1. 人人都有這樣的傾向，問題一旦出現，就要立刻解決，不然他們就會思緒煩亂、寢食不安，這樣的心態顯然不切實際，但一廂情愿地等待問題自行消失，這種心態更為可怕，通常不會帶來任何好結果。

　　2. 最好的決策者，愿意承受其決定所帶來的痛苦，卻毫不影響其做出決策的能力。一個人是否杰出和偉大，視其承受痛苦的能力而定。

　　3. 相當多的人對認識事實缺乏興趣。有的人過了青春期，就放棄了繪制地圖。他們原有的地圖窄小、模糊、粗略，對世界的認識狹隘而偏激。大多數人過了中年，就自認為地圖完美無缺，世界觀沒有任何瑕疵，甚至自以為神圣不可侵犯，對于新的信息和資訊，他們也沒有多少興趣，似已疲憊不堪。只有極少數幸運者能繼續努力，他們不停地探索、擴大和更新自己對于世界的認識，直到生命終結。

　　4. 只有真正的愛，才能幫助你自我完善。你的愛越深，自我完善的程度也就越大。真正的愛，在促進對方心智成熟的同時，也會讓你的心靈得到成長，你體會到莫大的喜悅，幸福感會越發真實和持久。

　　5. 從本質上講，寬容是一種非常自私的行為，因為它最大的價值就在于能夠治療自己內心的創傷。因此，寬容的第一受益者是寬容者自己，而不是寬容的對象。

　　6. 承受痛苦是走向成熟的必由之路，任何人都不能回避。

　　7. 愛的重要特征之一，在于愛著與被愛著都不是對方的附屬品。付出真愛的人，應該永遠把愛的對象視為獨立的個體，永遠尊重對方的獨立和成長。

　　8. 那些沐浴著父母的愛的孩子，心靈卻可以健全發展。他們也可能因父母一時的忽視表示不滿，然而他們對父母的愛感激不盡。父母的珍視讓他們懂得珍惜自己，懂得選擇進步而不是落后，懂得追求幸福而不是自暴自棄。他們將自尊愛愛作為人生的起點，這有著比黃金還要寶貴的價值。

　　9. 愛不是花前月下，不是溫情脈脈，不是墮入情網，愛一個人就要讓他獨立，不管是自己的父母、妻子、還是兒女，如果你的行為阻礙了他們心智的成熟，那就不是真愛。愛自己的兒女，就要讓他們脫離父母并擁有獨立思考的能力，就要讓他們勇于面對問題和痛苦，迎難而上，用自己的雙腳獨自站立。

　　10. 想讓別人真正愛你，只有讓自己成為值得愛的人。

　　11. 毋庸置疑，父母的愛，決定了家庭教育質量的優劣。充滿愛的教育帶來幸運;缺乏愛的教育只能導致不幸。富有愛心的父母，善于審視孩子的需求，做出理性、客觀的判斷。他們也可能在面臨痛苦抉擇時，與孩子一道經受痛苦和折磨。孩子也當然會逐漸意識到，父母甘心陪著忍受苦楚的一片苦心。他們未必立刻流露感激之情，卻可以領悟到痛苦的內涵和真諦，他們提醒自己：“既然爸爸媽媽愿意陪著我忍受痛苦，痛苦就不見得那么可怕，而且未必是太壞的事。我也應該承擔責任，面對屬于自己的痛苦。”——這就是自律的起點。

　　12. 推遲滿足感，意味著不貪圖暫時的安逸，重新設置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對問題并感受痛苦;然后，解決問題并享受更大的快樂，這是唯一可行的生活方式。

　　13. 人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。

　　14. 大部分的恐懼與懶惰有關，這句我深以為然。我們常常會害怕改變，其實都是因為自己太懶了，懶得去適應新的環境，懶得去學習新的知識，涉足新的領域，但如果總是這樣的話如何能讓自己成熟起來呢?

　　15. 人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題、逃避痛苦。規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就會為此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。 心智成熟不可能一蹴而就，它是一個艱苦的旅程。

　　16. 你不能解決問題，你就會成為問題。

　　17. 尊重事實，意味著如實看待現實，杜絕虛假，因為虛假與事實完全對立。我們越是了解事實，處理問題就越是得心應手;對現實了解得越少，思維就越是混亂。虛假、錯覺和幻覺，只能讓我們不知所措。

　　18. 抱殘守缺，與現實脫節，這是不少人的通病。堅守過時的觀念，對現實默然置之，是構成諸多心理疾病的根源，這種情形，心理學家稱之為“移情”。

　　19. 所謂自律，是以積極而主動的態度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡。

　　20. 一個人越是誠實，保持誠實就越是容易，正如謊言說得越多，就越是要編造更多的謊言自圓其說。敢于面對事實的人，能夠心胸坦蕩地生活在天地間，也可借此擺脫良心的折磨和恐懼的威脅。

　　21. 墜入情網，意味著自我界限的某一部分突然崩潰，使我們的“自我”與他人的“自我”合而為一。我們突然沖出自我界限，情感就想決堤的洪流，聲勢浩大地涌向所愛的人，于是寂寞消失了，代之以難以言喻的狂喜之感，我們跟愛人結合在了一起!

　　22. 世界上沒有任何美好的事物是長久的。換句話說，幸福是短暫的，不幸才應該是常態。 “他很難去接受一個事實：在這個世界上，有些人是值得信任的。他認為如果冒險去信任他們，無異是偏離了固有的地圖。

　　23. 人生是一個面對問題并解決問題的過程。問題能啟發我們的智慧，激發我們的勇氣;問題是我們成功與失敗到分水嶺。為解決問題而付出努力，能使思想和心智不斷成熟。 規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源。 事實上，如果不顧一切地逃避問題和痛苦，就會由此失去以解決問題推動心靈成長的契機，導致心理疾病越來越嚴重，而長期的，慢性的心理疾病，會使人的心靈停止生長。不及時治療，心靈就會萎縮和退化

　　24. 人人都害怕承受痛苦，遇到問題慌不擇路、望風而逃，有的人選擇拖延時間，幻想問題會自行消失;有的人選擇對問題視而不見，欺騙自己認為問題與己無關;有的人選擇娛樂、酒精或毒品，想把問題排出在意識之外，讓自己盡量忘記問題的存在，以換得片刻的解脫。 我們總是逃避問題，而不去與問題正面搏擊。我們總是想遠離問題，不想承受解決問題要經過的那段痛苦。

　　25. 一輩子真的很短，遠沒有我們想象的那么長，永遠真的沒有多遠，所以不妨對愛你的人好一點，也對自己好一點，今天是你的枕畔人，明天可能就是你的陌路人，如果這輩子來不及好好愛，就更不要指望下一輩子還能遇見。

　　26. 人生苦難重重。 這是個偉大的真理，是世界上最偉大的真理之一。它的偉大，在于我們一旦想通了它，就能實現人生的超越。只要我們知道人生是艱難的——只要我們真正理解并接受這一點，那么我們就再也不會對人生苦難耿耿于懷了。

　　27. 還有一種最常見的對愛的誤解，就是講依賴性當成真正的愛，心理醫生天天都會碰到此類問題。這種情形，多出現在因情感失意而極度沮喪的病人身上。他們無法忍受孤獨，甚至產生輕生之念或以自殺相威脅。他們痛苦地說：“我不想再活下去了!我沒有了丈夫(妻子、男朋友、女朋友)，活著還有什么樂趣?我是多么愛他(她)啊!”我不得不告訴他們：“你描述的不是愛，而是過分的依賴感。確切地說，那是寄生心理。