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高中語文必修一教案
作為一位不辭辛勞的人民教師，通常需要用到教案來輔助教學，教案是保證教學取得成功、提高教學質量的基本條件。那么應當如何寫教案呢？下面是小編精心整理的高中語文必修一教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中語文必修一教案1
教學目標
1、了解戴望舒及象征主義詩歌,提升詩歌鑒賞能力和審美能力。
2、反復誦讀,感受意境,品味語言,把握形象。
3、探討詩人的情感及詩歌主題,學會從深層次體味感情。
教學重點
鑒賞姑娘的形象。
教學難點
探究詩人的情感及詩歌主題。
教學課時
二課時
教學過程
一、導語設計
一曲《丁香花》讓我們認識了唐磊,一把木吉他,一曲簡單的音樂,訴說著一個凄美的故事。夢蝶的出生是她痛苦的開始,她善良、純潔,用一顆感恩的心對待世間萬物,她清澈的眼眸里透射出的是對健康的渴盼,他的逝去是痛苦的結束,也是幸福的開始。伊人已乘風去,唐磊只能借《丁香花》祭奠曾經的友情,音樂中唐磊沙啞的聲音憂傷地訴說著這個凄美的故事,讓人不免潸然淚下。每聽這首歌,在唐磊的淡淡的哀愁中總能想起一位詩人,他也曾撐著油紙傘,獨自彷徨在悠長又寂寥的雨巷中,希望縫著一個丁香一樣的姑娘,他就是——戴望舒。
二、作者介紹
戴望舒,原名戴朝實,又名戴夢鷗,中國現代著名詩人。現代派詩人。1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩集《我底記憶》,他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》,1948年出版了《災難歲月》,一生留下了詩篇92首。《雨巷》寫于1928年,是詩人前期的代表作,這是一首既具有音樂美,又具有朦朧美的象征詩。這首詩發表后,戴望舒獲得了“雨巷詩人”的美稱。今天我和大家一起走近雨巷,走近詩人那顆朦朧潤濕的心。
三、初讀課文,整體感知
1、播放兩遍錄音,整體把握全詩的感情基調。(第一遍學生合上書本,靜聽。第二遍學生同時看書。)
低沉、孤獨、惆悵、失落、無奈、傷感,彌漫著一種纖細朦朧的凄美。
2、模仿朗誦(2~3人)
四、再讀課文,研討問題
作者為了能營造“低沉、孤獨、惆悵、失落、無奈、傷感”的情調,表現“纖細朦朧的凄美”的意境,采用了哪些意象(或者說是景物)?
6個,主要是3個。
(1)油紙傘。這是件真實的雨具,作者并沒有做過多具體的描寫。給讀者以想象的空間。這樣寫的好處是一方面免得喧賓奪主,落俗套。另一方面又留下了雨打油傘的迷夢意境。因為油紙傘本身就具有復古、懷舊、神秘、迷蒙的特點。而且和雨巷很好地結合起來了。時間是在暮春,在寂寥的雨下,憑添了一份冷漠,凄清氛圍,撐一傘風雨獨立消魂的形象。把它放在獨特的環境中就能產生奇特的意象。
(2)雨巷。作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號。他小學、中學走的都是長長的青石板路。這是種優美的意境。小巷本來就讓人感到幽深,寂靜,再加上蒙蒙的細雨,意境更是充滿了朦朧美。
(3)丁香。整首詩說不清道不明的迷蒙意境都來源于“丁香”兩字。美麗的事物總是和姑娘聯系在一起。丁香一樣的'姑娘,丁香一樣的憂愁。(丁香形狀象結,開在暮春時節,開花為淡紫色或白色,在中國古典詩詞中,丁香象征著美麗、高潔和愁怨。)雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。而且丁香花雖美,但容易凋謝。所以,以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。
(4)籬墻。這個籬墻是頹圮的,就讓人有種哀怨、凄涼的氛圍。
(5)姑娘。“我”在寂寞的雨巷中“彷徨”,“希望逢著一個/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳”的一個姑娘,但這個姑娘同時又帶著淡淡的憂愁。“丁香一樣的憂愁”她的心境和“我”的心境有相同的地方,仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路,同時希望自己也能找到出路,但是連這最后的一點希望也消失了。“消了她的顏色,散了她的芬芳,消散了甚至她的太息般的眼光”。而“我”仍舊彷徨在這雨巷,仍舊“希望飄過一個/丁香一般的/結著愁怨的姑娘”。詩人將丁香般的姑娘寫得那般清雅,凄美、飄渺、哀怨,使這個雨巷包含了豐富的內容,象征著詩人對理想,人生和美好事物的信念和追求,也表現了空虛、幻滅和感慨的心境。《雨巷》是詩人寂寞心靈的痛苦歌唱,詩人把美好生活虛擬成了丁香般的姑娘。詩人明明看到了她,卻又無法走近她,象夢一樣來,又象夢一樣地飄逝。
(6)“我”。
古人說:“詩有可解,不可解,不必解”。不必追問得那么具體,不必回答得那么確切。這首詩,或許,就是一種隱蔽靈魂的宣瀉。這是一個人在夢中流露自己的潛意識,像夢一般朦朧。
五、朗誦指導
總體節奏:舒緩悠揚。
第一節
“悠長、悠長又寂寥的雨巷。”“悠長”,重疊運用,舒緩悠揚的節奏。這個詞,要讀出江南雨巷幽深、綿延、空蒙的特點。
“我希望逢著。”“希望”,應滿含深情地讀,讀出希冀、企盼、向往的感情。
第二節、第三節
“丁香一樣的。”丁香,散發出幽微的芳香,仿佛詩人正以鼻嗅之,讀出心馳神往的情態。
“哀怨、哀怨又彷徨”“她彷徨在這寂寥的雨巷”,“哀怨”、“彷徨”,重疊運用,讀時聲音低沉舒緩,要讀出詩人哀怨而又彷徨的心境。
“像我一樣”“像我一樣地”,回環復唱,詩歌的節奏巧妙地拉長,讀時也要盡量拉長聲音。
第四節、第五節
“她靜默地走近。”“靜默”,仿佛姑娘邁著輕巧緩慢的步履,向你走來,要讀出這份悄無聲息中的“靜默”色彩,聲音要低要沉。
“走過,走近”,仿佛姑娘正向你走來,你熱切地注視著,眼神充滿期盼和渴望,要讀出這種驚喜。
“你夢一般的,你夢一般的凄婉迷茫。”“你夢一般的”,妙用復沓句式,形成詩歌回環往復的效果,要讀出“夢”的飄忽、迷離。
“她靜默地遠了,遠了。”“遠了”,讀的聲音要越來越輕,讀出悵然若失,讀出迷茫失落。
六、閱讀拓展
(略)
七、練習作業
背誦本詩,并以“我為‘丁香姑娘’畫像”為題,寫一段文字。
高中語文必修一教案2
學習目標：
1、掌握并理解詩歌意象、意境。
2、完成鞏固練習，提高鑒賞詩歌能力。
知識儲備：
一、意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象。許多古詩名句如“野火燒不盡，春風吹又生”“秋風吹渭水,落葉滿長安。(賈島《憶江上吳處士》)”“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”，其中的意象，都是自然意象。
有時，詩中所詠嘆的社會事物，所刻畫的人物形象，所描繪的生活場景，所鋪陳的社會生活情節和史實，也是用來寄托情思的，這便也是意象。即相對于物象的事象，相對于自然意象的社會意象。
它是分析詩歌散文時的用語，指構成一種意境的各個事物，這種事物往往帶有作者主觀的情感，這些意象組合起來，就構成了意境；如馬致遠的《秋思》中“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”句中，枯藤、老樹、昏鴉，小橋、流水、人家這些事物就是詩中的意象，這些意象組合在一起，就成了一個凄清，傷感，蒼涼的意境，意象是具體事物的，意境是具體的事物組成的整體環境和感情的結合，情寄托在景中，景中有情，情景交融。
二、意象構成意境主要有兩種情況：
其一，由一個意象構成一個意境。如王冕的《墨梅》：“我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”詩中只有一個意象——墨梅。但這梅已非自然界之梅，而是作者心中之梅，一樹帶著墨色的有個性的梅。細細品味，我們能感受到詩中有一種狂放不羈，特立獨行，安然自適的藝術境界，這種境界是通過這樹梅形成的，這就是本詩的獨特意境。一般詠物詩大都如此。
其二，意象組合形成意境，即由多個意象構成一幅生活圖景，形成一個整體意境。如李白的《送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。”這首詩由一系列單個的意象——黃鶴樓、煙花、孤帆、長江等——組合起來，便成了一幅藏情于景的逼真畫面，雖不言情，但情藏景中，更顯情深意濃。
三、意象是給情思一個載體，其作用在于托物言志、借景抒情。
課堂鞏固練習：
一、閱讀下面這首詩，然后回答問題難度系數★
黃鶴樓
崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
1、下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（）3分
A、開頭四句以傳說落筆，巧借今昔變化，抒發了寂寞惆悵之感，氣概雄渾，感情真摯。
B、后四句寫昔人乘鶴所見，由渺不可知的感覺轉到晴川草樹的景象，文勢波瀾起伏。
C、尾聯緊承前三聯，用煙波浩渺的長江烘托作者的歸思，與開頭意境相應，情融景中。
D、此詩起、承、轉、合出神入化，文思如行云流水，富于變化歷來被推崇為題黃鶴樓的絕唱。
2、請展開想象，用生動的語言描述頸聯所展現的畫面。6分
二、閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。難度系數★★
絕句二首（其一）
杜甫
遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
[注]此詩寫于詩人經過“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時定居成都草堂時。
3、此詩描繪了怎樣的景物？表達了詩人怎樣的感情？請簡要分析。6分
4、結合全詩，分析本詩寫景運用了哪些手法？（借鑒毛澤東的《沁園春長沙》描述秋景的方法）6分
三、閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。難度系數★★★
半山春晚即事
王安石
春風取花去，酬我以清陰。
翳翳陂路靜，交交園屋深。
床敷每小息，杖屨或幽尋。
唯有北山鳥，經過遺好音。
【注】床敷：安置臥具。杖屨：扶杖漫步。
5、本詩題為“半山春晚即事”，詩人筆下“半山春晚”有什么特點，請簡要概括。6分
6、請結合全詩，簡要分析尾聯“唯有北山鳥，經過遺好音”的.表現手法。6分
四、閱讀下面的宋詩，按要求作答。（8分）（17天津卷）難度系數★★★★
太湖恬亭
[宋]王安石
檻臨溪上綠陰圍，溪岸高低入翠微。
日落斷橋人獨立，水涵幽樹鳥相依。
清游始覺心無累，靜處誰知世有機。
更待夜深同徙倚[注]，秋風斜月釣舟歸。
[注]徙倚：徘徊，流連不去。
7、第二聯描繪了怎樣的畫面？6分
8、簡析第三聯所表現的詩人心境。6分
課外拓展：
中國人說話講究含蓄美，多用意象表達，古詩詞更是這樣，因此要讀懂古文，就一定要先讀懂這些意象的意思。老師整理了一些詩詞常用意象，希望可以幫到大家。
1、松梅竹菊寓高潔。松梅竹菊代表品行高潔、不畏邪惡，古人常用這四種形象表現高潔的情操。
豈不罹凝寒，松柏有本性。——劉楨《贈從弟》
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。——元稹《菊花》
零落成泥碾作塵，只有香如故。——陸游《卜算子詠梅》
2、借月托雁寄鄉思。皓月當空常常引起游子的思鄉之情，喚起詩人的懷遠之念。
舉頭望明月，低頭思故鄉。——李白《靜夜思》
露從今夜白，月是故鄉明。——杜甫《月夜憶舍弟》
因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。——溫庭筠《商山早行》
3、杜鵑鷓鴣啼凄凄。杜鵑，又名子規、杜宇等，在古代神話中，蜀王杜宇在讓位于他的臣子后隱居山林，死后靈魂化為杜鵑，又說杜鵑叫聲如“不如歸去”，于是古詩中的杜鵑就成為了凄涼、哀傷的象征。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。——李商隱《錦瑟》
其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。——白居易《琵琶行》
鷓鴣聲里夕陽西，陌上征人首盡低。——尤侗《聞鷓鴣》
4、梧桐葉落透悲意。古語有“一葉落而知秋”，說的便是梧桐葉落。以梧桐寫悲秋，是古人常用的手法。
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。——李煜《相見歡》
5、別時長亭柳依依。在古典詩詞里，楊柳常常與離情相關聯，柔弱的楊柳搖擺不定的形體，最能傳遞親友離別時依依難舍之情。此外，“柳”與“留”也諧音。長亭為古人送別之場所，因此也是送別詩中經常出現的意象。
昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。——《詩經采薇》
何處是歸程？長亭更短亭。——李白《菩薩蠻》
6、落花流水傳愁緒。“花”落讓人愛憐、傷感，“水”流或喧囂或舒緩，綿延不絕，最惹人愁緒，因此，在古詩詞中常用落花流水來表達憂愁。
春花秋月何時了，往事知多少；問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。——李煜《虞美人》
7、烏鴉燕子系興衰。烏鴉這種鳥經常在墳頭等地出現，常被視為不祥之兆，詩人常用“烏鴉”這一意象渲染出衰敗的氛圍。
燕子則因其有眷戀舊巢的特點，成為古典詩詞表現時事變遷，抒發歷史興衰感慨的寄托。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。——劉禹錫《烏衣巷》
8、草木仍在人事移。
草木常青，人事卻已悄然發生變遷。古詩詞常用“草木”來表達物是人非的感慨以及對歷史興亡的感嘆。
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。——《詩經黍離》
過春風十里，盡薺麥青青。——姜夔《揚州慢》
高中語文必修一教案3
教學目標 ：
1、掌握課文中出現的古漢語常識，了解相關文學知識;
2、通過誦讀，提高古文句讀能力和概括能力
3、把握燭之武的形象和他的論辯技巧。
教學重難點 ：
1、掌握課文中出現的古漢語常識是本課的重點;
2、把握課文中的人物形象是本課難點;
教學方法 ：
誦讀法、點撥法結合學生的自主探究。
課時安排：兩課時
教學步驟
第一課時
一、導入(2分鐘)
提問：請一位同學到黑板上來，老師要聽寫一個詞。
明確：斡旋。
戰爭從古至今都不可避免，而解決戰爭的辦法從古至今都只有兩種：一是一方宣告失敗標志戰爭結束，另一種就是雙方通過談判化解戰爭。今天我們要讀的《燭之武退秦師》就是一個關于斡旋的故事。
二、文學常識及背景。(10分鐘)
提問：《左傳》大家在初中一定已經接觸過了,大家學了其中的那一篇文章啊?
明確：《曹劌論戰》
提問：我們請一位同學起來介紹一下《左傳》誰寫的?都寫了些什么?
明確：是我國第一部編年體史書。相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。“傳”意為注釋，《左傳》是給儒家經典《春秋》所作的注釋性文字。它記述了春秋間240多年的歷史，生動、真實地反應了奴隸社會崩潰時期的重大變化，為后人提供了那個時代廣闊多彩的社會生活畫面。統治集團內部的各種矛盾斗爭，各諸侯國之間頻繁的爭奪戰爭，各種禮儀制度、社會風俗、道德觀念及一些人物的生活瑣事在《左傳》中都有大量記載。
提問：那么，大家還記得與《左傳》并稱“春秋三傳”的是哪兩本史書嗎?
明確：《公羊傳》、《谷梁傳》
提問：這篇課文講的是一件什么事情?
明確：秦晉的軍隊包圍了鄭國，在危在旦夕的關頭，佚之狐建議鄭伯去請燭之武出使秦伯游說。燭之武經過一番機制的答辯，終于讓兩國退兵，解了鄭國的圍。
提問：秦伯晉侯為什么圍鄭?
明確：秦、晉圍鄭發生在公元前 630 年(僖公三十年)。導致事情發生的原因有二點。其一，鄭國曾二次得罪過晉國，一是晉文公重耳當年逃亡跑過鄭國時，鄭國沒有以禮相待。二是公元前 632 年時晉、楚之戰中，鄭國出兵助楚國，結果城濮之戰以楚國失敗告終。后鄭國雖然即派人出使晉國，與晉結好，鄭伯甚至與晉侯“盈于衡雍”，但最終沒有感化晉國。其二，晉秦兩國聯合圍攻鄭國，是因為晉秦都要爭奪霸權，均需要向外擴張，晉國發動對鄭國的戰爭，自然要尋找這樣得力的伙伴，秦晉歷史上關系一直很好，所以秦晉聯合也就必然了。
提問：我們故事的主人公是誰?
