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愛因斯坦的名言摘抄

時間:2021-06-12 19:01:01 摘抄 我要投稿

關(guān)于愛因斯坦的名言摘抄

  阿爾伯特·愛因斯坦Albert Einstein (Альерт Ейнштейн),世界十大杰出物理學(xué)家之一,現(xiàn)代物理學(xué)的開創(chuàng)者、集大成者和奠基人,同時也是一位著名的思想家和哲學(xué)家。為滿足大多數(shù)同學(xué)的要求,語文小編收集整理了一些關(guān)于愛因斯坦的名言,好東西,大家一起來分享。

關(guān)于愛因斯坦的名言摘抄

  一個人的價值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

  人只有獻(xiàn)身于社會,才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。

  世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。

  愛是比責(zé)任感更好的老師。

  科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

  科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。

  科學(xué)研究能破除迷信,因為它鼓勵人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。

  科學(xué)是永無止境的,它是一個永恒之謎。

  我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。

  學(xué)校向來是把傳統(tǒng)的財富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比,這種情況更加適合于今天。由于經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)代化的發(fā)展,作為傳統(tǒng)和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此,比起以往來,人類社會的延續(xù)和健康,要在更高程度上依靠學(xué)校。

  要記住,你們在學(xué)校里所學(xué)到的那些奇妙的東西,都是多少代人的工作成績,都是由世界上各個國家里的熱忱的努力和無盡的勞動所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里,使你們可以領(lǐng)受它,尊重它,增進(jìn)它,并且有朝一日又忠實地轉(zhuǎn)交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人,就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生。

  它(指學(xué)校教育)應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務(wù)看作是自已人生的最高目的。

  要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造個人,社會的向上發(fā)展就不可想象。

  世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。

  光用專業(yè)知識教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。

  沒有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。

  一個對社會的價值,首先取決于他的感情、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大作用。

  生命會給你所要的東西,只要你不斷地向它要,只要你在要的時候講得清楚。

  只有為別人而活的生命才是值得的。

  一個人對社會的價值,首先取決于他的感情、思想和行動對于人類利益有多大作用。

  因為我對權(quán)威的輕蔑,所以命運(yùn)懲罰我,使我自己竟也成了權(quán)威。

  凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。

  發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會了獨立地思考和工作,他必定會找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來,他一定會更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

  探索真理比占有真理更為可貴。

  追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標(biāo)。

  在真理的認(rèn)識方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的嬉笑中垮臺!

  我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù),即使不為人喜歡也在所不惜。

  你要知道科學(xué)方法的實質(zhì),不要去聽一個科學(xué)家對你說些什么,而要仔細(xì)看他在做些什么。

  一個人在科學(xué)探索的道路上走過彎路、犯過錯誤并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。

  思維世界的發(fā)展,在某種意義上說,就是對驚奇的不斷擺脫。

  想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說,想像力是科學(xué)研究中的實在因素。

  提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅僅是一個教學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏选6岢鲂碌膯栴}、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

  沒有想像力的靈魂,就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺。

  學(xué)習(xí)知識要善于思考,思考,再思考,我就是靠這個方法成為科學(xué)家的。

  我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。

  不要努力成為一個成功者,要努力成為一個有價值的人。

  一個人的真正價值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。

  人只有獻(xiàn)身社會,才能找出那實際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。

  人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有,那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。

  不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著高貴的品質(zhì),超脫時代和社會,走自己正確的道路。

  人只有獻(xiàn)身社會,才能找出那實際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。

  用一個大圓圈所學(xué)到的知識,但是圓圈之外是那么多的空白,對我來說就意味著無知。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢。

  我從不想未來,它來得太快。

  等你們六十歲的時候,你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。

  世界上,宇宙中,有多少難解的謎啊還是抓緊時間工作吧!

  每個人都有一不的理想,這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身這種基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美、真。

  雄心壯志或單純的責(zé)任感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西,只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神,才能產(chǎn)生真正有價值的東西。

  每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

  現(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波,追逐,競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。

  雄心壯志或單純的責(zé)任感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西,只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神,才能產(chǎn)生真正有價值的東西。

  每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的`努力和判斷的方向。

  現(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波,追逐,競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。

  成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。

  在一個崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定會獲得成功。

  耐心和恒心總會得到報酬的。

  在學(xué)校和生活中,工作的最重要的動力是工作中的樂趣,是工作獲得結(jié)果時的樂趣以及對這個結(jié)果的社會價值的認(rèn)識。

  每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上,我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。

  真正的快樂,是對生活的樂觀,對工作的愉快,對事業(yè)的熱心。

  在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信任的。

  對于一個為了發(fā)現(xiàn)一丁點兒真理而奮斗終生的人來說,如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作,那他就得到了最美好的報償。

  決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù),而是一個令人羨慕的機(jī)會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益,去學(xué)習(xí)。

  求學(xué)猶植樹,春天開花朵,秋天結(jié)果實。

  在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點的一切。

  在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

  知識不能單從經(jīng)驗中得出,而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實兩者的比較中得出。

  把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西,輕易改善自己。

  學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。

  興趣是最好的老師。

  在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。

  推動你的事業(yè),不要讓你的事業(yè)推動你。

  人只有獻(xiàn)身于社會,才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。

  每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。

  用一個大圓圈代表我學(xué)到的知識,但是圓圈之外是那么多的空白,對我來說就意味著無知。而且圓圈越大,它的圓周就越長,它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢。

  一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大作用。

  人只能有獻(xiàn)身社會,才能找出那實際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。

  對一個人來說,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

  在真理和認(rèn)識方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺!

  凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。

  每一個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向.就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。

  啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂趣的理想是真 、善、美。

  學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。

  教育:把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來的東西。

  喚起獨創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂,是為人師者至高無比的秘方。

  誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官,他就會被神的笑聲所覆滅。

  凡是對人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人,應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人,這在原則上是對的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng),或者更有才智,那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度,這無論對個人對社會都是有害的。

  莫扎特從不為永恒作曲,但是正因為這個理由,所以他的許多作品均是永恒的。

  我絕對相信,在這個世界上,財富絕不能使人類進(jìn)步。

  人們努力追求的庸欲的目標(biāo)財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活,我總覺得都是可鄙的。

  我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動,我必須盡力以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活,并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。

  一個人的價值,應(yīng)當(dāng)看到他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

  我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。

  只要你有一件合理的事去做,你的生活就會顯得特別美好。

  人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。

  我確實相信:在我們的教育中,往往只是為著實用和實際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。

  學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。

  學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。

  使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

  學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。

  每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎(chǔ) ,我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。

  想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說,想像力是科學(xué)研究的實在因素。

  提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏眩岢鲂碌膯栴},卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

  我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ),我叫他豬欄的理想。

  我們認(rèn)為對學(xué)校來說,最壞的事,是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠實和自信,使學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

  提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏眩岢鲂碌膯栴},新的可能性,從新的角度來看舊的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

  我們中許多人都是幼稚的,其中有些人比別人 更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的,那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。

  我認(rèn)為對于一切情況,只有熱愛才是最好的老師。

  在一個崇高的目標(biāo)支持下,不停地工作,即使慢,也一定會獲得成功。

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