駱駝祥子摘抄的內(nèi)容
《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家老舍所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。祥子是舊社會(huì)勞苦大眾的代表人物。以下是小編為大家整理的駱駝祥子摘抄的內(nèi)容，供大家參考。
《駱駝祥子》摘抄
正在午后一點(diǎn)的時(shí)候，他又拉上個(gè)買(mǎi)賣(mài)。這是一天里最熱的時(shí)候，又趕上這一夏里最熱的一天。剛走幾步，他覺(jué)到一點(diǎn)涼風(fēng)，就像在極熱的屋里從門(mén)縫進(jìn)來(lái)一點(diǎn)涼氣似的。他不敢相信自己;看看路旁的柳枝，的確微微地動(dòng)兩下。街上突然加多人，鋪?zhàn)永锏娜藸?zhēng)著往外跑，都攥著把蒲扇遮著頭，四下里找。“有涼風(fēng)!有涼風(fēng)!涼風(fēng)下來(lái)!”大家都嚷著，幾乎要跳起來(lái)。路旁的柳樹(shù)忽然變成天使似的，傳達(dá)著上天的消息。“柳條兒動(dòng)!老天爺，多賞點(diǎn)涼風(fēng)吧!”
還是熱，心里可鎮(zhèn)定多。涼風(fēng)，即使是一點(diǎn)點(diǎn)，也給人們?cè)S多希望。幾陣涼風(fēng)過(guò)去，陽(yáng)光不那么強(qiáng)，一陣亮，一陣稍暗，仿佛有片飛沙在上面浮動(dòng)似的。風(fēng)忽然大起來(lái)，那半天沒(méi)動(dòng)的柳條像猛地得到什么可喜的事，飄灑地?fù)u擺，枝條都像長(zhǎng)出一截兒來(lái)。一陣風(fēng)過(guò)去，天暗起來(lái)，灰塵全飛到半空。塵土落下一些，北面的天邊出現(xiàn)墨似的烏云。祥子身上沒(méi)汗，向北邊看一眼，把車(chē)停住，上雨布，他曉得夏天的雨是說(shuō)來(lái)就來(lái)，不容工夫的。
剛上好雨布，又是一陣風(fēng)，墨云滾似地遮黑半邊天。地上的熱氣跟涼風(fēng)攙合起來(lái)，夾雜著腥臊的干土，似涼又熱;南邊的半個(gè)天響晴白日，北邊的半個(gè)天烏云如墨，仿佛有什么大難來(lái)臨，一切都驚慌失措。車(chē)夫急著上雨布，鋪戶(hù)忙著收幌子，小販們慌手忙腳地收拾攤子，行路的加緊往前奔。又一陣風(fēng)。風(fēng)過(guò)去，街上的幌子，小攤，行人，仿佛都被風(fēng)卷走，全不見(jiàn)，只剩下柳枝隨著風(fēng)狂舞。
云還沒(méi)鋪滿(mǎn)天，地上已經(jīng)很黑，極亮極熱的晴午忽然變成黑夜似的。風(fēng)帶著雨星，像在地上尋找什么似的，東一頭西一頭地亂撞。北邊遠(yuǎn)處一個(gè)紅閃，像把黑云掀開(kāi)一塊，露出一大片血似的。風(fēng)小，可是利颼有勁，使人顫抖。一陣這樣的風(fēng)過(guò)去，一切都不知怎么好似的，連柳樹(shù)都驚疑不定地等著點(diǎn)什么。又一個(gè)閃，正在頭上，白亮亮的雨點(diǎn)緊跟
著落下來(lái)，極硬的，砸起許多塵土，土里微帶著雨氣。幾個(gè)大雨點(diǎn)砸在祥子的背上，他哆嗦兩下。雨點(diǎn)停，黑云鋪滿(mǎn)天。又一陣風(fēng)，比以前的更厲害，柳枝橫著飛，塵土往四下里走，雨道往下落;風(fēng)，土，雨，混在一起，聯(lián)成一片，橫著豎著都灰茫茫冷颼颼，一切的東西都裹在里面，辨不清哪是樹(shù)，哪是地，哪是云，四面八方全亂，全響，全迷糊。風(fēng)過(guò)去，只剩下直的雨道，扯天扯底地垂落，看不清一條條的，只是那么一片，一陣，地上射起無(wú)數(shù)的箭頭，房屋上落下萬(wàn)千條瀑布。幾分鐘，天地已經(jīng)分不開(kāi)，空中的水往下倒，地上的水到處流，成灰暗昏黃的，有時(shí)又白亮亮的，一個(gè)水世界。
《駱駝祥子》的好詞好句
好詞：
千載難逢、與眾不同、一聲不響、輕描淡寫(xiě)、任勞任怨、小心謹(jǐn)慎、一來(lái)二去、自討無(wú)趣
無(wú)法無(wú)天、南腔北調(diào)、愛(ài)錢(qián)如銘、禮尚往來(lái)、莫名其妙、低聲下氣、垂頭喪氣、千言萬(wàn)語(yǔ)
甘居人后、隨機(jī)應(yīng)變、與世無(wú)爭(zhēng)、自有專(zhuān)長(zhǎng)、省吃?xún)�用、無(wú)中生有、立竿見(jiàn)影、兵荒馬亂