明確：燭之武
提問：燭之武是姓燭嗎?
明確：燭之武--燭表示地名，以邑名為氏。“燭地，名叫武的人”
佚之狐--佚表示地名，以邑名為氏。“佚地，名叫狐的人”
資料：《鄭通志 氏族略》：“鄭人燭之武不得氏，以其居于燭地故，言燭之者，尤言介之推，佚之狐”。
文化知識：姓名的由來
姓氏是代表每個人及其家族的一種符號。在今天的社會里，它沒有什么意義了。但是，從它的形成、發展、演變的漫長歷史過程來看，它卻是構成中華民族文化的一個重要內容。
姓氏，是姓和氏的合稱。在遙遠的古代，這是兩個完全不同的概念。古代姓氏起源于人類早期生存的原始部落之中。 中國第一部解說方塊文字原始形體及字源的文字學專著是《說文解字》。此書作者許慎(約公元58—147年)解釋：“姓，人所生也。因生以為姓，從姓生。”這就是說，人是母親生的，故姓字為女旁。 姓的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制時期。姓是作為區分氏族的特定標志符號。中國的許多古代姓氏都是女字旁，這說明我們祖先曾經經歷過母系氏族社會。各姓氏互相通婚，同姓氏族內禁婚，子女歸母親一方，以母親為姓。姓的出現是原始人類逐步擺脫蒙昧狀態的一個標志。隨著社會生產力的發展，母系氏族制度過渡到父系氏族制度，姓改為從父，氏反為女子家族之用。后來，氏族制度逐漸被階級社會制度所替代，賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產生了。氏的出現是人類歷史的腳步在邁進階級社會。姓和氏，是人類進步的兩個階段，是文明的產物。 后來，在春秋戰國時期，姓與氏合一，不再區分，表明姓與氏都是姓，表明個人及其家族的符號。這就是我們今天理解的姓氏含義。
1 以祖先祖號或廟號為姓--唐 堯 虞 舜 夏 商 周 姬 姚 姜
2 以國別地名為姓--國別：齊 魯 韓 趙 魏 秦 楚 宋 衛
地名：東郭 南宮 西門 歐陽
3 以官職或職務為姓--官職：司馬 司徒 帥 尉
職務：巫 樂 陶 屠 卜 施 商
4 以動植物為姓--牛 馬 龍 熊(可能是氏族圖騰) 楊 柳
5 以數字為姓--伍 陸 萬
6 少數民族的姓--金 翦 薩 慕容 康
三、誦讀疏通。(25分鐘)
單個學生誦讀，教師指導。集體誦讀。三遍，以辨明句讀。
請5位學生分句疏通文意，指出自己在閱讀中所發現的文言知識，教師補充總結。
古今異義：
1、執事：(古)對對方的敬稱;(今)掌管某項事情的人
2、東道主：(古)去往東方道路上招待客人的主人(今)泛指宴客的主人
3、行李：(古)出使的人(今)出門所帶的東西
4、去：(古)離開(今)前往某地
5、無能：(古)不能(今)沒有能力
6、夫人：(古)那個人(今)尊稱別人的妻子
通假字：
1、焉用亡鄭以陪鄰? (陪，通“倍”)
2、共其乏困 (共，通“供”)
3、何厭之有? (厭，通“饜”，滿足)
4、秦伯說 (說，通“悅”)
5、失其所與，不知 (知，通“智”)
6、無能為也已(已，通“矣”)
詞類活用 ：
1、晉軍函陵 (名詞作動詞)
2、若亡鄭而有益于君。 (使鄭亡，動詞使動用法)
3、鄰之厚，君之薄也 (“厚”“薄”都是形容詞活用作名詞)
4、越國以鄙遠 (鄙，名詞的意動用法，以……為鄙;遠，形容詞用作名詞，遠地)
5、朝濟而夕設版焉 (“朝”、“夕”，名詞活用作時間副詞)
6、既東封鄭，又欲肆其西封。 (“東”、“西”均為方位名詞作狀語;肆，形作動，擴張，延伸;封，名詞活用作動詞，作疆界。)
7、與鄭人盟(名作動，結盟)
8、因人之力而敝之(形作動，損害)
9、且君嘗為晉君賜矣(動作名，恩惠)
10、共其乏困(動作名，缺少的東西)
重要實詞：
1、鄙
①邊邑，邊遠的地方 (例：《為學》：“蜀之鄙有二僧。”)
②庸俗，鄙陋。 (例：《曹劌論戰》：“肉食者鄙，未能遠謀。”)
③邊境。(本文： “越國以鄙遠”)
2、微
①細小，輕微(則名微而眾寡)
②衰敗 國勢衰微。
③卑賤 (例：《史記·曹相國世家》：“參如微時，與蕭何善。”)
④暗暗的。 (《口技》微聞有鼠作作索索)
⑤隱蔽，不顯露。見微知著(成語)
⑥假如沒有。 (例：《岳陽樓記》：“微斯人，吾誰與歸?”本文：微夫人之力不及此)
3、敝
①壞，破舊。 (例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屨。”)
②謙詞 敝人
③疲憊 (例：《資治通鑒》：“曹操之眾，遠來疲敝。”)
④損害，衰敗。 (本文：因人之力以敝之。)
4、若
①似乎、好象(山有小囗，仿佛若有光)
②假如(若舍鄭以為東道主)
③你(余悲之，且曰:若毒之乎?)
④你的(更若役，復若賦)
⑤趕得上(曾不若孀妻弱子)
5、說
①陳述(及郡下，謁太守，說如此)
②雜說，一種文體(故為之說，以俟夫觀人風者得焉)
③言論、說法(而聽細說，欲誅有功之人)
④高興(秦伯說，與鄭人盟。)
⑤勸說(范增說項羽)
6、辭
①推辭(辭曰)
②告別(停數日，辭去)
③推脫(不辭勞苦)
④借口(欲加之罪，何患無辭)
⑤文體一種(歸去來兮辭)
重要虛詞：
1、以
①以其無禮于晉 (因為，連詞)
②敢以煩執事 (拿，用，介詞)
③越國以鄙遠 (表順承，連詞)
④焉用亡鄭以陪鄰? (表順承，連詞)
⑤若舍鄭以為東道主 (把，介詞)
2、而
①今急而求子 (才，連詞，表承接)
②夜縋而出 (表修飾，連詞)
③若亡鄭而有利于君 (表承接，連詞)
④朝濟而夕設版焉。 (表轉折，連詞)
3、焉
①子亦有不利焉。 (語氣詞，表陳述)
②焉用亡鄭以陪鄰? (疑問副詞，為什么)
③若不闕秦，將焉取之 (疑問副詞，怎么能)
④且焉置土石 (疑問代詞，哪里)
⑤以俟夫觀人風者得焉 (代詞，之)
⑥永之人爭奔走焉 (兼詞，于此)
4、之
①輟耕之隴上(往、到)
②子犯請擊之(他們)
③是寡人之過也(的)
④臣之壯也，尤不如人。 (助詞，不譯)
5、其
①行李之往來，共其乏困 (代詞，指代“行李”)
②越國以鄙遠，君知其難也 (代詞，指代“那件事”)
③失其所與，不知 (代詞，自己的)
④吾其還也 (證據助詞，還是，表商量)
6、夫
①遂率子孫荷擔者三夫(男子)
②夫晉，何厭之有(句首發語詞)
③微夫人之力不及此(代詞，那)
句式：
1、以其無禮于晉(介賓短語后置，“于晉”做狀語)
2、且貳于楚也(介賓短語后置，“于楚”做狀語)
3、佚之狐言于鄭伯(介賓短語后置，“于鄭伯”做狀語)
4、若亡鄭而有益于君(介賓短語后置)
5、夫晉，何厭之有?(賓語前置，句式：“何……之有”……怎么……)
6、晉軍函陵，秦軍氾南。(省略句，省略“于”)
7、敢以煩執事。(省略句，省略“于”)
8、焉用亡鄭以陪鄰(固定句式，“何必……”)
四、小結。(6分鐘)
這堂課我們了解了有關“姓氏”的文化知識，對文章的意思有了一個大致地了解，對課文里出現的文言知識也作了分析，希望大家回去之后好好的歸納整理，下一節課，我們再來研究一下燭之武的形象和論辯技巧。
再次誦讀全文。
五、作業(2分鐘)
1、整理歸納文言知識。
2、背誦全文。
第二課時
一、檢查背誦。(5分鐘)
全班背誦課文。
二、分析探究。(30分鐘)
提問：第一段很短，只有25個字，卻有很多內容，包括那些?
明確：1、秦晉兇猛，鄭國危如累卵2、道出圍鄭的原因，又暗示鄭國有機可乘。
請若干同學分角色誦讀課文，力求讀出人物性格特點。
提問：通過剛才同學的分角色誦讀，結合原文談談各個人物的性格特征?
明確：燭之武：有牢騷，但是顧全大局，不卑不亢，剛柔相濟，條理清晰，說理透徹。
佚之狐：有智謀，能舉薦人才。
鄭 伯：勇于自責。
(結合課后第一題疏通故事情節。)
明確：1、以其無禮于晉，且貳于楚也;2、不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉;3、闕秦以利晉，唯君圖之;4、微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知;以亂易整不武。
提問：燭之武說：“臣之壯也，猶不如人;今老矣，無能為也已。”這句話的弦外之音是什么?
明確：這句話表面上是謙虛，實際上是指責抱怨鄭伯，埋沒了他的才能。馮夢龍編的《東周列國演義》記載，燭之武，考城人，是三朝老臣，但始終得不到升官，在鄭國一直擔任“圉正”(養馬的長官)。被舉薦使秦時，已年過七十，須發皆白，身子傴僂，步履蹣跚。應該說，這么一個糟老頭，又長期呆在一個平凡的崗位上，得不到好的待遇，就算有滿身鋒芒，該也消磨殆盡了吧。當然趁機發發牢騷，擺擺架子，一來無礙大局，二來也可以發泄心中多年的怨恨。藝高人膽大，聰明的他當然不會放過這難得的機會。但這機會只是屬于有真才實學的人，徒有虛名不夠自信的人是不敢這么“放肆”的。
提問：燭之武為什么能說服秦伯?
明確：1、處處為秦著想。首先，燭之武開門見山說：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣”，承認鄭國已處于危亡的地步。但作為鄭大夫的燭之武卻沒有半句為鄭國乞求的話，相反，卻以“若亡鄭而有益于君，敢以煩執事”來表明為秦著想的立場。先分析了“越國以鄙遠”的難處，接著談了亡鄭實際上是增加了別國(晉)的土地，擴展了別國的勢力，而鄰國勢力的增強就意味著秦國勢力的削弱。接下來又分析了存鄭對秦有益無害：“舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。”一利一害，推心置腹，不由秦伯不動心;2、充分利用秦晉矛盾。正當秦伯在考慮滅鄭、存鄭對自己的利害關系時，燭之武充分利用這一契機，進一步為秦君分析：“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。”利用秦晉之間的矛盾來離間雙方。這番話不由得秦伯不深思。接著燭之武又把話題引向未來，預言晉國此后的動向：“夫晉，何厭之有?既東封鄭，又欲肆其西封，若不缺秦，將焉取之?”指出晉國貪得無厭，滅鄭之后，必將進而侵犯秦國，秦晉的矛盾將進一步尖銳化。由于晉國當時已成為中原霸主，秦伯對此不能不存有戒心。燭之武的這篇說辭戳到了他的痛處，終于促使他下定決心，改變主意，退兵助鄭;
提問：如何看待晉文公的退兵理由?
