蒲松齡《長(zhǎng)清僧》閱讀理解題附答案
長(zhǎng)清僧，道行高潔，年七十余猶健。一日，顛仆不起，寺僧奔救，已圓寂矣。僧不自知死，魂飄去至河南界。河南有故紳子，率十余騎，按鷹獵兔。馬逸，墮斃。魂適相值，翕然而合，遂漸蘇。廝仆環(huán)問(wèn)之張目曰胡至此眾扶歸入門則粉白黛綠者紛集顧問(wèn)大駭曰我僧也胡至此家人以為妄共提耳悟之。僧亦不自申解，但閉目不復(fù)有言。餉以脫粟則食，酒肉則拒。夜獨(dú)宿，不受妻妾奉。
數(shù)日后，忽思少步。眾皆喜。既出少定，即有諸仆紛來(lái)，錢簿谷籍，雜請(qǐng)會(huì)計(jì)。公子托以病倦，悉謝絕之。惟問(wèn)：“山東長(zhǎng)清縣，知之否？”共答：“知之。”曰：“我百無(wú)聊賴，欲往游矚，宜即治任。”眾謂：“新瘳，未應(yīng)遠(yuǎn)涉。”不聽(tīng)，翌日遂發(fā)。抵長(zhǎng)清，視風(fēng)物如昨。無(wú)煩問(wèn)途，竟至蘭若。弟子數(shù)人見(jiàn)貴客至，伏謁甚恭。乃問(wèn)：“老僧焉往？”答云：“吾師曩已物化。”問(wèn)墓所，群導(dǎo)以往，則三尺孤墳，荒草猶未合也。眾僧不知何意。既而戒馬欲歸，囑曰：“汝師戒行之僧，所遺手澤宜恪守，勿俾?lián)p壞。”眾唯唯。乃行。既歸，灰心木坐，了不勾當(dāng)家務(wù)。
居數(shù)月，出門自遁，直抵舊寺，謂弟子曰：“我即汝師。”眾疑其謬，相視而笑。乃述返魂之由，又言生平所為，悉符。眾乃信，居以故榻，事之如平日。后公子家屢以輿馬來(lái)，哀請(qǐng)之，略不顧瞻。又年余，夫人遣紀(jì)綱至，多所饋遺，金帛皆卻之，惟受布袍一襲而已。友人或至其鄉(xiāng)，敬造之。見(jiàn)其人默然誠(chéng)篤；年僅而立，而輒道其八十余年事。
異史氏曰：“人死則魂散，其千里而不散者，性定故耳。余于僧，不異之乎其再生，而異之乎其入紛華靡麗之鄉(xiāng)，而能絕人以逃世也。若眼睛一閃，而蘭麝熏心，有求死而不得者矣，況僧乎哉！”
（《聊齋志異》）
1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）
A．馬逸，墜斃 逸：奔跑，狂奔
B．吾師曩已物化 物化：事物的變化
C．既而戒馬欲歸 戒：戒備
D．了不勾當(dāng)家務(wù) 勾當(dāng)：行當(dāng)，事情
2．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（3分） （ ）
A． 相視而笑 有求死而不得者矣
B．哀請(qǐng)之 敬造之
C．乃述返魂之由 眾乃信，居以故榻
D．后公子家屢以輿馬來(lái) 而能絕人以逃世也
3．下列文章中的句子，與“老僧焉往”句式完全一致的一項(xiàng)是（3分） （ ）
A．事之如平日 B．勿俾?lián)p壞
C．我即汝師 D．僧不自知死
4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）
A．老僧的魂魄離開(kāi)身體后，飄到河南地界，恰巧撞上了一個(gè)舊官宦家公子的尸體，而魂魄竟然與尸體相合，公子漸漸蘇醒過(guò)來(lái)。
B．幾天后，公子憶起之前自己所在的那個(gè)寺院，要求仆人備辦行裝，一群人當(dāng)天出發(fā)前往山東的長(zhǎng)清縣。
C．后來(lái)，公子偷偷跑到寺院里面住，不再回家，公子的夫人多次親自來(lái)到長(zhǎng)清寺院看望，還贈(zèng)送了很多東西，但公子只接受了一襲布袍而已。
D．作者蒲松齡認(rèn)為：人死之后就會(huì)魂飛魄散，而老僧的魂魄之所以能夠經(jīng)千里而不散，是因?yàn)樗寄罟世锏那橐馍钋小?/p>
5．翻譯和斷句。（10分）
（1）用“／”給文段中劃?rùn)M線部分?jǐn)嗑洹＃?分）
廝仆環(huán)問(wèn)之張目曰胡至此眾扶歸入門則粉白黛綠者紛集顧問(wèn)大駭曰我僧也胡至此家人以為妄共提耳悟之
（2）翻譯下面的句子。（6分）
①僧亦不自申解，但閉目不復(fù)有言。餉以脫粟則食，酒肉則拒。（3分）
②公子托以病倦，悉謝絕之。惟問(wèn)：“山東長(zhǎng)清縣，知之否？”（3分）
參考答案：
1．（3分）A（B物化：特指死亡；C戒：準(zhǔn)備好；D勾當(dāng)：辦理，處理。）
2．（3分）B （B均為代詞，他。A連詞，表修飾；連詞，表轉(zhuǎn)折；C副詞，于是；副詞，才；D介詞，用；連詞，表并列。）