淡而不厭、干凈利落、無(wú)緣無(wú)故、引經(jīng)據(jù)典、賣(mài)好討俏、無(wú)話可說(shuō)、改邪歸正、另眼相待
一清二白、一刀兩斷、如何是好、忘恩負(fù)義
好句：
難堪漸漸變?yōu)樾邜溃幕鹨采蟻?lái)了;他們瞪他，他也瞪他們。
錢(qián)會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去。
他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪著她;他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，像個(gè)死魚(yú)似的凍在冰里。
他感到疲乏，可是很痛快的，值得驕傲的，一種疲乏，如同騎著名馬跑了幾十里那樣。
他們自己可是不會(huì)跑，因?yàn)橥饶_被錢(qián)贅的太沉重。
他跑，飛快而平穩(wěn)。拉到了地點(diǎn)，祥子的衣褲都擰得出汗來(lái)，嘩嘩的，象剛從水盆里撈出來(lái)的。
太陽(yáng)西斜了，河上的老柳歪歪著，梢頭掛著點(diǎn)金光。河水沒(méi)有多少水，可是長(zhǎng)著不少的綠藻，像一條油膩的長(zhǎng)綠的帶子，窄長(zhǎng)，深綠，發(fā)出微腥的潮味。
為金錢(qián)而工作的，怕遇到更多的金錢(qián)，忠誠(chéng)不立在金錢(qián)上。
希望使他快活，恐懼使他驚惶，他想睡，但睡不著，四肢像散了似的在一些干草上放著。什么響動(dòng)也沒(méi)有，只有天上的星伴著自己的心跳。
夜還很黑，空中有些濕冷的霧氣，心中更覺(jué)得渺茫。
夜深了，多日的疲乏，與逃走的驚懼，使他身心全不舒服。
雨下給富人，也下給窮人;下給義人，也下給不義的人。其實(shí)雨并不公道，因?yàn)槁湓谝粋�(gè)沒(méi)有公道的世界上。
最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗。
愛(ài)與不愛(ài)，窮人得在金錢(qián)上決定、"情種"只生在大富之家。
《駱駝祥子》內(nèi)容簡(jiǎn)介
《駱駝祥子》講述的是中國(guó)北平城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿(mǎn)生命活力的人力車(chē)夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷。
祥子來(lái)自農(nóng)村，是個(gè)破產(chǎn)的青年農(nóng)民，勤勞、純樸、善良，保留著農(nóng)村哺育他、教養(yǎng)他的一切，卻再也不愿意回農(nóng)村去了。從農(nóng)村來(lái)到城市的祥子，渴望以自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)買(mǎi)一輛屬于自己的車(chē)。做個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，憑著勤勞和堅(jiān)忍，他用三年的時(shí)間省吃?xún)�用，終于實(shí)現(xiàn)了理想，成為自食其力的上等車(chē)夫。但剛拉半年，車(chē)就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，祥子失去了洋車(chē)，只牽回三匹駱駝。祥子沒(méi)有灰心，他依然倔強(qiáng)地從頭開(kāi)始，更加克己地拉車(chē)攢錢(qián)。可是，還沒(méi)有等他再買(mǎi)上車(chē)，所有的積蓄又被偵探敲詐、洗劫一空，買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)想再次成泡影。
《駱駝祥子》地方色彩
老舍先生的小說(shuō)創(chuàng)作，在藝術(shù)上的一個(gè)突出特點(diǎn)是講求“俗”和“白”。所謂“俗”，指的是描寫(xiě)普通的市井生活，寫(xiě)風(fēng)俗、民俗。他的許多小說(shuō)因此具有濃郁的市井風(fēng)味和北京地方色彩。《駱駝祥子》所反映的生活老舍非常熟悉。他通過(guò)一些具體的生活細(xì)節(jié)描寫(xiě)，真實(shí)地展現(xiàn)了北京下層市民的人情世故、悲歡離合。“北平是我的老家，一想這兩個(gè)字立刻有幾百尺‘故都景象’在心中開(kāi)映。”因而作品中的不少章節(jié)宛如一幅幅生趣盎然的風(fēng)俗畫(huà)、世態(tài)畫(huà)。所有形形色色的對(duì)象，無(wú)論美丑與好壞，都是地道北平的，用北平的滋味一琢磨，就都是美的。老舍認(rèn)為創(chuàng)作的最主要任務(wù)是塑造好人物形象。而他的人物幾乎都是活動(dòng)在平凡的日常生活中的。老舍總能夠從容不迫地在柴米油鹽、生老病死、家長(zhǎng)里短的描寫(xiě)中展現(xiàn)人物的風(fēng)貌。
