邊城好段摘抄賞析

　　《邊城》是沈先生的代表作，發(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。以下是小編整理的邊城好段摘抄賞析，歡迎閱讀。

　　邊城好段摘抄賞析 篇1

　　1、茶峒風(fēng)情

　　茶峒憑山依水筑城。貫穿各個(gè)碼頭的是一條河街，街上的吊腳樓是茶峒富有特色的建筑。春水上漲時(shí)，茶峒人便搭了梯子進(jìn)城，待水退后再從城門口出城。若大水特別猛，茶峒人便在城頭上呆望，若見水中有被飄起的人或物，茶峒人便急急地敢去救起。

　　茶峒很美，白河清澈，兩岸多山，山中翠竹叢立。河邊住戶自然隨意，黃泥墻，黑瓦頂，與周圍環(huán)境極其調(diào)和。邊地風(fēng)俗淳樸，即便是xx，也做得很義氣，相熟了有錢無錢都無所謂，如果遇見相愛的，便會(huì)全身心地投入。掌水碼頭的船總順順，雖然有錢，卻對經(jīng)過的“破產(chǎn)的船家、過路的退伍兵士、游學(xué)文人”，“莫不盡力幫助”。老船夫便會(huì)裝出生氣的樣子，實(shí)在推辭不掉，便會(huì)買來煙葉送給渡人，或者買來茶葉泡出茶水供過渡人消暑。

　　【內(nèi)容解讀】一方水土一方人，沈從文筆下的湘西有一種不為世俗所沾染的淳樸自然美。茶峒人也具有最原始的自然淳樸的品格。面對無法抗拒的春水上漲的考驗(yàn)，茶峒人或安之若素，或從大水中救人救物。順應(yīng)自然而又勇敢義氣。作者將邊城寫得如世外桃源一般的美，寄托了自己對這種田園牧歌式生活的向往。更令人向往的是邊城人的仗義淳樸，即便做xx的也讓人生不出一絲的鄙夷之心。而老船夫的不收錢、買煙葉、買茶葉的行為也許更讓喜歡斤斤計(jì)較的世俗人感到羞愧。

　　這樣的風(fēng)俗人情、自然美景，才會(huì)孕育出翠翠、儺送這樣純美至善的湘西兒女。

　　2、端午初遇

　　端午節(jié)，翠翠和爺爺一起進(jìn)城看賽龍舟。祖父因記掛著家中替他擺渡的朋友，便打算趕回去換那朋友也來看看熱鬧。但回去后朋友卻愿意一起喝酒，兩人喝得醉倒了。爺爺便不能進(jìn)城接翠翠了。天漸漸黑了，人們也回去了，可翠翠還不見祖父，又從喝酒的船上聽到水手傳來的一些粗鄙的談話，心中有些著急。這時(shí)二老儺送從水里捉鴨子上岸看見了翠翠，便讓她去自家的樓上等爺爺。但翠翠因?yàn)閯偛怕牭搅舜�上談的有關(guān)樓上xx的閑話，便誤解了儺送的好意，輕輕地罵了儺送。儺送只好便和她開玩笑說“回頭水里大魚來咬了你，可不要叫喊”，邊走回去讓家里的伙計(jì)送她回去。從伙計(jì)口中翠翠才知道剛才邀請她的是二老儺送。想起剛才罵他的話，翠翠又驚又羞。回去后便沉默了一個(gè)晚上。

　　【內(nèi)容解讀】這是翠翠與儺送的初次相遇。作者憑借高超的寫作技巧將男女之間無意中發(fā)生、朦朧含蓄而且純凈似水的愛情美妙地展現(xiàn)在讀者面前。在翠翠即將與儺送碰面之前，作者先安排她“無意”中聽到兩個(gè)水手關(guān)于男女之事的“鄙夷字眼”。為下文翠翠誤解儺送而“罵”儺送作鋪墊。更為下文翠翠得知自己“罵”的是“岳云二老”后又驚又喜的心理作鋪墊。而儺送被“罵”了卻安排伙計(jì)送翠翠回去，更烘托了儺送的善良和仗義。正是有了這些情節(jié)，翠翠才有了“屬于自己不關(guān)祖父的”心事，并且讓她“沉默了一個(gè)晚上”。而且經(jīng)過兩年的時(shí)間之后翠翠仍然覺得新年的熱潮“總不如那個(gè)端午節(jié)經(jīng)過的事情甜而美”。

　　3、心掛青浪灘

　　又是一個(gè)端午節(jié)。上一年端午節(jié)和儺送相遇的情景一直是個(gè)甜美的記憶珍藏在翠翠的心間。因此翠翠又和爺爺?shù)匠呛舆吙促惔�。祖孫倆到順順吊腳樓上避雨村時(shí)遇見了送翠翠回去的那個(gè)伙計(jì)。伙計(jì)看到翠翠笑著說起去年的誤會(huì)。翠翠抿著嘴直笑。但翠翠這次卻沒有見到儺送。聽伙計(jì)說儺送去了青浪灘。不過翠翠卻認(rèn)識(shí)了大老天保。回家時(shí)，爺爺開玩笑問翠翠愿不愿做大老的媳婦。翠翠很不高興，只是問爺爺?shù)拇�“是不是正在下青浪灘”。爺爺只是唱著歌。兩個(gè)都記起二老的船只正在青浪灘。