明確：其實，“不仁”是一個冠冕堂皇的借口，如果真講“仁義”，當初就不會發兵攻鄭。“不知”才是實質。“知”通“智”，這個“智”，是理智，就是對現實情況的客觀分析，對動武后果的冷靜判斷。“以亂易整，不武”，勝負之數，難以意料。晉的退兵，說到底，也是一個“利”字起作用。
三、拓展討論。(6分鐘)
對比分析三國國君形象。
明確：鄭伯，這位即將亡國的君主，在文中的表現主要是“一從”、“一曰”。當秦、晉兩國氣勢洶洶地圍攻鄭國之時，形勢對于鄭國實在是差到了極點。鄭國的出路，大致來說只有三條：要么抗爭到底;要么屈膝投降;要么化解危機。很顯然，以鄭國目前的實力，與秦、晉兩個大國抗爭，無疑是以卵擊石，鄭國勢必會因此而走上亡國之路，這是鄭伯所不愿看到的;屈膝投降的結果或可保有相當的利益，最差無非是亡國，但這種結果是極不可靠的，鄭伯沒有主動權，所以他也不會接受;而想辦法化解危機，既可避免一場劫難，又可維護國家利益，同時也掌握了事情的主動權，應該是最佳的.選擇。這樣一來，又出現了一個新的問題，誰來化解這一天大的難題?顯然鄭國大臣之中無人能夠負起此重任，所以在秦、晉圍攻的危急時刻，鄭伯沒有任何行動，而當佚之狐薦燭之武“使燭之武見秦君，師必退”時，他立即抓住這一線希望“從之”，表現了一位君主決策的及時、果斷。
就在事情即將順利解決的時候，作者利用燭之武的牢騷形成了一次波瀾，使文章曲折引人而不呆板。燭之武面對鄭伯的重托，卻大談自己至老不能被用，如今更是“無能為力也已”，滿腹牢騷且不愿受命。尷尬之中的鄭伯沒有放棄，而是首先自責：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。”將過錯攬到了自己身上。這番自責，可謂動之以情，令燭之武為之語塞，對其牢騷情緒也是一個至好的撫慰。然后又曉之以理：“然鄭亡，子亦有不利焉。”鄭伯完全站在燭之武利益的角度來看問題，這同燭之武后來站在秦伯場勸其退師的說辭可謂有同工異曲之妙。鄭伯“之曰”，短短二十六個字，終使燭之武“許之”，達到了預期的目的，也展現了一位善于納諫、勇于自責、精于言辭的君主形象。
秦伯，他在這場危機中處于非常關鍵的地位，可以說戰與不戰，在很大程度上取決于他：聽燭之武之言則和;拒燭之武之言則戰。在這里，作者沒有寫其言，因為他是燭之武說服的對象，如寫其言，一則會有喧賓奪主之嫌，二則也會使行文繁瑣不簡。所以作者用了“說(悅)”、“盟”、“使”、“還”四個動詞來寫秦伯，一是反襯燭之武勸說之效果，二是揭示秦伯決策之過程。為什么會有這個決策?雖然他先與晉圍鄭，后與鄭盟，但這并不是說明秦伯是一個朝三暮四的君主，因為秦伯的決策，完全是站在秦國的利益角度來考慮的，這也是秦國以后能夠統一中國的一個重要原因。與晉圍鄭，是為了向外擴張的需要，當他認識到這樣做只會增強晉國的實力，而秦不會獲取什么好處時，立即決定與鄭盟。這樣一來，反面形成了秦、鄭圍晉的有利形勢，對秦國今后的發展是非常有利的。并且“使杞子、逢孫、楊孫戍之”，使晉侯不敢擊鄭，“乃還”。秦伯之決策，使秦、鄭之盟非常牢固，而秦、晉之盟也就自然瓦解了。這也從一個側面反映了燭之武出使之功效。我們看到，作者筆下之秦伯，是一個善于決策、善謀利益的君主形象。
晉侯。鄭國這場危機，就是由他發起的。其目的無非是為了向外擴張，爭奪專霸權，秦伯在這場危機中很大程度上也是被晉侯所利用了。如果事情按照他的預料發展，那么此次事件的最大利益獲得者，無疑就是晉侯，但是偏偏中途殺出了個燭之武，偏偏中途秦伯就改變了決策，于是事情就發生了戲劇性的變化：到手的利益不翼而飛;強大的聯盟土崩瓦解;弱小的敵人有了堅強的后盾。晉侯無疑成了這起事件的最大失敗者。 這時候，事情又起了波瀾：“子犯請擊之(秦)”，這是對背盟者最好的警告。秦、晉關系頓時緊張起來。如果“擊之”，會有什么后果，晉侯是很清楚的：擊秦，則鄭必助秦。以一國之力而與秦、鄭作戰，即使取勝，也會損兵折將、元氣大傷，從而喪失爭霸的實力與機會，何況勝算的把握并不是很大，結果只能是一敗再敗。所以晉侯以“不仁”、“不知”、“不武”三個理由明智地拒絕了，避免了晉國遭受更大的失敗。既表現了一個君主清醒的頭腦和理智的判斷，又顯示了成霸業者應有的隱忍不發的胸懷和隨機應變的謀略。
作者正是通過人物的言、行，推動了情節的發展，豐富了人物的形象，為我們展示了三個性格各異的君主形象，這是作者人物形象塑造的成功之處，也是每一個決策者應該學習、借鑒的，那就是：要根據實際情況，全面地衡量利弊，及時地作出判斷、果斷地作出決策，來維護自己最大的利益。
(引導學生自由討論)
四、總結。(2分鐘)
這篇課文中的主要人物是燭之武，作者通過他的語言，不管是牢騷，還是說辭，都表現了他不僅能言善辯，而且深明大義、機智勇敢。特別是說秦時的舉重若輕、不卑不亢、委婉曲折、步步深入更集中地體現了一位出色的辯臣的形象。這個人物不僅活躍在古代，在現代依然有現實意義。大家在課后可選擇閱讀《鄭伯克段于焉》中有關片斷和《左傳·僖公二十八年》中的“城濮之戰”的有關內容。加深對《左傳》的了解。
五、布置作業。(2分鐘)
1、背誦全文。
2、整理歸納文言知識。
高中語文必修一教案4
【語基梳理】
1、字音辨識
（1）單音字
誑語（kuáng）埡口（yā）安謐(mì)驚駭(hài)勒勒車（lè）攫來（jué）模糊（mó）霧靄（i）泥淖（nào）混沌（hùndùn）驀地（m）物什（shí）魁梧（kuíwú）瘴氣(zhàng)醞釀(yùnniàng)成吉思汗(hán)羅布淖爾(nào)
（2）多音字
①寧：寧靜（níng）②籠：籠罩（lǒng）③釘：釘子（dīng）
寧死不屈（nìng）籠子（lóng）釘在崖壁上（dìng）
④顫：顫栗（zhàn）⑤泊：羅布泊（pō）⑥扎：掙扎（zhá）
顫抖（chàn）停泊（bó）扎營（zhā）
包扎（zā）
⑦豁：豁口（huō）
豁達（hu）
豁拳（huá）
2、字形辨認：
①沁（沁人心脾）②淖（羅布淖爾）③簿（對簿公堂）
泌（分泌）棹（船棹）薄（日薄西山）
④瀉（腹瀉）⑤炫（炫目）眩（眩暈）
泄（發泄）舷（舷梯）弦（弦外之音）
3、詞語集釋：
(1)誑語：騙人的話。
(2)埡口：兩山問的狹窄的地方。
(3)混沌：①我國傳說中指宇宙形成以前模糊一團的`景象。②形容糊里糊涂、無知無識的樣子。
(4)瘴氣：熱帶或亞熱帶山林中的濕熱空氣，從前認為是瘴癘的病源。
(5)物什：雜物。泛指東西。
(6)回光返照：指太陽剛落山時，由于光線反射而發生的天空中短時發亮的現象。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的表面興旺。
(7)適當其時：指恰巧遇上那個時機。
(8)驚世駭俗：因言行異于尋常而使一般人感到震驚。
(9)恍然如夢：好像剛從夢中醒來，像做夢一樣。也形容忽然醒悟。
【閱讀心得】
西地平線上（課后）
【鞏固訓練】
1、下列詞語中，各對加點字的讀音都不相同的一項是（A）
A．震撼/可汗暗淡/對牛彈琴瘴氣/水漲船高
B．炫目/盤旋攫取/先知先覺恍若/虛晃一槍
C.醞釀/熨帖驀的/功不可沒游蕩/安步當車
D．既然/鐵騎胭脂/殷切期望物什/拾級而上
2、下列各句中，沒有錯別字的一項是（D）
A．這幾年，我每年都要去一淌新疆。（趟）
B.一輪血紅的落日象一輛勒勒車的輪子，靜靜地停駐在那里。（像）
C.四周瘴氣霧藹彌漫，我們感到自己如同走入地獄，走入鬼域。
高中語文必修一教案5
教學目標：
1、培養學生對詩歌的感知、體驗能力；
2、訓練學生對詩歌詞語的認識能力；
3、掌握丁香姑娘的象征意義；
4、掌握詩歌基礎知識，高中語文必修一雨巷教案。
教學方法：
1、感悟法；
2、問題法；
3、演繹法。
多媒體手段：
1、錄音機；
2、投影儀。
教學過程及步驟：
一、導入課文：
導語設計：我們在前階段學習了聞一多的《發現》、郭沫若的《太陽禮贊》。這兩首詩歌都屬于感情激烈奔放的愛國詩歌。今天我們來學習一首風格截然不同的詩歌--戴望舒的《雨巷》。
二、介紹－教案作者：(投影作者照片，讓學生對作者有初步感知)
戴望舒，原名戴朝實，又名戴夢鷗，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩集《我底記憶》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》，1948年出版了《災難歲月》，一生留下了詩篇92首。《雨巷》寫于1928年，是詩人前期的代表作，這是一首既具有音樂美，又具有朦朧美的象征詩。這首詩發表后，戴望舒獲得了"雨巷詩人"的美稱。
三、初步感知詩歌《雨巷》(朗讀此首詩，讀完后談談對這首的初步印象)
1、放錄音(第一遍)。學生合上書本。靜聽。放完。
2、放錄音(第二遍)。學生同時看書。
3、教師提問：課文讀完了，我們感覺到什么了嗎?這首持美嗎?是一種什么樣的美?
歸納：我們感覺到這首詩很低沉、傷感，充滿著愁緒和無奈。我們被這種感覺控制住了。心里難受嗎?想去安慰一下詩人嗎?
對。有難受感我們就基本上理解了這首詩，而且我們品質良好，有同情心。
這首詩很美。為教學設計,教學反思,工作計劃,工作總結-燭光漫步什么讓人難受的詩也美呢?我們還能舉出曾讓我們難受過，但又深深地被它打動過的人、事和作品嗎?對每個人都有這種體驗。不只是讓人愉悅的東西才美，讓人感傷、感悟的東西有時更具美的力量。大千世界，美是無限豐富的。
4、剛才，我們談了我們對這首詩的感覺和體驗。
我們體驗到了這首詩的低沉、哀怨和無奈。我們也認定了這首詩是美的。那么，我們的感覺和體驗是如何獲得的?我們為什么認為它很美呢?
我們已經知道，詩歌是依靠形象來傳達思想感情的。下面我們來放錄音。大家一邊聽一邊在書上畫出你認為是形象的內容。(放錄音第三遍)。
5、這首詩的最大的特點是什么?
明確：朦朧。整首詩都籠罩在朦朧的意境之中。
作者為了能營造成這種朦朧的意境采用了哪些意象(或者說是景物)?(結合第1-4號張投影片)
明確：一共是6個，主要是三個意象(景物)。
第一個是油紙傘。這是件真實的雨具，作者并沒有做過多具體的描寫。給讀者以想象的空間。這樣寫的好處是一方面免得喧賓奪主，落俗套。另一方面又留下了雨打油傘的迷夢意境。因為油紙傘本身就具有復古、懷舊、神秘、迷蒙的特點。而且和雨巷很好地結合起來了。時間是在暮春，在寂寥的雨下，憑添了一份冷漠，凄清氛圍，撐一傘風雨獨立消魂的形象。把它放在獨特的環境中就能產生奇特的意象。
第二個是雨巷。作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號。他小學、中學走的都是長長的青石板路。這是種優美的意境。小巷本來就讓人感到幽深，寂靜，再加上蒙蒙的細雨，意境更是充滿了朦朧美。(結合自身住在胡同的經歷)
第三個是丁香。整首詩說不清道不明的迷蒙意境都來源于"丁香"兩字，教案《高中語文必修一雨巷教案》。美麗的事物總是和姑娘聯系在一起。丁香一樣的姑娘，丁香一樣的憂愁，為什么要選用丁香?
[明確：丁香形狀象結，開在暮春時節，開花為淡紫色或白色，在中國古典詩詞中，丁香象征著美麗、高潔和愁怨。《雨巷》中寫"一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘"源于古詩李景詞"丁香空結雨中愁(《攤破沙浣溪沙》)]
(附全詩)全詞：
手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓
風里落花誰是主，思悠悠
青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁
回首碧波三峽望，接天流
李商隱有詩：芭蕉不展丁香結，同向春風獨自愁。丁香花開花在暮春時節，詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是愁品。丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻。常常贏得潔身自好的詩人的青睞。總之，丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。而且丁香花雖美，但容易凋謝。所以，以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。
詩中另外的物象還有籬墻。這個籬墻是頹圮的，就讓人有種哀怨、凄涼的氛圍。另外的意象就是"我"和姑娘。除了6個意象外，其他都是表情緒、動作、物態的詞。這些意象一起構成了全詩迷離飄渺的超然意境。
四、分析姑娘的象征含義
在詩中丁香一樣的姑娘是重要的一個意象，雨巷、油紙傘、丁香等意象都是為了表現女子的形象而服務的。那么詩中的"丁香一樣的姑娘"象征著什么?
明確：詩中的我在寂寞的雨巷中"彷徨"，"希望逢著一個/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳"的一個姑娘，但這個姑娘同時又帶著淡淡的憂愁，正如作者所說的"丁香一樣的憂愁"她的心境和"我"的心境有相同的地方，仿佛是"我"的影子。作者希望她能找到出路，同時希望自己也能找到出路，但是連這最后的一點希望也消失了。"消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了甚至她的太息般的眼光"。而"我"仍舊彷徨在這雨巷，仍舊希望飄過一個/丁香一般的/結著愁怨的姑娘。"詩人將丁香般的姑娘寫得那般清雅，凄美、飄渺、哀怨，使這個雨巷包含了豐富的內容，象征著詩人對理想，人生和美好事物的信念和追求，也表現了空虛、幻滅和感慨的心境。《雨巷》是詩人寂寞心靈的痛苦歌唱，詩人把美好生活虛擬成了丁香般的姑娘。詩人明明看到了她，卻又無法走近她，象夢一樣來，又象夢一樣地飄逝。
五、藝術特色
1.變幻文法結構，經過巧妙組合，實現由散文到詩的轉化。(通過感受投影中的意境來體會詩歌中的藝術特色)
《雨巷》令人嘆為觀止的是作者絕妙地切割散文式長句而又渾然天成組成了現代詩的神形兼備的能力。以第一節為例：撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長悠長又寂寞的教學設計,教學反思,工作計劃,工作總結-燭光漫步雨巷，我希望逢著一個丁香一樣地結著愁怨的姑娘，如此排列即成了散文。詩人寫詩手段是打破散文的文法結構，詩歌可以自由切割，原本相對完整的語意組合，以某種詩藝標準做原則。此詩中詩人遵循的原則是語音，強調語音的節奏和音調，節奏有長短停頓，詩歌更注重語音的結構。
2.《雨巷》的音節特色
可以說《雨巷》在音韻，節奏方面所達到的神奇效果是這首詩最為突出的成就。
(1)總體節奏：舒緩悠揚
①詩行的頓數基本為三頓，加上詩歌語言的音質配合，因此讀起來有舒緩悠揚的效果。
②單字頓都設置在詩行的的行首。韻律詩停頓時值需基本一致，而詩行間停頓稍長，節與節之間停頓更長《雨巷》單字頓放行首，一開始就拉長了這個字的韻尾，起著一種強調、舒緩的效果。
③復沓句式的妙用。以第三節為例"象我一樣""象我一樣地"第四節"象夢一般地""象夢一般地凄婉迷茫"等連貫上下句式，可以說是詩歌內在的巧妙拉長，形成了詩歌回環疊唱的效果，使閱讀時有起勢-強調-飛躍的遞進效果。復沓藝術運用的`最好的是戴望舒的第二本詩集《望舒草》中的代表作《尋夢者》如"夢會開出花來的/夢會開出嬌妍的花來的""你去攀九年的冰山吧/你去航九年的旱雪吧"復沓也表現在《雨巷》首尾兩節上，從而使詩歌節奏顯得整齊和諧。
④詞的重疊運用
有時在同一行詩中，如"悠長，悠長"，有時在兩行詩的隔開處，如"哀怨，哀怨又彷徨"，有時在詩節的分開處如二、三節間的"彷徨"。
詞的重疊把時值相同的頓復沓化了，從而形成了舒緩悠揚的節奏。《雨巷》在音節運用上又是靈動、變化而富有生命力的。
(2)詩歌的押韻
《雨巷》共7節，每節6行，每行押"ang"2到3次，如雨巷，悠長，彷徨，姑娘，芬芳等在詩行中反復出現形成了一種悠長的旋律，這樣的音質就同詩人追求的幽深空蒙的意境，凄婉徘徊情調很好地融合起來。這也是音節要舒緩悠揚的原因所在。詩歌的外在形式是要為詩歌所要表達的意境和內容而服務的。
不但使用"ang"的韻尾、用音節的舒緩悠揚來增添幽深空蒙的意境，而且在修辭上也使用了排比的手法來增添幽深空蒙的意境。
"丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂愁"這句是排比。這幾句字數相同，結構相似，用排比手法把丁香姑娘刻畫得非常嫵媚，但卻帶著淡淡的憂愁，表現詩人對美好理想的追求，但理想又難以實現的惆悵。同時反復吟詠也增強了詩歌的音樂美，營造了一種幽深空蒙的意境。
(3)詩歌的用詞。
《雨巷》在用詞上也別具特色，用了大量很濃的帶有情緒色彩的雙音詞，如寂寥、愁怨、冷清、太息、凄婉、頹圮憂愁等借以表達詩人朦朧而又感傷的詩情。
彷徨、芬芳、惆悵這些雙聲疊韻詞本身就代表著音韻和節奏，把它們巧妙地放在詩行中，形成了精巧優美，舒緩涌動而又迷蒙空靈的意境。
(最后通過第四次錄音再次感悟詩歌的意境和節奏)
六、隨堂練習：(另附)
[附]：教學投影片
(一)作者照片
(二)雨巷片段投影片
高中語文必修一教案6
教學目標
一、教學目標
1.知識與能力
了解本詩借助鮮明生動的形象抒發感情的特點;了解本詩鋪敘細節，塑造形象，抒發感情的特點;學會通過誦讀去體會把握詩中情感的方法。
2.過程與方法
揣摩詩歌語言，培養詩歌鑒賞能力;反復誦讀，體會回環、反復等修辭手法的表達效果。
3.情感態度與價值觀
體會詩人對大堰河深摯的情感，感受母愛親情，學會感恩。
二、教學重點
揣摩語言，理解詩中形象，領會作者深沉的情感。
三、主要方法
分組比賽，合作探究。
四、教學過程
(一)激趣導入
前幾天，我校作報告，內容之一，就是學會感恩。我覺得這個題目選得太好了。是啊，應該學會感恩!因為人是在恩惠的陽光雨露里長大的。學會感恩是做人的起點，學會感恩才能感受生活的美好，學會感恩才能去創造美好的生活。上個世紀，有個最懂得感恩的詩人，他把最真摯的感激之情獻給了養育他的保姆——他就是著名詩人艾青。
(二)明確本課的學習目標
1.反復誦讀，體會詩人對大堰河的深摯情感。
2.揣摩詩歌語言，培養對詩歌的`鑒賞能力。
3.感受母愛親情，學會感恩。
(三)分組比賽，合作探討
1.第一輪比賽：誦讀
大致過程：(1)宣布比賽規則。兩組合作讀一遍課文，第一、三組讀1~7節，第二、四兩組讀8~13節;推薦代表誦讀;沒人讀算棄權。
(2)準備兩分鐘。
(3)各組輪流讀
(4)集體評議，獎給優勝組一個五角星。
2.第二輪比賽：各組輪流提問，自由解答
宣布規則：
(1) 時間15分鐘
(2) 一組提問，其它組自由解答。
(3) 每提一個問題或每一次正確回答，其組均加一個五角星。
(4) 提的問題沒人能回答，提問組再加一個五角星。
兩分鐘準備──開始提問──評出此輪優勝。
3.第三輪比賽：老師提問，學生搶答
此輪比賽視上一輪提問的情況而定，如學生對課文的理解比較深刻，就少提問;如學生的理解還較淺，那教師就要通過一定的問題把學生引向文本的深處。安排時間大約5分鐘。答對一個，其組加一個五角星。如：
(1)大堰河是怎樣的形象?
