有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀征文
篇1誠(chéng)信之美
十七屆六中全會(huì)決定指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。”黨的十八大明確提出：提倡富強(qiáng)、民主、文明、和諧；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制；倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
不過(guò)，在我看來(lái)，誠(chéng)信則是貫穿了人與人之間的紐帶，正是因?yàn)槿伺c人之間有了誠(chéng)信，所以才能構(gòu)建起一個(gè)和諧美麗的社會(huì)。有言：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)”，所謂誠(chéng)信，它是一種美德，一種品質(zhì)，是構(gòu)建成社會(huì)繁榮發(fā)展必不可少的一部分。
誠(chéng)信是中華文化的傳統(tǒng)美德。在滾滾歷史長(zhǎng)河里，有商鞅徙木立信，取得百姓信任；有季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，成為千古佳話。“人若無(wú)信不知其也”，時(shí)空變換，不變的卻是他們閃爍的精神力量。這份力量貫穿千年，融入滾滾的中國(guó)歷史長(zhǎng)河之中，養(yǎng)育了現(xiàn)代人的精神。
誠(chéng)信是人與人之間的溝通橋梁。孔子曰：與朋友交，言而有信。《孔記》載：“儒有不寶金石，而忠信以為寶”朋友之間的交往，講的就是誠(chéng)信二字，失去誠(chéng)信，又何談朋友。有人言：“商不可奸”， 這幾年，毒奶粉，毒大米，瘦肉精，注水豬肉等等層出不窮，這不都是為了牟取暴利而對(duì)對(duì)誠(chéng)信的褻瀆嗎？
同樣的，在顧客去商店購(gòu)物時(shí)，往往會(huì)有店員跟著，這是商家對(duì)顧客的不信任，而與此同時(shí)，也是有些貪圖小便宜的人造成的人與人之間的不信任。造成人與人誠(chéng)信的缺失，這難道不足以令我們反思嗎？
誠(chéng)信是人們相互理解的堅(jiān)強(qiáng)后盾。如果一個(gè)人總是說(shuō)謊，那么他在關(guān)鍵時(shí)刻還怎么獲得別人的理解，沒(méi)有真誠(chéng)的感情支撐那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我們的生活又怎么多姿多彩呢？中國(guó)自古就有“千金一諾”“自古皆有死，民無(wú)信不立”的精神，而這些正也是構(gòu)成理解的后盾。美國(guó)有一個(gè)公司，恪守誠(chéng)信為人，在一次商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)中受誣陷瀕臨倒閉，然而卻是因?yàn)槠綍r(shí)的誠(chéng)信，使得他受到了許多人的理解支持，最終挺過(guò)了這次危機(jī)。
誠(chéng)信為人，誠(chéng)信為本，這是中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要一個(gè)環(huán)節(jié)，就是因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，社會(huì)才能更加美好，愿所有人都能恪守誠(chéng)信，使得我們的國(guó)家更加繁榮發(fā)展。
篇2愛(ài)是一種責(zé)任
“您為什么總是喜歡走路走一會(huì)就換一個(gè)位置呢？”我與父親走在街上，我抬頭疑問(wèn)地問(wèn)他，陽(yáng)光灑在他的臉上，他的.頭仿佛成了一個(gè)金色的雕塑。他張了張口，回答：“沒(méi)什么，爸習(xí)慣了。”我便沒(méi)有繼續(xù)問(wèn)下去。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題不知道問(wèn)過(guò)多少遍，可得到的答案卻永遠(yuǎn)相似，有時(shí)我會(huì)執(zhí)著再問(wèn)，父親卻沒(méi)有再回答了。
我的父親有一個(gè)習(xí)慣，大概是從我小時(shí)候和他第一次在街上走路就有了。車往哪個(gè)方向來(lái)，他就往哪個(gè)方向走，這就是我父親奇怪的習(xí)慣。現(xiàn)在的馬路都是雙行，兩條馬路方向是相反的。我與父親在街上走路有時(shí)要過(guò)好幾個(gè)馬路，每過(guò)一次父親就要換一個(gè)方向走，次次如此，反反復(fù)復(fù)。父親在我的印象中，沒(méi)有一次不換的，有次我覺(jué)得很不耐煩，便說(shuō)：“您能不換位置嗎？真讓我頭暈。”父親也沒(méi)說(shuō)什么只是聽(tīng)了我的這番話后，默默地改成了在我身后換位置了。
我已逐漸長(zhǎng)大，不再思索這件事，但是父親的習(xí)慣早已經(jīng)深深烙在我心里，再也無(wú)法磨滅。
一次暑假，我和父親回到鄉(xiāng)下看望爺爺，爺爺看見(jiàn)我們回來(lái)開(kāi)心不已，我與爺爺、父親一起聊天，直到傍晚，大家才一起到鎮(zhèn)上吃飯。當(dāng)我們走到馬路上，爸爸本能地站在車來(lái)向，將我和爺爺推向另一側(cè)。只見(jiàn)爺爺搖搖頭，那張見(jiàn)證了一個(gè)老人滄桑一生的枯樹(shù)皮般的面頰泛起了淡淡的微笑，一雙嵌在無(wú)數(shù)道刀痕間的眸子射出了祥和的光。“你忘了爸的習(xí)慣？就讓了我吧！”說(shuō)完?duì)敔敱阏驹诹塑噥?lái)向，領(lǐng)著我們向前走。我心里一陣驚訝，心想：爺爺也有這個(gè)習(xí)慣？我抬頭看著爺爺，只見(jiàn)爺爺?shù)难劬ρ┝粒凵裰蟹磸?fù)像是履行一件神圣職務(wù)，但更像重走一段歲月，執(zhí)著地守望著一份責(zé)任。