　　【內(nèi)容解讀】《邊城》總共寫了三次端午節(jié)，每一個(gè)端午節(jié)都和翠翠的愛情緊密相關(guān)。第一次端午節(jié)，翠翠等爺爺巧遇二老儺送外出，兩人心有靈犀，暗中生情；第二次端午節(jié)，翠翠因?yàn)榈胗浿鴥�送，再去看賽船，沒想到儺送外出，卻認(rèn)識(shí)了大老天保。第三次端午節(jié)，儺送邀請翠翠去看賽船，誰知翠翠碰到了王團(tuán)總的女兒，而且知道了王團(tuán)總想讓女兒嫁給儺送，還用一座碾坊做陪嫁。最重要的是翠翠知道儺送真心愛著她。 第二次端午節(jié)作者安排二老儺送“缺席”，使得翠翠的純真情愛世界展現(xiàn)得含蓄、細(xì)膩。端午看船，忽落行雨，祖孫二人避雨到順順家，遇到了上次送翠翠回去的伙計(jì)，遇到了大老，偏偏沒遇上翠翠一直惦記的二老儺送。翠翠內(nèi)心對儺送的愛意此時(shí)仍處在朦朦朧朧、似有若無之間，而且整部小說中翠翠愛情的基調(diào)是自然恬淡的，沒有濃情蜜意，沒有大喜大悲，這正是作者要歌頌的自然、樸素的人性美。大老愛上翠翠確實(shí)是這出愛情悲劇非常關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)，然而大老對翠翠的感情卻是真實(shí)自然而不帶一絲雜念的。因此這種悲劇更顯人性之美。

　　作者采用了一種類似于中國山水畫留白的藝術(shù)，只是稍加點(diǎn)染幾個(gè)細(xì)節(jié)，將更多的想象的空間留給讀者。如翠翠未見到儺送如何遺憾失望，大老如何驚艷于翠翠的美麗而一見傾心，這些都省去未寫。翠翠遇見上次送她回家的那個(gè)人，那人說了一句玩笑話，“翠翠，你長大了！二老說你在河邊大魚會(huì)吃你，我們這里河中的魚，現(xiàn)在可吞不下你了。”翠翠一句話也不說，只是抿起嘴笑著。讀者盡可想象翠翠笑容背后的甜美。回家時(shí)翠翠突然問爺爺是不是正在下青浪灘，祖孫倆卻再也不說什么了。天真含蓄的愛情就這樣一直蕩漾在翠翠的心間。

　　邊城好段摘抄賞析

　　東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，望去確也象緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。

　　姜老師在班里最有氣質(zhì)。它能把同學(xué)的思想轉(zhuǎn)化為動(dòng)能，使同學(xué)們上課不再有壓力。姜老師上課很特別，她終能在上課時(shí)制造出歡歌笑語。使同學(xué)們都能靈光一現(xiàn)，積極舉手回答問題。只要哪位同學(xué)進(jìn)步快，他就會(huì)在別的老師聲邊竊竊私語的夸起那位同學(xué)。可以看出姜老師的眼睛是雪亮的。

　　連老師對我們的學(xué)習(xí)要求非常嚴(yán)格，每當(dāng)我們沒完成作業(yè)時(shí)，不管是誰她都毫不留情地批評(píng)他。記得有一次語文家庭作業(yè)是聽寫詞，我少聽了個(gè)詞語，原以為沒什么大不了的，可第二天早晨，她發(fā)現(xiàn)我的作業(yè)沒有做完，把我叫到講臺(tái)上來，一邊輕輕地用拍子打我的手掌心，一邊嚴(yán)肅地對我說：“以后可一定要按時(shí)完成家庭作業(yè)呀!”

　　我家住在樓，每次跟媽媽回家出電梯的時(shí)候，都會(huì)隨手按下一樓的鍵，我好奇的'問為什么，媽媽說：這個(gè)時(shí)間都是乘電梯回家的，無論是誰，回家的心都會(huì)很急，這樣是不讓人家在一樓多等。媽媽的話，讓我懂得生活中的隨時(shí)留心，為他人著想，就會(huì)給更多的人溫暖。

　　賈母這邊說聲請，劉老老便站起身來，高聲說道：“老劉老劉，食量大如牛：吃個(gè)老母豬，不抬頭!”說完，卻鼓著腮幫子，兩眼直視，一聲不語。眾人先還發(fā)怔，后來一想，上上下下都一起哈哈大笑起來。湘云滾到賈母懷里，賈母笑的摟著叫“心肝”。王夫人笑得用手指著鳳姐兒，卻說不出話來。

　　草叢中蟋蟀唱著動(dòng)聽的歌。水田里的青蛙給蟋蟀伴奏。小草啊，野花啊，身上都沾滿了露水，露珠在月光下輕輕的滾動(dòng)，是那樣的晶瑩剔透，那樣迷人。夜變得更黑了，各家的燈亮了，像無數(shù)的星星。夜深了，我也該回家了，于是我戀戀不舍的踏上歸途。