(2)作者是這樣塑造這一形象的?
(3)第12節最后三句如何理解?能看出作者怎樣的情懷?
(4)本詩是敘事詩還是抒情詩?
4.算出三輪比賽各組所獲得的五角星總數，確定優勝組，予以表揚。
(四)拓展延伸 思考討論，自由發言
1.問題：學了這首詩，你對自己的父母特別是母親有沒有一些深的認識?你覺得應該怎樣去感恩自己的父母?
2.自由發言
五、課堂小結
學會感恩才能成為一個真正的人，成為一個有高尚修養、令人敬佩的人。學會感恩從感恩父母開始。
高中語文必修一教案7
教學目標：
1、了解《詩經》的有關知識。
2、積累字詞。
3、把握《氓》的情節和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。
教學重點：
1、詩經的表現手法：比興和重章疊句。
2、主人公的性格和作品的主題。
課時安排：兩課時
教學過程：
第一課時
一、了解《詩經》的有關知識。
1、我國最早的詩歌總集；
2、多為四言詩。
3、原名《詩》或《詩三百》。漢武帝時董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”之后，即被奉為經典，從此稱為《詩經》。被列為“五經”之一。
4、儒家奉為經典的有“四書”“五經”。（四書指的是《論語》《孟子》《大學》《中庸》，五經指《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》）
5、開創了我國現實主義文學的先河。是我國現實主義文學的源頭。和屈原的《離騷》并稱為“風騷”。用來指兩大文學流派。
6、《詩經》的六藝。
風雅頌賦比興。解釋賦比興。
賦：“敷陳其事而直言之。”如：“氓之嗤嗤，抱布貿絲。”（它的特點就是敷陳、直言，即直接敘述事物，鋪陳情節，抒發感情。）
比：“以此物比彼物也。”如：“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！”以桑樹的繁茂，比喻未婚男女情意濃厚；以斑鳩貪食，比喻自己的自陷情網。（比分為比喻和比擬。比體詩的特點是以彼物寫此物，詩中所描寫的事物并不是詩人真正要歌詠的對象，而是借用打比方的方法，來表達詩人的思想感情。）
“桑之落矣，其黃而隕。”以桑樹的日漸凋零，比喻夫妻情意的淡漠。
興：“先言他物以引起所詠之詞。”如：“以此物比彼物也。”如：“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！”“桑之落矣，其黃而隕。”（興，即起興，在一首詩的開頭，或一章詩的開頭。興就起到了提示、渲染一種氣氛，幫我們完成從日常生活到詩歌欣賞的過度作用。）
東方紅太陽升，中國出了個毛澤東。
上河里的鴨子下河里的鵝，一對對毛眼眼找哥哥。
杏花村里開杏花，兒女正當好年華。
注：比和興常常連用，故稱比興手法。
二、教師初讀課文，正音。
三、學生齊讀，進一步熟悉課文。
四、作業：
1、借助工具書，疏通文意。
2、梳理文章脈絡。
第二課時
氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮！無食桑葚。于嗟女兮！無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
翻譯：
憨厚農家小伙子，懷抱布匹來換絲。其實不是真換絲，找個機會談婚事。送郎送過淇水西，到了頓丘情依依。不是我愿誤佳期，你無媒人失禮儀。望郎休要發脾氣，秋天到了來迎娶。
爬上那垛破土墻，遙向復關凝神望。復關遠在云霧中，不見情郎淚千行。情郎即從復關來，又說又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，沒有兇兆心歡暢。趕著你的車子來，為我搬運好嫁妝。
桑樹葉子未落時，綴滿枝頭綠萋萋。噓噓那些斑鳩兒，別把桑葚吃嘴里。哎呀年輕姑娘們，別對男人情依依。男人若是戀上你，要丟便丟太容易。女人若是戀男子，要想解脫難掙離。
桑樹葉子落下了，枯黃憔悴任飄搖。自從嫁到你家來，三年窮苦受煎熬。淇水茫茫送我歸，水濺車帷濕又潮。我做妻子沒差錯，是你男人太刁。反覆無常沒準則，變心缺德耍花招。
婚后三年守婦道，繁重家務不辭勞。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。誰知家業已成后，漸漸對我施兇暴。兄弟不知我處境，個個見我哈哈笑。靜下心來細細想，獨自傷神淚暗拋。
當年發誓偕白頭，如今未老心先憂。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭。回想少時多歡樂，談笑之間露溫柔。海誓山盟猶在耳，哪料反目競成仇。莫再回想背盟事，既已終結便罷休！
導入：冰心說：“世界上若沒有女人，這世界至少要失去十分之五的真，十分之六的善、十分之七的美”。不同的女性展現不同的風采，訴說著不同的故事，演繹著不同的歷史。《衛風氓》是一首距今2700余年的民間歌謠，以一個女子之口率真的訴說了其情感經歷和深刻體驗。下面讓我們一同走進她的世界。
一、學生齊讀課文
二、疏通字詞、疏通文意。
1、氓：是對一般男子的稱呼。詩中的氓，從其“抱布貿絲”來看，是一位做販絲生意的小商人。從女子對他的信任來看，氓沒有輕浮和諂媚的形象，后來女主人公的回憶也沒有提到這點。
2、之：主謂之間，取獨，無實義。
3、本文的四個通假字：
匪：通“非”，不是。fěi”
于：通“吁”，感嘆詞。[xū]
說：通“脫”，擺脫，脫身。
泮：通“畔”，邊岸。
三、梳理文章脈絡：
1、抽生講述本文的故事情節
本文講述的是一個女子被一個青年男子氓所追求，后來兩人結為夫妻。婚后，盡管妻子甘心貧困，日夜操勞，多年如一日。但是最終還是被丈夫遺棄的故事。
2、全文結構
一段：定情。
1、人物形象：女子溫柔體貼、善解人意、有主見。氓急躁、任性。
2、婚姻方式：自由戀愛，自主婚姻。不是父母之命，媒妁之言。
二段：戀愛。表現熱戀女子的癡情。終于答應結婚。
三段：懊悔。敘事中斷，勸告所有女性，暗示婚后生活并不幸福。
四段：被棄。簡述婚后的辛苦生活和氓的無情。兩人關系破裂的原因在“氓”。女子年老色衰，男子二三其德，喜新厭舊，感情不專一。（色衰愛弛）
五段：勞苦。具體敘述婚后的悲苦生活。表現女子的善良和勤勞。
六段：決絕。表現女子的清醒和堅強。
一部分：相戀（一、二章）
1、基調：熱情，幸福
2、手法：賦——直接鋪陳敘述，追憶當年戀愛結婚的'經過。
二部分：婚變（第三、四、五章）
1、基調：怨恨、沉痛
2、手法：比興和抒情。以追悔的口吻，發出悲傷的感嘆。
◆“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！”“桑之落矣，其黃而隕。”
興：先說桑樹，繼而講述和氓的故事。
比：同時又是比，以桑樹的枝繁葉茂，比喻女子正值青春芳華；以桑樹的枝葉枯落，比喻女子紅顏已老，青春不再。
◆“于嗟鳩兮，無食桑葚。”
比：桑葚甜美，吃多了會上火，斑鳩貪吃，以致昏醉；甜蜜的愛情就像桑葚，沉湎其中難免神傷。
◆“淇則有岸，隰則有泮”
比：用河水和洼地有岸和邊，反比氓在感情的歧途上越走越遠，不知道回頭。
女子婚后表現：境遇悲慘，生活艱辛，但勤勞持家。——任勞任怨，專情柔弱。
男子婚后表現：朝三暮四，甚至動用暴力。——專橫暴躁，三心二意。
三部分：決絕（第六章）
1、基調：清醒、剛烈
2、內容：女主人公在無法排解的悲傷中表示了自己決絕的態度。
3、手法：比。抒情。
四、合作探究：
（1）女子答應嫁給氓，是不是太草率？
答：不。①青梅竹馬。②婚前通過氓進行了占卜。
（2）女子被遺棄，責任在氓還是在女子？
女也不爽，士貳其行。女子甘心貧困，辛苦操勞，多年如一日。但是最終還是被丈夫遺棄。
（3）氓為什么要遺棄女子？（色衰愛弛）
（4）女主人公從這場失敗的愛情中總結出了什么經驗？
“于嗟鳩兮……不可說也”：作為女子，千萬能沉溺于男女的情愛之中。常言道：“癡心女子負心漢”。男子沉溺于情愛，還可以自我解脫，然而女子一旦沉溺其中，就總是不能自拔。因為女子的感情是專一不二的，而男子卻往往朝三暮四。本詩寫出了男子的用情不專和女子的癡情專一。
（5）女子最終做出了怎樣的抉擇？從詩中哪里可以看出？
清醒果斷的決絕。反是不思，亦已焉哉！
（6）從全詩看，女子內心的情感經歷了怎樣的變化過程？
戀愛時的溫柔癡情——婚變中的怨恨沉痛——覺醒后的清醒剛烈。
（7）女子的痛苦是不是僅僅來自變心的丈夫？
不是。這一婚姻悲劇又一定的必然性和普遍性。在男權社會中，女性在經濟上政治上都處于附屬地位，她們生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個對感情對家庭不負責任的丈夫，那他的悲劇是不可避免的。再者，娘家的人的不理解，更能反映出那個時代人的愛情觀、婚姻觀和女子在愛情中和社會中的弱勢地位，更能反映出這場婚姻不僅是個人的悲劇更是時代的悲劇。
（8）這場婚姻失敗，除了氓的變心外，還有沒有其他的原因？討論。
雖然不是很草率，但是對氓的人品還是缺乏深入了解。有點倉促；在家里太勤勞
（9）女主人公婚變后還有沒有可能獲得幸福？討論。
（10）男女主人公的性格
女：溫柔癡情，清醒剛烈。
男：用情不專，沒有責任心。
（11）本文三處提到淇水，其用意是什么？
一章：送子涉淇，至于頓丘。
四章：淇水湯湯，漸車帷裳。
六章：淇則有岸，隰則有泮。
三處寫淇水，是為了給我們提示女主人公的思緒軌跡。淇水是女子這段不幸婚姻的見證。當初送子涉淇，至于頓丘，見證我對你的溫柔和癡情。淇水湯湯，漸車帷裳。見證我對你的忠貞和專一。雖然婚后生活是貧困的，但當初我冒此深水漸車之難而來，對你是多么的專一，可是你卻如此無情。（鄭箋《毛詩正義》）因此，淇水是女主人公那段以歡樂始，以悲傷終的生活的見證人。淇則有岸，隰則有泮。我的忍耐是有限度的，見證了這樁不幸的婚姻。用河水和洼地有岸和邊，反比氓在感情的歧途上越走越遠，不知道回頭。在這里，淇水就是這位負心漢的見證。
五、從課文中我們應該樹立什么樣的愛情觀？
我如果愛你，絕不學攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛你，絕不學癡情的鳥兒，為綠蔭重復單調的歌曲；我必須是你近旁的一株木棉，做為樹的形象和你站在一起。舒婷——《致橡樹》
1、婚姻中的女子必須保持經濟獨立和人格尊嚴；
2、婚姻必須有愛情維系，保持個人魅力；
3、男女應具有守護愛情的終生理念。
總結：獨立人格、個人魅力
六、布置作業：
１、再讀課文，體會他們的故事。
２、用自己的語言設計他們另一樣的生活。
高中語文必修一教案8
教學目標
1、理解文中重要詞句的含義，提高其分析鑒賞能力。
2、理解本文清新樸素的文字間傳達的復雜情感：既有對美麗風光的陶醉熱愛，也有對人類文明發展對大自然造成破壞的痛惜。
教學重點與難點
1、對本文寫景手法的分析。
2、體會文章質樸本色的語言風格。
3、思考領悟作者給予我們的啟迪：在人與自然和諧相處中找到靈魂安寧的歸宿。
課時安排：一課時
預習檢查：（略）
教學過程
一、導入:
在我的懲罰制度下，我相信大家對海子的“面朝大海，春暖花開”已經不陌生了，我們一起來回憶一下。今天，我想給大家介紹一位比海子更沒有奢求的人，他就是美國的梭羅。如何了解呢，那就要通過今天文章《神的一滴》了。
二、作者簡介：
美國作家梭羅,于1817年7月12日出生于美國馬薩堵塞州康科德城，1833-1837年就學并畢業于哈佛大學，1838-1840年在家鄉執教兩年。然后他住到了大作家、思想家拉爾夫沃爾多愛默生家里（1841-1843年），當門徒，又當助手，開始嘗試寫作。1845年，他拿了一柄斧頭，跑進了該州無人居住的`瓦爾登湖邊的山林中，獨居到1847年才回到康城。1849年，他寫了一本叫作《康科德河和梅里麥克河上的一星期》的書。1854年，《瓦爾登湖》這本文學名著出版了。本書開始的時候反響并不大，但隨著時間的推移，它的影響越來越大。他于1862年病逝于康城，終年44歲。他留下了《日記》39卷，已有多種版本和選本問世。這位美國作家，被公認為是與孤獨結伴的作家。
書中有梭羅的題詞：“我并不想為沮喪寫一首頌歌/倒是想象在自己的棲所報曉的雄雞/勁頭十足地夸耀/哪怕只是為了提醒我的鄰居。”
三、由于大家對梭羅及其作品不是很熟悉，我摘了一些名人的評論，大家迅速瀏覽一下：
1、愛默生（美國著名作家、思想家）
美國還沒有知道——至少不知道它失去了多么偉大的一個國民。這似乎是一種罪惡，使他的工作還沒有完全做完就離開，而沒有人能夠替他完成；對于這樣高尚的靈魂，又仿佛是一種侮辱。……無論在什么地方，只要有學問，有道德，愛美的人，一定都是他的忠實讀者。
2、懷特（美國20世紀散文家）
……我記得我在讀到它時的狂喜之情，多年之前，在一段躊躇絕望的日子里，是它讓我恢復了健康。梭羅的《瓦爾登湖》在今天仍是既切中時弊，又適逢其時。在我們這個不穩定的季節，當所有人都不知不覺尋找從完全失控的世界中避開的隱居地時，他在康科德林中的小木屋就是個避風港。
高中語文必修一教案9
一、教學目標與核心素養
1、了解作者不同階段上圖書館的經歷，明確圖書館對其成長的重要作用。
2、領會作者的觀點態度，品味真正的圖書館之樂，思考自己的讀書生活。
二、教學重難點
1、理順課文的結構和內容；
2、歸納王佐良回顧的幾段去圖書館的經歷。
三、教學過程
1、導入新課
一個人的精神發育史就是他的閱讀史。沒有閱讀就不可能有個體心靈的成長，不可能有個體精神的完整發育。
通過閱讀，我們不一定變得更加富有，但我們一定可以變得更加智慧。
通過閱讀，我們不一定能改變我們的長相，但一定可以改變我們的品位和氣象。有些人相貌普普通通，但“聽君一席話，勝讀十年書”，令人如沐春風，你會覺得他深邃厚重，覺得自己得到很多啟迪。人的相貌基于遺傳無法改變，但是人的精神可以通過閱讀而從容，而氣象萬千。
通過閱讀，我們不一定能延長我們生命的長度，但一定可以改變我們生命的`寬度，增加我們生命的厚度。人的生命長度由基因等先天因素在起作用，而后天閱讀可以讓我們的精神世界更加寬闊和充實。
閱讀，對個體的精神成長至關重要。
2、寫作背景
有一段時間，社會流傳著“讀書無用論”，這是一種否定知識與學習的社會思潮。作為一個讀書人，王佐良想盡一切辦法，激發人們尤其是年輕人的讀書熱情。
3、作者介紹
外語界泰斗級人物——王佐良
王佐良（1916-1995），詩人、翻譯家、教授、英國文學研究專家，浙江上虞人。專于英國文學的研究。著有《英國十七世紀劇作家韋勃斯特的文學聲譽》（英文）、《英國文學論文集》，譯有（英）《彭斯詩選》，中譯英《雷雨》（曹禺著）。1995年1月19日，于北京去世。王先生對詩歌翻譯的要求充分地反映出他對翻譯的最高要求，即“一切照原作，雅俗如之，口氣如之，文體如之”。
4、題目解說
“上圖書館”是一個動賓結構的短語，表明文章所寫的是去圖書館的經歷和感受。
5、層次結構
文章分為三部分：
第一部分：（1-3）上圖書館之樂；
第二部分：（4-9）上圖書館的經歷；
第三部分：（10）上圖書館也有其奇趣。
6、全文分析
1、文中主要記述了哪幾個圖書館？
明確：
“公書林”、清華圖書館、包德林圖書館、英國博物館的圓形圖書館。
2、文章是按什么順序來記述這幾個圖書館的？
明確：
時間順序。
（作者是按照自己的成長過程來寫與這幾個圖書館的緣分的。）
3、第1段引用西蒙娜德波伏瓦的話有什么用意？
明確：
為了引出自己對圖書館讀書生活的熱愛。
4、第7段說“真實的世界卻在暗淡下來”，“真實的世界”指什么？
明確：
國家民族命運處于危亡時刻。
5、第8段中“我的心境也豁然開朗了”一句的含意是什么？
明確：
表達了對國內戰爭勝利的喜悅。
6、第9段引用的莎士比亞的臺詞有什么含意？
明確：
說明人類創造了知識理性。
7、上圖書館給作者帶來了哪些有益的收獲？請簡要概述。
明確：
①獲得了比來自中外老師還要多的知識；
②產生了讀小說的興趣和好奇心；
③養成了看英文雜志的好習慣；
④豐富了有關歷史、哲學、戲劇等方面的知識和情感；
⑤認識到人類的高貴、偉大。
四、拓展資料