突然，一輛車疾馳而來(lái)，我還沒(méi)注意，爺爺枯枝般的手迅速將父親推開(kāi)，而父親也順勢(shì)將我推向一邊。我踉蹌了幾步后摔在了地上。但聽(tīng)見(jiàn)一聲急促的剎車，車子避開(kāi)了我們，飛速而去。這突如起來(lái)的虛驚，卻使我的靈魂強(qiáng)烈的震蕩，回顧著剛剛驚險(xiǎn)的一幕，爺爺救父親，父親救兒子，這一刻，我后悔此時(shí)才明白那個(gè)奇怪的習(xí)慣的含義，內(nèi)心感動(dòng)極了。父親心疼地看著我，一邊問(wèn)我是否有受傷，一邊拉我起來(lái)。爺爺也問(wèn)了問(wèn)我有沒(méi)有怎么樣，我說(shuō)沒(méi)事，大家便繼續(xù)往前走了。
這一刻我懂得了那個(gè)奇怪習(xí)慣所承受的，是一種責(zé)任——血緣間的責(zé)任——責(zé)任中包含這震天撼地的浩蕩親情。親人間的愛(ài)無(wú)需華麗的表達(dá)，因?yàn)閻?ài)就是習(xí)慣。
篇3讓核心價(jià)值觀深入人心
匈牙利的愛(ài)國(guó)詩(shī)人裴多菲有一首關(guān)于價(jià)值觀的排序詩(shī)“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋”。生命，愛(ài)情和自由對(duì)任何人都是極為寶貴且極具價(jià)值的，三者發(fā)生矛盾沖突時(shí)裴多菲選擇了自由，自由則是他的最高價(jià)值觀。同樣，項(xiàng)羽在兵敗烏江的時(shí)候，面臨著多個(gè)價(jià)值選擇—活命，尊嚴(yán)，愛(ài)情，最終他自刎烏江選擇了尊嚴(yán)，尊嚴(yán)則是他的最高價(jià)值觀。
價(jià)值觀對(duì)個(gè)人是是十分重要的，正如孔子所言“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”同樣它也決定著一個(gè)國(guó)家民族的國(guó)勢(shì)國(guó)運(yùn)。
因此黨的十八大明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”—倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、 文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字從國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)，社會(huì)的價(jià)值取向和公民的價(jià)值準(zhǔn)則三個(gè)層面高度概括了社會(huì)主義核心。
這是對(duì)一個(gè)國(guó)家的要求。國(guó)家需從堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路做起，支持五個(gè)文明一起抓，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)拼搏；要堅(jiān)持宣傳教育、示范引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成與制度建設(shè)相銜接，大力弘揚(yáng)這些思想、理念、精神，在凝聚全社會(huì)共識(shí)的基礎(chǔ)上，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之成為全體人民的共同價(jià)值追求；堅(jiān)持把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過(guò)程，貫穿改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。
這同樣也是成為作為公民的基本準(zhǔn)則，當(dāng)今社會(huì)涌現(xiàn)出越來(lái)越多的道德模范。中國(guó)好人，正是對(duì)這最好的體現(xiàn)。它要求我們要從我做起，持守愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值取向，始終不忘為祖國(guó)繁榮發(fā)展、社會(huì)文明進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，始終做到“威武不能屈，富貴不能淫”；它要求我們要從本職工作做起，愛(ài)崗敬業(yè)，將自己的職業(yè)活動(dòng)與自己的人生價(jià)值聯(lián)系起來(lái)，干一行愛(ài)一行，自覺(jué)的承擔(dān)起其職業(yè)對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的責(zé)任和義務(wù)，以高度的責(zé)任感和使命感，為人民提供良好的服務(wù)；它還要求我們從點(diǎn)滴小事做起，不隨意方便，隨意扔垃圾，說(shuō)臟話、亂寫(xiě)亂畫(huà)，大聲喧嘩。 “勿以善小而不為”，小的善舉勝過(guò)最大的善念，小而溫暖的善舉足以讓人們?cè)谛∈轮衅肺洞髳?ài)，在平凡中發(fā)現(xiàn)崇高。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要國(guó)家，社會(huì)還需要個(gè)人，讓我們以實(shí)際行動(dòng)，踐行社會(huì)價(jià)值觀，共譜壯麗的民族樂(lè)章。
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