　　我有一個(gè)好同學(xué)——張都。他在我們班也算胖的了，圓圓的紅臉蛋，胖乎乎的小手，一只鼻子挺極了，一雙小眼睛時(shí)常瞇成一條縫，但總是那么炯炯有神。張都體育成績很好，別看他胖，卻跑得飛快，題球也不錯(cuò)，十足一個(gè)體育健將。

　　前面逐漸亮起來，一片白亮亮的水橫在前面，水面層是月光，成了光閃閃的一片。團(tuán)團(tuán)的圓月在水上沉浮，時(shí)而被微微在動(dòng)蕩的水波弄成橢圓形忽然，一塊石子落進(jìn)了水里，把那一輪明月沖散了，成了一個(gè)大圓。月亮雖然很快地就恢復(fù)了原樣，但是水面的圈依舊留著，而且逐漸擴(kuò)大以至于無。

　　她，一位活潑天真可愛，整天笑嘻嘻的小姑娘。還有點(diǎn)淘氣，是個(gè)開心果，經(jīng)常把我們逗得捧腹大笑。因她的頭發(fā)有點(diǎn)兒黃，打著卷兒，同學(xué)們就為她取了個(gè)外號(hào)叫“洋娃娃”。她文質(zhì)杉杉，待人有禮貌，也平易近人，使別人很容易和她相處。

　　月光瓷袖依然向暮色吟來滿懷的溫暖，她要返到種滿山藥和向日葵的園子的柵欄外，不想，群星閃爍在黝黑的夜幕中，蠟黃的燭色將水印的仰望抹上了氤氳的一篇詩。頭頂?shù)陌讟辶殖闪怂{(lán)灰色，再透過不對稱的枝椏，夜至純至凈，只有星化作他的眼睛，在天空恍惚著，看著迷離觸手可及的星，覺得好似夢幻。

　　他頂著一條麻袋。走進(jìn)一家小飯鋪。他要了五分錢的一碗湯面，喝了兩碗面湯，吃了他媽給他餡的漠。他打著飽隔兒，取下棉襖口袋上的別針，掏出一個(gè)紅布小包來。他在飯桌上很仔細(xì)地打開紅布小包，又打開一層寫過字的紙，才取出那些七湊八湊地湊起來的人民幣來，拿出一張五分票，付了場面錢。

　　他是一個(gè)典型的文弱書生，看似文靜，秀氣玲瓏的五官更帶有書卷氣。他的頭發(fā)短而雜亂，就像野地里的雜草，給人一種勃勃生機(jī)的感覺。眉毛淡而且微蹙，一對丹風(fēng)眼卻充滿憂郁。戴著一幅黑眼鏡，令人捉摸不透他的內(nèi)心世界。那淡定而飄忽不定的眼神中，不時(shí)流露出一絲狡猾，就像穿梭于樹林之中的狐貍一樣。

　　今天真是個(gè)好日子，我們要開運(yùn)動(dòng)會(huì)了。我一大早就來到了學(xué)校，點(diǎn)分運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式開始了。同學(xué)們排著整齊的隊(duì)伍，穿著統(tǒng)一的制服來了操作上。我們的班的口號(hào)是：”二(一)二(一)，力掙第一，頑強(qiáng)拼搏，為校爭光!!“我們大聲地叫著，激昂的聲音在操場上回蕩。

　　過了幾天，一條條碧綠的葉子從小石頭里鉆出來，長長的葉子像一條條綠絲帶，慢慢的，一枝枝水仙花也從彎彎的葉子里冒出來，一個(gè)個(gè)含苞待放的花蕾在大年初一就爭先恐后地綻開了。有的才展開兩三片花瓣兒，有的花瓣兒全展開了，露出黃黃的花芯，一朵朵花兒你擠我碰，爭奇斗艷，好像爭著向人們祝福。

　　水仙花的姿容是那樣小巧秀麗，它那修長的葉子，嬌嫩嫩，濕潤潤，綠盈盈的它的花瓣包攏，配合得恰到好處。水仙花開花的時(shí)候，我的心情是無法形容的。心里充滿了喜悅，那是因?yàn)樗�在逆境中的奮斗終于有了結(jié)果，它的那股幽香是勝利的伴奏曲，令人欣慰，讓人舒心。

　　至于人心，有幾點(diǎn)確也似乎正在澆漓起來。自從《男女之秘密》《男女交合新論》出現(xiàn)后，上海就很有些書名喜歡用“男女”二字冠首。現(xiàn)在是連“以正人心而厚風(fēng)俗”的《百孝圖》上也加上了。這大概為因不滿于《百美新詠》而教孝的“會(huì)稽俞葆真蘭浦”先生所不及料的罷。

　　書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動(dòng)物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。

　　早晨，一道陽光透過云層模糊地照在我的書桌上。我醒來，打個(gè)哈欠，伸個(gè)懶腰。突然發(fā)現(xiàn)窗外白茫茫一片，好像整座城市都沉浸在朦朧而又神秘的霧中。那些霧像一條條紗巾，圍繞著這座剛剛睡醒的城市。遠(yuǎn)方忽隱忽現(xiàn)，像一座人間仙境，好像在告訴人們：冬天來了!