李白道“行路難”，卻一直在走。走著笑著紅塵，走著辭別故友。一壺濁酒，“歌遍山河八萬里”；一葉輕舟，“惟見長江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的詩——出水芙蓉。;李白道“行路難”，卻一直在走。翰林遭貶，他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”;流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游”、李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平，但我仍然覺得，李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢？但他卻一直在走，因為他堅信“長風破浪會有時”！一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺上磨來折去，卻無半點玷污與磨損！
高中語文必修一教案10
教學目標
1、知識與能力：了解《詩經》的內容及表現手法，感受其古典韻律；把握作品中的女主人公的形象，理解其婚姻悲劇的原因；學會在朗讀中理解詩意，把握作品的思想情感。
2、情感與態度：理解詩中悲劇產生的原因，體會詩中主人公的思想感情，正確評價詩中的主人公。
3、方法與過程：誦讀體會，指導背誦，利用注釋讀懂詩歌，整體把握詩的內容，重點探究女主人公的形象，分析悲劇產生的原因。
學情分析：學生鑒賞《詩經》的障礙是詩句理解，因此，引導鑒賞的前提是幫助學生借助注釋讀懂詩歌。學生鑒賞《詩經》的興趣點應該是誦讀，這與《詩經》本身的節奏韻律相關，因此，引導鑒賞的門徑是誦讀。《氓》是一首敘事詩，它所涉及的有關愛情、婚姻、家庭幸福等內容是人類的母題之一，引導得當，學生當對此充滿閱讀期待。
教學重點：詩句的理解與《氓》的表現手法
教學方法：導讀式、誦讀式
教學課時：二個課時
教學預設過程
第一課時
一、導入
“不學詩，無以言；不學禮，無以立。”圣人以為不習《詩》，都沒法子說話，一開口就是鄙陋庸俗。它的語言方式就是謙謙君子雍容揖讓的典雅之風。今天這節課，我們就來學習中國詩歌的源頭——《詩經》中的一首衛風《氓》。
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，漢代以前，稱《詩》或《詩三百》，后因漢代儒家奉為經典之一，故稱《詩經》。它共收入自西周初年至春秋中葉的詩歌三百零五篇。《詩經》共分風（160篇）、雅（105篇）、頌（40篇）三大部分。“風”大都為周王室派專人收集的民間歌謠；“雅”分“大雅”、“小雅”，大多是宮廷樂曲歌辭，為貴族統治階級所作；“頌”是宗廟祭祀的樂歌。
《詩經》的詩篇形式以四言為主。主要表現手法是賦、比、興。“賦”是“鋪陳其事而直言之”，直接鋪敘陳述。“比”是“以彼物比此物”，即比喻。“興”是“先言他物，以引起所詠之辭”。結構上多采用重章疊句的形式增強抒情效果。
二、播放錄音，同學正音。
檢查字音掌握情況。
匪：fēi愆：qiān將：qiāng載：zài于：xū說：tuō
徂：cú湯：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo
補充注釋：謀——商量垣——墻隕——落
成語，信誓旦旦：誓言說得極其誠懇可信。
三、齊讀，請同學復述這首敘述詩的故事情節。
一個貌似忠厚的男子向一個年青漂亮的女子求婚，女子答應了。結婚之后，盡管女子日夜操勞，但男子感情不專一，并對女子施加暴力，最后女子回到了娘家。
可以簡要概括為：戀愛——婚變——決絕（斷絕；堅決）（板書）
戀愛（第一、二章）——熱情、幸福
婚變（第三、四、五章）——怨恨、沉痛
決絕（第六章）——清醒、剛烈
從內容上說，是一首棄婦詩；從表達方式說，是一首敘事詩。
四、提問教讀
1、頭兩句是用哪種表現手法寫的？
賦。用賦說的手法寫男子與女子接近，求婚。“抱布貿絲”，原始的物物交換，這就是商品流通的方式。
2、氓最初給女主人公的印象是一個什么樣的人？你覺得“蚩蚩”解釋為“忠厚老實”合理還是“笑嘻嘻”合理？
①解為“笑嘻嘻”，男子嬉皮笑臉不嚴肅，耍著花招，表現出男子的狡黠、急切，為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆。②解為“忠厚”，貌似忠厚，表里不一。③解為“忠厚”，男子一開始也是真誠的，但世事變化無常。
3、“匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期”中可以看出兩人什么性格特點。
男主人公生氣了，可見急躁、任性。女主人公善解人意、溫柔、體貼。
4、一二節哪些句子能看出女子處于熱戀當中？
“送子涉淇，至于頓丘”，《采葛》中有一句：“彼采葛兮，一日不見，彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見，如三秋兮。”寫出了熱戀中男女的心理。相戀中的男女有時道過幾十遍“再見”還不忍離開。
“乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理。
“復關”大概是男青年的居住地。姑娘一會“泣涕漣漣”一會兒“載笑載言”，足見對男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的癡情、熱烈。
5、結婚前氓做了什么？結果如何？“爾卜爾蓍，體無咎言”
男：對婚姻很鄭重其事，認真。兩人順利地結婚了。
6、三四節寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么表現手法？有什么作用？
比興。比就是比喻，興，就是聯想，而聯想應該是從眼前景物而想到所要吟詠的景物人事，也叫托物起興；兩者之間若有相似點，同時也能構成比喻，叫做比興。
使用比興手法的好處有：
結構上：①避免了敘事的平鋪直敘，一覽無余；②暗示女子的婚后生活并不美滿；③過渡。
內容上：①比興句喚起人豐富的聯想。“桑之未落，其葉沃若”和“桑之落矣，其黃而隕”，一般認為它們分別比擬女子容顏的潤澤和衰老，并相應地推測女子年長色衰是“氓”變心的重要原因。也可理解為：“桑之未落，其葉沃若”如同女主人公和“氓”之間情意濃密時；“桑之落矣，其黃而隕”，則如同兩人感情枯竭時。②用女子很熟悉的桑樹作比，與女主人公勞動女性的身份非常切合（從“抱布貿絲”一句來看，她養蠶做絲），富于生活氣息。
7、“于嗟鳩兮，無食桑葚”是什么手法？
比興。桑葚和愛情都是甜蜜的。
跟上文一樣，是議論性的詩句。看注釋。連用兩個感嘆句，語調激切，以警醒、提示的口吻勸告所有的女性，老祖宗早就總結出的至理名言，不可不聽。
8、怎樣理解“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也”？
女子更重感情，容易墜入情網不能自拔；女子易沉湎于回憶，沉溺于幻想，不夠理智；女子重過程，男子重結果；女子專一，而男子易朝三暮四；女子青春易逝，輸不起明天……各人可有不同的理解。
9、四五兩節寫婚后，男女主人公表現出什么樣的性格特點？
男：不體諒人暴躁三心二意
女：勤勞任勞任怨（女子就是這樣，只要心中有愛，再苦再累也心甘情愿）專情（忠貞）柔弱（躬自悼矣）
10、第五節、第六節表現女主人公什么樣的復雜心態？
悲傷（兄弟嘲笑，回去以后尊嚴掃地）、怨恨、悔恨、不舍、堅決。
11、這兩節中讓人動容和心碎的“血淚之言”是什么？請簡要說明。
例：“及爾偕老，老使我怨”這句寫得十分細膩，怨憤至極，嘲笑自己曾經天真的想法。
“反是不思，亦已焉哉”：堅強決絕的背后是無盡的傷痛，余哀綿綿，她將獨自承擔苦痛，面對嘲弄譏諷。這種復雜情感的表達有獨白，有回憶，還有比興手法。
12、“淇則有岸，隰則有泮”暗含什么意思？這是什么表現手法？
比興，見注釋。
這首詩中有三處提到淇水，首章之“送子涉淇，至于頓丘”是賦；四章之“淇水湯湯，漸車帷裳”是興；六章之“淇則有岸，隰則有泮”是比興。三寫淇水正為我們提示了女主人公思緒的軌跡。作為棄婦，她的心情悲痛而又惘然，人處于這種心情之下，所產生的憶念，往往是由近邊的景物喚起的，這在心理學上稱作“暗示”。“淇水湯湯，漸車帷裳”是棄婦歸途中的實境，當年初議婚約時，她曾“送子涉淇，至于頓丘”，正是渡過了淇水，他們才訂下了“秋以為期”的誓約，也才有了以后的一切。淇水，是她那段以歡樂始，以悲傷終的生活的見證人。“淇水湯湯，漸車帷裳”還有一種解釋：女子自訴婚后的貧苦生活，想到當初毅然渡淇水而來，因此好不怨恨。我同意前一種，湯湯之水像是女子無盡的哀傷。
五、小結：
全詩是以女主人公自述的形式寫成的，運用比興和對比手法，將敘事、抒情、議論熔一爐而增強了敘事的感染力和抒情性。尤其是成功地運用了邊敘事邊抒情的手法，在敘事中抒情，又在感情的抒發中將人物的身世、遭遇徐徐道出，兩者有機地融合，充分表現棄婦又怨又恨、又要完全忘卻，又無法擺脫的復雜、矛盾的心理。
六、合作探究：完美女人與永恒悲劇
1、“生死契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”這是《詩經》中的名句意思是：你我生死在一塊，立過的誓言不會改。深情牽著你的手，與你到老不分開。
2、朱熹曾就此詩的內容說過這樣一句話：“此婦為人所棄，自敘其事以道其悔恨之意也。”
3、當代學者鮑鵬山說：在《詩經》中最完美的女性，我以為便是那位衛國女子。
探究一：《衛風·氓》中的女子形象
探究二：這一樁婚姻悲劇產生的主要原因是什么？
討論分析
1、女主人是如何充當自己三種社會角色的？
作為戀人的她浪漫，多情、溫柔
作為妻子的她賢慧、勤勞、善良
成為棄婦的她自尊、自愛、自強（或：剛烈、清醒）
2、面對愛情走向婚姻，她是否具有理性？
3、氓的婚前婚后的態度有怎樣的變化？
婚前：“氓之蚩蚩”“信誓旦旦”――心情急切、熱烈
婚后：“二三其德”“至于暴矣”――用情不專、暴虐，沒有責任心
引鮑鵬山語：女性的美德與可愛，往往與男性的惡德與可恨的對比中，才更顯得鮮明。
4、是什么導致這場婚變的？
（1）氓的用情不一，沒有責任心。
（2）男權制。
明確：“導致愛的消失的力量，正是當初導致愛的產生的力量。”“悲劇之令我們恐懼，不是由于它必然發生，而是它可能發生。”
（3）在這場失敗的婚姻中，“我”也有責任。
5、如何看待課文中男女主人公的愛情悲劇？女主人公婚變后還有沒有可能獲得幸福？
（1）愛情，值得追求，但不可沉溺；
（2）愛情與家庭幸福需要雙方奉獻與付出。
“仲春三月，令會男女，于是時也，奔者不禁。”（《周禮·地宮·媒氏》）那是一個男女關系自由開放的'時代。作品中的女主人公婚變后是有可能獲得幸福的。
小結：具有一定的必然性和普遍性。在男權社會中，女性在經濟上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。
七、誦讀與拓展
1、誦讀并背誦：感受詩歌“怨而不怒，哀而不傷”的抒情特點。
2、比較閱讀：
（1）閱讀現代象征派詩人李金發的《棄婦》（節選），詩中的棄婦形象與《氓》中的女子形象有何不同？。
長發披遍兩眼之前，/遂隔斷了一切羞惡之疾視，/與鮮血之急流，枯骨之沉睡。/黑夜與蚊蟲聯步徐來，/越此短墻之角，/狂呼在我清白之耳后，/如荒野狂風怒號：/戰栗了無數游牧。
衰老的裙裾發出哀吟，/徜徉在丘墓之側，/永無熱淚，/點滴在草地/為世界之裝飾。
一個彷徨于死亡者墓前的棄婦，她的悲傷和痛苦都是無法為他人所理解的，無法改變的。詩人描述了棄婦的狀態，她丑陋、老苦，她狂呼、怒號，她直面黑夜、又不得不與蚊蟲為伍，她衰老的裙裾發出哀吟，徜徉在墳墓之側，再也流不出眼淚。她對這個世界徹底絕望。
這個棄婦寫得更壓抑，更痛苦，更凌厲。
（2）誦讀舒婷的《致橡樹》，體會新時代女性的愛情觀與婚姻觀。
我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛你——絕不學癡情的鳥兒，為綠蔭重復單調的歌曲；也不止像泉源，常年送來清涼的慰藉；也不止像險峰，增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光，甚至春雨。
不，這些都還不夠！
我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。
根，緊握在地下；葉，相觸在云里。
每一陣風過，我們都互相致意，但沒有人，聽懂我們的言語。
你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟；我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。
我們分擔寒潮、風雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓。
仿佛永遠分離，卻又終身相依。
這才是偉大的愛情，堅貞就在這里：愛——不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，足下的土地。
高中語文必修一教案11
教學目標 ：
1、了解《史記》的有關知識
2、掌握本課出現的文言基礎知識。
3、了解作者對項羽悲劇性格的揭示，體會人物的性格特點在其人生中所起的重要作用。
教學重難點 ：
1、掌握本課中出現的文言知識是本課重點。
2、對比分析項羽、劉邦性格是本課的難點。
教學方法 ：
誦讀法、分析法。
課時安排：三課時
教學步驟
第一課時
一、了解《史記》及作者。(2分鐘)
讓學生結合預習，自由發言。
《史記》全書一百三十篇，包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書共五十二萬六千五百字，敘述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年約3000年的歷史;是我國二十四史中的第一部紀傳體通史。《史記》是作為正史的二十四史中的第一部，本紀:敘述歷代帝王的歷史;世家:敘述貴族王侯的歷史;列傳:歷代諸侯之外名官名人的事跡;表：各個歷史時期的簡單大事記;書：記載典章制度，天文地理。人物塑造形象鮮明，文筆簡練樸素。其中也有許多思想性和藝術性高度結合的作品。
魯迅贊譽它為“史家之絕唱，無韻之離騷”，意即它既是史學巨著，又是文學巨著。
司馬遷(約前145-前80或前135-前93)字子長，西漢夏陽(今陜西韓城南)人思想家、史學家、文學家元封三年任太史令，后因替李陵辯解，得罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令，發憤繼續完成所著史籍。人稱其書為《太史公書》，后稱《史記》，對后代史學有深遠的影響。對許多歷史人物的敘述，語言生動，形象鮮明。也是優秀的傳記文學作品。
二、分析課文。
讓學生齊讀第一段，在預習基礎上，讓學生自行梳理文言詞語，教師作重點點評。
插入背景介紹：
秦始皇創建的我國歷史上第一個統一的封建集權國家——秦朝，由于對農民實行殘酷的經濟剝削和政治壓迫，致使“天下苦秦久矣”，民心思變。在公元前209年七月爆發了陳勝、吳廣領導的我國歷史上第一次農民大起義。戰旗一舉，應者云集，反秦怒濤遍及中原。在農民起義的高潮中，劉邦和項羽，也于同年九月起兵江東，卷入農民起義的洪流。當時劉邦48歲，項羽24歲。不久，農民起義領袖陳勝、吳廣相繼犧牲，“世代楚將”的項梁，為了招納人馬和形成旗號，采納了范增“復立楚之后”的建議，趁機擁立老楚懷王的孫子(名心)為“楚懷王”，作為反秦勢力的傀儡首領。公元前208年九月，楚懷王召集諸將結成反秦聯盟，命令主力軍劉邦、項羽兵分南北兩路，合力西擊秦軍，并約定“先人定關中者王之”。公元前206年十月，劉邦統率南路軍先于項羽人關破咸陽，但為了“待諸侯至而定約束”，退駐霸上;然而又恐失掉關中，于是派兵守關，“毋內諸侯’’。十一月，項羽率軍西來，聞訊震怒，屯軍新豐鴻門，揚言馬上要同劉邦開戰。
提問：為何兩支反秦勢力，突然劍拔弩張，廝殺起來?
