書籍典雅的香味。

　　現在，經典幫我得到了更多知識。《游子吟》贊揚了世上千千萬萬個母親，使我明白母愛是偉大的、無私的。《三國演義》讓我知道諸葛孔明、龐統都是一世的才子。蜀國之所以有了他們才能與列強抗衡那么久。國家需要這樣的人。所以，它一直激勵著我要做這樣的人，讓我成為國家的棟梁。

　　讓我與經典同行，親近經典書籍，與經典為友吧。我們為什么讀經典？從廈門大學中文系教授易中天的話里，我能找到最好的答案：“歸根到底，就是因為能從經典中，讀人、讀人生、讀智慧、讀社會。于己于國，大有裨益。”

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇7

　　說起閱讀經典，首先就會碰到哪些作品可以成為經典這個問題。其實，所謂經典并沒有定論。

　　六十多年前，朱自清寫成《經典常談》，他所說的經典，相對于儒學的經而言，是廣義的：包括群經、先秦諸子、幾種史書、一些集部；要讀懂這些書，特別是經、子，得懂小學，就是文字學，所以《說文解字》等書也是經典的一部分。

　　當代學者龔鵬程在《經學概說》一文中，討論經典之所以成為經典時說：一方面是經典本身的原因，因當它具有真理，足以啟發后人，故為人所尊崇，視為恒經，乃不刊之理論。另一方面，它也形成于圣典祟拜之中。在經典化及其競爭關系里，某些書雖然也很重要，但未被經典化；某些書，原亦平常，卻在某一歷史條件下經典化了。

　　先賢時哲所言，予人頗多啟迪。

　　我們常說的經典，是指那些具有重要影響的、經久不衰的著作，其內容或被大眾普遍接受，或在某專業領域具有典范性與權威性。

　　如果我們不討論專業經典，僅就一般意義而言，那么經典具有三重特性或三要素：

　　影響力：

　　影響力體現了作品內容的吸引力。那些成為經典的作品，無不在一定區域具有重要影響力，如《周易》、《孫子兵法》等。當然，影響力分積極的與消極的，也有長期的與短暫的。那些影響一時的作品可稱之為名著。而影響力，應當說并不完全出自作品的自身，或者說絕對自然發生的影響力是不存在的。我們每個人的`閱讀都受到很多因素的影響，如政治形態、家庭、個人的素質和興趣、老師與同學、環境以及廣告等等。

　　時間性：

　　一部作品，或許影響一時，或許在某一特定的時期被人頂禮膜拜，但時過境遷，很快就被人們遺忘或拋棄。經典，需經得起時間的檢驗，需經久而不衰。也就是說，一切著作，若要成為經典，我想它必須要經得起歷史的考驗。

　　廣泛性：

　　我所理解的經典（非專業領域的經典），必須是廣泛的，即它所討論的問題是人們所普遍關心的，是大家普遍接受的。比如《詩經》、《論語》、《史記》、《三國演義》等等，它們的內容是廣泛的。《詩經》三四千年以來，它討論的話題我們今天仍然關心，有不少詩在今天還成為流行歌曲，像鄧麗君唱過的《在水一方》等。

　　我想說，這三點，也就是影響力、歷史性和廣泛性，大概就是經典所需要具備的因素。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇8

　　書是人類智慧的結晶，是人類思想的寶庫。現代人們的生活節奏加快了，很多人不再認認真真地讀書了，可我對書的愛依然如故。“秀才不出門，盡知天下事。”書使我感受到了茫茫宇宙的無限神奇，海洋世界的浩瀚和富饒，人類傳統文化的燦爛和瑰麗。書陶冶了我的情操，使我學會了“嚴于律己，寬以待人”，讓我坦然面對生活中的溝溝坎坎。

　　讀書就要讀經典。經典就是被世人公認的經過歷史檢驗的最為優秀的、最有價值的著作。孔子、孟子、莊子、老子這些經典作家，每一部作品都是一座思想寶庫，像太陽的光輝一樣，幾千年幾萬年都永遠燃燒，取之不盡，用之不竭。經典的文學作品如《紅樓夢》《戰爭與和平》《約翰·克里斯多夫》《斯巴達克斯》……每一部名著就是一個時代的縮影，一部書就是一個大千世界，既有波瀾壯闊的歷史進程，也有小橋流水的詩情畫意。就是一首唐詩，一幅宋畫，一幀碑帖，也可以讓你讀之十遍百遍，一寸一寸、一筆一畫地細細欣賞，樂而忘饑。我文化修養不深，國學哲學的書讀得不多，但文學名著一縱一橫卻讀得不少。所謂縱的，就是中國文學的長河，從詩經、楚辭、樂府、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明代雜劇、清代小說和楹聯直到五四新文學運動的經典作品。所謂橫的，就是指世界文學。經典好書如同深交摯友，讓人受益匪淺。特別是夜深人靜的時候，我常常沉醉在文人墨客的佳作中，仿佛和一群高尚的人促膝交談，感動于他們為人處世時的灑脫。逆境時，催我奮進;煩惱時，教我淡然;順境時，提醒我謙虛謹慎。

　　品讀經典，增加了我的知識，讓我懂得了許多人生哲理，讓我知道了比海洋更寬廣的是人的胸懷;品讀經典，讓我領略著人世間的.奇峰異景，讓我的思緒馳騁在廣闊的宇宙空間;品讀經典，有時輕松愉快、有時心重如磐。為作者的精彩描述而興奮，為各種各樣的故事而沉思默想，被字里行間的真知灼見所啟迪。讀好書，讓我朝著自處超然、處人藹然、無事澄然、處事斷然、得意淡然、失意泰然的人生境界努力。好書，能跨越時空，引導我們走向新的輝煌。

　　“讀書的人最美麗，讀書的孩子最優秀，讀書的家庭最和諧!”人生如朝露，俯仰即流逝，品讀經典，讓我們用心去感受好書吧!愛讀書、會讀書、讀好書，讓我們一起來品讀經典，你會發現，你將更愉悅，更睿智，更成熟，更耀眼，你的人生將精彩無限!

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇9

　　在書的大地上，我想一株小草，沐浴著何須的陽光，吮吸著知識的玉露；在書的海洋里，我像一只小魚，盡情的享受著書海之旅，細心的體驗著一次次驚心動魄的歷程，凝聽著一則則撲朔離迷的故事，遨游這一個個前真亦幻的神秘境界；在書的海洋里，我是一只小鳥，隨著朵朵白云我越過一座座高峰，一片片草原，一條條河流，飽覽著祖國的大好河山，在這片寶土上快樂的飛翔。

　　從小，我就與書結緣。幼時，我被厚厚的一本《安徒生童話》吸引，每當深夜，我就拉著母親給我講書中的故事，隨后，母親那溫柔的聲音伴我進入甜蜜的夢香。那精彩的故事情節更是在夢中回蕩著，回蕩著。我看見丑小鴨變成了美麗的天鵝，聽見了白雪公主與七個小矮人在森林里追逐嬉戲的聲音，也被賣火柴的小女孩悲慘的命運感動得留下了熱淚。在這一則則捫人心弦的童話中，我懂得了美與丑，正義與邪惡的.真諦。

　　幾年后，蘋果教育我步入了小學生涯，琳瑯滿目的書籍令我日不離手，一本本好書豐富了我的生活。從《十萬個為什么》中，我看到了動物世界的奧秘。還幫我解答了日常生活中的“疑難雜癥”，滿足了我的好奇心，充實了我追求科學的渴望。后來，世界上掀起了一陣“哈利波特”熱潮，讓我懂得了正義的力量——邪不勝正。

　　讀書像源源不斷的泉水，滋潤了我的心田，他成了我生命中不可缺少的一部分。

　　轉眼間，我上了中學，我的思想逐漸成熟，見識逐漸增長，眼界逐漸開闊。雖然學習氣氛更加緊張了，課程更重了，讀書的時間也少了，但是書依然不能從我的手中逃脫。家喻戶曉的四大名著便成了我的筆讀之物：羅貫中筆下的百年歷史之作《三國演義》，曹雪芹筆下可歌可泣的愛情小說《紅樓夢》，施耐庵筆下08位英雄好漢你起義的《水滸傳》，吳承恩筆下唐僧四人歷經磨難，取得真經的《西游記》，都使我受益匪淺。

　　書是最燦爛的朝陽，書是雨后繽紛的彩虹，書是沙漠中的大片綠洲，書是開闊視野的窗戶。在書中，我與李白一起攀登不老山，采摘白云紅霞；我與蘇軾共賞一輪圓月，飲酒作詩；我與杜甫一起游覽泰山；與李清照在荷花叢中爭渡；在書中，我與孔子，司馬遷，莎士比亞成為知心朋友，和魯迅巴金進行暢談；在書中，我看到了劉胡蘭，黃繼光，一幕幕動人的英雄事跡。

　　好書伴我走過了十四個春秋，它陶冶了我的情操，凈化了我的心靈，改善了我的思想，充實了我的生活，他是我成長中不可缺少的精神營養。

　　閱讀經典，品味書生。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇10

　　何謂經典？經典就是膾炙人口，經久不衰的文學作品，徜徉在經典的世界里，我品味到了醇厚而耐人尋味的香甜，感受到了中華文化的博大精深。

　　走進經典的殿堂，于詩詞相遇在“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”的季節，漫步在“黃四娘家”的小路上，欣賞蜂蝶嬉戲，任花朵姹紫嫣紅。讀詩人孟郊的“誰言寸草心，報得三春暉”，寄托對母親發自肺腑的愛；在“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”中看到李清照卓爾不群，活潑開朗的一面，讀出她的清秀淡雅，樸實無華。從李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”中學會以積極樂觀的心態面對人生。在《聞官軍收河南河北》中品味詩人杜甫“漫卷詩書喜欲狂，青春作伴好還鄉”的喜悅，還有他“安得廣廈千萬間，大大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨破受凍死亦足”中藏著的憂愁和豪邁。

　　走進經典的殿堂，從吳承恩的《西游記》中，我感受到了想象力的.神奇。讀羅貫中的《三國演義》，被關羽的“一諾千金，義薄云天”所感動，被諸葛亮的神機妙算、鞠躬盡瘁，死而后已所折服。輕輕翻開書頁，走進曹雪芹的《紅樓夢》，于那個“閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分”的林黛玉相遇在大觀園，她的詩意，她的聰慧，讓我敬佩，讓我喜愛，她凄婉的結局讓我感慨讓我傷懷，讓我對束縛充滿了憤懣，對幸福充滿了向往。用心品讀《水滸傳》，在波瀾壯闊的描述中，我對暴政義憤填膺，對英雄敬仰萬分。細細品味，讀出四大名著的魅力和風采。

