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《生長在歷史中的青藤》閱讀答案
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①我此來紹興，是拜謁青藤書屋，憑吊飽受世間苦難的明代文學藝術大師徐渭的。
②走進書屋大門，迎面是一個小小的冷清的園子。園子盡頭是一間后人重建的前后兩室的老式瓦房。前室正中懸掛著明末大畫家陳洪綬題寫的“青藤書屋”匾額和徐渭畫像。
③眼前的書屋與徐渭自己所畫的“青藤書屋圖”已大相徑庭。徐渭的畫上，是幾間排列不規則的草屋，正如他在畫上所題，“幾間東倒西歪屋”。而據他題詞的下句“一個南腔北調人”來推斷，徐渭的晚直至去世都是在那幾間草屋中度過的。盡管書屋為后人重建，但確是在青藤書屋的故址上，這是毋須懷疑的。書屋旁的小天井里，那十尺見方、徐渭所稱“天池”的小水池還在，天池正中豎有一方形石柱，上刻“砥柱中流”四字，也是徐渭手筆。靠墻，青磚砌成的花壇上，那一棵郁郁蔥蔥的青藤雖為后人補植，但在那同樣的位置，徐渭手植的一棵青藤也確實蓊郁過。倔強孤傲長于頑石之中而終蔥綠的青藤，正是徐渭的精神象征，無怪乎他以“青藤”作為自己的別號了。
④我在這徐渭狂嘯過、痛哭過的青藤書屋里久久地低徊默想，一陣陣寒意透進骨髓。這位曠世奇才，詩文書畫俱佳的藝術大家，并非恃才傲物的狂狷之士，僅從他的《鏡湖竹枝詞》即可看出，他是熱愛世俗生活的啊！可世俗生活卻怎么也容不下他。一只看不見的手，在他剛剛成時就給他預設了種種打擊，直到他去世。
⑤徐渭少時便才華顯露，可卻連續八次鄉試未中。他當過幕賓，參加過抗倭斗爭并立了功，參加過反奸相嚴嵩的斗爭，曾六次坐牢。他一生窮困潦倒，晚靠賣書畫度日。為了生存，數千卷心愛的藏書也變賣一空，最后在貧困交加中離開了人世。
⑥這便是天才的命運嗎？
⑦我想，設若命運改變一下徐渭的品格，他的人生又將是怎樣一種境況呢？假如他不那么張揚個性，以他的才華，在科舉考試中會一路順利，那也就成了幾品大員，錦衣玉食、寶馬香車少得了嗎？即使科舉不中，隨和一些，隱忍一些，找關系，托門子，拿自己的作品當禮送，在哪家權貴門下做個清客，總是可能的吧，也可衣食無憂，免遭凍餒啊！
⑧當我踱進展室，看見《黃甲圖》和《墨葡萄圖》時，立即否定了自己荒唐的設想。徐渭筆下的汪洋恣肆，乃是一個天才畫家內心深度焦慮的宣泄。正是這種宣泄，構成了他藝術的精魂。他是那樣的孤高，那樣的自信，那樣的卓爾不群，那樣的反叛正統。要這樣的藝術天才、反傳統的斗士去迎合世風、摧眉折腰是不可想象的。如果他真的放棄堅守，出賣自己，他還能做這水墨淋漓、恣肆放縱的畫嗎？還會有強心鐵骨、才橫筆豪的書法嗎？還會有血氣奔涌悲聲如訴的詩文嗎？不，不會有了。那就不會有我們現在稱道的徐渭了。往深里想，命運也是公正的。在他那神秘之手的一再敲打下，徐渭落魄、困頓、遭受詬辱，在貧病中死去；但同是這敲打，又造就了徐渭獨特的、后人難以企及的藝術品格。
⑨命運之手敲打過古人，也敲打著今人。我本是來憑吊徐渭的，本以為能在憑吊之后走筆行文，痛斥齷齪的世俗，給徐渭以真摯的悲憫，不想倒是先生悲憫了我。盡管我未遭凍餒，但我有屬于我自己的哪怕一小片精神領地嗎？有徐渭那種“深山無人收，顆顆明珠走”的堅信自己是明珠的自信嗎？
⑩我站在書屋前，久久地、久久地凝視著眼前的青藤。這株在人們心目中存活了400多的青藤啊。時間的推移,只會使它愈益蔥蘢。這株青藤已生長在人類的歷史中了。
13．下列對原文的理解，不正確的兩項是( )( )(5分)
A．青藤書屋的前室正中懸掛著明末大畫家陳洪綬題寫的“青藤書屋”匾額，徐渭的晚就是在紹興的這幾間老式瓦屋中度過的。
B．作者寫到書屋旁的“天池”及出自徐渭手筆的“砥柱中流”四字，證明了此地的確是青藤書屋的舊址，也透露著徐渭的志趣。
C．徐渭曾在靠墻的花壇處親手種過一株青藤，并將“青藤”作為自己的別號。青藤倔強孤傲、終蔥綠，正是他精神的象征。
D．徐渭曾經參加過抗倭斗爭和反奸相嚴嵩的斗爭，正因為有過這樣的斗爭經歷，他的作品才會具有強心鐵骨，才會才橫筆豪。
E．徐渭筆下的汪洋恣肆，是內心深度焦慮的宣泄。是命運的敲打，造就了他獨特的藝術品格，所以作者說“命運也是公正的”。
14．第⑦段中，作者假設了徐渭品格改變后可能出現的人生境況，這樣寫的好處是什么？（4分）
答：
15．文章以“這株青藤已生長在人類的歷史中了”一句做結，有什么作用？（6分）答：
參考答案：
13．A D（A掛有匾額的老式瓦房是重新修建的，徐渭所居幾間草屋已塌。D強加因果，徐渭作品的特點，主要源自命運的打擊與他不屈人格的矛盾造成的內心焦慮。“強心鐵骨、才橫筆豪”是徐渭書法的特點，D項表述為“作品”的特點，不準確。）
14．假想與現實中徐渭的真實人生形成對比，突出了他在困頓中堅守的難能可貴，進一步表達了對徐渭人格的敬佩之情，暗含著對世態的嘲諷。（意思對即可）
15．照應文題。用青藤指代（或“比喻”）徐渭，形象生動，耐人尋味。全句強調徐渭精神永存，表達了敬仰之情。（意思對即可）
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