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摘抄蘇東坡傳好段

時(shí)間:2023-08-16 11:05:27 賽賽 摘抄 我要投稿
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摘抄蘇東坡傳好段170句

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都知道一些經(jīng)典的段落吧,段落是文章中最基本的單位。內(nèi)容上它具有一個(gè)相對(duì)完整的意思;在文章中,段具有換行的標(biāo),段是由句子或句群組成的,那么什么樣的段落才是好的段落呢?以下是小編幫大家整理的摘抄蘇東坡傳好段,歡迎閱讀與收藏。

摘抄蘇東坡傳好段170句

  1、真誠(chéng)的友誼永遠(yuǎn)不會(huì)特別表白的。真正的好朋友彼此不必通信,因?yàn)榧仁菍?duì)彼此的友情信而不疑,誰(shuí)也不須要寫什么。一年分別后,再度相遇,友情如故。

  2、蘇東坡若回到民間,那他就猶如在水中的海豹。在陸地上拖著鰭和尾巴走的海豹,只能算是半個(gè)海豹。

  3、中國(guó)的農(nóng)民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他們只有兩條路走:一是遇歉年,忍饑挨餓;一是遇豐年,鋃鐺入獄。

  4、所以知道一個(gè)人,或是不知道一個(gè)人,與他是否為同代人沒有關(guān)系。主要的倒是是否對(duì)他有同情的了解。歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解自己真正喜愛的人。

  5、蘇東坡能夠到處快樂滿足,就是因?yàn)樗诌@種幽默的看法。后來(lái)他被貶謫到中國(guó)本土之外的瓊崖海島,當(dāng)?shù)責(zé)o醫(yī)無(wú)藥,他告訴朋友說(shuō):“每念京師無(wú)數(shù)人喪生于醫(yī)師之手,予頗自慶幸!

  6、西湖的詩(shī)情畫意,非蘇東坡的詩(shī)思不足以極其妙;蘇東坡的詩(shī)思,非遇西湖的詩(shī)情畫意不足以盡其才。一個(gè)城市,能得詩(shī)人發(fā)現(xiàn)其生活上復(fù)雜的地方性,并不容易;而詩(shī)人能在寥寥四行詩(shī)句中表現(xiàn)此地的精粹、氣象、美麗,也頗不簡(jiǎn)單。

  7、蘇東坡今生的浩然之氣用盡。人的生活也就是心靈的生活,這種力量形成人的事業(yè)人品,與生命俱來(lái),由生活中之遭遇而顯示其形態(tài)。正如蘇東坡在潮州韓文公廟碑中所說(shuō):“浩然之氣、不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣,故在天為星辰,在地為河獄,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。此理之常,無(wú)足怪者。”

  8、談?wù)摰教K東坡,我們就不能避免“氣”這個(gè)字。因?yàn)槊總(gè)文學(xué)批評(píng)家綜括蘇東坡的個(gè)性,必用孟子所說(shuō)的這個(gè)“氣”字。“氣”本是普通字,是空氣,是氣體,是大氣,是精神,是力量,是運(yùn)動(dòng),是悶在心里的惱怒。在《孟子》里,“氣”是哲學(xué)的概念,類似柏格森所說(shuō)的“生氣勃勃”,是人格上的“元?dú)狻薄J箓ト撕推シ蝻@然不同的,往往是精力元?dú)馍系牟町。在孟子的哲學(xué)上,“氣”是偉大的道德動(dòng)力,更簡(jiǎn)單說(shuō),就是人求善、求正義的高貴精神,這種精神,人人皆有,是與生俱來(lái)的。人在世上生活下去,這個(gè)“氣”可因得其陶冶營(yíng)養(yǎng)而增長(zhǎng)強(qiáng)大,亦可因消減而衰弱。

  9、偶爾他們的船駛過一個(gè)孤立的茅屋,只見那茅屋高高在上側(cè)身而立,背負(fù)青天,有時(shí)看見樵夫砍柴?茨敲┪莨铝懔懔⒃谀抢,足可證明居住的人必然是赤貧無(wú)疑,小屋頂僅僅蓋著木板,并無(wú)瓦片覆蓋。

  10、蘇東坡正在思索人生的勞苦,忽然瞥見一只蒼鷹在天空盤旋得那么悠然自在,似乎絲毫不為明天費(fèi)一些心思,于是自己盤算,為了功名利祿而使文明的生活受到桎梏銬鐐的夾鎖,是否值得?在高空飄逸飛翔的蒼鷹正好是人類精神解脫后的象征。