　　走進經典的殿堂，那或清新，或婉約，或激揚的散文輕輕地沖擊著我的心靈。細細品味朱自清先生的《春》、《綠》和《荷塘月色》的繪畫之美，動態之美，音樂之美，讀出大自然的馥郁芬芳。和魯迅先生一起在《百草園和三味書屋》學習、嬉戲，贊嘆他只用敘述和白描的手法，就能夠讓筆下的人物性格豐滿，感人至深。一遍又一遍地朗讀梁啟超的《少年中國說》，則讓我深深地體會到了作者酣暢的愛國情懷和對強國的期盼，明白了“少年強則中國強，少年智則中國智，少年雄于地球，則國雄于地球”的道理，堅定了自己好好學習，天天向上的決心。

　　讀書不等于讀字！讀書不是一目十行地看，不是打發時間，不是看漫畫，讀故事；而是靜靜地坐下來，細細品味經典文學中令人深思的主題，優美的語言，以及作者巧妙獨到的寫作手法，在一場場精神的盛宴中得到心靈的震撼。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇11

　　這是一幅畫卷，潑墨染上無數人金戈鐵馬的一生；這是一首長歌，引吭頌出無數人快意肆如的沙場生涯；這是一座英雄冢，埋葬了中華歷史中一個鮮明的時代，埋葬了無數英雄不死的靈魂。

　　——題記

　　家里書架的最上方是四本又厚又大的書，父親告訴我這是國粹：四大名著。有一日尚不識字的我我終于有幸翻閱。我雖年幼，但還是被封面的古樸凝華所震懾。每本書前都有十幾幅墨畫，我不喜《西游記》中怪模怪樣的`的孫悟空，不喜《紅樓夢》中只曉得拿個扇子吟詩作對的黛玉，更不喜《水滸傳》中面目猙獰的一百零八好漢，卻被《三國演義》中或豪爽或儒雅的人物吸引。仍記當時，有一幅畫面直接掛在我的腦海中：危崖上，瀚海邊，有個男人提著長劍佇立崖邊，目光如炬直射遠方，畫面的下方還有一行小字。后來我知道，那個人是曹操，那行字是：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

　　小學讀《三國演義》，不知是否受了年幼時影響，側重點一直在曹操身上，而不久我懵然：原來曹操竟是個陰險狡詐的人物。后來語文老師用一節課為我們講述曹操，我方揭開了那層層紗幔，看到他的真面目：連環船、火燒赤壁、挾天子而令諸侯，果然你是個英勇機智的人物。當晚回到家，輾轉難眠，故又尋了《三國演義》出來。望著那幅圖片，我想：無論世人冤你丑化你，你總是如這幅圖一樣只做自己。那晚，我仿佛聽見千年前曹操不為俗人看法所累的爽朗笑聲。

　　后來到初一，偶聽得同學吟誦古詩“老驥伏櫪，志在千里……”心中忽然就縈繞起一股浩蕩之氣，詢問得知；這是曹操的《龜雖壽》。是了，曹操還是一名富有才氣的詩人，《短歌行》、《對酒》都是他的名篇。

　　此后，我再讀《三國演義》，又有新的感受。一個字、一個詞，都一點一滴的為我暈染三國時期三雄各自據地為王的畫面。我想，我不讀《三國演義》，就無法領略當時的社會風情；我想，我不讀《三國演義》，就無法滿心浩然，坦坦蕩蕩；我想，我不讀《三國演義》，我就只看得見面前三寸土地，他為我打開新的大門。我愛《三國演義》，更愛三國英雄，最愛魏國曹操。他們的光輝籠罩著我，使我有了撥開烏云見月明的意志。

　　這是一個英雄冢，埋葬往日光輝歲月的英雄。也許他們尸骨已腐，但他們的毅魄，卻鋪滿了整個中華大地！

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇12

　　某個周末的傍晚，我吃過晚飯以后，和往常一樣，坐在窗邊細細體會著讀書的樂趣，這一次我所讀的書本是《中華誦國學經典誦讀》。

　　“經典”無疑是一個蘊含著情感力量與神圣感召力的字眼。一個民族的經典是這個民族的印記，是構建民族精神的基本元素。國學是中華傳統文化的精髓，它對中國政治、軍事等方面都有極大的影響，對于傳統文明，增強民族凝聚力，以及中華民族的復興都起著莫大的重要作用。只有通過慢慢品味，文明才能悟出其中的妙處。

　　例如劉禹錫的《秋詞》，詩中的“自古”與“我言”兩詞將作者的獨見完全體現出來，整首詩立意新奇，蘊含著詩人積極向上的精神面貌，讓我讀完后感到舒暢不已。又例如溫庭筠的.《過分水嶺》，一個“似”字用得十分恰當，語意靈動輕妙，與全詩平淡中見真情的風格相統一，而詩人豐富曲折的聯想和自然平易的表達，將自己對溪水源源不斷的深情全都投入到詩中，真是妙不可言。

　　諸子百家楚辭漢賦唐詩宋詞元曲明清小說，這些燦爛的篇章和飛揚的文采，綻放出中國文化獨特的藝術魅力和韻味，在一定程度上成為中華民族的象征和標志。

　　“庭院深深深幾許”，我們雖然無法通過《中華誦國學經典誦讀》有限的篇章盡覽偉大傳統的幽深風景，但我們希望充當一個盡職合格的小導游，由此可以走進傳統文化的家園，進而自己去尋幽探勝。

　　作為一個中國人，古典和國學是我們的精神產業，正如作家張曉風所說：“在讀書之余，我們要把最高的敬意歸給歷代作者，是他們把世界上最美的事物記錄了下來。是他們，用精粹簡練的語言替眾生說出了種種感受。也是他們，給了整個民族共同的記憶。”誦讀這些篇章，猶如穿越了時空的隧道，感受人性的關懷與尊嚴，傳承文明，持續未來。

　　國學經典是古代圣賢的思想精髓。文明誦讀經典，能夠聆聽圣賢的教誨，這是莫大的幸事。學貴力行，在今后的日子里，我會堅持不懈地閱讀經典，把圣賢的教誨貫徹到生活和學習之中，落實到一言一行。

　　《中華誦國學經典誦讀》，在忙碌的今天，它依然能夠打動我，讓我靜靜去品讀，讓我去探索這歷史悠久的燦爛文化。你們，所有和我一樣熱愛讀書的朋友們，你們是否愿意停下那匆促的腳步，和我一起誦讀這本《中華誦國學經典誦讀》，品中華文化呢？

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇13

　　在斑駁歲月的甲骨上，在風塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著中華文化的美麗容顏，它猶如一束束光芒養育著一代又一代華夏兒女！今天讓我帶領大家走進經典故事，感受國學的魅力。

　　我想大家都知道人是怎么來的吧。但是《山海經》說：有一個神通廣大的女神，叫女媧，她正月初一創造出雞，初二創造了狗，初三創造了豬，初四創造了羊，初五創造了牛，初六創造了馬。忽然她靈機一動：“雖然，世間各種各樣的生物都有了，可單單沒有和自己一樣的，多沒意思呀！”想著想著，她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻和了水，在手里揉呀，揉呀，揉成了一個娃娃模樣的小東西。她把這個小東西放到地面上。說也奇怪，這個泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了，開口就喊：“媽媽！”于是，女蝸給她心愛的孩子取了一個名字，叫做“人”。你聽，多有趣呀！

　　春秋時期的郯（tán）子，父母年老體衰，而且都患有眼疾，他特別傷心，不辭辛苦，到處求醫。聽說鹿乳能治好雙親的眼疾，他便披著鹿皮，來到深山，混入鹿群。獵人誤認其為鹿，正要舉箭射他，他趕緊大叫，并將實情相告。獵人聽后非常感動，想辦法給他弄來鹿乳，并護送他出山。“首孝悌，次謹信。”郯子鹿乳奉親，讓我懂得了做人首先應該孝順父母。

　　漢朝時，有個少年叫匡衡，非常喜愛讀書。可是家里窮，白天須干活掙錢，天黑時又沒有燈光照明。匡衡心疼這浪費的時間，內心非常痛苦。他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭，把屋子照得通亮。求知若渴的`匡衡回到家中，悄悄地在墻上鑿了個小洞，借著小洞中透過的微弱的光線，他讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了。勤奮好學的匡衡成為了西漢時期有名的學者，并出任漢元帝的宰相。“鑿壁偷光”，讓我明白了學習應該持之以恒，不能“三天打魚，兩天曬網”。

　　唐詩、宋詞、神話故事；《論語》、《三字經》、《水滸傳》；成語、諺語、歇后語；………中國古籍，車載斗量。被人們傳承詠唱的國學經典，是中華民族寶貴的文化財富，是中華民族生生不息的精神紐帶，是民族復興的力量源泉！

　　同學們，讓我們從自己做起，“弘揚國學、傳誦經典”！用心去細細品味那古老卻不陳舊、遙遠卻不陌生、高雅卻不脫俗的國學經典吧！讓民族文化、傳統美德在我們的手中得以傳承，得以發揚光大！謝謝大家！

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇14

　　《三國演義》是我最喜歡的經典之一，泛黃的書頁承載著那個戰爭時代的風起云涌，“東漢末年，黃巾叛亂，諸侯割據一方，百姓民不聊生……”每次閱讀雖然還是不能讀透這些文字，但是卻總想去觸摸到三國英雄們深邃的靈魂。

　　千古一相——諸葛亮

　　一個承諾，竟能夠讓你至死不渝忠于蜀漢，也許正是因為這個承諾，成就了你千古一相的美名。那破舊的草廬中，是你撫卷苦讀的身影；那肅殺的軍營里，是你運籌帷幄的目光；那空蕩的成頭上，是你視死如歸的信仰。你被后世尊重，不僅僅因為你的'智慧，更多的是對你精神的贊美。我曾經想過，如果我是你，當先帝劉備托孤給你的時候，我會不會放棄僅存的一縷希望，但當你點燃四十九盞明燈的時候，你的答案透過悠悠歲月，點燃我心中明亮的火光。

　　天妒英才——郭嘉

　　黑發飄揚，白衣勝雪，豐神俊朗。本可以靠臉吃飯的你偏偏要靠才華，如果你不展露你的計謀，恐怕也不會遭受蒼天的嫉妒吧。當大帳中將士們謀士們來回踱步因眼下局勢急的像熱鍋上的螞蟻的時候，不急不躁的是你，眼前一亮的是你，語驚四座的也是你。身為謀士你奇謀無數，身為臣子你忠于大魏，可偏偏上蒼不開眼，當你劇烈咳嗽吐出一口口鮮血的時候，你一定心有不甘吧！如果可以再來一次，你是否會選擇平淡的過完自己的一生呢？我想你一定不會。

　　英姿勃發——周瑜

　　“內事不決問張昭，外事不決問周瑜”你就是這樣一位風華絕代的大都督，與“小霸王”孫策結為兄弟，迎娶國色天香的小喬，反間苦肉火破曹營，你意氣風發，英姿颯爽，可是人偏偏要給你扣上“心胸狹隘”的帽子，可我知道那不是心胸狹隘，那是屬于你的驕傲。“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”透過赤壁的火光，我仿佛依稀看見你掛著微笑的臉龐。

