個(gè)體養(yǎng)殖者新中國60周年精選征文
個(gè)體養(yǎng)殖者新中國60周年優(yōu)秀征文
《花亭湖上那漸行漸遠(yuǎn)的風(fēng)景》
大凡有水面的地方，就會(huì)少不了船只，少不了船行水上形成的靚麗風(fēng)景。花亭湖也不例外。
我把花亭湖和船只聯(lián)系在一起，還是在孩提時(shí)代。那時(shí)的花亭湖還叫花涼亭水庫。每年冬季，水庫放水取魚，大人們便用箬竹的細(xì)竿編好圍成上小下大的漁罩子，結(jié)伴去剛退水的湖田里罩魚。剛退水的大片大片的湖田里，到處是冒著嚴(yán)寒打著赤腳的山里人，他們拿著漁具趟著深及膝蓋的泥水，罩些來不及隨水游走的小魚，而住在水庫邊上的人則坐著劃盆，拿著漁網(wǎng)魚叉在湖面上捕大魚。水鳥們也全然不怕人似的在一旁爭搶著在淺水中掙命的魚蝦。
我父親因患關(guān)節(jié)炎腿腳不靈便，年紀(jì)又較大，但他每年都要跟著小伙子們一道，冒著刺骨的嚴(yán)寒，走十幾里路去湖田里罩魚，為的是孩子們能夠喝上新鮮的魚湯——這在那個(gè)米飯尚且不能天天吃飽的年頭可是十分奢侈的享受��！記得有一年，天特別冷。父親在追著一群魚時(shí)，一腳踩空了，掉下一個(gè)田壩，整個(gè)人沒入冰冷的水中，費(fèi)了好大的力氣才從水里爬上來。那時(shí)候，我小小的心靈中多么希望得到一只既安全又能捉到許多大魚的劃盆��！也是從那時(shí)起，一幅近處湖田里人與鳥兒在泥水中爭食，遠(yuǎn)處湖面上有人坐在劃盆里撒網(wǎng)捕魚的畫面，就定格在我童年的記憶里了。不過，等到我長大些的時(shí)候，土地承包到戶，就再也沒有人需要冒著嚴(yán)寒打著赤腳去罩魚了。
后來，一篇學(xué)生的作文曾經(jīng)讓我對(duì)花涼亭水庫的“船”上生活充滿了向往。從前，水庫上游的一些地方?jīng)]通公路，運(yùn)送糧、油、鹽等貨物靠的是竹排——那是一種名字不叫“船”的大船，選用巨大的毛竹精心綁扎而成，上面掛著寬大的白帆，主要靠風(fēng)力推動(dòng)�！窟\(yùn)送一次貨物，若遇上風(fēng)向不順，幾十里水路都可能要走好幾天；進(jìn)入河道以后，還得由人用纖繩拉動(dòng)或用竹篙撐行。曾經(jīng)有民謠說撐排人“撐起竹排象猴子，拉起竹排象蝦子”，足見其工作的辛苦。
有一次放假，那位學(xué)生去她父親的竹排上玩，就遇上了風(fēng)向不順的天氣，因而被迫在竹排上生活了幾日。回校后，她寫了一組記敘竹排上生活的文章。其中一篇寫的是竹排上的夜晚。數(shù)丈見方的竹排，上面堆放著小山似的貨物，泊在茫茫的水面，有如一艘艨艟巨艦。父女倆吃過晚飯，就坐在貨物堆上，對(duì)著夜色，父親講故事，她唱歌，倒也并不寂寞。后來，月亮從東邊的山后上來了，月光灑在水面上籠著的一層薄霧上，朦朦朧朧，讓人恍惚覺得是漂浮在云端。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的漁火，更讓人以為是閃爍在四周的星星。只有下面水波拍擊竹排的聲音，才提醒著自己是在漂泊無依的竹排之上。這種場(chǎng)景，一直讓我難以忘懷，十分向往。
