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《河床開始回憶河流》閱讀題目及答案

時間:2024-12-10 14:09:25 智聰 閱讀答案 我要投稿
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《河床開始回憶河流》閱讀題目及答案

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《河床開始回憶河流》閱讀題目及答案

  《河床開始回憶河流》閱讀題目及答案 1

  河床開始回憶河流

  施爾吉·原野

 、俅蟮厣系暮哟蚕褚粋干癟的口袋,糧食沒了,口袋顯出寬闊。我在各地見到許多干涸的河床,它們不是耕地、不是廣場,是從天邊延伸而來的河床,只是沒有水。

 、谒^一無所有,說的正是河床。如果有,也只有一些鵝卵石。夏天,不長莊稼不長草的土地是干涸的河床。乍見白花花的河床,心里驚訝,它是什么?它幾乎什么都不是。你能相信一個寬闊的河流竟然一滴水都沒有嗎?在雨后,在盛水期見到干涸的河床讓人不安,無法想象當年這里曾經有過河,可以用洶涌、清澈、波浪和白帆形容的河,它竟然沒了。

 、蹖Υ笞匀粊碚f,河沒了,比人丟了錢更痛苦。如果河沒了,魚和水鳥的家也沒了。兩岸的青草沒了,倒映在河里的星星也沒了,因為星星不能倒映在石頭上。如果河沒了,連同河床一起消失是最好的。沒有水,留下的河床好像是傷疤,是一條長長的干魚的尸體。是的,干涸的河床如同尸體。是誰的尸體?是河的'尸體嗎?沒聽說河竟然還有尸體,水干了,白花花的河底只能是河的尸體。

 、芨珊缘暮哟埠孟裨诨貞,它抱著不應該擁有的沉寂回憶濤聲和蛙鳴。河床回憶什么是水,它不知道水流到了什么地方,也不知道水會不會再來。當年水來的時候匆匆忙忙走過河床,帶來魚蝦和泥沙。水沒等站穩腳跟歇息,就被后面的水擠走了,水比車站的人流更擁擠。河床從來沒想過一條叫做河的水流會干涸,這種驚訝比一個朝代的更迭更讓人吃驚。

 、莺哟驳谋且粋母親的悲哀,她的產床上已經沒有了孩子,她還在等待,并且哭干了淚水。一家外媒報道,從衛星上觀察,中國境內二十年前約有五萬條河流,現在這些河流中已經失去了兩三萬條。有兩萬多個河床母親手里失去了孩子,她們懷里空蕩蕩的,等待人類把孩子還給她們。

 、奕苏f,人是無所不能的,起初我不相信。當我看到一條又一條干涸的河床時,我相信了這一點,并為自己作為人類的一分子而感歉疚。人把河都消滅了,還有什么做不到呢?消滅一條河比建造(請原諒我使用的“建造”這個詞,這完全是人類愛用的詞,而河流無法建造)一條河更容易。把河流上游的樹木和竹林砍光,草原沙化,河就死了,只剩下河床這條斂尸袋。

 、弋敶蠼殖霈F一個帶刀痕的死人時,警察會為這個人的死因搜尋原因,曰偵察破案,人類為此發明了一個詞叫“人命關天”。如果一條河死了,沒人破案,沒人痛哭,更沒人祭奠。所以,當中國死去兩三萬條河流時,人們并沒覺得失去什么,因為他們不是小鳥不是青草。他們忍受氣候變化并心安理得,卻沒一個人指認殺死河流的兇手。在所有的案件里,如果兇手不是一個人而是一個社會的時候,罪行自然會被赦免,我們都不是罪人。

 、辔覀兌疾皇亲锶,我們勸自己歡樂并制造更多的歡樂。我們保持著正常情感。而河床敞開空蕩蕩的懷抱,她的孩子沒有了,她以為人們會驚訝會替她找回孩子。先前的人類離不開河流,人類所謂的“文明史”都誕生于河流的兩岸?吹貓D,人類的城市多建造于河邊,中國有多少城市的名字帶著水字邊。古時候,人祭祀河、景仰河,誰能想到后來竟殺死了河。這何止于狠,是把事做絕了。

  ⑨我們應該派人到河邊告訴河床,河已辭世,水利術語叫斷流。我們理應為河床獻上一些祭品表達歉意,因為河的消失畢竟不是小事;蛘撸诤舆呇b一個高音喇叭,日夜播放河水流過的聲音和鳥啼聲。總之,人應該為河的隕滅略微表示一點態度。

  (選自2015年5月22日《光明日報》,有改動)

  【注釋】河床:河流兩岸之間容水的部分。

  16.請根據文意填空。(3分)

  面對河的“辭世”,作者的情感是復雜而富有變化的。開始,作者是____與____;后來,借大自然和河床之口,說出了自己的____和____;最后作者是____和____。

  17.根據要求賞析第④段加粗的句子。(3分)

  水沒等站穩腳跟歇息,就被后面的水擠走了,水比車站的人流更擁擠。

 。1)從修辭手法的角度:

 。2)從表達情感的角度:

  18.體會第⑨段加粗句子的深刻含義。(4分)

  總之,人應該為河的隕滅略微表示一點態度。

  19. 本文以“河床開始回憶河流”為題,有何好處?