　　我合上書，窗外皓月當空，心里憶起三國英雄，我多想大聲告訴他們：我會用從你們身上學到的，去拼盡一切實現自己的夢想！

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇15

　　翻開歷史的畫卷，昔日一個個輝煌的王朝已然覆滅，曾經鮮艷的羅織襦裙已沒入黃土。唯有《詩經》，穿過茫茫的歷史長流，留下裊裊余音。

　　“關關雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。＂遠處的綠洲之上，雎鳩鳥不停地鳴叫，河邊有位采摘荇菜的姑娘，“手如柔荑，膚如凝脂；領如蝤蠐，齒如瓠犀；螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”直叫的君子日夜追求，日夜思念，輾轉反側。這首古老的戀歌，帶著遙遠的愛戀，直擊人的心扉。

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。”我日日夜夜盼望著的人，在河水的那一方。浩蕩的蘆葦，莽莽蒼蒼，晶瑩的露珠化作白霜，我心愛的人兒，在青蔥的朦朧中，含情脈脈地笑。她摘一朵花戴在頭上，不勝嬌羞。我急著見她，卻無論如何也不能到達。

　　“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”我仿佛看見一個樸素而精致的女子，勇敢的表明自己的心意，美目流轉，言語鏗鏘；“靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。”是誰家嬌羞的女兒，心思含蓄，在城門前徘徊多時，猶豫不決？“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”這是我不變的誓言。

　　“詩三百，一言以蔽之，思無邪。”幾千年的光華流轉，也只有《詩經》能寫出這樣明亮、鮮艷的文字：“桃之夭夭，灼灼其華；之子于歸，宜其室家。”沒有歷史塵封的腐朽，沒有黃沙漫天的滄桑。卻仿佛可見僻靜小道，春風十里，桃花爛漫，清新而圣潔。

　　在詩經中，我并沒有看到太多的'歷史悲劇，只有樸實的農民，真切的祝福，柔美的愛情，宴飲的歡欣……每一首詩都是一個故事，每一個故事的背后都有一個美麗高尚的靈魂。數千年的時光，物事皆非，詩經的韻味卻沒有改變。讀詩經，像是吹過一陣清新的風，使心靈明凈。從這些柔美的情懷之中，我感受到愛與生活的智慧，和文化沉淀的風華。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇16

　　“戲文里都說啦，齊天大圣孫悟空，身如玄鐵，火眼金睛，長生不老還有七十二變，一個筋斗云啊就是十萬八千里！他還有根金箍棒，重一萬三千五百斤……”每每看到這段臺詞，我心中那身披火紅戰袍的英雄便又浮水而出。

　　彼年，他只是一只石頭縫里蹦出來的野猴，無依無靠。可只幾載，他就化身威風凜凜的猴王，保花果山安寧，護眾候周全。閻王廟里，他手執判官筆蘸飽濃墨，劃去自己的大名，他本可一走了之，從此長生不老，逍遙快活。可我的大圣，他沒有。他接過生死簿，把猴屬之類，但有名者一概勾之。他逆天而行，強銷死籍，讓自己的猴兒們也享盡繁華。王母的蟠桃宴，他盜來奇珍異果，即便是醉了，也想帶回花果山與眾猴一并分享。這便是時刻為自己所在乎的人著想的美猴王。

　　幾百年后，西行的玄奘途經五指山，順應天意，解他禁錮。那大圣在山下信誓旦旦道：“我愿保你取經，與你做個徒弟。”他是絕對的一言既出駟馬難追。他齊天大圣是誰？是瀟灑不羈，隨心所欲的.猴王啊！是令三界都為之震撼的戰士啊！他甘心保一個普通僧人，只為那人出家人慈悲為懷的善意之舉，這是一個有恩必報的王啊！

　　自那時起，他就一路護送玄奘，斬妖除魔，懲惡揚善，途中不管有多少艱難險阻他都助那僧人安好。三打白骨精，他耗盡心血只換來他所護之人一紙貶書，那會是怎樣一種心碎，可他只能一人承擔。他欲給他那師傅最后一拜，可玄奘竟不愿再看他一眼，只怕緊箍咒帶來的疼痛也沒有那時更讓人心痛啊……他獨身一人凄凄慘慘，聽那東海大潮洶涌又想起了他，竟止不住腮邊墜淚，停云住步，良久方去。多少人說他堅強，五馬分尸他一聲不吭，天雷打擊他也無動于衷，可這時本該肆意享受自由的大圣，竟哭得像個淚人啊……

　　人人謂他忠勇，謂他神話，可有誰會想到他細膩也柔情，我的大圣他也需要有人來疼愛啊。

　　若能遇見如此的你，換我來守護你好嗎？

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇17

　　“怎么回事，怎么會有水呀？”我茫然的睜開雙眼，卻發現自己已不在家中，取而代之的是一個別致的庭院，院中的草坪，假山，庭院都坐落有致，遠處還有一座小橋。此刻的我就躺在院子中的草坪上，抬頭看著天空，細密的雨如絲線般把天地織在了一起。使得眼前的一切朦朦朧朧，似是一幅江南煙雨畫。

　　我站起來，小心翼翼地挪動著自己的腳步，好奇心驅使著我朝那邊房間走去。進入房間，里面一切像極了晚清時大戶人家的布局，這到底是怎么一回事？再往里走，只見書桌前坐著一個長相白皙的男子，可他卻似沒有看見我一般仍低頭看書，眉頭緊皺，看樣子很不耐煩，我甚是奇怪。

　　一個長相俏皮的姑娘的到來打破了這幅安靜的畫。她舉步輕盈卻不失優雅，可仔細看去，不難發現她的.眼眸中充滿了憂傷。“黛玉姐姐，你怎么過來了？我正愁讀書無聊，想溜出去，正巧你來了，快陪我說說話。”原來那個男子是賈寶玉，而這姑娘應該就是林黛玉了。寶玉見到黛玉過來緊皺的眉頭不禁舒展開來，眼中也露出淡淡的笑意。“我就知道你坐不住。”黛玉笑著說。我看著他倆心有靈犀、情投意合，心中心中卻不免多了幾分憂傷。誰能料到如此相配的才子佳人最終卻落得那樣悲慘的下場。

　　懷著沉重的心情我走出了房間。天上的小雨仍在淅淅瀝瀝地下著，陰郁的天氣在我看來似乎預示了這戶人家的下場。漫步在傳說中的大觀園中，我的心中不知是喜是憂……

　　“叮鈴鈴……”鬧鈴聲打破了這如畫的夢。我不禁有些失意，賈寶玉、林黛玉的下場似是時代背景下的必然結果，可似乎又多了幾分歷史的悲哀。

　　夢游大觀園，我聽到了一個凄美的故事，看到了一幅美麗的畫卷，更欣賞了中國國學之美。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇18

　　我的國學啟蒙老師是陳岳叔叔。他中等個子，高高的鼻梁上戴著一副眼鏡，斯文的樣子讓人感覺他特有學問。他是成都電視臺少兒頻道“陳岳叔叔講故事”欄目主持人，他還是“金話筒獎”獲得者呢，但他一點都不高傲，平日里總是對人和藹可親，所以大家不喊他“老師”卻稱他“叔叔”。陳岳叔叔上課的時候風趣幽默，總是逗得我們哈哈大笑，但偶爾嚴肅起來時，我們也會怕得在心里打小鼓，但那時多是我們在做了壞事的時候。

　　我是在上學前班的時候開始跟陳岳叔叔學國學的。我們學的內容有《弟子規》、《三字經》、《千字文》、《增廣賢文》等。陳岳叔叔總能把枯燥難懂的古文變成吸引人的故事，讓我們讀記的同時還明白了許多做人的道理。記得學習“香九齡，能溫席”這句話時，陳岳叔叔動情地給我們講起故事：東漢時候的'黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩……聽完故事我很感動，雖然那時還很小，但我卻懂得了要從小孝敬自己的父母。

　　上二年級時，我鬧起了情緒，不想上國學班了，真實的原因是我怕吃苦，覺得國學內容太深不好背，要背這些不僅要花時間還要動腦筋。陳岳叔叔知道后，教我學了一句話：學而不思則罔，思而不學則殆。告訴我這句話的意思是“要想提高自己的修養，成為優秀的人，就要通過學習、動腦思考才能實現”。還講了“隔籬偷學”、“宋濂苦讀”等故事給我聽。陳叔叔雖然沒有批評我一句，可我心里卻暗暗慚愧，我現在學習條件這么優越，卻沒有古人的勤學精神，不知道利用有利條件獲取更多知識，反而為了貪玩不想學習。后來陳叔叔幫助我改變了學習的方法，更加輕松地學習國學，我慢慢體會到了國學經典帶給我的快樂和充實是其它玩樂不能相比的。

　　陳岳叔叔還經常給我們講歷史故事。我印象最深的就是“草船借箭”和“空城計”，讓我佩服諸葛亮的足智多謀、神機妙算之余，也更加佩服陳岳叔叔的博學多識。

　　現在，每個周末我都堅持上陳岳叔叔的國學課，我越來越崇拜陳岳叔叔，也迷上了國學經典!

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇19

　　國學經典傳承著悠悠古國幾千年的燦爛文明，記載了神州大地上下五千年的知識精髓，它為炎黃子孫書寫出最為驕傲的一筆。在我還對周圍一切都懵懂無知的時候，老媽就常在我耳邊經常誦道：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”我稍懂事時，老媽又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，從此以后我便深深地愛上了國學經典。

　　先前我是個慢性子的小女孩，每次做作業時不緊不慢的，甚至邊做邊玩，老媽的嘮叨聲和爺爺的教誨聲不絕于耳，成為我學習、做作業必不可少的保留節目。那時的我不但沒有改進，反而覺得非常反感。自從暑假老媽陪我重溫了《論語》、《三字經》等國學經典誦讀后，我才意識到自己以前錯得多么的厲害。

　　《論語》里有一句：“學而不知則罔，思而不學則殆”，深深的觸動了我，它告訴我學習固然重要，但如果沒有正確的學習方法，僅靠認真，學習不會有多大的進步；而只掌握思考方法，卻不認真，成績也不會好。只有兩樣具備，才能取得好成績。現在我做作業時，剛想偷懶，就會想起《論語》的這句話，馬上收起了玩心，專心做作業，它為我敲響學習的警鐘，時刻縈繞在我耳邊伴我成長。

　　“誰言寸草心，報得三春暉”，我盡可能的幫父母做點我力所能及的家務。放學后，我會給辛苦了一天的`老媽捶背……《三字經》里不是說過“香九嶺，能溫席。孝于親，所當執。”嗎！何況自從我得了“過敏性咳嗽”以來，老媽每天晚上沒睡幾個小時，還怕咳嗽耽誤了我的學習，每天晚上抽出時間給我輔導功課，并鼓勵我注意身體和學習兩不誤，老媽還要上班，雖然累，卻沒有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的，難道我不應該孝順他們嗎助人為樂、尊師愛教、愛護公物、勤儉節約都是好的優良品德。作為我們新時代的小學生更要從小樹立正確的人生觀、價值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴格要求自己，培養良好的習慣。

　　國學經典，不但給我學習、生活帶來了幫助，還讓我知道了做人的道理，是我生命里一盞明亮的燈，照亮了我前行的路，未來的路就算再崎嶇坎坷，我也會迎難而上！

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇20

　　中國是世界著名的文明古國,文化底蘊源遠流長,蘊含著五千年的悠久歷史,古人用智慧和思想編著出一本本名家書作,其中以“四大名著”“四書五經”等尤為著名,被國家教育部列為中小學生必讀書目。在這個暑假,我掀開了“四大名著”,走上了古書閱讀之旅,收獲豐富,精神飽滿。

　　四本名著中,最先閱覽的是《紅樓夢》,此書不愧為名著,讀了一部分后,我不禁深深喜歡上了它。紅樓夢描寫了古代一個大家族從興至衰的心酸歷程,使我陷入了感嘆當時世態時局的悲涼情境中。書中悲情主角“絳珠仙草”林黛玉的慘淡人生使我動容,“蘅蕪君”薛寶釵的端莊大雅又使我敬佩不已,眾多人物中,獨愛薛寶釵。

　　時至今日,中國還有不少男子有“娶妻當如薛寶釵”的思想觀念。是呀,薛寶釵端莊善良,識大體,懂人情世故,又有誰不喜歡她那性情,誰不愛慕她的才貌?