　　在我的學(xué)習(xí)中他是我的老師----我那嚴(yán)厲的父親。學(xué)習(xí)上我的父親幫了我很多。一次，我的學(xué)習(xí)成績下滑，我的父親便每晚給我講題，當(dāng)時(shí)我還不理解父親，后來期末考試后我才明白。在父親給我講題的過程中，我從父親那里學(xué)到了做題要仔細(xì)，要讀透題這樣才能理解題意寫出正確的答案，從而提高學(xué)習(xí)成績。

　　幸福是一架天平，你在這一頭放上你對家人的愛，另一頭也會(huì)出現(xiàn)家人對你的愛。兩樣中和，天平的兩頭都會(huì)感到幸福。上帝永遠(yuǎn)是公平的，你付出了，便會(huì)得到回報(bào)。佛家說，因果因果，有因才有果。家人感受到了你的愛，那么，他們也會(huì)愛你。

　　站在高高的山谷上放眼遠(yuǎn)眺，你會(huì)看見綠的是大樹和嫩草，紅的是朵朵鮮花，小草就像一枝枝小毛筆蘸上了綠色的顏料，在大地上寫出了第一首春天的詩!紅紅的花就像一個(gè)個(gè)活潑的小啦叭。正在吹著動(dòng)聽的樂曲呢!一棵棵大樹就像跟著節(jié)奏在跳舞的小姑娘。

　　聽，樹上的鳥兒高聲啼囀，唱出一首首沁人心脾的歌，知了聽了也不甘落后，跟著“吱吱吱”地伴奏。不一會(huì)兒，就有更多的音樂家想要加入。看，奔流的山溪做起了舞伴，風(fēng)中搖曳的草兒就像一個(gè)指揮家正指揮著呢!桂花妹妹也在這大自然舉辦的音樂會(huì)中忙著展現(xiàn)自己。

　　下雨時(shí)，留在葉子上的水珠晶瑩剔透，好似一顆顆珍珠鑲嵌在樹上。雨停了，陽光灑在樹上，慈祥的太陽公公將最柔和的光芒給了它——銀杏樹。在陽光的照耀下，“珍珠”閃閃發(fā)亮，閃著七彩的光芒，仿佛給銀杏姑娘戴了一串彩色的水珠項(xiàng)鏈兒。站在大樹旁，深吸一口氣，你會(huì)立刻感覺心情舒暢神清氣爽。

　　這時(shí)，一陣熱烈的掌聲打斷了他的思緒，他猛的一抬頭，看見肖大名正從講臺(tái)上走下來。他立馬又緊張起來。他的目光四處移動(dòng)，似乎在搜尋什么，他是那么的不安，甚至不敢接觸任何人的目光。然后他又把頭低下去，好像怕被別人看見似的。他的十個(gè)手指頭不停地搓來搓去，一會(huì)兒便被汗水打濕了，滑滑的。

　　大街上，昔日茂盛的樹木，如今已成了“光桿司令”，而飄落的樹葉也全都進(jìn)入了大地成為了養(yǎng)料;天地里的小麥呀，也失去了綠的光澤，變得干枯，稀少;路邊的花草們也已紛紛下了“表演臺(tái)”，已掉落多時(shí);房檐上的燕子們早早就飛去了南方，而最害怕冬天的麻雀們呢?趕忙緊著為自己搶窩。

　　看!那山那水那林間小道，哪一處不都是那么美。仰望，山重重疊疊一片翠綠，看不到光禿禿的枝干，全是蒼翠的松樹，沒有絲毫的冬意。山上蜿蜒的石階隱隱約約的出現(xiàn)，像一條蜿蜒的長蛇在林中爬行。天，藍(lán)的像海水，幾朵飄飄悠悠的浮云洋洋灑灑地點(diǎn)在天空中，像一幅美妙的圖畫。

　　夜晚，太陽戀戀不舍地離開了天空。美麗的月亮給大地撒下一片銀輝，溫柔的月光如同水一般平靜，散落在人們的臉上。美麗的天空好似一張藍(lán)色的地毯上，鑲嵌著無數(shù)亮晶晶的“小鉆石”美麗無比。小星星的眼睛一眨一眨的，可愛極了，寧靜的夜晚一頂聲音都沒有，人們很快在甜美的夢鄉(xiāng)里了。

　　瞧，潭面上水花飄渺，四周綠樹山谷懷抱，我們?nèi)缤�置身于人間仙境中;聽，嘩啦啦的飛瀑聲，不斷地飛瀉入潭中和撞擊中山崖邊的巖石，發(fā)出一陣陣奇妙的音響，我們猶如在傾聽著一場大自然演唱會(huì)一般。雙飛瀑真是名不虛傳，它以獨(dú)特的一面展現(xiàn)給世人觀看，讓不少游客嘆為觀止。