  11、大家就起來(lái)。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅飯菜茶炊點(diǎn)心盒子,都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著,催他們要搬得快。忽然,工人的臉色很謹(jǐn)肅了,我知道有些蹊蹺,四面一看,父親就站在我背后。

  12、輪到我們釘了。我迫不及待地把線浸了唾沫,捻了捻。可是我一捻,把那幾個(gè)小毛頭捻得又細(xì)又長(zhǎng),穿針得時(shí)候,穿來(lái)穿去就是穿不進(jìn)去。我只好把毛頭拽下來(lái)才穿進(jìn)去。接著,我在線得末端打上結(jié),由于線上有唾沫,打結(jié)得時(shí)候,老是粘住手指,好不容易才把結(jié)打好。

  13、好事不必做準(zhǔn)備,來(lái)了就來(lái)了,最多是個(gè)喜出望外。享用誰(shuí)還不會(huì);可對(duì)壞事總無(wú)思想準(zhǔn)備,一旦突如其來(lái),就會(huì)措手不及,天塌地陷。因而,還屬兩句老話:“向最壞出準(zhǔn)備,向最好處爭(zhēng)取。在補(bǔ)加一幅名聯(lián);發(fā)上等愿,結(jié)中等緣,享下等福,擇高處立,就平處坐,向?qū)捥幮!?/p>

  14、我俯身?yè)炱鹨黄y杏樹葉細(xì)細(xì)的端詳起來(lái)。這片銀杏樹葉是金黃色的,只有葉子的邊緣才只是有一點(diǎn)點(diǎn)的咖啡色;銀杏葉像一個(gè)扇子一樣,葉脈并不是很清楚了,銀杏葉不管正面還是反面都非常柔軟光滑,像一條金黃色的絲綢,聞起來(lái)還摻雜著淡淡的清香。

  15、在這四十分鐘的時(shí)間里,我努力過,失望過,興奮過,喪氣過,但是我都堅(jiān)持下來(lái)了,一心想著只能考好,不能考?jí)。?dāng)四十分鐘跑過時(shí),我的心跳似乎更加快了。我的心一直懸著。直到下午第四節(jié)課的時(shí)候,我的心才稍微安定了一點(diǎn)。

  16、月亮是金黃色的,時(shí)出時(shí)沒,月的陰晴圓缺都各具風(fēng)韻,這是月亮的表面,而大家是否知道,月亮是不會(huì)發(fā)光的呢?表面上,我們?cè)诳丛铝習(xí)r,感覺到月亮是會(huì)發(fā)出金茫茫的光,使陸地上也光,但這并不是月亮所發(fā)出的光,而是由太陽(yáng)的光直射月亮所影響的。

  17、像一個(gè)美麗繽紛五彩斑斕的夢(mèng),像一只在天空翱翔無(wú)拘無(wú)束的小鳥,像一棵結(jié)了許很多多快樂果實(shí)的樹——童年,記載著我們數(shù)不清的純真笑臉,匯成了一條條名叫“童年趣事”的小河。讓我來(lái)取一點(diǎn)兒最甘甜的河水,獻(xiàn)給大家細(xì)細(xì)體味。

  18、有一個(gè)濃霧的早晨,我來(lái)到堤邊。四處迷迷茫茫,山和湖都不見了,面前只有看不透的乳白色的混沌。唉乃之聲由遠(yuǎn)而近,和悅耳的鳥聲相應(yīng)和。白色的空洞里隱隱約約有一個(gè)點(diǎn)子,而后,一只船的輪廓漸漸顯露出來(lái)。這是這一天最早的一只游艇。

  19、麻雀的確可愛,它的腦袋很小,只有栗子那么大,眼晴雖小卻非常有神,它的身體小巧成蛋狀流線型,放在手上只占手掌的一半。它渾身長(zhǎng)著灰褐色羽毛,和樹皮色相似,是一種保護(hù)色,它頸部和腹部的毛發(fā)白,顯得很勻稱,它的尾巴像半張開的小扇子。它飛得很快,也很有趣,那么一竄竄的。

  20、卷毛也很貪吃。一次,我買了一根火腿,正好想做點(diǎn)別的事情,就順手把火腿放在了桌子上。等我做完事情后回來(lái)一看,發(fā)現(xiàn)火腿和卷毛不見了。我于是滿屋子到處找,最后在卷毛的窩邊,看見卷毛正在津津有味地吃著火腿,我又可氣又可笑。