　　在情感糾葛中,薛寶釵不驕不躁,在亂世紛爭中保持自身的'高尚節操,她用寬容大度漸漸感化每一個不喜歡她的人,盡管她的家庭環境不太樂觀,但她自身的高貴大家風范是出淤泥而不染的,她之所以令我敬佩與喜愛,原因多多。她是一個幾近完美的人物。

　　《紅樓夢》訴說一場紅樓春秋大夢,故事情節引人入勝,我很喜歡,值得你來看!

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇21

　　一本《紅樓夢》，我讀了很多遍，它是中國的四大名著之首，它也是中國十八世紀的百科全書，它更是歷史的一面鏡子。

　　曹雪芹用差不多一生的時間來寫作這本書，雖然書中的有些內容我還似懂非懂，但其中的一些人物形象和故事情節卻給我留下了非常深刻的印象。

　　《紅樓夢》里寫了許多人物，其中印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個主要人物。

　　賈府的.人都知道寶玉喜歡黛玉，而賈母和王夫人卻將寶釵嫁與寶玉。林黛玉含恨寫下了：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”這樣的詩句。

　　賈母和王夫人活生生拆散了一對鴛鴦，黛玉為賈寶玉哭盡了一生的眼淚，最后還葬送了美麗無辜的生命。真是太可惜了！

　　讀完這本書，我還禁不住感慨，賈府一個曾經那么輝煌的家族，到最后竟衰敗得如此凄涼。是什么原因能讓一個大家族敗落呢？應當是當時封建的社會制度，那些曾經無憂無慮的人，他們大多都有著悲慘的結局，那是整個社會的悲劇。

　　《紅樓夢》留給我們的，不僅僅只是幾本書卷，而是中華民族的文化瑰寶。合上書的一剎那，我除了唏噓書中人物的悲慘結局，也聯想到了自己的幸福生活。

　　我生長在新的時代里，作為新時代的青少年，要心懷一顆感恩之心，現在安定幸福的生活都是來之不易的。更要珍惜現在的好時光，為了更好的明天而努力學習！

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇22

　　《紅樓夢》是我國四大名著之一，是我國古代小說的巔峰之作，我早已心向往之。

　　《紅樓夢》明線講述的是賈寶玉和林黛玉的愛情故事，暗線講述的是賈、王、史、薛四大家族的興衰沒落。《紅樓夢》里有才思敏捷的林黛玉，貪玩厭學的賈寶玉，舉止文靜的`薛寶釵……而我呢？則喜歡寶黛姻緣中的一個。我恨自己不在小說的章節中，不能幫助他們，可是“金玉”姻緣早已注定，我也不能說什么。

　　當讀到《葬花吟》中的“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”的時候，我仿佛看見花一朵一朵地凋謝，花瓣也隨風漫天飛舞，花兒那曾經的香沒有了。可是誰會去憐惜它們呢？只有寄人籬下、孤單瘦弱的林黛玉。但是，黛玉香消玉殞之時還有誰來憐惜它們？當黛玉聽說寶玉和寶釵要成親時，她的病情惡化，奄奄一息，又有誰來關心她呢？她把自己最心愛的詩稿、手絹都燒光了，真讓人潸然淚下！我知道，她燒的不僅僅是詩稿，而是她的寄托，她的靈魂！

　　看完這本書，寶玉和林妹妹的悲劇讓我感到十分惋惜。一部《紅樓夢》，它聲聲在控訴：封建、迷信的思想毀掉了多少有情之人。如果薛寶釵當初沒有答應與賈寶玉的婚事，如果林黛玉沒有入賈府，他們的結局是否不一樣？可是冷靜下來思考，生活在封建社會的他們，一切又仿佛是必然的結果。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇23

　　《紅樓夢》被譽為中國古今第一奇書，描繪了許多性格鮮明，各具特色的人物，其中，最讓我感興趣的是林黛玉。

　　林黛玉是賈母之女賈敏和林如海的女兒，自小體弱多病，會吃飯時就開始吃藥。但生的卻是極俊的：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

　　只可惜如此佳人卻不得好下場。心愛之人娶了他人，大婚之日，獨臥病榻，抑郁而終。縱是與寶玉兩情相悅，有情人卻終不成眷屬。欠的淚已還盡，臨死前卻不能與寶玉見上最后一面，留著最后一口氣還在恨著：寶玉，你我真心相愛，為何中間又插進個寶釵？可悲！可嘆呀！

　　“可嘆停機德，勘憐詠絮才。玉帶林中掛，金釵雪里埋。”

　　黛玉能詩善文，深得賈母喜愛，與薛寶釵相比，寶玉更喜歡與黛玉處在一起，黛玉可算得上是寶玉的紅顏知己了。但寶釵的身世背景更好，更能幫上寶玉和賈府。所以寶玉和林妹妹硬生生地被賈母等人棒打了鴛鴦。

　　在當時的那個年代，男人娶的不是女人，而是她們背后的勢力。所以縱使兩人再相愛，女子若無家庭背景，又有什么用呢？寶玉和黛玉兩人的.愛情就是最鮮明的例子。

　　我為黛玉悲慘的一生悲哀，更為寶玉和黛玉兩人無果的愛情惋惜。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇24

　　自從看了電視劇《新紅樓夢》后，我就深深的迷戀上了它。《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，作者曹雪芹，續作是由高鶚完成。書中講了賈、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的歷史故事，和一段在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間糾纏的愛情悲劇故事。

　　厚厚的一本《紅樓夢》，花了我一個月的時間才讀完。我每天晚上讀一點，雖不能完全理解其意，也不能像別人所說的，和曹雪芹有一次對話，但我卻因“開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃。奈何天，傷懷日， 寂寥時，試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢》”這句歌詞，而感到這故事中的是是非非“剪不斷，理還亂”。“寶黛釵”的'悲慘愛情使我感到古代婚姻有許許多多的漏洞，也感到十分繁瑣。因為古代婚姻大事須父母來做主，寶黛釵自身完全沒有選擇的余地，所以才造成那么大的悲劇。又或許，這故事本身，就是一場令人嘆惜的鬧劇。

　　翻到《紅樓夢》的最后一頁，不禁令我感嘆萬分：這本書真是令人回味，若在不同的年齡段再回頭細細的讀一遍，一定又會有不同的評論。其中的是是非非，誰也說不清。也展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現手法，凄涼深切的情感格調，強烈高遠的思想底蘊，容百家之長，匯集百科之粹。

　　一本《紅樓夢》，令多少人感慨、落淚、悲憤啊！

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇25

　　《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》，講的都是豪氣干云的人物，孫悟空，宋江，諸葛亮，一個比一個才智，一個比一個精干，一個比一個驍勇善戰。

　　但《紅樓夢》不同，它敘述了一個又一個女性的慘態，金陵十二釵沒有一個好下場，黛玉葬花，元春暴病，探春遠嫁，湘云貧病，妙玉失蹤，迎春虐死，惜春為尼，熙鳳慘死，巧姐成婢，李紈守寡，可兒早夭。唯一寶釵還不錯，不過自己嫁的那個人卻不愛自己。可比起其他人來講，還算走運。紅樓女兒的凄慘又有誰知？

　　我喜愛黛玉，她能夠為自己的.美好而去爭奪，這難道不值得咱們去學習嗎？僅僅黛玉錯了，在這個時代，豈不是女子無才便是德的嗎？黛玉太過于清高了。以至于不去友誼面，弄到一副落花而亡的結局。而寶釵則與黛玉那“喜散不喜聚、喜靜不喜動”與之相反，所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒，這點也促進寶釵在眾姐妹中友誼甚好。再者，黛玉雖“心較比干多一竅”，可黛玉體現太露，不比寶釵正經沉穩，在賈母眼中留下了一個模范妻子的榜樣。

　　身為“金陵十二釵”之首的“瀟湘妃子”黛玉，又怎會沒有難言之隱呢？爸爸媽媽已雙亡，在這偌大的府第之中，卻沒有她的容身之地啊。

　　千紅一窟，萬艷同悲啊！

　　紅樓夢真的很不錯，我引薦我們也讀一下。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇26

　　《紅樓夢》是清代曹雪芹寫的一部千古不朽的巨著，他還是四大名著之一。

　　《紅樓夢》主要是以賈寶玉和林黛玉的感情作為主線，描述了賈家寧國府和榮國府之間的婚姻、建筑、文化、財產等各方面復雜的矛盾和沖突。《紅樓夢》里有許多主要人物，比如說：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵和王熙鳳。

　　賈府是當時的一大家族，有一天，賈府里生了個公子叫賈寶玉，他聰明伶俐但是他的行為卻讓人摸不到頭腦。他不想著升官發財，卻整天和賈府里的女孩們混在一起。而林黛玉是賈寶玉的表妹，她自幼的時候母親去世，住在賈府，她體弱多病，可是心高氣傲，才藝過人。賈寶玉和林黛玉情投意合，但是家族不讓他們結婚，所以只能將對對方的愛深藏在心中。

　　說到這本書，我腦海中總是會想到王熙鳳。我對他的印象很深，作者在她出場時用了細致的'描寫。她的性格有一點豪放，有一些潑辣，有一些貪婪。她對權力可謂是非常熱愛，她很想得到權力，所以又有一點兇狠，大家說她是“鳳辣子”。

　　我最喜歡的場景是劉姥姥進大觀園，一共進了三次，我最喜歡的是第二回的一句話：“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬，不抬頭。”

　　《紅樓夢》這本書，筆法精煉，內容豐富，性格鮮明，不愧是一部千古名著，值得細細品讀。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇27

　　紅樓夢是我國四大名著之一，代表了我國長篇小說的最高水平。

　　紅樓夢又叫石頭記，共一百二十回。主要寫的是賈寶玉和林黛玉的愛情故事，這部著作屹立于世界文學之林，也是我國的四大名著之一。

　　紅樓夢里的人物都有自己的特色，如：林黛玉多愁善感，賈寶玉十分聰明，薛寶釵十分大方，王熙鳳精明能干……我形象最深入的是賈寶玉和林黛玉。林黛玉這個多愁善感的女孩總會讓人對她發生愛憐，很多事都會使她落淚，這個靈敏的女孩讓我無法忘掉。