  答案:

  16.(3分)“驚訝” “不安”(1分,只要答對其中一種即可)“痛苦”“悲哀”(1分.只要答時其中一種即可)”憤怒” “無奈或歉疚”(1分,必須要答出“憤怒”方可得分)

  【解析】此題考查梳理作者的情感變化。解答時要聯系全文,根據文意,結合題干的提示從文中找出相應的詞語!罢б姲谆ɑǖ暮哟玻睦铩绑@訝”“在豐水期見到干涸的河床讓人不安”,“乍見”就是“開始”,此時作者的感情是“驚訝”和“不安”;“對大自然來說,河沒了,比人丟了錢更痛苦”“河床的悲哀是一個母親的悲哀”,前者是借大自然之口說出的,后者是借河床說出的,這一階段的感情是“痛苦”和“悲哀”;最后作者說“當我看到一條又一條干涸的河床時,我相信了,并為自己作為人類的一分子而感教疚”,從中可以看出作者的“憤怒”和“歉疚”之情。

  17.(3分)(1)運用擬人的修辭手法,(1分,若答“對比”亦可)生動形象地表現了往昔河水的湍急(或洶涌)、喧鬧,充滿著生機活力。(1分,意思對即可)(2)強烈表現了河床對往昔河流的喜愛和懷念之情。(1分,意思對即可)

  【解析】此題考查句子的賞析。一般從修辭手法和情感表達兩方面賞析。從文中“站穩腳跟”“歇”“擠”等詞可以看出句子運用了擬人的修辭手法。

  18.(4分)①對于河流的隕滅,我們人類負有主要責任,應該有表達歉意的行為(意思對即可);②在無奈之下,期待人們的良心發現(關鍵詞是“期待”或“希望”,意思對即可);③呼吁人們行動起來,珍惜河流,保護河流(關鍵詞為“呼吁”,意思對即可);④警示人們,如果繼續麻木不仁,執迷不悟,必將后悔莫及(關鍵詞為“警示”,意思對即可)。(答對一點得1分)

  【解析】此題考查對句子深層含義的理解解答時,要聯系全文內容,理解作者的情感變化,作為文章的結束句,要從揭示文章主旨的角度去理解。

  19.(4分)①運用擬人手法,賦予河床、河流以生命,生動形象、富有文學情趣;②形象概括了河水斷流的現象,揭示引發作者思緒的本源;③“開始回憶”表明河流已無回歸的可能,河床不再期待,暗示人類尚未覺醒,④表達了作者深深的擔憂之情。(答出一點得1分,意思對即可)

  【解析】此題考查對文章題目的理解賞析。首先,從文字本身“河床開始回憶河流”進行分析,運用了擬人手法;然后結合文章內容進行分析,概括了河水斷流的現象;最后結合文章的主旨和作者的情感分析。

  《河床開始回憶河流》閱讀題目及答案 2

  河床開始回憶河流

  大地上的河床像一個干癟的口袋,糧食沒了,口袋顯出寬闊。我在各地見到許多干涸的河床,它們不是耕地、不是廣場,是從天邊延伸而來的河床,只是沒有水。

  所謂一無所有,說的正是河床。如果有,也只有一些鵝卵石。夏天,不長莊稼不長草的土地是干涸的河床。乍見白花花的河床,心里驚訝,它是什么?它幾乎什么都不是。你能相信一個寬闊的河流竟然一滴水都沒有嗎?在雨后,在盛水期見到干涸的河床讓人不安,無法想象當年這里曾經有過河,可以用洶涌、清澈、波浪和白帆形容的河,它竟然沒了。

  對大自然來說,河沒了,比人丟了錢更痛苦。如果河沒了,魚和水鳥的家也沒了。兩岸的青草沒了,倒映在河里的星星也沒了,因為星星不能倒映在石頭上。如果河沒了,連同河床一起消失是最好的。沒有水,留下的河床好像是傷疤,是一條長長的干魚的尸體。是的,干涸的河床如同尸體。是誰的尸體?是河的尸體嗎?沒聽說河竟然還有尸體,水干了,白花花的河底只能是河的尸體。

  干涸的河床好像在回憶,它抱著不應該擁有的沉寂回憶濤聲和蛙鳴。河床回憶什么是水,它不知道水流到了什么地方,也不知道水會不會再來。當年水來的時候匆匆忙忙走過河床,帶來魚蝦和泥沙。水沒等站穩腳跟歇息,就被后面的水擠走了,水比車站的人流更擁擠。河床從來沒想過一條叫做河的水流會干涸,這種驚訝比一個朝代的更迭更讓人吃驚。