　　一起走過的路太難遺忘了，現(xiàn)在的我已經(jīng)拋棄了那個(gè)不成熟的我，只是吧，你已在我那個(gè)觸碰不到的世界，你是否牽掛我這邊的世界，是否知道我的安好還有掛念，看見的只是你最后蒼白的容顏，我竭力讓你看到我最明媚的一個(gè)微笑，目送著你遠(yuǎn)去。

　　俗話說：山不在高，有仙則名，水不在深有龍則靈。九仙山就是這樣一座充滿神秘色彩的山。相傳八仙過海之前路過此地，發(fā)現(xiàn)這里奇如黃山秀如泰山險(xiǎn)如華山。但是山上光禿禿的，寸草不生，少了一份靈氣。于是他們各顯神通和山神一起齊心協(xié)力把這里變得風(fēng)景秀麗宜人。人們?yōu)榱烁卸魉麄兊墓Φ戮徒o這座山起名叫九仙山。

　　邊城好段摘抄賞析 篇2

　　好詞：

　　郁悶 溫柔 活潑 辜負(fù) 厭煩 荒唐 可憐 渾濁 馳騁 疲倦

　　青山綠水 神往傾心 與眾不同 溯流而上 清澈見底 明明白白

　　好句：

　　1、黃昏時(shí)天氣十分郁悶，溪面各處飛著紅蜻蜓。天上已起了云，熱風(fēng)把兩山竹篁吹得聲音極大，看樣子到晚上必落大雨。

　　2、水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛情是各處可到的。

　　3、要自己作主，站到對溪高崖竹林里為你唱三年六個(gè)月的歌是馬路——你若歡喜走馬路，我相信人家會(huì)為你在日頭下唱熱情的歌，在月光下唱溫柔的歌，一直唱到吐血喉嚨爛!

　　4、有些人是可以用時(shí)間輕易抹去的，猶如塵土。

　　5、像我這樣的女人，總是以一個(gè)難題的形式出現(xiàn)在感情里。

　　6、日子平平的過了一個(gè)月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份長長的白日下醫(yī)治好了。

　　7、翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她切教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。

　　9、照規(guī)矩，一到家里就會(huì)嗅到鍋中所燜瓜菜的味道，且可見到翠翠安排晚飯?jiān)跓艄庀屡軄砼苋サ挠白印?/p>

　　10、日頭沒有辜負(fù)我們，我們也切莫辜負(fù)日頭。

　　11、可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。

　　12、該笑的時(shí)候沒有快樂。該哭泣的時(shí)候沒有眼淚。該相信的時(shí)候沒有諾言。

　　13、一個(gè)對于詩歌圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因?yàn)樘幪幱衅孥E，自然的大膽處與精巧處，無一處不使人神往傾心。

　　14、一個(gè)人記得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，體會(huì)到太多事情也不幸。

　　15、在這個(gè)世界上，所有真性情的人，想法總是與眾不同。

　　16、翠翠每天皆到白塔下背太陽的一面去午睡，高處既極涼快，兩山竹篁里叫得使人發(fā)松的竹雀和其它鳥類又如此之多，致使她在睡夢里盡為山鳥歌聲所浮著，做的夢也便常是頂荒唐的.夢。

　　17、溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。

　　18、學(xué)貿(mào)易，學(xué)應(yīng)酬，學(xué)習(xí)到一個(gè)新地方去生活，且學(xué)習(xí)用刀保護(hù)身體同名譽(yù)，教育的目的，似乎在使兩個(gè)孩子學(xué)得做人的勇氣與正義。

　　19、大老何嘗不想在車路上失敗時(shí)走馬路;但他一聽到二老的坦白陳述后，他就知道馬路只二老有分，自己的事不能提了。

　　20、人事就是這樣子，自己造囚籠，關(guān)著自己。自己也做上帝，自己來崇拜。生存真是一種可憐的事情。

　　邊城好段摘抄賞析 篇3

　　小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。

　　人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。

　　溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異，小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。

　　靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。

　　小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限于財(cái)力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。

　　老船夫不論晴雨，必守在船頭，有人過渡時(shí)，便略彎著腰，兩手緣引了竹纜，把船橫渡過小溪。

　　有時(shí)疲倦了，躺在臨溪大石上睡著了，人在隔岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。

　　風(fēng)日清和的天氣，無人過渡，鎮(zhèn)日長閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽。

　　或把一段木頭從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下，把木頭銜回來。

　　或翠翠與黃狗皆張著耳朵，聽祖父說些城中多年以前的戰(zhàn)爭故事。

　　或祖父同翠翠兩人，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。

　　茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，緣山爬去。

　　臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣泊小小篷船。船下行時(shí)運(yùn)桐油青鹽，染色的棓子。

　　這些誠實(shí)勇敢的人，也愛利，也仗義，同一般當(dāng)?shù)厝讼嗨啤?/p>

　　不拘救人救物，卻同樣在一種愉快冒險(xiǎn)行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見及不能不為之喝彩。