　　文中，賈寶玉這個主人公讓我覺得他不虛偽，。他不愛讀書的原因正是由于他不想為了所謂的官而裝虛偽。他想到什么說什么，從來不扯謊，他能和黛玉以及大觀園里的其他姐妹處的聯系很好，是由于他能讀懂她們的心里，能看到她們的心里。賈寶玉無為卻仁慈實在。

　　文中從前的寧榮二府多么富貴，單單一座大觀園就讓人驚嘆。但是就由于晚輩太愛財，無視律法，不知滿意，不思進取，才會衰落。

　　我覺得紅樓夢是一本奇特的書。一開始我并不是特別喜愛，但是當我讀完一章的時分，不知不覺被里邊詳盡形象的.描繪招引。他帶我走進古人的日子，讓我看到了一個個性情明顯的人物，還有一首首美麗的詩詞。以我現在的常識，還無法更深的解讀這本書，但我仍然被它所招引。

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　　看了《紅樓夢》后，我的心久久不能平復。我望見了形形色色的女子，但個中只愛一個黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，動作處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。好一個文靜如水的顰顰。

　　我喜歡詩詞，所以我最欣賞黛玉的是她的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉平日與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，老是才華逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；照舊草木黃落雁南歸的苦楚，花氣溫柔能解語的幽情；無不浮現出她娟雅脫俗的`墨虛心質。最感嘆的是黛玉的多愁善感，朱顏苦命。黛玉的出身，注定了她的孤傲無依，而她的性格，又注定了她的零落難過。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，然則這里沒有她可以依賴的親人，沒有她可以傾吐的良知，只有風騷多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。于是她無奈著“天止境，那里有丘”，悲傷著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，午夜未曾入夢來”的苦楚下場。

　　《紅樓夢》帶著難過、苦楚的空氣，讓人經常想落淚，而內里的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。我最喜好的要數那句：花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐。

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　　假期里，我讀了《紅樓夢》。其中，我最為喜愛的是《劉姥姥游大觀園》。

　　這章節主要寫了賈家的鄉下親戚，劉姥姥和孫子板兒來大觀園住了幾天，給大家帶來了許許多多無窮無盡的快樂，其中，令我印象最深刻的就是劉姥姥在吃飯時和鴛鴦的對話。

　　劉姥姥說：“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬不抬頭!”這句話雖是一個極為普通的鄉下人家說的`，但卻引來無數歡聲笑語，曹雪芹把眾人歡聲笑語的場面寫的更是淋漓盡致。

　　劉姥姥對的對子更為滑稽，鴛鴦說：“左邊‘大四’是個人。”劉姥姥回答到：“是個莊稼人罷。”鴛鴦說：“中間‘三四’綠配紅。”劉姥姥回答道：“大火燒了毛毛蟲。”鴛鴦說道：“右邊‘幺四’真好看!”劉姥姥回答到：“一個蘿卜一頭蒜。”鴛鴦說：“湊成便是‘一枝花’。”劉姥姥回答到：“花落結個大愛瓜。”寶玉笑得直倒在地，合攏不上嘴。多么幽默的風趣語言，我眼前仿佛出現了一個活生生的劉姥姥在給大伙講笑話的場景!

　　當然，被稱為“百科全書”的《紅樓夢》還有許多故事，如《奢華元妃省親》《黛玉葬花凄慘紅》《愈是多情愈斟情》等等家喻戶曉、百看不厭的故事。可看了這么多遍《紅樓夢》，我最喜歡的還是《劉姥姥游大明園》。朋友們，你們喜歡嗎?

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇30

　　讀《紅樓夢》，我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。

　　“鳳辣子”風風火火，性格火辣；賈寶玉非常頑皮，厭惡學習，喜歡和女孩子一起玩；林黛玉嬌弱、多疑，有才華，和我一樣愛哭；薛寶釵大方，善于交朋友……

　　讀了《紅樓夢》后，我才知道，原來賈寶玉和林黛玉不是凡間的，賈寶玉生前是女媧補天落下的一顆靈石，林黛玉則是一株絳珠草，靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草，讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎，絳珠草也要跟著投胎，去人間報答灌溉他的恩人。靈石一出生，嘴中就喊了一塊寶玉，于是起名為“賈寶玉”，絳珠草成了林黛玉，他們冥冥之中有緣分，最后因為命運的脅迫，林黛玉終究沒能嫁給賈寶玉。

　　寫這本書的作者是曹雪芹，其實寫的是他自己的故事：賈家最后敗落，而曹雪芹家也一樣。本來他是富家子弟，后來由于統治階級內部斗爭，曹家遭受多次打擊，最后家產被抄，曹家從此日漸衰弱。《紅樓夢》前八十回是曹雪芹花了十年功夫寫的，別人替他寫了后四十回。

　　《紅樓夢》反映了當時的丑惡：賈雨村接到了案子后，因殺人者有錢有地位，賈雨村懼怕他的`地位，就給銀子將被害者的家人打發走了，并說謊殺人者已死。他還怕門子(也就是下人)將事情說出來，就挑門子的錯，讓門子充軍了了事。

　　《紅樓夢》沒有結局，但它不僅是四大名著之一，更是一門文化，值得我們去閱讀、去鉆研。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇31

　　曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節而著名，而曹雪芹的一部經典之作中就有七百二十一個人物，曹雪芹歷時20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個人物，各個都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察，可是曹雪芹的.文學功底是無可厚非的。

　　曹雪芹人物刻畫入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進賈府，充分體現了溫柔賢惠，能說會道的性格特點。

　　在本書中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書中刻畫她則更多運用了語言描述的方法。雖是書中的一個小人物，但與她的姐姐尤二姐構成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權貴，愛慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。

　　《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進行著鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權的賈母，又不乏潑辣直率，為權勢不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇32

　　讀了《紅樓夢》這本名著，我了解了古典名著的神韻風采。《紅樓夢》是我國十八世紀中期的一部古典小說，這本書的作者是曹雪芹，這本書代表了中國古代長篇小說的最高水平。

　　《紅樓夢》主要講的是以金陵貴族名門賈、史、王、薜四大家族由榮華走向衰敗的三代生活和寶玉、黛玉的愛情故事的悲劇。在此，我為作者能夠大膽地控訴了封建貴族階級的無恥、墮落而感到崇敬和贊揚，也從而揭示了封建社會必然崩潰的`歷史趨勢。

　　有些人對于林黛玉和寶玉的愛情故事以悲劇結束感到不滿和惋惜，包括我也又這樣的想法。但是，在看完寶釵的下場時，我明白了，醒悟了，寶玉并不是一個頂天立地的男子漢，他沒有保護好黛玉的能力，他依賴的是他的家族，這個家沒有了，而他的一切也就沒有了。所以，在這種封建社會的黑暗中，在這種封建貴族階級的無恥、墮落中，在這種充滿虛偽、貪婪、腐朽和罪惡中，我想，也許黛玉的死是一種解脫。可以說，看到寶釵的下場，黛玉的離開也是一種幸福，畢竟她沒有承受到家族的敗落，愛情的寂寞難過，便幸福的離開。

　　在看完一次又一次的《紅樓夢》后，我的感觸越來越多，我對于《紅樓夢》可以說是茫然，不懂。但我在看完一次又一次后，我可以感受到那時黑暗的社會封建思想完全禁錮了人們的思想和聰明才智，讓大家變的貪婪無恥，從而四大家族才會從那榮華走下落敗……

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇33

　　“現在女性應該要像王熙鳳那樣”。這是那天和朋友聊紅樓夢時脫口而出的話。

　　其實早在拿起《紅樓夢》的這一刻，我便與她相遇了。她很美，三角眼，吊眉梢，美麗的外表隱藏了刁專與狡黠。不防這樣說在身量苗條體格風騷的她的身上有著那么一股殺傷力的美。這是我對她的第一印象。雖然比不過“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的林黛玉，我更喜歡“粉面含春威不露，單唇未啟笑先聞”的王熙鳳。我覺得與其說王熙鳳極其富有心機，不如說她聰明，富有智慧。在女性極其被岐視的封建社會，她用自己的本事成為了上流社會的一家之主。在這上流社會更直端地體現了她的智慧與超越他人的人格魅力。她應該是小鳥依人，但她更像是一位硬漢獨擋一面，為自己所想要的東西極力爭取。賈府上下一應是她來料理，可以說是二人之下，眾人之上，她用自己性格征服了許多許多人。

　　我經常會想如果我遇見了她，告訴她將來的結局，那么她的`命運還是注定會被戲耍，愚弄嗎?

　　我渴望穿越回賈府的年代，真的遇見你，不管是怎樣的生活，我都希望跟你近距離地接觸，等待著種種發生。于是，我捧著紅樓，想象著跟你一起，去跟各種人物打交道，去處理各種各樣繁雜的事物，去決斷官司最后的拍案……田間的野花等著相遇的那一剎——一旦相遇，就不一樣了永遠不一樣了。山風與發，冷泉與舌，流云與眼，松濤與耳，他們等著，在神秘的時間的兩端等著。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇34

　　紅樓的夢，讓那花開千年，在那花開背后……誰穿過了他們的夢？手起，琴響，一曲《枉凝眉》。

　　讀完那本厚厚的《紅樓夢》，掩卷沉思。我心中沒有多少的成就感，更多的是無盡的傷感！寶玉的`出家，黛玉傷感葬落花。“假作真時真亦假，無為有處有還無”，真真假假，假假真真。讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切。迷霧中追逐著追逐著，卻永不見盡頭。花開花落，最終都是一堆泥潭。

　　書中最令人心痛的便是林黛玉了，她是如此的多愁善感。她無奈著“天盡頭”，傷感著“花謝花飛花滿天，紅綃香斷有誰憐”，終落得這樣的凄涼結局。卻沒想到她葬花的多情，最終葬送了自己。

　　花開的背后你是否看見了寶玉在徘徊，他努力堅守著自己一份純真的情感，哪怕是面對溫柔守禮的寶釵，封建家庭的施壓，權勢的誘惑……他卻永遠愛著他心愛的林妹妹。最終看破紅塵，出了家。臉上的表情，似喜似悲……

　　這愛，寄托了后來人的美好向往，象征著世間自有真情在，這是真愛，才使“紅樓”花開千年！滿紙荒唐言，一把心酸淚，都云作者癡，誰解其中味？花開的背后是曹雪芹的“癡”，他用畢生的精力，拋灑在那本《紅樓夢》中，那“癡”那“情”，又是我能知道的？

　　花開的背后，是寶黛的堅守，是紅樓的輝煌，是作者的心血。在那花開的背后……

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇35

　　世人都曉神仙好，唯有功名忘不了。古今將相在何方，荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了……”這是《紅樓夢》中的經典詩詞，是作者對人生的思索，是作者對人生價值的疑問。