隨著環(huán)庫公路的貫通，竹排完成了它運(yùn)送貨物的歷史使命，早已從水面上消失了�？墒俏覅s曾經(jīng)設(shè)想，要是在竹排上建造一座竹樓旅館——它的底座面積很大，承載力也很大，安全不會(huì)有問題——接待游人之外，三五之夜，招呼幾個(gè)朋友月下游湖：喝酒，唱歌，吟詩，弄文，那豈不要羨煞李白、妒煞東坡嗎？
有段時(shí)間，我經(jīng)常有機(jī)會(huì)坐船，領(lǐng)受到許多山里難得見到的水上風(fēng)光。一個(gè)初冬的早晨，我坐船去辦事。朝陽照射下的水面，浮著一層濃濃的霧。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛是一床剛剛彈好卻尚未拉線的松松的棉絮。坐上小船，劃船的小伙子手腳麻利，三下兩下，小船已經(jīng)融進(jìn)了濃霧之中，對(duì)岸的山、樹、房屋，只能望見依稀的輪廓，耳邊響著單調(diào)的槳聲。
忽然，前方遠(yuǎn)遠(yuǎn)的也傳來了船槳的擊水聲，卻看不見船影。我注目前方，隱隱約約望見右前方的霧色里移動(dòng)著一片淡淡的紅影。漸漸的，水面的霧好象落潮一般低了下來，那片紅影也漸漸的浮出在濃霧之上，原來是一個(gè)身著一件紅色外套的年輕姑娘。只見她上身前傾，兩手握著船槳有節(jié)奏的交替從胸前劃過，攪得霧氣也仿佛在跟著打旋。姑娘的身體一起一伏，紅色的衣服好似火苗在跳躍。此時(shí)，霧也很知趣似的，繼續(xù)下落。大概高出水面一米左右，剛好與姑娘的雙膝相齊。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，姑娘仿佛是駕著小船從仙境中飄來的'一般。此時(shí)此刻，那人，那船，那霧，沐浴著初升的陽光，構(gòu)成一幅曼妙無比的圖畫。近前那一刻，姑娘沖著這邊劃船的小伙子打聲招呼，臉上露出燦爛的一笑，然后，雙手一用力，小船便箭一般飛了過去。這樣的情景，常坐船的人也許不難見到吧。而現(xiàn)在，庫區(qū)村組大多修通了公路，庫區(qū)的人出門不再依賴小木船了。如果到庫區(qū)人家走一走，就會(huì)看到原先載人的木船已經(jīng)被拖到岸上，久未使用，早已被太陽曬得發(fā)白�！耙岸蔁o人舟自橫”的詩境也隨之進(jìn)入了歷史。
大概在八十年代中后期，水面上出現(xiàn)了用柴油機(jī)帶動(dòng)的機(jī)船。機(jī)船速度快，運(yùn)載量大，安全性能好，逐漸成為水上的主要交通工具。有好些年，清明節(jié)帶學(xué)生去烈士陵園掃墓，也總喜歡包上幾條機(jī)船走水路——讓孩子們?cè)诮邮芨锩鼈鹘y(tǒng)教育的同時(shí)，還能過把“旅游”的癮。那些船一字兒排開，船頭插著紅旗，浩浩蕩蕩向前挺進(jìn)。一駛進(jìn)主河道，便分成兩列。這時(shí)，總有那么幾個(gè)不大安分的學(xué)生，趴在船舷上，擺開端槍的架勢(shì)向著對(duì)面的船只發(fā)起“射擊”。很快，那邊就有回應(yīng)，哇啦哇啦的聲音遙相呼應(yīng)，此起彼伏。那場(chǎng)景，仿佛是在上演一場(chǎng)“甲午海戰(zhàn)”。老師們口里喊著要注意安全，卻并不真的去制止他們——只是留著一個(gè)心眼，只要他們玩得不夠過火。回去以后，學(xué)生們寫作文，文章中最精彩的部分往往是描寫“海戰(zhàn)”的片段。看來，選擇坐船是對(duì)的，孩子們此行的收獲是豐富的。