明確：這有著極為深刻的原因。首先，劉、項各自都有南面稱孤之心。想當年，劉邦在咸陽服役時看見了秦始皇，曾經十分羨慕地說過：“嗟乎，大丈夫當如此也!”項羽在公元前210年看見秦始皇游會稽時，也曾頗為自負地過：“彼可取而代也!”因此，這就決定他們對農民起義的勝利成果必然拼死相爭。其次，項羽是一個性情激動的人，帶有極強的個人英雄主義作風。司馬遷《史記》的《項羽本紀》中間寫項羽最常用的詞就是大怒。項王大怒，項羽大怒，《史記》中間幾乎沒有寫過項羽笑，項羽是最后笑了一次，在哪兒笑呢?在他烏江自殺之前，他笑了一次，笑完就自殺了。同學們可以很容易的發現，在課文的第二行就出現了這四個字“項羽大怒”。
提問：大家體會一下，這時項羽發怒的原因是什么?
明確：項羽激動是有原因的。一個是劉邦派軍隊把住他不讓他進，這個是他大怒的一個原因;另一個，他聽說劉邦已經進了關中了。對于項羽來說無疑是一種羞辱，因為此時的項羽剛剛結束了歷史上有名的巨鹿之戰，破釜沉舟的成語就出自這場名戰。這場決戰他殲滅了秦軍主力三十萬人，項羽的聲威因此而大振。他已經習慣了把自己看做是秦末大起義中的最大功臣，也習慣了天下諸侯對他的尊崇。而此時他萬萬沒有想到劉邦竟然對他說：不。劉邦現在竟然把住函谷關不讓項羽進，這充滿了敵意，就是把項羽當做敵人。如果拿劉邦跟天下諸侯一比，一個是充滿敬畏，一個是充滿敵意，這個反差太大了，這個項羽確實受不了，這個對他的自尊的傷害非常大。另外，項羽進了函谷關一往下來又接到劉邦手下的一個人的一個密告，曹無傷給項羽寫了封信，說劉邦想做關中王，讓子嬰做丞相，珍寶要完全占有，這三句話，每一句話都激怒了項羽，結果項羽大怒。這三句話怎么讓他大怒了：第一，劉邦想做關中王，這個我們剛才講過了，項羽是不能允許，也不承認劉邦做關中王的，這是第一點。第二點，讓子嬰，讓一個投降的秦朝的皇帝做丞相，這也是項羽絕對不能允許的，項羽有一種強烈的仇秦心理，項羽的爺爺項燕是楚國最后滅亡的時候，秦始皇統一中國的時候，楚國最后一個戰死的大將，是被秦將殺了。項羽的叔叔項梁是被張邯殺了。可以說項羽他們老項家跟秦朝是有世代血仇的。第三，珍寶盡有之，他把所有的珍寶都占有。這三句話，每一句話都激怒了項羽，所以項羽又大怒，一怒之下，項羽做了一個決定， “旦日饗士卒，為擊破沛公軍”。
了解了這個前因后果，我們接下來看對項羽的這個決定各方面的態度。
讓學生分局梳理第二段文言知識，教師作點撥。
提問：對于相遇的決定，有幾個人有了反應?
明確：四個，范增、項伯、張良、劉邦
提問：他們的反應有什么不同?
明確：第一個做出反應的人是范增，范增立即表示贊同，范增說劉邦這個人這么克制自己的欲望，說明他的志向不小。另外，劉邦頭上的云氣是一種五彩之云，這個五彩之云意味著劉邦有天子之氣，他將來有可能做天子，所以范增最后的意見是四個字“急擊勿失”趕快攻打他，不要失去這個機會。第二個做出反應的人項伯，項伯這天晚上就鬧了一件事，夜見張良。因為項伯跟張良有過一段交往，就是當年在秦朝的時候，項伯曾經殺過人，按當時的規定殺人要償命的，張良救了他，所以項伯要報恩，他來個夜見張良，想把張良自己叫走，所以他就見張良了。他見了張良，他就把項羽的計劃跟他一說，明天大軍一打玉石俱焚，你趕快跟我逃，但是項伯低估了張良。張良當時就看穿了項伯是個把個人的“義”放在集團根本利益之上的一個政治糊涂蟲，所以他看出項伯的弱點在這兒，所以張良馬上就利用他的弱點，以義喻義。張良說：我并不屬于劉邦手下的人，我是替我的主公韓王來護送劉邦入關的，我現在要是逃了，不告訴劉邦一聲，不義氣，你來救我是為了“義”我去救劉邦也是為了“義”，用這個“義”這一說，項伯啞口無言，只好讓人家張良把這個重大絕密的軍情告訴了劉邦。所以劉邦是第四個做出反應的人。劉邦第一個反應大驚失色，原因很簡單，因為劉邦知道自己犯了一個錯誤，在他的軍事力量沒有強大到跟項羽集團能夠平起平坐的時候，他太急了，把自己的這些野心全部暴露出來了，結果惹了項羽，非要滅了他不行。不過劉邦在關鍵時刻說了四個字，說得太巧妙了，“為之奈何”翻成現代漢語就是說“我怎么來處理這個事呢?”這是劉邦的一大長處，你看劉邦，行軍打仗不如韓信，治國理財不如蕭何，運籌帷幄不如張良，可以說劉邦不能打仗，不能治國，不能出謀劃策，你說劉邦會什么?他會“為之奈何”。他知道在關鍵時刻他向他的部下去尋求解決難題的方法，所以劉邦叫做用人之人。韓信，蕭何，張良只能叫做可用之人，所以劉邦就高在這兒。于是張良就給他出了主意。享譽馬上付諸實施。
提問：從這一段，我們可以發現劉邦有什么性格特征?
明確：老謀深算，精明。當張良告訴他解決方案的時候，他馬上明白過來了，于是反過來他連著問了張良兩個問題，第一個問題，就是你怎么和項伯有這個老交情呢?大戰的前夜項伯在敵隊陣營中間跑過來告訴你，你倆有啥勾結。張良很從容的回答了，這一問把劉邦對他的懷疑解除了。跟著劉邦問第二問，你跟項伯你們倆誰大，張良說他比我大。于是劉邦馬上就打算認親戚了，可謂轉變之快。
提問：劉邦是怎么應對項伯的?
明確：項伯一進來，劉邦太會來事了。先端著酒敬酒，敬完酒就跟人家套近乎，一套近乎，一問人家家里的情況，有沒有孩子，問完以后，馬上跟項伯兩個人定為兒女親家，這個兒女親家一拉太有用了。第二天鴻門宴，項莊舞劍，意在沛公，誰保護了他，起來保護他的就是他那個親家。今天結兒女親家就是為了明天你救我一命，至于將來咱們成不成兒女親家，那(是)后話。等到項羽死了，項伯一點價值也沒有了，劉邦當了皇帝了，項伯敢向當朝皇帝去提當年親家的事嗎?他絕對不敢，劉邦也再不會提這個親家，這個事就到此為止了。但是當時就跟項伯套近乎，然后他就開始編理由了。
提問：劉邦的說辭取到效果了嗎?
明確：說完之后，項伯說了一句話，說第二天一早你應當到鴻門去給項羽解釋一下。項伯完全相信了劉邦的謊言，完全相信，而且給他出了個主意：你第二天一早趕快給項羽解釋一下，劉邦馬上就答應了。
提問：從項伯回營后的動作，我們可以看出什么?
明確：項伯當天晚上就回到軍營中，他就把這一番經過全部給項羽說了一番，而且說了最關鍵的這么幾句話，說人家劉邦如果不先入關，不滅了秦，你怎么敢進來，人家立了這么大的功，你再去滅了人家，這不仗義。所以我就發現項伯這個人漢字只認一個字 “義”，我救張良為了“義”;我同意張良去告訴劉邦，那也是為了“義”;現在說服項羽，人家有大功你再打人家，這叫不仗義，這就把項伯給蒙住了，我們看項羽的反應，結果呢，項羽竟然同意了，取消了第二天軍事消滅劉邦集團的決定。這一點極其充分地表現了項羽的政治糊涂和政治幼稚，這不是一般的幼稚，政治糊涂。我覺得項羽這個時候最少應當要問一句話，劉邦一旦緩過神來還問了一句話：君安與項伯有故?那么仿照著這句話，項羽至少應當問一句啊，君安與張良有故?連這句話都沒有問。劉邦問這個話說明劉邦的政治警覺性非常高，項羽連這個話都沒有問說明項羽的政治警覺性極差，他就這么輕信了項伯轉達劉邦的話，輕信了劉邦的謊言，撤銷了第二天消滅劉邦集團的決定。
再齊讀第二段。
三、布置作業。
1、歸納本課所學文言知識。
第二課時
一、分析課文。
今天我們大家都知道只要說請你去喝酒，這個酒不好喝，你就說這個宴，就是鴻門宴，充滿了兇險的那種宴會，我們叫鴻門宴。當年劉邦是怎么赴宴的呢?
讓學生齊讀第三段，在預習基礎上，讓學生自行梳理文言詞語，教師作重點點評。
提問：劉邦是怎么向項羽解釋當時的情況，并化解險情的?他的話可以怎么理解?
明確：劉邦這番話有三個要害，他第一層說咱們共同抗秦，這段話可以概括兩個字“敘舊”。項羽的性格中間有一個最大的弱點“念舊”，用人只用自己的同鄉(八千江東子弟)。劉邦上來就來了一番念舊，這個話可是用心叵測。劉邦和項羽的關系，抗秦的時候他倆是友軍，秦一亡他倆是敵軍，劉邦光說當年咱倆如何如何。項羽本來就不知道他們兩家的關系隨著歷史的變化有一個演變，劉邦這個“敘舊”讓他徹底意識不到他和劉邦的關系已經發生了歷史性的轉折。這是第一個要點。第二他說我沒有想到，我能先入關，這個話是拍項羽的馬屁，劉邦采取貶低自己來抬高對方。言外之意，在我的心中先入關能夠滅秦的天下沒有第二個人，就是你項羽。項羽的自尊就得到很大的滿足了。第三點，說有人挑撥離間。這個話叫“化必然為偶然”，挑撥離間是一個偶然性的因素。他兩家的矛盾是必然性的矛盾，不是小人挑撥離間、偶然性爆發的。劉邦把它大事化小了。劉邦的鴻門說辭了不得，先敘舊拉近兩個人的關系，再逢迎滿足項羽的自尊，最后化必然為偶然、化大為小、避重就輕。《史記》中間寫劉邦說話最常用的是兩個字，劉邦一說話就是高祖“罵曰”、漢王“罵曰”、沛公“罵曰”。給人的感覺是劉邦張口就罵人。可是現在他一句“罵曰”都沒有，劉邦還有一句口頭禪叫“乃翁”，就是你老子，劉邦從來不說我，他用 “你老子”來代替。可是劉邦現在對項羽說了這番話，既沒有“罵曰”又沒有“乃翁”，多么謙恭。這在劉邦一生中間是第一次，也是最后一次，他為的是避開這次打擊，這就是劉邦政治上精明之處。
提問：從項羽的反應中我們可以看出什么?
明確：項羽說了一句話：此沛公左司馬曹無傷言之，不然籍何以至此。項羽這時候不用“我”，用了一個“籍”，說如果不是你的左司馬曹無傷這么說，我怎么能對你這個樣子呢?這一句話斷送了曹無傷的命，這一句話也道盡了項羽的政治上的無知和幼稚。人家是一派謊言，他竟然慚愧得不得了，沒法向自己的老戰友解釋了，他推出曹無傷為自己開脫責任，這說明項羽已經內心里非常難受，項羽現在后悔得不得了。到這兒為止項羽算是徹底受騙了，再不認為劉邦是他的政治對手了。此時的項羽看不出秦亡以后即將出現的楚漢相爭的新局面，更不相信與自己表面和解的劉邦正是自己未來最大的敵人。
提問：鴻門宴的危險就此化解了嗎?從中我們可以看出項羽的什么性格特征?
明確：沒有。項羽一個人糊涂并不等于項羽集團所有的人都糊涂，范增能放過劉邦嗎?下面范增一連串就做了兩個小動作，第一，舉玦，不斷地舉這個“玦”向項羽發信號，這個“玦”諧音，諧 “決”，決定趕快實施斬首行動。但項羽這個時候已經覺得很慚愧了，他不可能再殺劉邦了，所以范增是一個勁地舉“玦”。司馬遷寫項羽寫了六個字“項王默然不應”。范增采取了第二個行動，趕快出來召集項莊，這個人是個武士，他告誡項莊舞劍的時候把劉邦給殺了。項羽答應項莊舞劍，當時在座的還有五個人，以劉邦的老道精明，項莊舞劍意在沛公，他一定是心知肚明。張良是整個這里邊最高明的謀士，張良怎么會不知道。這里面還有一個項伯，這個糊涂蟲這個時候也不糊涂了，他一看見項莊舞劍，他也拔出來佩劍，而且常常用他的身子擋住項莊，就讓項莊刺不了劉邦。項羽這個時候對劉邦充滿了一種懺悔之情，他要是知道項莊舞劍意在沛公，他能同意項莊舞劍嗎?他同意舞劍的本身就說明在場的六個人中間就他不知道“意在沛公”。我們說鴻門宴集中表現了項羽的政治幼稚、政治糊涂。
讓學生齊讀第四段，在預習基礎上，讓學生自行梳理文言詞語，教師作重點點評。
提問：范增的'危機是怎樣被化解的?樊噲起了什么作用?