  21、青蛙愛吃小昆蟲,觀察它捕食的動(dòng)作才有趣呢。有一天,我靜靜地蹲在池塘邊上的大樹后面,細(xì)心地觀察著。一只青蛙蹲在地上,張著嘴巴仰著臉在等待著什么。突然,一只小蟲飛過來(lái),只見青蛙猛地向上一竄,舌頭一鉤,又落在地上。小蟲不見了,青蛙又恢復(fù)了原來(lái)的樣子,耐心地等待著。

  22、桂花飄香已有段日子了,這些天起床后的第一件事就是開窗,讓沉悶的房間里能飄滿淡淡的桂香。樓下的幾棵桂花樹全開了,我有點(diǎn)奢望它們不要這樣一下子就全開完了,一棵棵地開花,一棵棵地花落,這樣空氣中彌漫的香味就可以持續(xù)整個(gè)秋季,甚至初冬,或更久。

  23、把一成不變的事情做得不一樣,你就離晉升不遠(yuǎn)了。最怕的事情就是今天知道明天要做什么,明天知道下周要做什么,今年知道十年后自己要做什么。而工作中真正的努力不是一直死扛一件事,而是你不停的改進(jìn)讓你的對(duì)手上班如上墳。

  24、不要為明天憂慮,因?yàn)槊魈熳杂忻魈斓膽n慮;一天的難處,一天擔(dān)當(dāng)就夠了。遠(yuǎn)慮是無(wú)窮盡的,不要讓遠(yuǎn)慮成為近憂。人生路上有無(wú)數(shù)的驛站可以歇腳,有的包袱可以等到該背的時(shí)候再去背,用不著把所有的包袱都背在今天的背上。我們不是超人,精力總是有限的,不要試圖在今天解決明天的所有問題。

  25、用不著立刻判定自己不行,而混入茫茫的人海,太俗地活著,點(diǎn)不亮一盞霍霍燃燒的生命之燈。我的喊聲或許有些微弱,我的腳步或許有些盲從,但我的熱血卻自始至終咆哮奔騰。命運(yùn)沒有什么可怕的,驚濤駭浪的海上不是常見揚(yáng)起的帆影!

  26、微笑,能化解人們之間的矛盾,能激起人們前進(jìn)的火花,能擁抱明天的太陽(yáng),笑對(duì)人生,能戰(zhàn)勝與自己對(duì)抗的一切。微笑的人,顯得那么可愛,那么和藹,那么風(fēng)趣,那么堅(jiān)強(qiáng),它傳遞著人們的感情,因?yàn),微笑是人世間最美的符號(hào)!

  27、秋又讓人傷悲,這定格我印象中萬(wàn)木蕭條的村溝荒野里掃落葉的老人,在空曠的原野中仿佛最能體現(xiàn)秋的凄清,每每看到這個(gè)場(chǎng)景,我不知道為什么總會(huì)心酸,我想不是在怨秋,可能是為這一個(gè)衰老的靈魂在哀怨,勞作是鄉(xiāng)下人的癖好!

  28、春天到了,松花江的冰雪融化了,冰排以排山倒海之勢(shì)順流而下,隨著冰排相互擠撞聲,伴著嘩嘩嘩,刷刷刷歡快的流水聲,吸引了眾多的游人。

  29、那年冬天,誰(shuí)人冷呀,把人凍得鼻酸頭疼,兩腳就像兩塊冰。那邊著實(shí)是太美了,那但是冬姐姐的佳構(gòu);銀色的大操場(chǎng)。這時(shí)的大操場(chǎng)已差別昔日了,它似千朵萬(wàn)朵梨花在翩翩起舞,它如玉屑一點(diǎn)一滴地在面前目今表現(xiàn)。這一情形在我心扉中為

  30、我走到外婆的房間里,打開那個(gè)外婆珍藏了多年的記事本,里面的桂花也枯萎了。淚水打濕了整片花朵,那桂花太像外婆了,我不由自主地觸摸了那多桂花,是的,桂花枯萎了。我想如果那棵桂花樹還在的話,也該到了凋零的季節(jié)了吧。

  31、說(shuō)他是火性并無(wú)不當(dāng),因?yàn)樗囊簧际蔷ν⒌模?jiǎn)單說(shuō)來(lái),他的氣質(zhì),他的生活,就猶如跳動(dòng)飛舞的火焰,不管到何處,都能給人生命溫暖,但同時(shí)也會(huì)把東西毀滅。