　　《紅樓夢》的一些詩詞都有一種 冷峻的'色調，頗含哲理，都能使人讀后引發無限的感慨。

　　如“生后有余忘縮手，眼前無路想回頭。”這句詩則告誡我們不要去做壞事，一旦做了，就迷失本性，難以回頭，不能自拔，你去偷去貪去搶去賄，雖能幸福一時，但最終損害終生啊！

　　又如“金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，哪知自己歸來喪！…亂哄哄，你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉；甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！”也是如此， 曹先生用通俗易懂的話具體形象地道出了人世的無常，這又比“正是江南好風景，落花時節又逢君”多了幾分惆悵，即是久經滄桑的看破，也是對人生的深沉感慨，我讀了以后忽的有種對人世的茫然感與深沉，有一種從心底里發出的嘆息。

　　有道是“開口不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然。”，就讓我們一只手拿一本紅樓夢，另一只手拿一壺濃濃的清茶，坐在陽光底下，吹著涼爽的風來品味《紅樓夢》中對于人生真相的領悟與解脫的快樂吧！

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇36

　　我覺得《紅樓夢》的結局很悲慘。我想改變它。最后，賈寶玉去了北京參加考試，并在高中獲得了一等獎。林黛玉長得越來越漂亮，身體也沒有病，于是賈寶玉和林黛玉結婚了。唐春、迎春、西春、亭云、奉節、妙玉均取得較好成績。春天來了，在大觀園的每一個角落，都有一種強烈的春天的感覺，燈籠和顏色，笑聲和笑聲。

　　四大名著之一的《紅樓夢》，終于讓我咬了一口。是非常困難的！然而，我終于明白了很多道理，可以說是一笑了之。《紅樓夢》不僅描寫了一個封建貴族家庭三代人從榮華富貴走向衰敗的生活，而且大膽地指責了封建貴族的無恥墮落，指出了他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和邪惡。它使我們認識到封建制度對人民是有害的，是社會停滯不前的根本原因。《紅樓夢》讓我又高興又傷心，又生氣又動情，讓我思考了很多。也許一切都不可能完美，人也不可能完美。

　　作者曹雪芹通過《紅樓夢》揭示了當時封建社會的'黑暗，表達了自己的不滿和憤怒。故事講述了林黛玉，一個體弱多病的女孩，來到榮國宮，逐漸愛上了賈正之的兒子賈寶玉，賈寶玉天生具有精神玉，性格惡劣。賈寶玉嫁給薛寶釵的原因是她的妹妹馮小剛使用了袋子戲法，讓林黛玉吐血而死。賈寶玉情緒低落，一蹶不振。紅塵，逃進空門的故事。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇37

　　這本書是四大名著之一，作者是曹雪芹和高鶚嘔心瀝血，把一個個性格鮮明的人物躍然在紙上。

　　小說中有名有姓的人物多達480余人，其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象。《紅樓夢》最顯著的特點就是寫出了人物性格的復雜性和獨特性。作者善于根據人物的不同地位，從不同角度刻畫他們的特征。特別是書中的.主要任務，他們往往具有復雜，多面的性格，不要說寶釵，襲人，即使豪爽單純的史湘云，道貌岸然的賈政，也不是由單一特征所構成的。

　　賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超過了“才子佳人”的模式。賈寶玉不是才高八斗，金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿，“于國家無望”的情癡。林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗的偏見的共同理解的基礎上，寶黛之間建立起相互愛慕高于其他一切的純真愛情。

　　這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走的更遠，愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯系。賈寶玉最終棄世出家了，他對這個世界的徹底絕望的同時也是表達了曹雪芹對當時社會的無情否定。

　　《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了許多，或許吧，事事不能完美，而人才如此。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇38

　　在陽光明媚的一個午后，我拿著一本書看著，陽光透過玻璃射進來灑在我的身上，很溫馨，這個冬日很暖和，我卻滿目荒涼。我想這到底是怎樣的一本書，讓這個冬日的也散發著陣陣的寒意?這到底是怎樣的一個作者，把悲和歡都寫得讓人掉淚?我從頭細細地讀到尾，這是一個心含絕望的作者，寫著一本帶著希望的書，只是那希望正被人毫不留情地扼殺著。故事伴隨著述事者的遠去戛然而止，沒有人知道結尾是什么。但所有的故事都終得有個結尾，于是有人續了一個尾。我沒有資格去說那個尾不好，可是我卻還是有著滿心的遺憾。

　　我走進那個故事，還是上古時代，一個神仙和一株仙草的緣分開始的時代，那么偶然也那么必然。你給我一滴雨露的滋潤，我還你一世的柔情，還把一生的淚都贈予你。這不是滴水之恩，當涌泉相報那么簡單，這種忘我的'回報不應該叫報恩了吧，但究竟叫什么，我也不知道，因為我心中的辭藻也表達不了它。

　　走過一個時代，故事發展下去，展現在人們眼前的卻是一個少女失去了母愛的畫面，那么凄苦，那么令人憐惜，可是少了這一環節，我們又怎么會隨著黛玉走進那金碧輝煌的賈府呢?這作者的心思，縝密得不留任何痕跡。于是我們帶著悲傷跟著那玲瓏少女走進賈府，眼前一片明亮。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇39

　　《紅樓夢》對人物的描寫淋漓盡致，對人名的含義也是十分用心。

　　文中說“甄士隱稟性恬淡，不以功名為念，每日只以觀花修竹、酌酒吟詩為樂，倒是神仙一流人品”，短短幾句話，就把甄士隱不求功名的情性體現出來。他又為賈雨村“封五十兩白銀，并兩套冬衣”，助雨村去趕考，這番主動接濟他人的情懷，令人感動。后來“那士隱夫婦見女兒一夜不歸，便知有些不妥，再使幾人去尋找，回來皆云連音響皆無”，“看看的一月，士隱先就得了一病”，可見甄士隱對其女兒的重視與關愛。最后他遇到跛足道人，一首《好了歌》，幫助他看破了紅塵，激發他內心的自由和平淡之情。《紅樓夢》第一回將士隱這一形象描繪得很細致。

　　而與他坐談的賈雨村就不一樣了。雨村在葫蘆廟，想“考取功名，再整基業”，表現了他胸懷大志。觀到甄家的侍女，因其回頭兩次，就自以為別人對自己有意思，認為別人是知己，是巨眼英雄，這很明顯表現了他內心的自大。后來甄士隱與他談及考取功名一事，表現了他的`焦急，對功名的渴望。最終他走上仕途后，回到府內，聽聞了甄家的情況，竟沒有給曾接濟他盤纏的甄家給予更多的幫助。可見，賈雨村之虛偽。

　　就第一回，《紅樓夢》就把人物描寫得這樣生動形象，躍然紙上，不愧四大經典之一啊！

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇40

　　紅樓夢里知人心，人人皆笑我癡情。——題記

　　一個夢，讓多少人驚醒，讓多少人垂淚，讓多少人感動。

　　《紅樓夢》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛情悲劇。林黛玉從小寄人籬下，生性孤傲的她從不敢多說一句話。黛玉的'才華是眾多姊妹中最好的一個。黛玉和寶玉本應有情人終成眷屬，卻被鳳姐一個“調包計”而拆散在。黛玉夢未成卻香魂散，寶玉從此心灰意冷，紅塵天涯。

　　我為黛玉一生的癡情而惋惜：愛一個人為何如此深？明知不會有結果，卻依舊奮不顧身地愛上了他。我同為黛玉一生的奮斗而感動：從不會因為別人喜歡而去改變自己，從不為討好別人而屈膝，從不被封建主義而禁錮，生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的性格，佩服他那敢于反抗、敢于斗爭的精神，也喜愛她那敢于去與命運作斗爭的拼搏。雖然黛玉跟斷了線的風箏一樣，飄散而隕。但我認為：這或許是最好的結局，至少黛玉可以解脫，不再寄人籬下，不再憋屈的茍活。

　　而造成這個悲劇的，是封建的思想觀念。正是因為它才造成了榮國府衰敗、黛玉去世、探春遠嫁、寶玉紅塵天涯的結果，這就是作者要抨擊了封建主義吧！這或許是作者心中的一個夢吧！

　　夢醒，結局原來早已注定——紅樓一夢終會斷，不解其中之辛酸！

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇41

　　讀完《紅樓夢》后頗多感想，從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落，這使我對封建制度的痛恨加深了一步。

　　偶爾得到一本王蒙所著《王蒙活說紅樓夢》，仔細閱讀了n天，著名作家的文字功底深厚，好生了得啊，滿篇的文學味兒。心里話：讀了這部解讀《紅樓夢》的著作，頗多感想。作家在書中用了“天情”一詞，他稱其為“杜撰”。“杜撰”得實在貼切：神瑛侍者投胎，絳珠草以淚報恩，這不是天賜的情緣嗎

　　！一直喜歡《紅樓夢》，一生期盼有天賜的情緣。神往情人間的那種“默契”，有情人之間的.“默契”。有了“默契”，所以相互的忠心，所以有權對對方的感情生活感情表現進行無盡的挑剔與求全責備，并甘地情感地接受這一切。“默契”沒有了，一切也就煙消云散了。一段文字，頗覺經典：眼淚是什么

　　眼淚就是情，至情。“上帝”造人的時候造出了人類的發達的淚腺，于是情變成了晶瑩的酸苦的或熱或冷的淚珠。誰得到的情多誰得到的眼淚就多，誰得到的淚多就證明誰不是枉生一世、白走一遭。有情的人生，就是這么被表達得淋漓盡致……

　　書語言近乎口語話，讀來像是王蒙在面對面的做報告。如果要研究紅樓或者進行嚴肅的學術討論，這本書并不適合。不過作為一本大家談的讀物，聽聽看王蒙如何解讀這部博大精深的紅樓夢，還是有可讀之處。比較喜歡王蒙對于王熙鳳的評論……

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇42

　　《紅樓夢》又名《石頭記》，這是我國四大名著之一，紅學一直以來被眾多學者學習和研究。整本書敘事視角的獨特，具有靈性的頑石，對整本書的藝術結構都有著非常重要的作用，讀懂了這塊石頭，你就讀懂了曹雪芹。

　　這塊頑石是女媧補天石時，剩下的一塊未用的石頭，是仙界的棄石，跟我們有很大的聯系。數字一直以來屬于都是神秘文化的一種象征，它也是神秘文化的基礎，作者對于女媧無稽崖練成的石頭的描寫中的數字也非常有深意，原文對女媧煉出的那塊石頭的描寫中數字非常有趣，“高經十二丈”，“方經二十四丈”，“頑石三萬六千五百零一塊”，這是數字象征著時間和人生。“十二”可以象征為一天有是十二個時辰，十二生肖，一年有十二個月；“二十四”可以象征為一天二十四小時，一年二十四節氣；“三萬六千五百零一”可以象征為我們的壽命，人的一生。至于多余的'那個一，他可以象征我們每一個人，許多經典名著都有很強的代入感，《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與海》等都會讓我們聯想到自己的人生路途，好像是我們自己的人生體驗。文學即人學，所有文學創作都是作者的人生經歷和精神路途的自述。偉大的作品，無一例外都是他們個人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢》讓我們更加了解曹雪芹。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇43

