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  ①所謂敬畏,其實就是人類對待世間萬事萬物的一種態(tài)度。“敬”為尊敬,“畏”為畏懼,合在一起是“既敬重又畏懼”。“尊敬”這兩個字是后天修為,“害怕”這兩字是與生俱來的。一個人只有心存敬畏,才會走得遠,走得穩(wěn)。孔子說:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也。”知道敬畏,懂得敬畏,是君子的處世之道;唯我獨尊,不可一世,是小人的狂妄言行。

  ②生活在人世間,總會有一些人和事需要我們保持一顆

  敬畏之心。比如對父母的孝敬,對親人的關(guān)心,對愛人的忠誠,對小孩子的愛護,對朋友的真誠,對陌生人的善念,甚至是對小貓、小狗、小花、小草都要有敬畏之心。遵從規(guī)律,敬畏自然,才能活出一個人的本性真我,才能活出一個人的`風范和姿態(tài)。

  ③生活中,總會有那么一種人,什么話都敢說,什么事情都敢做,言行不拘,天地不怕,這樣的人看似無拘無束,其實是心中沒有敬畏,沒有底線,言行沒有所止。這樣的人這樣的行為跟對錯沒有關(guān)系,跟“三觀”有關(guān),跟品性有關(guān),雖然不是敵人,但也不會有人真正當他們是朋友。

  ④敬畏一朵花,不是因為一朵花有多么的美麗和妖嬈,敬畏就是敬畏,不是愛惜,敬畏是因為它和一棵草、一片葉、一棵樹,甚至是一片莊稼都一樣,都有活著的尊嚴。假若這個世界上沒有了植物,沒有了綠色,沒有了糧食,我們這個賴以生存的地球會不會變成荒漠?人類會不會變得荒涼和無趣?

  ⑤敬畏一只螞蟻,不因為這只螞蟻有多么弱小無力而輕視,敬畏就是敬畏,不是同情,敬畏是因為它和一條魚、一條蟲子、一只小鳥,和一只獅子一樣,都有活著的權(quán)力。假若這個世界上沒有了動物的存在,人類會不會失去彼此溫暖

  和依傍的伙伴?人類會不會變得孤單和寂寞?

  ⑥晚清名臣曾國藩平生有三畏:“畏天命、畏人言、畏君父。”“天命”即是規(guī)律,“人言”即是別人的評論,“君父”即是國君。知道害怕和恐懼的人,一定有超人的智慧。這個“害怕”是超越了自身本能的害怕,是內(nèi)心深處的一種自覺選擇,是敬畏的一種。曾國藩一生常懷敬畏之心,心有所向,行有所止,內(nèi)清外濁,內(nèi)方外圓,謹言慎行,終成大業(yè),成為

  一代名臣。

  ⑦心存敬畏,敬畏這個世界上所有的東西,包括植物、動物,一切世間存在的事物。一個人如果什么都不敬,什么都不怕,什么都不信,什么都敢做,行無所止,對天地萬物失去敬畏之心,勢必就會失去一個人做人的底線,肆無忌憚,為所欲為,隨意褻瀆,必將受到應有的懲罰。

  ⑧心存敬畏,行有所止,知道什么該做,什么不該做,懂得適可而止,敬畏天地,敬畏生命,敬畏自然,敬畏規(guī)律,敬畏道德,敬畏一切應該敬畏的東西。心存敬畏不僅僅是一種人生態(tài)度,更是一種價值取向,是一種人生的大智慧。以一顆敬畏之初心來面對我們所生活和棲身的世界,守住做人的底線,像花一樣美麗,像螞蟻一樣勤勞,活出情懷,活出

  人格,活出真愛大美。

  (作者:積雪草。有刪改)

  1.請概括本文的中心論點。(3分)

  2.第①段在文中有什么作用?(2分)

  3.請簡要分析第②段的論證思路。(4分)

  4.如果用以下材料作為本文論據(jù),你認為放在哪一段最合適?請簡述理由。(3分)

  目前,我們正承受著為所欲為帶來的惡果:比如呼吸新鮮的空氣、喝干凈的水、吃健康綠色的蔬菜水果等最基本的生活需求,都難以得到滿足。

  參考答案

  1.面對世界,我們要心存敬畏,守住底線,才會活出情懷、人格和真愛大美。(3分)

  2.①開門見山,引出論題———敬畏,從敬畏的含義談起,引起下文;(1分)②引用孔子的名言,從正反兩方面強調(diào)敬畏的重要性,吸引讀者的閱讀興趣。(1分)(共2分)

  3.先提出本段觀點:我們要對一些人和事保持敬畏之心。(1分)接著舉例論證我們需要對哪些人和事保持敬畏之心,(2分)最后總結(jié)強調(diào)遵從規(guī)律,敬畏自然才能活出本性真我。(1分)(意思對即可。共4分)

  4.第⑦段。(1分)材料是關(guān)于人類為所欲為所帶來的一些惡果的事例,論證了第⑦段中的“對天地萬物失去敬畏之心,勢必就會失去一個人做人的底線,肆無忌憚,為所欲為,隨意褻瀆,必將受到應有的懲罰”這一論點。(分析合理即可。2分)(共3分)

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