  32、我不相信我們會(huì)從內(nèi)心愛慕一個(gè)品格低劣無(wú)恥的作家,他的文字再富有才華,也終歸無(wú)用。

  33、皇帝現(xiàn)在深悔對(duì)反對(duì)派的懲處。也許是命運(yùn)對(duì)人的嘲弄吧,蘇東坡剛剛安定下來(lái),過個(gè)隨從如意的隱居式的快樂生活,他又被沖激得要離開他安居之地,再度卷入政治的漩渦。

  34、諸葛亮的政治才干,也不過是按部就班,循序漸進(jìn),以達(dá)到一個(gè)明確的目標(biāo),此種做法決不適于像他這等急躁自信的財(cái)政經(jīng)濟(jì)的鬼才。

  35、歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜愛的人。出外旅行的人,極其所能,也只有把自己的安危委諸天命,因?yàn)槌酥,別無(wú)他法。

  36、但對(duì)于很多人而言,不朽的盛名,即便可以得到,也無(wú)以搪饑寒。

  37、我一生之至樂在執(zhí)筆為文之時(shí),心中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思,我筆皆可暢達(dá)之。我自謂人生之樂,未有過于此者也。

  38、但是真正的人生,其中總包含有一種無(wú)可避免的性質(zhì),只有最好的戲劇才庶乎近之。

  39、蘇東坡去世后,另一個(gè)人,姓洪,接他的職位。他對(duì)自己的文采頗自期許,他問當(dāng)年侍候蘇東坡的老仆,他比蘇東坡如何?老仆回答說(shuō):“蘇東坡寫得并不見得比大人美,不過他永遠(yuǎn)不用查書。”

  40、所有的婚姻,都是締構(gòu)于天上,進(jìn)行于地上,完成于離開圣壇之后。

  41、我們用他自己的話說(shuō),他過去生活的態(tài)度,一向是嫉惡如仇,遇有邪惡,則“如蠅在食,吐之乃已”。

  42、所以知道一個(gè)人,或是不知道一個(gè)人,與他是否為同代人沒有關(guān)系。主要的倒是是否對(duì)他有同情的了解。歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解自己真正喜愛的人。

  43、神圣的目標(biāo)向來(lái)是危險(xiǎn)的。一旦目標(biāo)神圣化,實(shí)行的手段必然日漸卑鄙。

  44、人的一生就像一出戲,只有落幕后才能判斷這出戲的好壞

  45、中國(guó)的農(nóng)民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他們只有兩條路走:一是遇歉年,忍饑挨餓;一是遇豐年,鋃鐺入獄。

  46、靈魂之自在確與身體之自在有關(guān)聯(lián)。人若不能控制身心,便不能控制靈魂。

  47、蘇東坡這個(gè)人物個(gè)性太復(fù)雜,方面太多,了解不易。因?yàn)樗ㄕ芾,所以不能做道學(xué)家;同樣,也因?yàn)樗罹咳鍖W(xué),故也不能為醉漢。他對(duì)人生了解得太透徹,也對(duì)生活太珍惜,自然不愿把生活完全消耗于醇酒婦人之間。

  48、失去人間美好的東西之人,才有福氣!蘇東坡能夠到處快樂滿足,就是因?yàn)樗诌@種幽默的看法。后來(lái)他被貶謫到中國(guó)本土之外的瓊崖海島,當(dāng)?shù)責(zé)o醫(yī)無(wú)藥,他告訴朋友說(shuō):“每念京師無(wú)數(shù)人喪生于醫(yī)師之手,予頗自慶幸。”

  49、文人若不能獨(dú)立思考,無(wú)批評(píng)的勇氣,言論自由也終歸無(wú)用。

  50、所有繪畫都是一種哲學(xué)不自覺的反映。中國(guó)畫不知不覺中表示出天人合一與生命運(yùn)行的和諧,而人只不啻滄海之一粟,浮光泡影而已。由此觀之,所謂中國(guó)的印象派繪畫,不論是一竿修竹,一堆盤根,或深山煙雨,或江上雪景,都是愛好自然的表現(xiàn)。

  51、若把一個(gè)人由時(shí)間和傳統(tǒng)所賦予他的那些虛飾剝除凈盡,此人的本相便呈現(xiàn)于你之前了。

  52、他的名字只是一個(gè)記憶

  53、因?yàn)楹迍e人,是自己無(wú)能的表現(xiàn)。

  54、君子之交如淡水:水沒有刺激的味道,但人永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)它生厭。真誠(chéng)的友誼永遠(yuǎn)不會(huì)太表白的,真正的朋友彼此不需要通信,因?yàn)榧仁菍?duì)彼此的友情深信不疑,誰(shuí)也不需要通信。一年分別后,再度相遇,友情如故。