3．（3分）D賓語(yǔ)前置句。
4．（3分）A（B不是“當(dāng)天”，而是第二天。C公子的夫人派仆人到長(zhǎng)清寺院。D不是“因?yàn)樗寄罟世锏那樯钜馇小保且驗(yàn)椤靶远ā薄＃?/p>
5.參考譯文
【參考譯文】
山東長(zhǎng)清地方，有位道業(yè)高深、品行純潔的老僧，七十多歲了還很康健。一天，他突然跌倒起不來(lái)了，寺里的僧人跑過(guò)去搶救，一看已經(jīng)圓寂了；而他并不知道自己已死，靈魂飄然而去，到了河南地界。河南有個(gè)舊官宦世家的子弟，這天率領(lǐng)十幾個(gè)騎馬的侍從，架著獵鷹打兔子。忽然馬受驚狂奔不止，公子從馬上掉下來(lái)摔死了。這時(shí)老僧的靈魂恰好與公子的尸體相遇，倏忽而合，公子竟然漸漸蘇醒過(guò)來(lái)。奴仆們圍著他問(wèn)訊，他睜開(kāi)眼說(shuō)：“怎么來(lái)到這里！”眾人扶著他回了家。
公子進(jìn)門，搽粉描眉的姬妾們，紛紛聚集過(guò)來(lái)看望慰問(wèn)。他大驚說(shuō)：“我是僧人，怎么來(lái)到了這里！”家人以為太荒唐，都扯著他的.耳朵懇切開(kāi)導(dǎo)，促使他醒悟。他也不自我辯解，只是閉著眼不再說(shuō)話。給他粗米飯才吃，凡是酒肉卻拒絕。夜里他獨(dú)自睡覺(jué)，不和妻妾在一起。幾天后，他忽然想稍微走動(dòng)一下。家人都很高興。出了房門后，他剛剛站定，就有幾個(gè)仆人來(lái)到，拿著錢糧帳冊(cè)，紛紛請(qǐng)他審理收支情況。公子推托因?yàn)橛胁【氲。季芙^辦理，惟獨(dú)問(wèn)道：“山東的長(zhǎng)清縣，知道在哪里嗎？”仆人們都回答說(shuō)：“知道。”公子說(shuō)：“我煩悶無(wú)聊，要去那里游覽一下，快備辦行裝。”眾人說(shuō)他病才痊愈，不應(yīng)出遠(yuǎn)門，但他不聽(tīng)，第二天就出門上路了。
到了長(zhǎng)清，他見(jiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光景物猶如昨天一樣。不用煩勞問(wèn)路，竟然到了佛寺。那老僧的好幾個(gè)弟子見(jiàn)貴客來(lái)到，都非常恭敬地前來(lái)拜見(jiàn)。公子就問(wèn)道：“原來(lái)的老僧到哪里去了？”他們回答說(shuō)：“我們的師父前些時(shí)候已經(jīng)去世了。”公子又問(wèn)老僧的墓地。眾僧引導(dǎo)著他前去，看了看那三尺孤墳，荒草還沒(méi)長(zhǎng)滿。僧人們都不知這位公子是什么意思。不久公子備馬要走，囑咐說(shuō)：“你們的師父是個(gè)恪守戒律的僧人，他遺留下的手跡，應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎地守護(hù)好，不要使它受到損害。”眾僧很恭敬地答應(yīng)了，公子這才離去。回到家后，他木然呆坐，一點(diǎn)也不過(guò)問(wèn)家務(wù)。
過(guò)了幾個(gè)月，公子出門自己走去，直到長(zhǎng)清舊寺。他對(duì)弟子們說(shuō)：“我就是你們的師父。”眾僧懷疑他說(shuō)得荒唐，相視而笑。老僧于是敘述了他還魂的經(jīng)過(guò)，又說(shuō)了自己生前的所作所為，全都符合事實(shí)。眾僧這才信以為真，讓他睡在原來(lái)的床上，仍像過(guò)去那樣侍奉他。
后來(lái)公子家里屢次派車馬來(lái)，苦苦地請(qǐng)他回家，他絲毫都不理會(huì)。又過(guò)了一年多，公子的夫人派管家來(lái)到長(zhǎng)清寺院，贈(zèng)送了很多東西。凡是金銀綢緞他一概不要，只收下一件布袍而已。公子的朋友中有人到了長(zhǎng)清去寺院拜訪他。見(jiàn)他默然處之，心志堅(jiān)定；雖年僅三十多歲，卻總說(shuō)他八十多年所經(jīng)歷的事情。
異史氏曰：“人死則魂魄必散，老僧驟逝，而魂飄千里，是其性定之故。以我看來(lái)，死而復(fù)生，實(shí)不足為奇；其忽入紛華靡麗之鄉(xiāng)，而終能絕人以逃世，才是可貴的。倘換個(gè)人，一睜眼，而蘭麝熏心，巴不得死在這溫柔富貴鄉(xiāng)里，哪還記得本是出家之人。”
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