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玄野《別把圣人孔子變成凡人》高三議論文閱讀題及答案

時間:2023-06-20 12:53:34 閱讀答案 我要投稿
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玄野《別把圣人孔子變成凡人》高三議論文閱讀題及答案

  在日常學習和工作生活中,大家都經常接觸到論文吧,論文是探討問題進行學術研究的一種手段。那么你有了解過論文嗎?下面是小編收集整理的玄野《別把圣人孔子變成凡人》高三議論文閱讀題及答案,僅供參考,大家一起來看看吧。

玄野《別把圣人孔子變成凡人》高三議論文閱讀題及答案

  電影《孔子》上映,引起不少話題。筆者遠在加拿大,未能目睹,但作為一名儒教徒,有一點不吐不快。電影將孔子定位為一位悲劇人物,“在生前一直是一個政治上的失敗者”。這是用現代人的價值標準衡量圣人,是在變圣人為凡人。

  若說悲劇人物,被釘在十字架上的耶穌要比孔子悲劇無數倍了,但在其追隨者眼中,這位圣人卻與悲劇無關。耶穌生在馬槽里,人家說那叫圣子的謙卑;被野蠻的酷刑折磨致死,說是為了救贖人類的原罪。

  電影《孔子》編劇之一的何燕江將孔子定位為“一位在悲劇人生中不斷尋找自我的人”。一位觀眾在豆瓣上也說:“看完胡玫的《孔子》,真的有種看喪家狗的感覺,發哥白發蒼蒼地回到魯國,踉踉蹌蹌地下車來對著城門跪拜,泣不成聲!彪娪皩鬃尤松≌叩亩ㄎ涣钊藷o法認同。筆者不質疑創作者的藝術與市場的出發點。藝術有自己的屬性,市場有自身的規則,市場藝術自然就有超越歷史事實的必要了。但是,面對這樣一個宏大的主題,突出文化精髓與精神實質是必須的。

  思考方向上的偏離,根本原因在于,我們自己的眼睛只盯著物質成果和社會地位。就物質成就和政治地位而言,孔子的確是一位失敗者。孟子開篇即道:王何必曰利?亦有仁義而已矣。以利欲論圣人,是上世紀以來我們這個民族的可悲之處?鬃颖欢ㄎ粸槭≌、沒落的貴族,政治抱負屢屢碰壁,更驚人出格的稱謂便是“喪家狗”。恐怕這些人對孔子的定位有個默認的語境,就是在物質成就和社會尊重的大前提下討論圣人,以利欲論圣人。

  朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。用利欲的眼光來評價歷史巨人,很多圣賢往往不及常人。蘇格拉底為堅持自己的理念死于民主的判決;斯賓諾莎為理念放棄財產,因磨鏡片的職業病而早逝;舒伯特死于貧困;梵高卒于窮苦與失落。這些精神世界巨人的名字不勝枚舉。他們的創造,或標榜史冊,或創造了不可逾越的頂峰,或塑造了挽救世界的精神。唯有超越了物欲,才能有如此成就。是他們創造了歷史,而不是那些為歷史洪流所席卷的帝王將相和商業巨賈。中國人生哲學有審美的情調,講求與當世的協調共生,所以孔孟老莊等圣人的事跡沒有西方圣賢的悲壯,但在困境中對精神的持守卻是一致的。

  表達儒教的核心思想可能是一部電影無法承載之重,但對圣人精神層面的刻畫應該是電影的靈魂之一。對于孔子拋棄家鄉的榮華富貴,選擇了周游列國的顛沛流離與處處碰壁,電影可以不理解不結論,卻不能給人一種孔子押錯了寶、走錯了路的感覺。演繹圣人的藝術作品,必須體現人類最珍貴的精神。當我們的電影人在演繹孔子大權在握之時與困境難熬之際,是否感喟到了體現這種精神的必要呢?

  10.結合全文分析,電影把孔子變成凡人的原因有哪些?(6分)

  11.文中列舉了“耶穌之悲”與“蘇格拉底、斯賓諾”等事例,在作用上有何不同?(6分)

  12.根據文意說明孔孟老莊與西方圣賢行為上有什么區別?作者認為電影人士如何正確的對待古代圣賢?(6分)

  參考答案:

  10.

  ①創作者從市場的角度來思考藝術;

 、诨谖镔|成就和社會尊重等現代價值標準來討論圣人;

 、酆雎粤司癯质氐闹匾浴#奎c2分)

  11.

  ①“耶穌一例”運用對比的手法(1分)說明將孔子定位為悲劇式的人物是一種錯誤(2分);

 、谂e例論證(1分)用利欲的眼光看待歷史人物是錯誤的,應該看到他們在困境中對精神的堅守(2分)。

  12.西方圣賢的行為悲壯,而孔孟老莊則是謀求與當世協調共生(2分)。電影人應該更重視對圣人的精神刻畫(答成“突出文化精髓和精神實質”也對);評判圣人的價值標準應該區別于常人。(每點2分)

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