　　《紅樓夢》中國四大名著之一。讀過《紅樓夢》的人無不贊嘆作者曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運！小說以賈寶玉和林黛玉的感情故事為主線，寫出了一個封建社會貴族之家由勝而衰的命運。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來自天上的感情，象征著感情的高尚與純粹；寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權勢與薛家財富的結合，把可怕的現實原則，帶到了感情之中。《紅樓夢》，刻畫了多少鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆和軟弱；黛玉的多愁善感，詩人氣質；寶釵的深沉，世故與冷靜。在充滿著詩情畫意的'大觀園，青春的歡笑和煩惱都是那么動人心弦的；然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現實社會輕而易舉地摧毀。《紅樓夢》成為萬千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》，唱出了小說中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”

　　書中，有神話式的高遠奇特的想象，讓我們的心靈仰望無限的天空；又有童話般美麗純潔的感情，使我們的情感凈化，升華；更有詩歌一樣抒情的境界，大觀園的每一片風景，都象征著一種人生！讀《紅樓夢》我們被美驚醒！“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然！”

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇44

　　在《紅樓夢》第一回中有這么一個情節，甄士隱在街上散心，遇見“一跛足道人，瘋狂落拓，麻屣鶉衣，口里念著幾句言詞道”，道人所念的便是《好了歌》，而甄士隱“一聞此言，心中早已悟徹”，走上了出家的路。而為何甄士隱聽完《好了歌》便徹悟出家呢？

　　我認為《好了歌》不僅僅是促使甄士隱出家的一首詩，更是作者對這個世間的一種感慨。

　　從大體上看，《好了歌》主要是在表達道家出世、逃避現實的虛幻主義的思想，而這與甄士隱遭遇又有著一些微妙聯系：甄士隱家業破敗，走投無路，被迫投靠貪婪市儈的岳父，過著失意落魄的'生活，尋求不到出路，而《好了歌》則給了甄士隱一條逃避的道路，最終導致了甄士隱的出家。

　　作者的目的卻不僅僅只是想寫甄士隱，而是想通過甄士隱來映射整個社會。例如甄士隱解《好了歌》中有這么幾句“昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳里臥鴛鴦”“金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗”，“正嘆他人命不長，那知自己歸來喪”，這一句句的對比，無疑是作者在感嘆命運的難以捉摸。但是人們卻深陷命運的泥潭中無法自拔，甚至不擇手段自相殘殺，作者正是對這樣的社會失望到了極點，才能用這樣的語言將其描繪出來。

　　如此看來，《好了歌》是作者嘗盡人生辛酸苦辣之后的一種明悟，而甄士隱出家，則是作為一個載體表現了作者對世間的憤恨和失意。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇45

　　紅樓夢是我國四大名著之一，屹立在我國古代小說巔峰。”天上掉下個林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動好比風拂柳。“這首歌似乎還縈繞耳畔！

　　《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……我覺得最有趣的當數心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進賈府時，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說：”老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭！“哄得眾人哈哈大笑，我也跟著笑。

　　《紅樓夢》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。

　　當讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？“時，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風滿天飛舞，花兒那曾經的清香，也沒有了。可是誰會來憐惜它們呢？只有孤單瘦弱的.林黛玉！但是當林黛玉也香消玉殞時，還有誰會來憐惜花兒，有誰會來想念可憐的她呢？難怪她要發出”一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“的感慨！當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時，她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時，真讓人潸然淚下！她燒的豈只是詩稿，而是她所有的寄托！她的靈魂！

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇46

　　《紅樓夢》可以說是一部含笑的悲劇。它不止描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且，還大膽的控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出了他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反叛那個垂死的封建貴族的形象，是在那些封建制度下的犧牲者。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必然追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。

　　賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的.付出為代價。質本潔的追求始終不棄，我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”。她的自卑情結正是她自尊的體現。也是她悲劇的開始。

　　當然，這本書不單單是一本愛情小說所能概括的。作者為寫此書，寒窗幾十載，對醫藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究，讀這本書，可以讓我們的文學素養得以提高，知識面也可以得到開闊。

　　《紅樓夢》就如同清茶一般，需待慢慢品嘗，才覺香醇！

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇47

　　《紅樓夢》著成時為18世紀中期的乾隆時代。前八十回由我們熟悉的曹雪芹所著，后四十回由高鶚續寫。初時《紅樓夢》命名為《石頭記》并以手抄的形式流傳。自乾隆年間關于紅樓夢的續也都紛紛出籠，并出現了“紅學”。

　　《紅樓夢》以貴族名門的賈、王、史、薛四大家族從富貴鼎盛到家族走向衰落、死亡。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云、迎春、探春和惜春。一些人為主人公的男男女女之間的真實情感和充滿著悲歡離合的一本歷史故事書。

　　在這本書里我最喜歡的'便是那“湘云備設螃蟹宴，黛玉魁奪菊花詩”。這一章回主要寫了大家一起開了一個“海棠社”。作者從正面描寫了薛寶釵、李紈、賈寶玉、惜春等一些人的才華，但是取他人主要為了襯托林黛玉的冰雪聰明，順便為后面的一些故事埋下伏筆。

　　直到寶玉失玉時，此書拉開了賈府走向敗亡的帷幕：寶玉賞花時丟了玉，袁妃染恙去世，王子騰死亡等等最終以致賈府衰落。

　　通過寶玉黛玉愛情悲劇的描寫，表現了人生理想的滅亡，具有很強的批判意義。但此書最終以朝廷腐敗為主題——葫蘆僧亂斷葫蘆案，呆霸王強奪薄命女。這一章以通過鮮明的人物形象和逼真的場景向我們揭露了當時的腐朽和黑暗，這和現在的腐敗很像，但我們應該杜絕這種腐敗，應該做一名“干凈”人。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇48

　　自從讀了《紅樓夢》以后，我就無法在忘記在那一章中黛玉被起得噴血身亡那一刻，不禁讓我為這人兒感覺悲傷，如果黛玉能堅強一點的話，那她就不會被這么一點傷痛打擊了，這是我看過之后的第一個想法。

　　但是，當我每夜睡不著覺，從床上爬起來到窗前時，皎白的月光，很柔和的，輕輕的灑了進來，我抬頭望向明月，總會突然覺得這境甚是熟悉，轉念一想，是啊，這難道不是寶玉獨自一人在夜間坐在小亭時的場景嗎，我防浮看到了他獨自一人心念黛玉的場景，多么的.滄桑啊。讓人不免為他們的愛情搓游戲數據庫折而感覺心傷——突然那一霎那，我防浮又明白了什么，如果黛玉沒有死的話，如果像我們想的那樣的話，寶玉娶了黛玉，那這悲情劇啟不是變了個味道呢。

　　是呀，假如黛玉沒死掉，那之后的變數難以想像。多么傷感啊，黛玉為什么不在活著游戲數據庫時，對寶玉坦白，而寶玉又為何不像黛玉解釋清楚呢。

　　所以，人世間，沒有那么多假如給你，只有你自己把握游戲數據庫好了。即使你明天即將逝去，也一定要把握好今天；如果你明天即將面臨挑戰，那你在今天就要把握好時光來應戰。

　　所以，在此書中，我不僅看到了賈家是怎樣衰敗的，也好像經歷了寶玉與黛玉的悲情史，也防浮輕眼目睹了晴雯，鳳姐，黛玉，襲人等等的死。這讓我徹底感受到了那時的豐建程度，當然還有里面的種種歡樂時光——這讓我明白了珍惜，珍惜身邊的人，珍惜美好的今天，面對不知道怎樣的明天。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇49

　　假期里我讀了《紅樓夢》，它是中國四大名著之一。作者是清代文人曹雪芹，以人物生動形象，故事反映沒落貴族的生活，凸顯了作者深厚的文學功底和高超的藝術素養。《紅樓夢》描寫了以賈府為代表的四大家族的.興衰，人物關系復雜，其中包含了作者對人性的深刻理解。通過小說我不僅了解了當時豪門大族的生活，也明白了許多人生的智慧。比如我最喜歡的人物—劉姥姥，她是一位有見識、有智慧的人。

　　首先，在女兒家沒錢過冬的時候，她幫著分析了原因并提出了可行的方案。女婿狗兒有錢的時候亂花，沒錢的時候瞎生氣，把一切都歸為世界的不合理。劉姥姥說不能怨天尤人，要去城里尋找機會。于是劉姥姥決定去京城的賈府攀親，希望能獲得點好處。盡管有些難為情，要舍上老臉。但劉姥姥說即使弄不回銀子，能到公府侯門里見見世面，也能長長臉，開開眼界。這種面對困難的輕松調侃體現了劉姥姥的智慧。

　　其次，劉姥姥帶著自家產的農產品二進賈府，她就像一位小丑，被賈府上上下下的人取笑逗樂，姥姥不僅很配合，好像還樂在其中，其實她心理還是很不舒服的，所以她說賈府是“禮出大家”。劉姥姥之所以愿意配合是因為她心理明白這種裝瘋賣傻會有好處，可以改善家里的生活。

　　劉姥姥一生經歷了很多的艱難和風雨，但她對待生活的態度閃爍著智慧的光芒。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇50

　　說到經典，我認為非《紅樓夢》莫屬。它不僅是中國古代四大名著之一，也是中國文學史上一顆燦爛的明珠。

　　記得我第一次讀《紅樓夢》是在二年級的時候。那時，我雖是在媽媽的陪讀下讀完整部經典的，但已經被其中鮮明的人物形象、生動的故事所吸引。給我印象最深的就是黛玉葬花，至今那場景仍然深深地印刻在我的腦海中：桃花樹下滿地落花，黛玉肩上擔著花鋤，鋤上掛著花籃，手中拿著花帚。她把花都掃了，放到花冢拿土埋上，那是多么美的一幅畫面！黛玉最憐惜花，覺得花落以后埋在土里最干凈，可以看出她對美有獨特的見解。

　　今天，我再次閱讀《紅樓夢》，覺得葬花并不只是一幅美的畫面，里面有著黛玉極度的悲傷。她失去了父母，又體弱多病，只能投奔賈家。在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛，但按照當時的禮教觀念，畢竟是外孫女，總有一點寄人籬下的滋味，加上她性格的悲觀，以及婚姻悲劇，讓她見到花就好像看到自己，最后以花來喻自己，把花和自己埋葬在泥土里，以求心靈的潔凈。我還是有些似懂非懂的感覺，就去問教初中語文的姐姐，姐姐告訴我：黛玉葬花不僅僅是她悲憤的'一種宣泄，更是她對世事的一個無聲的控訴和反抗。啊，原來黛玉葬花還有這層意思！

　　我覺得，在閱讀中，我不僅閱讀著他們的故事，也在品讀著他們的人生，了解著那年那時的一段歷史。好書不厭百回讀，名著不厭百回品，我會在今后的日子里，不斷反復地品讀經典，以求真正讀懂、讀透名著。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇51

