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《在那遙遠(yuǎn)而又陌生的地方》閱讀練習(xí)及答案
在那遙遠(yuǎn)而又陌生的地方
裘山山
八月，我又去了西藏。當(dāng)我從成都那片常年灰暗陰沉的天空下，走進(jìn)高原的陽(yáng)光里，一眼看見(jiàn)那片熟悉的藍(lán)天．呼吸到那縷清冷的、卻是無(wú)比新鮮的空氣時(shí)，我就知道自己一直在渴望著與它重逢。我忍不住張開(kāi)整個(gè)身心對(duì)它說(shuō)：你好，西藏!
神奇的高原帶著一種永恒的蒼涼站在我的面前。這蒼涼中蘊(yùn)含著人類難以征服的力量，蘊(yùn)含著我無(wú)法了解和進(jìn)入的神秘。廣袤的天空下，人和土地的比例發(fā)生了根本的變化。天空和大地永遠(yuǎn)在目光的最盡頭相逢，呈現(xiàn)出一種真正的博大和蒼涼。
但對(duì)于常人來(lái)說(shuō)，這種博大和蒼涼常常會(huì)令內(nèi)心產(chǎn)生恐慌。在一次去往日喀則的途中，我 們停車在路邊。左右兩側(cè)是漫漫的沙礫地，目力所及處幾乎沒(méi)有一絲生命的痕跡。我獨(dú)自遠(yuǎn)離了汽車和同伴，當(dāng)我意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，突然感到了一種從未有過(guò)的恐 慌，感到自己很渺小，渺小到只剩下一個(gè)念頭。在這片土地上，人唯一能做的事情就是讓自己活下去。我因此崇敬那些能夠活下去的人，崇敬那些從生下來(lái)就被擱置 在這兒并能夠活下去的人，他們是這片土地上最美的風(fēng)景。
他們獨(dú)自行走在路上，從偏遠(yuǎn)的土墻泥屋走向高高山頂?shù)睦锼聫R。他們也許衣衫襤褸， 也許饑腸轆轆，但他們目標(biāo)明確，步履沉穩(wěn)，他們的目光越過(guò)人類的頭頂直視天邊。他們用前半生辛勤勞作，后半生去走朝圣的路。我之所以說(shuō)“走朝圣的路”而不 說(shuō)“去朝圣”，是因?yàn)樗麄兺涝诼飞稀?/p>
所以每當(dāng)我看見(jiàn)他們獨(dú)自行走，或一走一拜時(shí)，心里就會(huì)涌起一種敬意和感動(dòng)，就會(huì)問(wèn)自己：什么是你的朝圣之路?這個(gè)時(shí)候就會(huì)感到自己的俗處，只能從人的生存本能去考慮，沒(méi)有一種能在大自然面前保持鎮(zhèn)靜和平衡的精神世界，沒(méi)有一種能與這自然對(duì)應(yīng)的堅(jiān)定信仰。
每每行走在渺無(wú)人煙、曠達(dá)無(wú)垠的高原，每每看見(jiàn)曠野中偶爾閃現(xiàn)的綠樹(shù)和灌木，每每看見(jiàn)牛糞鑲嵌在圍墻上的藏民院落，每每看見(jiàn)獵獵飄揚(yáng)在路上、河上、山頂上的五色經(jīng)嶓，甚至每每看見(jiàn)從山上橫沖下來(lái)漫過(guò)公路的泥沙，我常會(huì)覺(jué)得自己被放逐了，因此而淡化了生存以外的欲念。人一旦從種種欲望中掙脫出來(lái)，從種種俗利的淹沒(méi)中掙脫出來(lái)，就會(huì)感覺(jué)到一種徹底置身于自然的舒暢。在這種時(shí)候，人的心靈往往會(huì)抹去歲月的泥沙，以純凈的聲音和自然對(duì)話。
記得在去往藏北草原的途中，我一直靜靜地望著起伏無(wú)盡的草原和草原盡頭的雪山。山頂 很白很硬，山下的草地卻很綠很柔和。我久久地注視著，忽然覺(jué)得心里有些異樣。雪山和草原在那一刻呈現(xiàn)出一種奇異的光亮，仿佛在回應(yīng)我的心境。我覺(jué)得心里一 陣陣發(fā)熱，幾乎落下淚來(lái)。我知道自己在那一刻與自然融合了，在那一刻與自然有了真誠(chéng)的對(duì)話。這是一種對(duì)故鄉(xiāng)的情感，它令我倍覺(jué)親切。
赫爾曼黑塞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：這世間有一種使我們一再驚奇而且使我們感到幸福的可能性—--—在最遙遠(yuǎn)、最陌生的地方發(fā)現(xiàn)一個(gè)故鄉(xiāng)，并對(duì)那些似乎極隱秘和最難接近的東西產(chǎn)生熱愛(ài)。