彈指一揮間，那劃盆、竹排、木船、機(jī)船在花亭湖上形成的一道道風(fēng)景已經(jīng)悄然隱退，那些富有特色、富有靈性、富有詩意的原生態(tài)的風(fēng)俗畫面，也如風(fēng)一般漸行漸遠(yuǎn)了。
昔日僅用于防洪、灌溉、養(yǎng)魚、發(fā)電的水庫，早已因?yàn)殚_發(fā)成旅游區(qū)而改名叫做花亭湖，和周邊的奇峰幽谷、佛寺禪院一起被建設(shè)成一處國家四a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)了。特別是坐落在花亭湖上游的獅子山，由于禪宗二祖慧可為避北周滅佛之難，南下濯錫參禪于此，禪宗一脈才得以在中國保存并發(fā)揚(yáng)光大，因而被視為中國禪宗的發(fā)祥地。坐落山中的“二祖禪堂”一直吸引著海內(nèi)外禪宗弟子前來尋根問祖。著名的愛國宗教領(lǐng)袖趙樸初先生的靈骨歸葬故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)人民為了紀(jì)念他，在花亭湖的北岸建起了“趙樸初文化公園”，并積極籌建報(bào)恩禪寺。富有“千重山色，萬頃波光”的美景，享有“東方日內(nèi)瓦，美比千島湖”的美譽(yù)，又匯聚了禪根佛果的花亭湖，終于在人們的千呼萬喚聲中，逐漸展露出美若瑤池仙境般的真容，吸引著八方來客。第一艘豪華游艇“旅游一號(hào)”的出現(xiàn)，標(biāo)志著花亭湖上的船只由交通運(yùn)輸轉(zhuǎn)向旅游觀光新時(shí)代的到來。更加便捷的小型快艇更是由一艘到多艘，迅速增加，聽說現(xiàn)在已經(jīng)到了限制發(fā)展的程度了。摩托艇耕波犁浪，往來穿梭，已成為花亭湖上的新景觀。
不久前，我陪朋友坐快艇在湖面上爽了一回�？焱г诤媾〝乩�，飛速前進(jìn)；風(fēng)景在視野里跳躍出沒，紛紛后退；游人在快艇中前俯后仰，高聲尖叫。船家故意使出手段，將舵左傾右斜，船頭濺起的原本對(duì)稱的浪花，也不斷變化著形狀。游人驚魂甫定，忽而又是一個(gè)優(yōu)雅的“飄移”，劃出一道美麗的弧線，船卻飛出好遠(yuǎn)。游人不免又是一陣驚叫。一天里，我們游覽了湖中諸島，參觀了“趙樸初文化公園”，參拜了樸老靈骨樹葬墓地。
花亭湖這位“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的青澀女孩，已然出落成“回頭一笑百媚生”的窈窕女郎，惹人憐愛，叫人欣喜，令人驚嘆。她正像一個(gè)剛剛嶄露頭角的摩登女郎那樣風(fēng)姿綽約、風(fēng)情萬種地走向她所向往的舞臺(tái)，收獲屬于她的鮮花和掌聲。
我想，假以時(shí)日，慧可濯錫參禪、傳授衣缽的獅子山，終會(huì)成為禪宗弟子尋根問祖、爭相朝拜的一座圣山；松柏聳翠、氣氛莊嚴(yán)的樸老靈骨樹葬地，終會(huì)成為佛教徒們虔誠探訪、頂禮膜拜的一方圣土；環(huán)繞奇峰異谷、匯聚靈泉圣水、蕩漾佛光禪影的花亭湖，也終將成為世人樂山得山、樂水得水、參禪悟佛、觀光休閑而心向往之的一泓圣湖！
那時(shí)，花亭湖上又會(huì)出現(xiàn)什么新鮮式樣的船呢？又會(huì)是怎樣的一番風(fēng)景呢？
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