《蓮花》的經(jīng)典語錄

時間：2021-03-30 13:45:00 語錄我要投稿

《蓮花》的經(jīng)典語錄

　　小說《蓮花》則借鑒了《靈山》的框架和構(gòu)思，晚期作品大量從筆法和語言上模仿了胡蘭成和沈從文等近代散文家，取得不錯的成績。

《蓮花》的經(jīng)典語錄

　　打開臺燈，在燈火闌珊的夜里，我開始翻開《蓮花》一書，自己慢慢的沉了進(jìn)去，忍不住的把一些句子勾畫了下來，雖然也許選取的時候很差，但是還是發(fā)出和大家共同欣賞。

　　——死亡是真相，突破虛假繁榮。突然明白，別人怎么看你，或者你自己如何地探測生活，都不重要。重要的是你必須要用一種真實(shí)的方式，度過在手指縫之間如雨水一樣無法停止下落的時間。你要知道自己將會如何生活。

　　安妮寶貝《蓮花》一書

　　——每個人都應(yīng)該提前寫好遺書，因?yàn)槿穗S時會死。

　　——如果我們在這個世間的光明已謝，是否會前往另一個地方。

　　——所有的生活都敞開在天地大海之間，存在的方式自然而然，就如同這個村莊已經(jīng)存在了上百年一樣。

　　——這使他在很多年后，即使在成功的表相之上，也始終圍繞著一股懷才不遇的惘然氣質(zhì)。仿佛他的生命一直在兩個背向而行的矛盾界面之間猶豫不定，并未找到正確和安穩(wěn)。

　　——安逸而富裕的旅行愛好者，需要的是他們良好的自我暗示心理狀態(tài)。他們拉幫結(jié)伙，喧囂娛樂，留下一堆空易拉罐和塑料袋的垃圾之后，滿足而歸。他們并不需要大自然，在其中也一無所獲。事實(shí)上，穿越大峽谷最基本的設(shè)備，也就只是三雙膠鞋。這是旅行的本質(zhì)：你的意愿，然后站起來啟動腳步出發(fā)。如此而已。

　　——長年在城市里生活的人會成為依賴性的城市動物，需索城市提供的豐富功能來建構(gòu)生活，使生活在熟悉的表相之上，按照慣性中順?biāo)隆５伊?xí)慣與它保持距離。

　　——在旅途中你必須習(xí)慣身體伴隨物理空間的移動。內(nèi)心流動紛繁的意識和景象，卻更感覺到它的內(nèi)向思省……經(jīng)常在天還未亮的時刻起床趕路。蒼茫天地之間，星光暗淡，霧氣潮濕，人依舊覺得瑟縮，但必須出發(fā)前往下一路。

　　——我從來沒有見過比寫作更為孤立的事情。那也許因?yàn)槲冶旧硎且粋€孤立的寫作者。我一直不知道這種孤立原來是驕傲的。它是我自己的.事情。

　　——我不覺得這個城市里能夠有愛情。人們已經(jīng)習(xí)慣把感情放置得很安全：掌握完全的控制權(quán)。不讓對方知道自己的內(nèi)心。不表達(dá)對彼此的需要。不主動，也不拒絕。他們只相信自控自發(fā)的絕對行動。相信現(xiàn)金。相信時間。如果有什么東西要以貿(mào)然的姿態(tài)靠近，那么將會被義無反顧一腳踢開。

　　——必須接受生命里注定殘缺和難以如愿的部分。要接受那些被禁忌的不能見到光明的東西。在這個世間。有一些無法抵達(dá)的地方，無法靠近的人，無法完成的事情，無法占有的感情，無法修復(fù)的缺陷。

　　——他知道自己看到的輪回之前的她，和輪回之后的她，將會是同一個樣子。她的恒定性在于構(gòu)成她身軀和靈魂的質(zhì)料，是他不得融合無法理解卻觸手可及的物質(zhì)。他觸摸到她的溫度，伸手進(jìn)去，穿越而過。這些溫暖而透亮的膠質(zhì)，伸展自如，卻從來不能被掌握。它們仿佛是經(jīng)由漫長的不為人知的淚水和留戀，膠著凝固而成，最終冷卻成形為一面清清亮亮的鏡子，讓她站在他的對面。他伸出手，撫觸在上面。看到他與她。

　　——但這種骨子里的傲氣，是讓人感覺有壓力的。因?yàn)檫@是一種非常斷然清楚的自知之明。

　　——有些人即使在認(rèn)識數(shù)年之后都是陌生的。彼此之間總似有一種隔膜存在，仿佛走在河的兩岸，遙遙相對，不可觸及。而有些人在出場的一瞬間就是靠近的。仿佛散失之后再次辨認(rèn)，大腦皮層里存留的記憶，依舊數(shù)據(jù)分明，沒有差錯。那種近，有著溫暖真實(shí)的質(zhì)感。可以剛剛見到，就與之擁抱。心里有熟悉的言語，待與他訴說，又并不焦灼急迫……即使彼此的路途交匯之后也是各有終點(diǎn)。我在拉薩邂逅善生，我與他都是晦澀內(nèi)向的人。但是我們彼此確認(rèn)，能夠開始旅途，互相交付內(nèi)心回憶。這是一種直覺。

　　——與某些人的緣分，就像在夜色中開的花，不能見到陽光。黎明之前即自行默默凋謝，且將永不再開花。那是屬于月光和陰影的情緣。

　　——有人說眾生如同池塘中的蓮花：有的蓮花在超脫中盛開，其他蓮花則被水深深淹沒沉淪于黑暗淤泥。有些蓮花已接近于開放，它們需要更多的光明。在這本小說里，寫到不同種類生命的形態(tài)。就如同寫到不同種類的死亡，苦痛，和溫暖。他們的所向和所求，以及獲得的道路。如果任何路途必須獲得終局，那么它應(yīng)該被認(rèn)作是一種順乎其道的安排。

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