  55、晚輩高聲朗讀經(jīng)典,老輩倚床而聽,抑揚(yáng)頓挫清脆悅耳的聲音,老輩認(rèn)為是人生的一大樂事。這樣,父親可以校正兒子讀音的錯(cuò)誤,因初學(xué)者讀經(jīng)典,自然有好多困難。就好像歐陽(yáng)修和后來(lái)蘇東坡都那樣倚床聽兒子讀書,現(xiàn)在蘇洵也同樣倚床聽他兩個(gè)兒子的悅耳讀書聲,他的兩眼注視著天花板,其心情大概正如一個(gè)獵人射了最后一箭而未能將鹿射中,仿佛搭上新箭,令兒子再射一樣。孩子的目光和朗朗之聲使父親相信他們獵取功名必然成功,父親因而恢復(fù)了希望。

  56、他說(shuō),仙鶴立在沮洳之地看見有人走近,甚至仙鶴連一根羽毛還未曾動(dòng),已先有飛走之意,但是四周無(wú)人之時(shí),仙鶴完全是一副悠閑輕松的神氣。這就是蘇東坡想表現(xiàn)的仙鶴內(nèi)在的精神。

  57、蘇東坡知道弟弟的忠言大有道理,倘若他的氣質(zhì)像子由那樣恬淡沉靜,他必然會(huì)樂于接受的。但是問題不是他如何想,而是他如何感,不是理性的問題,而是感性的問題。

  58、真誠(chéng)的友誼永遠(yuǎn)不會(huì)特別表白的,真正的好朋友彼此不必通信,因?yàn)榧仁菍?duì)彼此的友誼信而不疑,誰(shuí)也不需要寫什么。

  59、蘇東坡是大事聰明,小事糊涂。但構(gòu)成人生的往往是許多小事,大事則少而經(jīng)久不見

  60、李白,一個(gè)文壇上的流星,再剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊,拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。

  61、螞蟻爬上了一個(gè)磨盤,以為這塊巨大的石頭是穩(wěn)如泰山的,哪知道又開始轉(zhuǎn)動(dòng)了。蘇東坡總是得到歷朝皇后的蔭庇。在他受審時(shí),是仁宗的皇后救了他的命,F(xiàn)在又是英宗皇后拔擢他得勢(shì)。甚至在他一生中較晚的歲月里,若不是神宗的皇后代攝政事,他就客死蠻荒了。

  62、當(dāng)你站在松花江江橋上觀看猶如萬(wàn)馬奔騰的畫卷時(shí),又好像是在傾聽一曲氣勢(shì)磅礴的交響樂。

  63、所有的婚姻,任憑怎么安排,都是賭博,都是茫茫大海上的冒險(xiǎn)。

  64、他是愛自然的詩(shī)人,對(duì)人生抱有一種健康的神秘看法。這個(gè)看法永遠(yuǎn)與深刻精確的了解自然密不可分。我相信,沒有人與大自然、春夏秋冬、雨雪、山巒谷壑親密相處,并接受大自然賜予人的健康治療的力量后,而同時(shí)對(duì)大自然還會(huì)抱有一種歪曲偏頗的看法。

  65、像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無(wú)一而難能有二的。

  66、“君不密則失臣,臣不密則失身。事君之時(shí),當(dāng)以事國(guó)為先,欲事其國(guó),則必保其身!

  67、此處,高在山巔,天與地互相接觸,風(fēng)與云交互鼓蕩,陰陽(yáng)雌雄之氣,獲得會(huì)合凝聚,是以“巫山云雨”一詞,至今還留為男女交歡之稱。

  68、蘇東坡是詩(shī)人,能見到、感到別人即便在天堂也見不到感不到的美。他在札記里寫道:“東坡居士酒醉飯飽,倚于幾上,白云左繞,青江右回,重門洞開,林巒岔入。當(dāng)是時(shí),若有思而無(wú)所思,以受萬(wàn)物之備。慚愧,慚愧!

  69、吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。

  70、他也喜愛官宦的榮耀。可是每當(dāng)他混跡人群之中而無(wú)人認(rèn)識(shí)他時(shí),他卻最為快樂!短K東坡傳》

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