　　水中游魚來去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。

　　近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。

　　夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。

　　秋冬來時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的.，無不朗然入目。

　　黃泥的墻，烏黑的瓦，位置則永遠(yuǎn)那么妥貼，且與四圍環(huán)境極其調(diào)和，使人迎面得到的印象，實(shí)在非常愉快。

　　邊城好段摘抄賞析 篇4

　　《邊城》沈從文 一支優(yōu)美的田園牧歌，一段古老人性的絕響

　　沈從文：原名沈岳煥，湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家。 代表作：中篇小說《邊城》，長篇小說《長河》，散文集《湘西》、《湘行散記》等

　　風(fēng)格特征：恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調(diào)，詩詞曲的意境;濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。 貢獻(xiàn)：創(chuàng)造了一種采用抒情筆調(diào)描寫的具有特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，并發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說的文學(xué)樣式。他被譽(yù)為現(xiàn)代中國的“風(fēng)俗畫家”。

　　本文寫于1934年，從湘西農(nóng)村走出來的沈從文，看到了都市文明掩蓋下的傳統(tǒng)美德的衰落，看到了現(xiàn)代文明物欲橫流、金錢至上，看到了質(zhì)樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行，于是寫下這篇文章，表達(dá)內(nèi)心的痛心和推崇傳統(tǒng)美德的心意。

　　風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人情美(湘西民風(fēng)古樸而淳厚。單純的善良、原始的可愛。這里的一切，沒有受到都市物質(zhì)文明的污染，單純寂寞，如夢一般寧靜美好。)

　　翠翠：

　　天真善良、溫柔清純——她和外公相依為命，對外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤�不理解她的心事，她就幻想出逃讓外公去尋她，可是想到外公找不到她時(shí)的無奈，又為外公擔(dān)心起來，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。 內(nèi)心無比孤獨(dú)——雖然有外公無微不至照顧自己，但是并不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷。沒有人能體會(huì)一個(gè)青春少女的感情。所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無奈的生活而痛哭，外公不能明白她內(nèi)心的哀痛，只能哄勸她。對于一個(gè)花季少女，這樣的話太不切實(shí)際了。

　　愛的執(zhí)著——而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去，她又矢志不渝地等待著心上的人的歸來。

　　爺爺：

　　自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天明的善良。

　　翠翠、天保、儺送：

　　尚未沾染世俗塵埃的天真、淳樸。

　　【拓展延伸】

　　邊城人物鑒賞：

　　（一）翠翠：主人公翠翠是其中刻畫得最成功的一個(gè)人物形象，她是湘西山水孕育出來的一個(gè)精靈，“她在風(fēng)日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養(yǎng)著她，教育著她。”她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”，“從不想殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。邊城的風(fēng)日、山水，使她出落成一個(gè)眉清目秀、聰慧溫柔，且?guī)�幾分矜持、幾分嬌氣的少女。她是美的精靈與化身。儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，爺爺溘然長世，她痛苦悲傷但并沒有倒下，她謝絕船總讓她住進(jìn)他家的好意，她像爺爺那樣守著擺渡的崗位，苦戀著并等待儺送歸來，充分表現(xiàn)她性格堅(jiān)強(qiáng)的一面，展現(xiàn)著柔中有剛的美，她懷著希望與自己坎坷命運(yùn)作持久的抗?fàn)帯?/p>

　　（二）其他人物：主人公老船夫忠厚老實(shí)，重義輕利，一副古道熱腸。幾十年如一日地守著渡船，不計(jì)報(bào)酬，不貪圖便宜，“從不思索自己職務(wù)對于本人的意義”，只是以給人方便為樂。真誠的老船夫同時(shí)獲得了人們對他的關(guān)愛。賣肉的不肯收他的肉錢，水手們送紅棗給他，小商販們送粽子給他。這種超越階級(jí)關(guān)系、金錢關(guān)系的鄉(xiāng)鄰之情在現(xiàn)實(shí)生活中是很少見的，但沈從文卻通過這種感情揭示了人物身上所蘊(yùn)含的美好的人性。船總順順盡管有財(cái)卻不吝財(cái)，他為人明事明理，正直和平，老船夫死后，不計(jì)前嫌，依然一片盛情邀請那分明與他的兩個(gè)兒子不幸遭遇有密切干系的孤女翠翠到家里安住。他的兩個(gè)兒子天保和儺送在這種良好的家庭氛圍中，都“結(jié)實(shí)如老虎，卻又和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人”。儺送為了純真的愛情，寧愿放棄一座碾房的陪嫁而選擇渡船，天保則寧愿犧牲自己的幸福，希望成全弟弟的愛情。他們都胸懷寬廣，光明磊落。

　　邊城作品鑒賞：

　　1、思想內(nèi)容：

　　《邊城》寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。小說以翠翠的愛情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。沈從文以如椽巨筆，為我們繪就了一幅如詩如畫、如夢如煙、田園牧歌式的美麗的湘西世界。沈從文在后來曾經(jīng)表白：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”小說以牧歌式的情調(diào)描繪出田園詩般的邊城世界。這里的人民保持著淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠實(shí)勇敢、樂善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約，“凡事只求個(gè)心安理得”，就連吊腳樓xx的性情也浸染著邊民的淳厚，儼然是一個(gè)安靜的平和的桃源仙境。這里的人民，詩意地生活，詩意地棲居。這是抒情詩，也是風(fēng)俗畫。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說就是，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。