　　以前，讀《紅樓夢》時，對它的認識始終停留在，大皆不過談愛情上，對它產生興趣的原因也完全是因為中間摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛情故事；直到現在，取下這束之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般，細細品讀，忽覺愛情不過是一味不可缺少的香料。

　　《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的.情感糾葛，描寫了大觀園內外眾多青年男女的愛情故事。

　　《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，也是古典小說的巔峰巨著。書中刻畫了眾多人物形象：林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同，他們的愛與恨、痛苦與歡樂也呈現在不同的情節，但他們的悲劇命運卻是相同的。《紅樓夢》通過愛情悲劇產生的社會環境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會制度、政治吏治、婚姻制度、滿腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無情和滅絕人性，大膽地預示了封建社會必然走向滅亡。

　　與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任的軌道推向萬惡的封建社會。以無春為首的封建集團無情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產的愛情。使她們在花季般的年齡里享受不到應該享受的快樂與幸福。我可以體會到”滿紙荒。唐言，一把辛酸淚“，一個朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。

　　在這本書中，賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，幾代人的命運沉浮，其中，所蘊含的人生哲理，世態人情值得我們去反復品味，咀嚼一生。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇52

　　自從看了《紅樓夢》，當我忘記黛玉在那一章被噴血殺死的時候，不禁為這個人感到難過。如果黛玉能堅強一點，就不會受到這么一點點的痛苦打擊。這是我看完之后的第一個想法。

　　然而，當我每天晚上睡不著，從床上爬起來對著窗戶時，明亮的白色月光非常柔和，輕輕地灑了進來。抬頭看明月的時候，總會突然覺得環境很熟悉。轉念一想，是啊，這不就是晚上寶玉一個人坐在小亭子里的情景嗎？我看到他獨自想著黛玉時的情景，多么滄桑。人們不禁為他們的愛感到心碎。——突然之間，我學會了一些抗浮的知識。如果黛玉沒有死，如果寶玉如我們所想的嫁給了黛玉，這部悲劇劇不就變味了嗎？

　　是的，如果黛玉沒死，那之后的變數難以想象。多可悲啊！黛玉活著的時候為什么不向寶玉坦白，寶玉為什么不像黛玉那樣解釋清楚？

　　所以，世界上，給你的東西沒有那么多，只有你自己能把握住。即使你明天就要死了，也要把握今天。如果你明天即將面臨挑戰，你應該抓住今天迎接挑戰的好時機。

　　所以在這本書里，我不僅看到了賈家是如何衰落的，還仿佛經歷了寶玉、黛玉的悲慘歷史，也見證了晴雯、鳳姐、黛玉、襲人等的.死亡。這讓我徹底感受到了當時的富足，當然其中也有各種快樂的時光，這讓我懂得了如何去珍惜，珍惜身邊的人，珍惜美好的今天，面對未知的明天。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇53

　　《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。

　　《紅樓夢》一部四大家族的興衰史。小說以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的'激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

　　作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

　　只這一點點便可窺出曹雪芹先生的胸中丘壑，書中還有很多很多詩情畫意的場景，只有親身走進紅樓中，才能領悟它的美好。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇54

　　假期里，我讀了很多書，有《水滸傳》，有《列那狐的故事》，還有《凡爾納科普科幻作品選（3）》……其中，令我印象最深的是《紅樓夢》。

　　《紅樓夢》又叫《石頭記》，是中國最有名的小說之一，不僅在國內家喻戶曉，在國際也鼎鼎有名，許多人更把它當成一門專門的學問來研究。書中的幾位主角——賈寶玉、林黛玉、薛寶釵，更常被大家拿來當成朋友或同學的綽號，由此可見，這本書受歡迎的程度。

　　《紅樓夢》的作者曹雪芹，約生于清雍正年間，他幼年住在南京，過著富貴人家的'生活，但雍正六年，曹家被抄家，家道中落，他因此回到北京，過著窮困潦倒的生活。二十幾歲時，他回憶過往的歲月，想起小時候那個大家庭里的許多人物，于是動手寫《紅樓夢》，一寫就寫了十年。

　　本書敘述發生在金陵賈府的故事，以賈寶玉、林黛玉的戀愛和賈府的興衰為主線。賈府眾人靠著祖先留下來的基業，過著奢華的生活，最后終于遭到抄家的厄運，而寶玉和黛玉雖然互相愛慕，寶玉卻在賈母的主持下與薛寶釵結婚，林黛玉因此抑郁以終。寶玉面對這些打擊，在考取舉人后，選擇出家，走向茫茫大荒。

　　中國古典小說的結局，往往以大團圓收場，但《紅樓夢》卻是一出大悲劇，深深打動著我的心弦。

　　雖然故事結束了，但是它給我留下了萬千思念。合上書，想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感暈又像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動……

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇55

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”一場紅樓夢中的夢事，寫盡人間的悲歡。

　　這就是我國四大名著之一的《紅樓夢》的開卷詞。在這本書中我喜歡的人物也是最具有叛逆性格的三個人物：賈寶玉、林黛玉和丫環晴雯。

　　《紅樓夢》的作者是曹雪芹的代表作，《紅樓夢》這本書的`原名叫做《石頭記》這本書以賈寶玉、林黛玉、薛寶衩三個人的愛情婚姻的悲劇為中心，以賈、王、史、薛四大家族的興衰為線索，蘊含了封建社會的婚姻悲劇。

　　故事里，金陵十二釵中的林黛玉最為悲慘。小的時候，她的媽媽死了，于是她舅母接到家里。她寄人離下，渴望真摯的愛情。但是在那冷漠森嚴的封建社會中，她只能姜婉地唱出“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”。生活中的無奈把她變成多愁傷感，變得“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一又似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳拂風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”

　　然而，黛玉和寶玉的愛情最終成為悲劇，正應了那句：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化，”在那個父母包辦婚宴的時代，他們之間的感情最終只能成為了泡影。

　　有道是：說到辛酸處，荒唐愈可悲.由來同一夢，休笑世人癡.天下大有癡人在，還有那癡人說夢。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇56

　　雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的.一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。

　　讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執著。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎?

　　靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內涵;它，傳承著深刻的思想;它，透散著醉人的感傷……

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇57

　　《紅樓夢》是我最愛的一部小說，它伴我度過了我的小學和初中，潛移默化間成了我的文學初戀。

　　《紅樓夢》這部作品，我是在小學五年級認識的，當時我們學了它里面的一篇短文后，我就情定《紅樓夢》了。起初是因為在-處簡介上得知曹雪芹是個大人物，而且把他介紹得很偉大，我才被吸引住的，不過當我慢慢投身《紅樓夢》的'內容時，我才發現我已戀上閱讀，戀上了這部影響我未來的驚世之作。作家曹雪芹嘔心瀝血，用了十年時間，寫成了這部長篇小說。

　　書中以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，展現了封建大家族由盛而衰的歷史，刻畫了眾多性格鮮明的人物。 由于那時真的很喜歡這部小說，我每天幾乎都會瘋地閱讀，如饑似渴地感受里邊的每一處精彩，有時為了知道里邊人物的命運走向，工課都給丟一旁，有幾次都給老師抓去問話了，之前的好形象都大打折扣，好像已經脫離了之前的學習狀態，回想那時，覺得自己真的很有個人主義思想，就猶如書中的王熙鳳一樣，充滿著不被束縛的信念和個性。

　　尤其是林黛玉初進賈府，與眾人相見時的情景，先是一開始的打扮與眾姑娘不同：“頭上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著綠豆官絳雙魚比目玫瑰佩，身穿著縷金百蝶穿花紅洋緞窄”王熙鳳那口齒伶俐的嘴巴真的讓我直呼叫好，還有那善于阿諛奉承、見風使舵的本領更讓我佩服得五體投地，正是因為這樣的原因才觸使它能在賈府中鶴立雞群，在賈府中得寵。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇58

　　《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的.哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

　　“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇59

　　短短寒假，寥寥數日，卻不乏書香滿天的氣蘊。讀紅樓一夢讓我體驗世間百味雜陳，人世愛恨情仇。

　　病西子——顰兒

　　“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。”寥寥數句便將你病似西子的美展現出來。你痛失雙親，無奈含淚寄人籬下。不知是福是禍，你愛上了給與你溫暖的寶玉，但單純柔弱的你始終敵過城府極深的寶釧。“儂今日葬花人笑癡，他日葬儂知是誰？”你葬的.何止是殘花，更是自己的誠心。

　　“一朝春盡紅顏老，花落人知兩不知。”顰兒，你又是如何看破這世間的人情險惡？

　　怡紅公子——寶玉

　　“眉如墨畫，畫如桃瓣，目若秋波，雖怒時而若笑，即嗔視而有情。”你本是富家子弟，卻無半點奢豪之氣，你性格溫順，平等待人，當你與他初見時不知意的給她取一字“顰顰”，卻注定了一段無結局的姻緣。迫于無奈你娶了寶釵，最終選擇遠離塵世，出家做了和尚。

　　“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。”寶玉，你可曾記得病若西子的顰兒？“又來同一夢，休笑世人癡。”紅樓癡夢，一個對完美愛情的癡夢，塵緣飛花，人去樓空，夢中花落為誰痛？“愿依肋下生雙翼隨風飛到天盡頭。”顰兒，寶玉，愿你們在一笑癡夢中看紅樓煙雨。

　　繁華落盡，浮生一夢，看紅樓夢，我的假日將充滿人世情愁的愛恨情癡！

　　閱讀經典筑夢未來征文 篇60

　　四大名著之一的《紅樓夢》總算被我咬文嚼字的肯完了，好辛苦呀！書中給我印象最深的便是阿諛奉承、隨機應變的王熙鳳。

　　書中第三回描寫王熙鳳的'出場：先是王熙鳳那放縱無忌的笑聲使黛玉在心里奇怪：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”讓人一看便知在這王熙鳳家中的地位非同一般。接著寫“恍若神妃仙子”的王熙鳳“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”。只見她初見黛玉，便攜起她的手，細細打量后，仍送回座位上才夸獎她的美貌，以迎合老祖宗的歡心。

　　接著又道：“想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我；丫鬟老婆子們不好了，也只管告訴我。”顯示出她的權勢、威嚴，使黛玉覺得這既是關心，又是警告，警告自己往后的一舉一動切不可邁錯一步，因為這“只管”兩字以將她束縛在王熙鳳的管轄之內了，寫到她為黛玉喪母的不幸感到難過，用帕拭淚，等賈母一說“我才好了，你倒來招我”等話時，她又馬上轉悲為喜，破涕為笑，眨眼工夫，就由哭變為笑。一個虛偽、玲瓏、見風使舵、的面目已映在眼前。

　　王熙鳳之所以能威壓眾人，不僅因為她是榮國府老爺賈政的內侄女，更因為她阿諛奉承，被家庭統治管理者所賞識，這就造就了她兩面三刀、潑辣、狡詐的性格。由家庭推及社會，整個封建社會正是由這樣的人把持著，難怪內亂，人民遭殃了。

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