明確：張良一看情況不對立即就出來找樊噲，樊噲的妻子和劉邦的妻子是親姐妹，所以樊噲一聽這個消息，就闖了進去，樊噲一闖進去， “頭發上指，目眥盡裂”把項莊舞劍的場面全給攪和了。項羽以為是刺客來了。張良解釋說：這是劉邦的保鏢樊噲。這一說，項羽很贊賞，就讓他喝酒吃肉，這一吃把武將的膽魄表現出來了。樊噲抓住機會就慷慨陳詞。樊噲的話，在鴻門宴中間是兩段重要陳辭之一。一個是劉邦 “鴻門說辭”，再一個就是樊噲闖進來的“樊噲陳辭”。這個陳辭是拿剛剛滅掉的秦和項羽對比，如果你要殺劉邦，那你走的就是滅亡的秦朝的老路，這一點對項羽是有震懾作用的，第二點，他又把懷王之約給點出來。劉邦都沒有敢提懷王之約，劉邦要是提懷王之約他怕項羽殺了他，可是樊噲點出來了，意思就是說你項羽實際上是沒有遵從懷王之約，這就在道義上壓制了項羽，而且這番話又出自一像樊噲這樣一個武夫之口，所以更有震懾力。樊噲說了這一大番話，實際上是一派謊言。劉邦說了一派謊言，鬧得項羽感到很對不起，只好撂出曹無傷，樊噲又重復了一番謊言，司馬遷就寫了一個字“坐”，項羽這個時候慚愧得竟然答不上人家的話來，就說了一個“坐”。這個“坐”把項羽的尷尬，項羽的無知，項羽的幼稚，項羽的糊涂都寫境盡了。
樊噲一闖進來，得到機會的是劉邦，劉邦一看機會來了，馬上“如廁”，“如廁”就是上廁所，借著上廁所立刻招樊噲出來，安排逃營，安排逃走，因為劉邦再不能在這兒待了。因為項羽不殺他，他也看出來了，那個范增可不是一個等閑之輩，一會兒舉玦，一會兒舞劍，不知道再待下去有什么結果，三十六計，走為上計。在鴻門宴上，項羽不愿殺掉自己親密的戰友，這體現了項羽的情，再加上樊噲點中了項羽的軟肋，項羽更是不忍心殺劉邦，這體現了項羽的義。而此時的劉邦早已是如坐針氈。
二、布置作業。
1、歸納本課所學文言知識。
第三課時
一、分析課文。
讓學生齊讀第五段，在預習基礎上，讓學生自行梳理文言詞語，教師作重點點評。
提問：這段重點講的是什么?
明確：劉邦逃走。
提問：一般人們逃命的時候總是荒不擇路，劉邦呢?
明確：劉邦細致的安排了逃離計劃。他做了三件事：第一，研究逃席，樊噲說：做大事不要拘小節，現在人家是案板和刀，我們是人家案板跟刀中間的雨肉，任人宰割了，還告什么辭啊，這就決定不告辭了。第二，安排善后。兩件事：辭行;獻禮。劉邦選了張良善后，而且還給張良特意交待他說從現在這個鴻門到我駐軍的霸上四十里地，我抄小路走還有二十里地，你估摸著我這二十里地騎著馬跑回軍營你再去辭行。他怕什么，他怕萬一說得早了，范增派人一追，可以看出劉邦心很細。第三步，處置隨從。100多個人全部扔下來不要了，他還帶了四員大將，這四員大將一個都不準騎馬，只有劉邦一個人騎馬。這個我們應當做兩層理解，第一，騎馬的人一多，動靜肯定很大。還有一層，劉邦的一個很自私的想法，四員大將沒有馬，萬一追兵來了，四員大將只能轉過身來拼死力戰，成了劉邦最好的屏障。
提問：張良辭行時，項羽的反映表現出了他的什么性格?和劉邦存在什么差異?
明確：張良進去辭行，項羽說了全過程第三次話：沛公安在。劉邦安排逃席的三件事和項羽的一個“沛公安在”做了一個對比，可以看到項羽的糊涂到了何等程度，然后張良說他現在已經回到軍營中了。把這句話特地說出來，范增也沒戲了，項羽還心安理得地把禮給收了，范增氣得拿劍把禮一下子給剁碎了。劉邦回到軍營中間，第一件事立即處死曹無傷。我們通過鴻門宴，可以看得很清楚，劉邦的精明老道，項羽的幼稚糊涂。
二、總結本課文言知識。
(1)一、通假字、
1.距─拒：距關，毋內諸侯，秦地可盡王也。
2.內─納：距關，毋內諸侯，秦地可盡王也。
3.要─邀：張良出，要項伯。
4.倍─背：愿伯具言臣之不敢倍德也。
5.蚤─早：旦日不可不蚤自來謝項王。
6.郤─隙：今者有小人之言，令將軍與臣有郤
7.坐─座：置之坐上。
8、不——否
(2)成語
秋毫不敢有所近(秋毫無犯) 今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也(項莊舞劍，意在沛公) 勞苦而功高如此(勞苦功高) 大行不顧細謹，大禮不辭小讓
如今人方為刀俎，我為魚肉(人為刀俎，我為魚肉)
(3)古今異義
非常 古：意外的變故。 今：程度副詞，很不一般。
(4)一詞多義
1.謝 謝罪、道歉：旦日不可不蚤自來謝項王。
感謝：噲拜謝，起，立而飲之。
辭謝、告別：乃令張良留謝。
2.辭 推辭：臣死且不避，厄酒安足辭!
告別：今者出，未辭也，為之奈何?
3.故 故舊、交情：君安與項伯有故?
因此：故聽之
特意：故遣將守關者，備他盜出入與非常也。
4.且 將：且為之奈何?
況且：臣死且不避，厄酒安足辭!
5.幸 寵幸、親近：婦女無所幸。
幸虧、幸而：故幸來告良。
6.之 到：項伯乃夜馳之沛公軍。
代詞，這：為之奈何?
取消句子的獨立性：愿伯具言臣之不敢倍德也。
結構助詞，的：今者有小人之言。
助詞，襯字，無義：珍寶盡有之。
7.去 距離：相去四十里。
離去，離開：脫身獨去。
8.于 向，對：沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰：……
比：長子臣。
在：復得見將軍子此。
9.因 就此：不如因善遇之。
就、于是：項王即日因留沛公與飲。
趁勢、趁機：因擊沛公于坐，殺之。
10.為 任，做：使子嬰為相。
替，給：旦日饗士卒，為擊破沛公軍!
被：不者，若屬皆且為所虜!
作為：軍中無以為樂。
是：如今人方為刀俎，我為魚肉。
句末語氣詞：何辭為?
(5)詞類活用
1.名詞用如動詞：
沛公軍(駐軍，動詞)霸上。 沛公左司馬使人言(告訴，動詞)于項羽曰：
沛公欲王(為王、稱王，動詞)關中。 不可不語(告訴，動詞)。
吾得兄事(做事、侍奉，動詞)之。 籍(登記，動詞)吏民。
范增數目(使眼色，動詞)項王。 刑(施加肉刑，動詞)人如恐不勝。
道(取道，動詞)芷陽。
2.形容詞用如動詞：
素善(友善、交好，動詞)留侯張良。
3.意動、使動：
先破秦入咸陽者王之(以之為王，稱王，意動)。
項伯殺人，臣活之(使之活，救了他的命，使動)。
沛公旦日從(使……跟從，意即帶領，使動)百余騎來見項王。
交戟之衛士欲止(使之止，制止，使動)不內。
樊噲側(使……斜側著)其盾以撞
4.名詞作狀語：
君為我呼入，吾得兄(用對侍兄長的禮節)事之。
項伯亦拔劍起舞，常以身翼(像鳥用翅膀)蔽沛公。
項伯乃夜(在夜里)馳之沛公軍。
頭發上(向上)指。
道芷陽間行、間至(抄小路)軍中。
(6)句式變換
1.數詞作謂語：
舉所佩玉玦以示之者三。
2.賓語前置：客何為者?(何為─ 為何) 大王來何操?(何操─ 操何)
沛公安在?(安在─在安) 籍何以至此?(何以——以何)
3.介詞結構后置：
具告以事 貪于財貨
4.判斷句：
此天子氣也。 楚左尹項伯者，項羽季父也。
亞父者，范增也。 奪項王天下者，必沛公也。
沛公之參乘樊噲者也。 如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?
5.省略句：
欲呼張良與(省略“之”)俱去。 毋從(省略“之”)俱死也。
奉厄酒為(省略“之”)壽。 旦日(省略主語“沛公”)不可不蚤自來謝項王。
將軍戰(省略“于”)河北，臣戰(省略“于”)河南。 加彘肩(省略“于其”)上。
秦時與臣游、項羽兵四十萬、置之坐。
6、被動句：
珍寶盡有之(被占有) 若屬皆且為所虜 吾屬今為之虜。
7、固定句式：
奈何：奈，動詞。何，疑問代詞。譯為“如何”、“怎樣”。如“為之奈何?”
孰與：與……相比，誰……?表示比較。如“孰與君少長?”
所以：“……的原因”或“……的方法”。如“所以遣將守關者”“事知所以距子也。”
為……所：被……，表被動。如“若屬皆且為所虜”
無以(無……以……)沒有會么東西拿來……如“軍中無以為樂”
何……為：表反問。為：用在反問句尾的語氣詞。如“何辭為”
高中語文必修一教案12
教學目標
針對學生的實際情況，我將教學目標確定為以下三點：
1、知識目標：學會整體感知課文，領會文章主旨的閱讀方式;
2、能力目標：理解“我很重要”的內涵;
3、情感目標：引導學生認識生命的可貴，珍愛自己，熱愛生活，樹立生活的信心和責任意識。
教學重點與難點
教學重點：1.理解“我很重要”的內涵;
2.學會“感知與領會”的閱讀方式。
教學難點：引導學生意識到生命的可貴，從而珍愛自己，熱愛生活，樹立生活的信心和責任意識。
教法設計
教無定法，貴在得法，教師在教學中靈活地采用恰當的教法，能激發學生的學習興趣，培養學生的自學能力，開發學生潛在的智能，陶冶學生的道德情操，真正做到“寓教于樂”，收到事半功倍的教學效果。我主要運用了情景教學法、分組討論法和情感體驗法。同時，還借助多媒體輔助教學，形象、生動的將學生引入情境，讓學生真正成為課堂的主體，引導他們說出自己的心聲，在循序漸進的教學過程中滲透生命的教育。
學法指導
為了充分體現學生在學習活動中的主體地位，讓學生在輕松、愉悅的氛圍中自主探究，本節課確定的學法指導為自主學習法和合作學習法。學生獨立閱讀，獲取文本信息，領會作者寫作意圖。走出文本后通過合作學習法充分發揮小組協作的能力，激勵誘導學生討論、探究、答疑，共同提高閱讀能力。
教學過程設計
一、 導入
我是一顆星，璀璨的星空不會因我而黯淡，所以，我不重要;我是一滴水，浩瀚的海洋不會因我而干涸，所以，我不重要;我是平凡的人，忙碌的人群不會因我的懈怠而失去活力，所以，我不重要。但是，璀璨的星空離不開一顆顆星的裝扮;浩瀚的海洋離不開一滴滴水的匯聚;人類社會的文明離不開一個個人的`勤勞創造。雖然我很普通，很渺小，但我是重要的，我是不可或缺的。今天我們將一起走近畢淑敏的心靈吶喊：《我很重要》。
二、走近作者
通過對作者的介紹，引導學生認識到作者對自我的關注和愛護的意識。
國家一級作家、內科主治醫師、北師大文學碩士、北師大心理學博士及注冊心理咨詢師。 1952年生于新疆。半歲隨母進京。16歲赴西藏阿里，11年軍醫生涯。1980年轉業回京。從醫20年后開始職業寫作生涯。曾獲莊重文文學獎等各種文學獎30余次。代表作眾多，《紅處方》、《血玲瓏》、《拯救乳房》……但無一例外都是關于生命、死亡，近年逐漸關注心理學。
三、整體感知
(一)默讀全文，理清思路，找出作者觀點。
思路：開篇提出“我不重要”——分析“我很重要”——肯定“我很重要”。(明確：作者從“我不重要”說，運用了欲揚先抑的手法。)
觀點：只要我們在時刻努力著，為光明在奮斗著，我們就是無比重要地生活著。
(二)找出依據，為什么“我很重要”。
1.“我”是由無數星辰日月草木山川的精華匯聚而成的萬物之靈。
2.“我”是人類歷史當中不可取代的“精致一環”。
3.“我”是機遇的產物。
4.“我”是父母濃濃慈愛與希望承載。
5.“我”是相濡以沫的夫妻中不可或缺的一個。
6.“我”是替子女遮風擋雨的大傘。
7.“我”是朋友肝膽相照的知己。
8.“我”是自己事業的主宰。
(三)歸納小結：人是一件多么了不起的杰作啊!作為每一個個體的我，不是被世界冷落或遺忘的小草，如果我是一滴水，我能滋潤一寸土地;如果我是一縷陽光，我能照亮一方黑暗;我就是一道獨特的風景線。所以，好好活著，我很重要。
四、合作探究
作者從擔心別人的批判到響亮地向世界宣布“我很重要”，作者的感情經歷了怎樣的變化，這種變化的原因是什么?
明確：1.對自己小聲說——不習慣(但是我說了)
2.聲音放大一點說——激動(我這樣說了)
3.大聲對世界宣布——勇敢(我終于說了)
4.昂頭響亮地宣布——驕傲(我坦然說了)
五、拓展延伸
(一)我真的重要嗎?
20xx年2月28日，早春的成都異常寒冷。大約下午4點，成都電子科技大學一名大四男生因為英語四級未過，從5樓跳下，結束了讓他魂牽夢繞4年的大學生活。
思考：讀完以上的文字，你的心情是什么樣的?如果天堂的兒子讀了母親的這封信，他會對母親說點什么呢?
明確：每個人的生命，不僅為自己，也為別人，生命除了生活以外，還有責任的承載與愛的接受和付出，所以“我很重要”。
(二)我很重要
1、有些人在困難與挫折面前選擇放棄自己的生命，那么還有一些熱愛生命，熱愛生活的人，他們在困難與挫折面前是怎樣選擇的呢?
2、播放《千手觀音》的視頻。
播放視頻后教師總結說： 21位舞者是生活在無聲世界的聾啞人，她們平均年齡17歲，最小的只有13歲，身為聾啞人，她們優雅曼妙的舞姿強烈震撼了觀眾的心靈，她們對生命的熱愛詮釋了“我很重要”的內涵。與以上特殊人群比較，我們是身體健康的人，心理健全的人，我們也同樣熱愛生活，他們尚且能認識自己的重要性，我們呢?我們能否認識到自己的重要呢?
思考：1、你覺得自己重要嗎?為什么?作為中職生，我們怎樣做才能讓我們的人生更精彩呢?