　　《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛情為線索，表達(dá)了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的.“愛”。正因?yàn)檫@“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對兩個(gè)年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。

　　2、人物的塑造：

　　《邊城》對人物性格的塑造，顯然受到中國傳統(tǒng)藝術(shù)寫意傳神筆法較深的熏陶，它的人物更具東方式的恬靜的美，如翠翠是湘西山川靈氣化育而成的自然之女，天真、純潔、活潑，柔情似水，翠翠在風(fēng)吹日曬里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無心機(jī)后，就又從從容容的在水邊玩耍了。

　　3、語言及結(jié)構(gòu)：

　　《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，表現(xiàn)自然、民風(fēng)和人性的美，提供了富于詩情畫意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫幅，充滿牧歌情調(diào)和地方色彩，形成別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說。沈從文在文中寫道“‘茶峒’的溪流如弓背，山路如弓弦，憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣泊小小篷船。船下行時(shí)運(yùn)桐油青鹽，染色的棓子。上行則運(yùn)棉花棉紗以及布匹雜貨同海味。貫串各個(gè)碼頭有一條河街，人家房子多一半著陸，一半在水，因?yàn)橛嗟赜邢蓿�那些房子莫不設(shè)有吊腳樓。”這些都是湘西世界之美，僅用純粹不加修飾的行字，就把觀眾帶進(jìn)那樣一個(gè)至純至善的生活環(huán)境當(dāng)中。隨著作者的筆鋒一路走下去，我們看到的不僅僅是樸實(shí)無華的當(dāng)?shù)亟ㄖ�，還有“茶峒”悠然自得的生活形式，好比文中所說的，“在春水漲進(jìn)街頭后河街上的人家，便會(huì)用長長的梯子，各搭在屋檐口和城墻上，人人皆罵著嚷著，帶了包袱、鋪蓋、米缸，從梯子上進(jìn)城里去，水退時(shí)方又從城門口出城。”生活在這樣一個(gè)艱難環(huán)境中的人們才是最貼近自然，反樸歸真，“茶峒”中的人會(huì)共患難，相互扶持一起度過最困難的時(shí)候。

　　《邊城》是一篇小說，但更像一首二十一個(gè)斷章組成的長詩。整部小說散發(fā)著濃郁的詩意，給人一種非常純粹的閱讀體驗(yàn)，以至于劉西渭譽(yù)之為：“一部idyllic（田園詩的，牧歌的）杰作”，“一顆千古不磨的珠玉”（《咀華集》）。美學(xué)家朱光潛評(píng)價(jià)道：“它表現(xiàn)受過長期壓迫而又富于幻想和敏感的少數(shù)民族心坎那一股沉郁隱痛”，“唱出了少數(shù)民族的心聲”。《邊城》是一曲描寫湘西人們?nèi)诵悦赖摹澳粮琛保�一部美麗得如此樸素，悲劇得如此�?yōu)美的人性“牧歌”。《邊城》是沈從文“思鄉(xiāng)情結(jié)”養(yǎng)育出來的一顆明珠。

　　人物生平

　　沈從文(1902年12月28日－1988年5月10日）原名沈岳煥，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南鳳凰縣人，苗族，祖母劉氏是苗族，其母黃素英是土家族，祖父沈宏富是漢族。沈從文是現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1931年—1933年在山東大學(xué)任教。1946年回到北京大學(xué)任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代歷史的研究。沈從文1988年病逝于北京。

　　沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個(gè)國家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。

　　地位影響：

　　《從文自傳》 《記丁玲》 《湘行散記》 《湘西》 《廢郵存底》 《燭虛》 《云南看云集》 “鄉(xiāng)土文學(xué)之父”沈從文先生一生寫下很多部小說和散文集，但是在他眾多的著作之中，《邊城》則占據(jù)著最重要的位置。可以毫不夸張地說，正是《邊城》奠定了沈從文先生在文學(xué)史上的歷史地位。1999年6月，《亞洲周刊》推出了“20世紀(jì)中文小說一百強(qiáng)排行榜”，對20世紀(jì)全世界范圍內(nèi)用中文寫作的小說進(jìn)行了排名，遴選出前100部作品。

　　參與這一排行榜投票的均是海內(nèi)外著名的學(xué)者、作家，如余秋雨、王蒙、王曉明等。在這一排行榜中，魯迅的小說集《吶喊》位列第一，沈從文的小說《邊城》名列第二。但如果以單篇小說計(jì)，《邊城》則屬第一。《邊城》被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個(gè)國家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本。

　　邊城創(chuàng)作背景

　　《邊城》完成于1934年4月19日，是作者的代表作。關(guān)于這篇小說的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，作者說：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”全篇以翠翠的愛情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。

　　《邊城》的情節(jié)

　　翠翠、外公、天保兄弟，“一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生”

　　在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮�總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿

　　做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來!”