在這個(gè)地球上，能使人產(chǎn)生故鄉(xiāng)感覺(jué)的，不止那方滲透著血脈的泥土，還有一片能與你心靈相通的天空。也許在西藏這片神秘的土地上，自然并不只是個(gè)客觀存在，而是具有神性和靈魂的自然。在這里，與自然的對(duì)話，就是與靈魂的對(duì)話。
是的，西藏，它是我靈魂的故鄉(xiāng)。
從西藏歸來(lái)，忽然之間就淡漠了許多欲望。臨走之前的種種念頭和怨艾，仿佛都被那高處的風(fēng)吹走了，只留下一種單純的感覺(jué)。
重新走在紛紛攘攘的都市，重新見(jiàn)到一張張熟面孔，重新聽(tīng)到一些熟識(shí)的和生澀的消息，令我感到我被甩出原生活軌道的這段時(shí)間，這里是多么的熱鬧而又無(wú)聊。我又回到了原來(lái)的軌跡上，又夾在了走時(shí)看的那本書(shū)中間。
西藏給予我的啟示，似乎無(wú)法帶出西藏。它超重，超大，以至使我無(wú)法把它作為自己的一份財(cái)產(chǎn)帶在身邊，只能經(jīng)常攀上去，感受它，然后擱下它。
它如同故鄉(xiāng)一樣無(wú)法攜帶呵。但它的氣息已隨我而來(lái)，我會(huì)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里嗅著它的氣息而生活，抵御都市對(duì)我的中傷。待到它的氣息漸漸弱小時(shí)，我會(huì)再次踏上與它重逢的旅途，一次又一次。
10．文章開(kāi)頭作者為什么說(shuō)一走進(jìn)西藏，“就知道自己一直在渴望著與它重逢”?(3分)
11．作者為什么會(huì)對(duì)那些朝圣的人們充滿敬意和感動(dòng)?(3分)
12．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第6段劃線句子在文中的作用。(4分)
13．作者把西藏比作“靈魂的故鄉(xiāng)”，題目卻是“在那遙遠(yuǎn)而又陌生的地方”，這兩者是否矛盾?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ā?4分)
【參考答案】
10【答案】神奇的西藏是自然界中沒(méi)有被污染的凈土，蘊(yùn)含著難以征服的力量和無(wú)法了 解的神秘；這里是心靈的凈土，適合人與自然真誠(chéng)的對(duì)話；這里是我們精神的家園，“靈魂的故鄉(xiāng)”，在這里我們的心靈得到了一次又一次的洗禮和凈化，所以作者 一直在渴望著與它重逢。(3分)(圍繞“自然”“心靈”對(duì)話答題，意思對(duì)即可得分)
11【答案】①他們有頑強(qiáng)的生命力；②他們有堅(jiān)定的信仰；③他們目標(biāo)明確(有執(zhí)著的追求)；④他們沒(méi)有俗利和雜念。(3分)(答出三個(gè)方面即可得滿分，意思同即可得分)
12【答案】從內(nèi)容上講，渲染環(huán)境的博大蒼涼，襯托出生命的頑強(qiáng)與堅(jiān)定，表現(xiàn)出西藏的自然純凈；從結(jié)構(gòu)上講，為下文議論抒情作鋪墊。(4分，每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可得分)
13【答案】不矛盾。“遙遠(yuǎn)而又陌生”是指西藏遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)中的都市，遠(yuǎn)離了世俗與功利，遠(yuǎn)離了都市文明的侵?jǐn)_；與現(xiàn)實(shí)的喧囂和繁華相比，西藏充滿了
博大與蒼涼；與都市人們的追名逐利相比，西藏義是如此淳樸與寧?kù)o。所以對(duì)于都市中的人們而言，它是“遙遠(yuǎn)而又陌生的”。
“靈魂的故鄉(xiāng)”是人摒棄了功利與私欲后的回歸，回歸到人與自然的心靈對(duì)話，回歸到人 與自然的精神契合，回歸到人與自然的渾然一體，是參透了人生意義的超脫與徹悟后的淳樸與寧?kù)o。“靈魂的故鄉(xiāng)”是人應(yīng)該有的精神家園，是人們靈魂的柄息地， 表達(dá)了作者對(duì)充滿欲望與俗利的紛擾、都市生活的厭惡，對(duì)自然純樸生活和寧?kù)o精神世界的追求。(4分)(能對(duì)“遙遠(yuǎn)而又陌生”與“靈魂的故鄉(xiāng)”有正確的認(rèn)識(shí)和獨(dú)到的看法即可得分)
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