聽了同學們的發言，我的精神都振奮了，我也要大聲的說出“我很重要”，我是年邁父母牽掛的女兒;我是孩子稚嫩肩膀的依靠;我是丈夫相濡以沫的妻子;我是和諧幸福家庭中不可或缺的一員。工作中，我兢兢業業，盡職盡責，用愛溫暖我的學生。我們都很平凡，但我們都很重要，讓我們一起對著生命大聲宣誓吧:【我很重要，我是父母的希望;我很重要，我是親情的紐帶;我很重要，我是自己命運的主宰。我有目標、有前途!我要奮斗!我要拼搏!我要創造自己輝煌的人生! 宣誓人：】
【教學總結】
《我很重要》一文，該文新穎獨特的立意、層層推進的思路結構、欲揚先抑的筆法、情感強烈的對比和新鮮生動的修辭手法深深地吸引了我。
我將本課教學重點定為：1、領悟作品獨特的立意。2、學習和體味欲揚先抑的筆法、情感強烈的對比和新鮮生動的修辭手法。將本課教學難點定為：品味充滿哲理和情愫的語句。
教學中重視學生對文本的研讀：設計了“導讀-速讀-品讀-研讀-拓展-體悟-練習”這樣的教學流程，層層深入地引領學生領悟作者的觀點：“我很重要”，領悟畢淑敏作為一名作家的睿智心和作為醫生的關懷心——她教誨我們熱愛生命，熱愛自己，關注每一個“我”的意義與價值。“我”是泛指，既是自我，也是他人，是每一個個體的人。由淺入深的引導使學生自然地逐步加深對文本的理解：我很重要≠我很偉大，我很重要≠我最重要，“我很重要”是以對生命的珍視、對他人的關愛為出發點的，而 “我最重要”則完全是以個人的利害得失為出發點，這些人只關心自己，只注重自己的利害得失，而從不關心別人。我們應時刻努力，不懈奮斗，讓有限的生命綻放出奪目的光彩。學生在加深對文本的理解的同時，也自然地得到了情感的陶冶、價值觀的提升。
不足的是：在帶領學生研讀課文、質疑探究的過程中還急躁了些，有的環節給予學生的思考時間還不夠充分。今后的教學中，要進一步厚實自己的教學功底，培養自己的教學機智，爭取更好的教學效果。
高中語文必修一教案13
學習目標：
1、掌握課文重點文言實詞、虛詞、句式。
2、理解作者在被貶永州后寄情山水聊以忘憂的情懷。
3、學習本文在對比映襯中突出景物特點的`手法。
學習重點：
目標1、3。
學習難點：
理解作者被貶永州后寄情山水聊以忘憂的曠達情懷并在此基礎上體會大自然給予個體生命的深刻感悟。
學習時數：2課時
第一課時
一、導入
板書：始得西山宴游記
二、檢查預習
指定學生朗讀課文，教師正音，糾正斷句。
三、教師范讀
四、學生兩兩組合互讀。
五、明確本節課目標：疏通文意。
六、解題
師問：本文的標題如何斷句？又如何解釋呢？
學生小組討論。
明確：始得/西山/宴游/記
始得：開始發現宴：《說文解字》“宴”，安也。宴游，即安閑的游覽。記：文體名。
七、知識積累，文意疏通。
實詞：
僇人、恒惴栗、施施而行、慢慢而游、無遠不到、披草而坐、意有所極、覺而起、怪特。
始指異之、緣染溪、斫榛莽、箕踞而遨、若垤若穴、莫得遁隱、縈青繚白、外與天際、、莫得其涯、引觴滿酌、心凝形釋、然后知吾向之未始游、故為之文以志
教師補充：窮：
趣：
虛詞：而、之
句式：以為凡是州山水有異態者（定后）
故為之文以志（之）（省略）
是歲，元和四年也。（判斷）
學習方法：教師讓學生圈畫出詞句，然后小組討論，代表發言，教師小結。
八、質疑答疑
九、齊讀課文
十、作業：熟讀課文，體會情感。
第二課時
一、明確本節課目標：理解情感，學習手法。
二、討論探究：
1、本文的標題是“始得西山宴游記”，那么，有“始得”就有“未得”，有“宴（安）”就有“不安”，你能在文中找出相關語句加以說明嗎？
學習方法：學生小組討論，代表發言。
明確：未得（以為凡是州之山水有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特）
始得（始指異之、然后知是山之特立，不與培塿為類、然后知吾向之未始
高中語文必修一教案14
學習目標：
①知識與能力：把握文章思想內容及主旨，體會文章中的大量詩文，拓展思維空間。
②過程與方法：體會西方大量引用詩文、史料、典故的意圖。
③情感態度與價值觀：體會作者為鄉土情結賦予的時代內涵。
學習重點難點：
①學習文中相關詩文，拓展思維空間：體會鄉土情結的文化內涵和時代內涵。
②準確解讀“鄉土情結”的.文化意蘊和時代內涵，在編者評點的基礎上繼續深入思考。學生自己寫出文中引用詩文詩詞的原文，進行拓展閱讀。
方法點撥：學會用評點的方法解讀文章。理清文章的總體思路，了解文章的寫作特點，和其他文章作比較閱讀。
課型：自學自測
㈠、自學要求：查字典，掃清文字障礙，準確解釋生詞；根據課文注釋，了解相關文學常識；記住課文中引用詩文。
㈡、自測題：
1、給下列加點字注音：
魂牽夢縈（） 酒闌燈灺（ ） 忐忑不安（ ） 怯生生（ ）
搭訕（ ） 悠邈（ ） 褪色（ ） 崎嶇（ ）
田堘籬角（ ） 三匝（ ） 侘傺（ ） 鎩羽而歸（ ）
門扉（ ） 怡然自得（ ） 謫居（ ） 欷歔（ ）
發韌（ ） 含辛茹苦（ ） 桑梓（ ） 蕞爾（ ）
翰苑（ ） 濠水（ ） 屹立（ ）
2、辨析下面形近字并組詞：
啜（ ） 嬌（ ） 寥（ ）
掇（ ） 驕（ ） 廖（ ）
綴（ ） 矯（ ） 謬（ ）
輟（ ） 戮（ ）
締（ ） 稍（ ）
諦（ ） 梢（ ）
蒂（ ）
3、解釋下列詞語：
功敗垂成：
流離失所：
情不自禁：
根深蒂固：
返本還原：
寄人籬下：
發韌：
方興未艾：
悲歡離合：：
桑梓：
休戚相關：
含辛茹苦：
風雨同舟：
屹立：
鎩羽而歸：
愁腸百結：
4、文學常識：
高中語文必修一教案15
《荷塘月色》是一篇寫景散文，也是一篇抒情散文，作者以樸素、典雅、充滿詩意的語言將描寫荷塘與描寫月色巧妙地結合起來，突出優雅、朦朧、幽靜的物境之美，在寫景中抒發出淡淡的憂愁和淡淡的喜悅之情。學生是容易入景的，但入情即難，而且對語言和景物層次的精妙之處難以感悟，因此在教學時先詳細敘說文章寫作的時代形勢和作者的復雜心境，讓學生通過聯想產生歷史的想象，再緊扣作者情感的變化揣摩語言的運用和意境的美。
一、教學目標
1、領悟作者的思想感情；
2、學習作者運用語言的技巧
二、教學重點
1、結合語境揣摩詞語、語句的含義，體味作品語言精練優美的特點及表達效果；
2、感悟景語和情語渾然一體的妙處。
三、教學程序
課前：
①學生查閱有關時代背景的資料；
②學生仔細閱讀文章，認真思考教師布置的閱讀訓練題。
課堂：
①分小組討論閱讀訓練題（一課時）
②以文章的寫作順序，結合閱讀訓練題（二課時）
課后：
①整理課堂筆記
②限時做《創新思維訓練》中有關題目
③仿寫：仿照課文第四自然段的博喻寫一段寫景的文字
四、教學過程及閱讀訓練資料
這幾天心里頗不寧靜。（“頗不寧靜”的原因是什么？析：1927年大革命失敗后，作者彷徨苦悶，希望在一個幽靜的環境中尋求解脫卻又無法解脫的心情）今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地（如果省略了“漸漸”一詞，表達效果有何不同？析：“漸漸”寫出了時間流動和空間轉移的緩慢，與環境的寧靜和心境的頗不寧靜相適應，如果省略了，則不能描摹出時空變換的流動性，也不能體現出緩慢中的寧靜與寧靜中的頗不寧靜）升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經聽不見了；妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶（若將“帶”字換成“掩”或“關”有何不同？析：“掩”—出門/轉身/拉掩，動作煩瑣，有一定的目的性；“關”—動作過程與“掩”相類似，目的性強，語言的感情色彩平淡蒼白，缺乏表現力；“帶”—輕輕地將門從背后掩上，動作輕柔隨意，保持環境的寧靜，也與心境相符）上門出去。
（1、在本自然段中，作者所處的環境是由哪幾個空間立體地構成的？析：院子、夜空、墻外、屋里、門外）
（2、在本自然段中，作者使用了哪些疊詞？有何作用？析：日日、漸漸、迷迷糊糊、悄悄；本文使用的疊詞不僅傳神地描摹出眼前之景，同時也有一種韻律美。疊詞一般用輕聲的語調來讀，輕柔的語調與輕柔的情景相符，能渲染出一種雅而不俗的語言氛圍，而在語音的延長中，語意與情感也是綿綿不絕，令人回味的。）
沿著（為什么不用“通往”？析：“沿著”是圍繞，才可見“荷塘四面”的景色，而“通往”則表示還走在往荷塘的路上，無以得見“荷塘四面”。）荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。（“曲折、幽僻、寂寞”三種情景前后有何聯系？析：曲折引出幽僻，幽僻引出寂寞。）荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。（作者在描繪景物時用了哪些疊詞？析：蓊蓊郁郁、陰森森、淡淡；景物的色調是怎樣的？析：淡淡；流露了怎樣的心情？析：淡淡的哀愁。）路上只我一個人，背著手踱著。（若換成“走”字，表達效果有何不同？析：“踱”：走路時不緊不慢，不慌不忙，慢條斯理，腳步井然有序，而心里卻若有所思，若有所感，在幽閑、超然中，淡淡的哀愁在若隱若現。若換成“走”字，則缺少了情景融合的神韻）這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，（聯系上下文，理解“平常的自己”是怎樣的？現在的自己又是怎樣的？析：苦悶、彷徨、想逃避又難以超然；自由的人）到了別一世界里。我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用（“妙處”和“受用”兩個詞，可以表明作者的心情有何變化？析：從淡淡的哀愁到淡淡的喜悅）這無邊的荷香月色好了。（本自然段的最后一句在上下文的聯系中有何作用？析：承上啟下的過渡句）
曲曲折折的荷塘上面，彌望（“彌望”何解？析：充滿視野，滿眼，如“春色彌望”）的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭（“亭亭”與前面哪個詞相呼應，它修飾的是“舞女”還是“裙”？析：與“高”相呼應，修飾“舞女”）的舞女的裙。（本句運用了比喻修辭，本體和喻體分別是什么？它們之間有何相似之處？析：本體——葉子；喻體——亭亭的舞女的裙；舞女的裙與葉子自然舒展的形態相似。）層層的葉子中間，（“田田”與“層層”是對前面哪個詞的具體解釋？為什么？析：曲曲折折；“田田”描其連綿不絕，“層層”描其高低有序），零星地點綴（“點綴”與前面哪個詞相呼應？析：零星）著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；（本句運用了哪種修辭手法？若換用其它修辭手法好不好？為什么？析：擬人；不能換用其它修辭手法，因為擬人的運用可以回應上面的“舞女”，荷莖象舞女，葉子象舞女的裙，而花便象舞女的容顏，同樣千姿百態，楚楚動人）正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。（本句運用了比喻修辭格，本體和喻體分別是什么？它們之間有何相似之處？析：本體——白花；喻體——一粒粒的明珠、碧天里的星星、剛出浴的美人。
1、月下的荷花白而光亮，而且是“零星地點綴著”的，與“一粒粒”的“明”珠相似；
2、白花“點綴”在“層層的葉子中間”，在綠叢中隱約閃爍，與“碧天”里的“星星”相似；
3、荷花是“裊娜”、“羞澀”而且是白而亮的，其神態與色澤都與剛出浴的美人相似）微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。（此處運用了“通感”的寫景方法，試述什么是“通感”？其最大的特點是什么？“縷縷清香”與“遠處高樓上渺茫的歌聲”有何相似？這樣描寫有什么作用？析：“通感”指“一種感覺超越了本身的局限而領會到屬于另一種感覺的印象”，即把一種可感的形象轉化為另一種可感的形象的方法。其最大特點是“感覺的轉移”。相似處：斷斷續續，若有若無，捉摸不定。作用：用“歌聲”比“荷香”真切、新奇。荷香本是嗅覺的可感形象，作者卻把它比作“遠處高樓上渺茫的歌聲”，使其轉化為聽覺的形象，把視覺、嗅覺、聽覺交織在一起，啟迪讀者更加深遠地想象和聯想。）這時候葉子與花也有一絲的顫動，（“顫動”的原因是什么？析：微風）像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道（為什么只有一道而不是幾道？析：一絲的顫動，象閃電般）凝碧的波痕。（波痕為什么是凝碧的？析：田田、層層、肩并肩、密密地挨著）葉子底下是脈脈（寫出的流水的什么特點？析：無聲、含蓄）的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。
（這一段所寫的景物的順序能不能調動？析：不能。因為葉子出水很高，而且是田田的，目之所及肯定首先是葉子；因為白花是點綴其間的，而且白而發亮，所以接著寫花是理所當然的；因為花是零星的，所以微風過處有清香；因為有微風，就有了波痕；因為有了波痕，便看見了底下的流水；因為有流水，所以葉子更見風致。作者的目光又回到葉子與花上，從而順理成章，從容不迫地引出下文對靜靜地瀉在葉子與花上的月光的描寫。景物出現的順序是有著極強的前后關聯的，極富層次感，絕不能調動）
月光如流水一般，靜靜地瀉（若換用“淌”字在表達效果上有何不同？析：“瀉”表明月上中天，月光自上而下，有更強的動感與立體感；“淌”雖也有往下流的意思，但一般是表示水、淚或汗等順著或依附著某物流下來，而月光是從空中照下的，并無依附任何事物。）在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮（若換用“飄”在表達效果上有何不同？析：“浮”描寫出青霧與葉花既互相貼近互相映襯又若即若離的層次感和動感，又可描寫出青霧似動而靜、似靜而動的輕柔含蓄之態；“飄”雖與“薄薄”相呼應，但既“飄”便“散”、便“逸”，雖有輕柔之態而無含蓄靜謚之美，而且“霧”之所以“青”是因為霧貼近田田、密密的葉子而成，飄高飄遠了，便無“青”的感覺。）起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。（“牛乳”和“輕紗”的本體是什么？夢的本體又是什么？析：薄薄的青霧；葉子和花）雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。（本句描寫了哪兩種樹影的哪些特點？“畫”字對表現這些特點有何作用？析：灌木——參差的斑駁的黑影；楊柳——稀疏的倩影；“畫”說明樹影的錯落有致、濃淡和諧是恰到好處的'，象是出自名畫家之手，也讓讀者更易聯想和想象到荷塘月色的詩情畫意）塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。（本句運用比喻和通感的修辭格，本體和喻體分別是什么？它們之間的相似點是什么？是從哪兩種感覺的互相轉移？析：本體——月色；喻體——名曲；相似點：和諧；是視覺與聽覺的互換。）
（評：這一段寫荷塘上的月色，有正面描寫，如流水，瀉；也有用景物進行反襯，如寫青霧、葉子和花、黑影、倩影等；寫出了光與影雖不均勻，卻和諧如名曲，光與影融為一體，荷塘與月色融為一體，心境與物景融為一體，整個天地渾然一體，如夢似幻，如詩如畫，令作者與讀者如癡如醉，作者心中流露出的依然是淡淡的喜悅。）
荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，（“遠遠近近”、“高高低低”描寫出樹的哪些特點？析：連綿成片、高低錯落，層次分明）而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。（在總體寫樹中又著重寫了楊柳的豐姿，這是一種怎樣的寫法？析：點面結合）樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是他們的，我什么也沒有。（作者是怎樣由景寫到人的？作者的心景又有了什么變化？析：由路燈光聯想到人的眼，由人的眼自然會聯想到人的心，一想到個人，熱鬧的蟬聲與蛙聲自然會驚擾了荷塘和作者內心的超然境界，作者終于發出了“熱鬧是他們的，我什么也沒有”的慨嘆。作者的心緒又從淡淡的喜悅轉為淡淡的哀愁。）
忽然想起采蓮的事情來了。（作者為什么會“忽然想起采蓮的事情來了”
呢？析：“頗不寧靜”的心情在夢境般的荷塘岸邊沒有得到排遣，就想靠對古代采蓮盛況的向往和對故鄉的懷念來解脫。）采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛；從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節，也是一個風流的季節。梁元帝《采蓮賦》里說得好：
于是妖童媛女，蕩舟心許；鹢首徐回，兼傳羽杯；櫂將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。
可見當時嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現在早已無福消受了。（作者觸景生情，由眼前景物聯想到江南采蓮的情景，作者說這是一個“熱鬧”和“風流”的季節，并引用梁元帝的《采蓮賦》描寫當時“嬉游”的光景，作者有沒有被這種光景所感染呢？文章中的哪個句子可以表明？析：沒有。“可惜現在我們早已無福消受了，”依然是“熱鬧是他們的，我什么也沒有）
于是又記起《西洲曲》里的句子：
采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。
（《西洲曲》本是用來描寫一個青年女子思念情人的痛苦，作者卻借用來表達什么感情？文章中的哪個句子可以表明？析：思鄉之情——這令我到底惦著江南了）
今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了；只不見一些流水的影
子，是不行的。這令我到底惦著江南了。（此時此刻的作者為什么會惦著江南呢？析：觸景生情，獨在異鄉為異客，面對黑暗的現實苦悶彷徨，無所適從，欲超然又想掙扎，借思鄉排遣憂愁）——這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前；輕輕地推門進去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了。（作者從荷塘回到家里，心緒如何？析：作者從遐想中回到現實，現實依舊，愁思依舊，心里依舊不寧靜，剛才的所見所聞，所思所想恍如一夢。）
1927年7月，北京清華園
《荷塘月色》板書設計
緣由：心情頗不寧靜（情感基調，下文不斷揭示和照應）
一、月夜出門目的：看月下荷塘
小路：曲折、幽僻、寂寞
總寫荷塘月色樹：蓊蓊郁郁
月光：淡淡（景物色調）
心情：淡淡的哀愁
二、漫步小路
感想一：象超出平常的自己
勾勒荷塘輪廓直抒胸臆感想二：覺是個自由的人（照應一）
感想三：受用無邊的荷香月色
心情：淡淡的喜悅
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