　　原型簡介

　　因?yàn)樯驈奈氖区P凰人，所以很多人都以為邊城就是湖南鳳凰，其實(shí)不然。看《邊城》的第一句：“由四川過湖南去，靠東有一條官路，這官路將近湘西邊境，到了一個(gè)地方名叫茶峒的小山城時(shí)便有一溪？”，很明顯，沈從文所寫的“邊城”名叫茶峒。翻看湘西的地圖（中國地圖也行）就會(huì)發(fā)現(xiàn)，整個(gè)鳳凰縣境內(nèi)并沒有“茶峒”這個(gè)地方。當(dāng)你把視線轉(zhuǎn)移到鳳凰縣北部的花垣縣，在湖南、四川轄市霧都（也就是現(xiàn)在的重慶）、貴州的交界處，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“邊城”在此。也就是說，“邊城”的原型是湖南省花垣縣的茶峒鎮(zhèn)，不過2008年這個(gè)鎮(zhèn)已經(jīng)改名為“邊城鎮(zhèn)”，在之前出版的地圖上仍標(biāo)為“茶峒”。

　　內(nèi)容簡介

　　在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著一戶人家。獨(dú)門獨(dú)院里，只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個(gè)人，還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個(gè)船總叫順順，他是個(gè)灑脫大方，喜歡交朋結(jié)友，且慷慨助人的人。他有兩個(gè)兒子，老大叫天保，像他一樣豪放豁達(dá)，不拘俗套小節(jié)。老二的氣質(zhì)則有些像他的母親，不愛說話，秀拔出群，叫儺送。小城里的人提起他們?nèi)�人的名字，沒有不豎大拇指的。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺（nuó）送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是，儺送的兄長天保也喜歡上了翠翠，并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話挑明了，于是老大就把心事全告訴了弟弟，說這愛是一年前就已經(jīng)植下根苗的。弟弟微笑著把話聽下去，且告訴哥哥，他愛翠翠是兩年前的事，做哥哥的也著實(shí)吃了一驚。

　　然而此時(shí)，當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事，卻讓她自己做主。兄弟倆沒有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù)，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽過一夜弟弟儺送的歌聲，后來，歌卻再?zèng)]有響起來。老船夫忍不住去問，本以為是老大唱的，卻得知：唱歌人是儺送二老，老大講出實(shí)情后便去做生意。幾天后老船夫聽說老大坐水船出了事，淹死了?碼頭的船總順順忘不了兒子死的原因，所以對老船夫變得冷淡。老船夫操心著孫女的心事，后終于耐不住去問，儺送卻因天保的死十分責(zé)怪自己，很內(nèi)疚，便自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦，畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問他，他也沒說起什么。夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說，翠翠莫怕，翠翠說不怕。兩人便默默地躺在床上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)死去了?

　　老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來。儺送也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來了，也許"明天"就會(huì)回來。

　　思想內(nèi)容

　　《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。

　　沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說就是，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛情為線索，表達(dá)了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛”。正因?yàn)檫@“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。 《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純正情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對兩個(gè)年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。

　　作者以純凈的筆觸譜寫出一首愛與美之歌。湘西淳厚樸實(shí)的人情世態(tài)，健美古樸的風(fēng)俗習(xí)慣，新奇幽雅的山光水色，情調(diào)爽朗明快，色彩絢麗清新，是一幅優(yōu)美別致的風(fēng)土人情畫卷。而青年男女的情愛，父子祖孫間的親愛，人民相互之間的友愛，以及自然萬物之愛與湘西之美糅合在一起，了無痕跡地融入了全部故事情節(jié)和人物形象之中。沈從文在談及《邊城》時(shí)說：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式’。邊城的青山綠水是美的，邊城的故事是美的，邊城人那種沉浸于生活、融會(huì)于自然的心態(tài)也是美的。

　　藝術(shù)特色

　　首先，從思想內(nèi)容上看，《邊城》寄托著沈從文先生“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。《邊城》極力謳歌的傳統(tǒng)文化中保留至今的美德，是相對于現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)美德受到破壞，到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。《邊城》描寫的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛，這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈，也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。《邊城》寫以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式，都隱含著對現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心，以及對現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。

　　其次，從表現(xiàn)手法上看，《邊城》采用了兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸描繪了湘西特有風(fēng)土民情。那奔流的小河，那溪邊的白塔，那懷揣美好的少年情歌，那淳樸自然善良的人性?作者通過詩樣的語言，把這些美好的鄉(xiāng)土風(fēng)情活靈活現(xiàn)的展示給世界。

　　最后，憂傷的基調(diào)給予了作品深入人靈魂的悲劇美。《邊城》的憂郁不是作者故意渲染出來的，而是從作品中自然流淌宣泄出來的。作品的憂傷基調(diào)沒有削弱作品的可讀性，反而增加了作品的厚度與魅力。通過幾個(gè)主人公的種種悲劇的描寫，表達(dá)了作者對湘西下層人民不能自主地把握命運(yùn)，一代又一代繼承悲涼的人生命運(yùn)的深深慨嘆。

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