所謂“白”，是指語(yǔ)言的樸實(shí)，特別重視北平市民群眾的口語(yǔ)。老舍寫(xiě)《駱駝祥子》時(shí)，力求語(yǔ)言平易而不死板，“恰好，在這時(shí)候，好友顧石君先生供給了我許多北平口語(yǔ)中的字和詞。在平日，我總以為這些詞匯是有音無(wú)字的，所以往往因?qū)懖怀龆類(lèi)?ài)。現(xiàn)在有了顧先生的幫助，我的筆下就豐富了許多，而可以從容調(diào)動(dòng)口語(yǔ)，給平易的文字添上些親切，新鮮，恰當(dāng)，活潑的味兒。”北京下層市民的出身，加上“顧先生的幫助”這一方便條件，使得老舍能夠成為現(xiàn)代文學(xué)中用純熟的北京口語(yǔ)描寫(xiě)北京市民生活的“鐵筆”、“圣手”。老舍嘗試著用群眾語(yǔ)言來(lái)充分地描境狀物，表情達(dá)意。他的實(shí)踐是成功的。地道的北京市民口語(yǔ)，比之一般化的知識(shí)分子語(yǔ)言更能生動(dòng)地表現(xiàn)北京市民生活,并加濃了老舍小說(shuō)特有的“京味”。
《駱駝祥子》的語(yǔ)言是從北京市民社會(huì)的.口語(yǔ)中提煉出來(lái)的，但又保持了口語(yǔ)的 “原味兒”。這不僅表現(xiàn)在作品中大量出現(xiàn)的那些北京市民特有的“敢情”、“回見(jiàn)”、“白饒”、“不論秧子”之類(lèi)的詞匯和句式上，更表現(xiàn)在作家對(duì)市民社會(huì)各種身份的人物說(shuō)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)的精致傳神的描摹上。當(dāng)然，《駱駝祥子》能表現(xiàn)出濃郁的地方色彩，更重要的原因還在于作家對(duì)故都北平地理環(huán)境的熟悉。老舍說(shuō)過(guò)：“我生在北平，那里的人、事、風(fēng)景、味道，和賣(mài)酸梅湯杏兒茶的吆喝的聲音，我全熟悉。
一閉眼我的北平就是完整的，像一張彩色鮮明的圖畫(huà)浮立在我的心中。它是條清溪，我每一探手，就摸上條活潑潑的魚(yú)兒來(lái)。”從《駱駝祥子》中我們可以清晰地看到二十年代初故都北平所帶有的獨(dú)特的文化印記。特別是和主人公生活命運(yùn)相關(guān)的，如鋪主兜車(chē)、劉四“慶壽”、虎妞成親、巫婆驅(qū)邪，以及還保存著舊有的儀式與氣派的紅白事情，都被作者描繪得有聲有色；甚至連車(chē)夫經(jīng)常出入的大雜院、車(chē)廠子、小茶館、小吃攤、雜耍場(chǎng)以及“白房子”等場(chǎng)所，也都通過(guò)作者的生動(dòng)描繪，讓人感受到既不同于“十里洋場(chǎng)”的上海，也不同于中原腹地，非北京下層市民社會(huì)莫屬。
《駱駝祥子》在藝術(shù)上取得了很高的成就。小說(shuō)以祥子為中心，以其在買(mǎi)車(chē)問(wèn)題上的“奮斗、掙扎、幻滅”三起三落為主線，立體地展現(xiàn)了市民社會(huì)各、階層的生活畫(huà)面，從而構(gòu)成了一幅色彩鮮明的二十年代初北平市民社會(huì)的風(fēng)俗畫(huà)卷。嚴(yán)謹(jǐn)獨(dú)特的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，鮮明生動(dòng)的人物形象，幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言藝術(shù)，京味濃郁的地方色彩，這些全面顯示了老舍小說(shuō)創(chuàng)作獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。《駱駝祥子》以其鮮明的思想藝術(shù)特色，當(dāng)之無(wú)愧地步入了現(xiàn)代經(jīng)典作品之林。
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