  河床的悲哀是一個母親的悲哀,她的產床上已經沒有了孩子,她還在等待,并且哭干了淚水。一家外媒報道,從衛星上觀察,中國境內二十年前約有五萬條河流,現在這些河流中已經失去了兩三萬條。有兩萬多個河床母親手里失去了孩子,她們懷里空蕩蕩的,等待人類把孩子還給她們。

  人說,人是無所不能的,起初我不相信。當我看到一條又一條干涸的河床時,我相信了這一點,并為自己作為人類的一分子而感歉疚。人把河都消滅了,還有什么做不到呢?消滅一條河比建造(請原諒我使用的“建造”這個詞,這完全是人類愛用的詞,而河流無法建造)一條河更容易。把河流上游的樹木和竹林砍光,草原沙化,河就死了,只剩下河床這條斂尸袋。

  當大街出現一個帶刀痕的死人時,警察會為這個人的'死因搜尋原因,曰偵察破案,人類為此發明了一個詞叫“人命關天”。如果一條河死了,沒人破案,沒人痛哭,更沒人祭奠。所以,當中國死去兩三萬條河流時,人們并沒覺得失去什么,因為他們不是小鳥不是青草。他們忍受氣候變化并心安理得,卻沒一個人指認殺死河流的兇手。在所有的案件里,如果兇手不是一個人而是一個社會的時候,罪行自然會被赦免,我們都不是罪人。

  我們都不是罪人,我們勸自己歡樂并制造更多的歡樂。我們保持著正常情感。而河床敞開空蕩蕩的懷抱,她的孩子沒有了,她以為人們會驚訝會替她找回孩子。先前的人類離不開河流,人類所謂的“文明史”都誕生于河流的兩岸?吹貓D,人類的城市多建造于河邊,中國有多少城市的名字帶著水字邊。古時候,人祭祀河、景仰河,誰能想到后來竟殺死了河。這何止于狠,是把事做絕了。

  我們應該派人到河邊告訴河床,河已辭世,水利術語叫斷流。我們理應為河床獻上一些祭品表達歉意,因為河的消失畢竟不是小事;蛘撸诤舆呇b一個高音喇叭,日夜播放河水流過的聲音和鳥啼聲。總之,人應該為河的隕滅略微表示一點態度。

  1. 內容理解

 。1)文章開頭將“河床”比作“一個干癟的口袋”,有什么作用?(3分)

 。2)文中第③段說“對大自然來說,河沒了,比人丟了錢更痛苦”,請簡要概括河消失后大自然失去了什么?(4分)

  2. 語言賞析

 。1)請從修辭手法的角度賞析第④段中的句子“水沒等站穩腳跟歇息,就被后面的水擠走了,水比車站的人流更擁擠”。(4分)

  (2)賞析句子“干涸的河床好像在回憶,它抱著不應該擁有的沉寂回憶濤聲和蛙鳴”中“抱著”一詞的表達效果。(3分)

  3. 主題探究

 。1)文章第⑤段提到“河床的悲哀是一個母親的悲哀”,請結合全文內容,說說這種悲哀具體表現在哪些方面?(4分)

 。2)作者在文中表達了怎樣的思想感情?(4分)

  4. 寫作手法

 。1)文章第⑦段將“河的消失”和“人的死亡”進行對比,有什么意圖?(4分)

 。2)文章最后一段在全文中有什么作用?(4分)

  答案

  1. 內容理解

  (1)

  ①形象地描繪出河床干涸后的空虛、荒蕪的狀態。

 、谕ㄟ^這個比喻,引起讀者對河床現狀的關注,為下文寫河床的回憶和悲哀等內容做鋪墊。

  ③強調了河床失去水之后的一無所有,突出了主題中河流消失的嚴重性。

  (2)

 、亵~和水鳥失去了家園。

 、趦砂兜那嗖轃o法生長。

 、鄣褂吃诤永锏男切且蚕Я。

  ④整個生態環境遭到破壞,原本充滿生機的自然景觀不復存在。

  2. 語言賞析

  (1)

 、龠\用擬人的修辭手法,將水擬人化,賦予水人的行為和狀態。

  ②“站穩腳跟”“擠走”等詞生動形象地描繪出河水奔騰不息、水流湍急的狀態。

  ③通過與“車站的人流”比較,突出了往昔河水的洶涌和充滿活力的特點。

 、鼙磉_了河床對往昔河流的懷念和對現在干涸狀況的感慨。

 。2)

 、佟氨е币辉~運用擬人手法,賦予河床人的動作。

 、谏鷦有蜗蟮乇憩F出河床在干涸后沉浸在回憶中的狀態,它緊緊抓住回憶,不愿意放下曾經有河流過的美好時光。

 、垠w現了河床的孤獨和對過去的留戀,也暗示了河流消失后的寂靜和荒蕪。

  3. 主題探究

 。1)

 、俸哟蚕衲赣H失去孩子一樣,它的“產床”(河流)干涸消失,懷抱空蕩蕩的,充滿了失去的痛苦。

  ②河床只能在回憶中尋找曾經的濤聲和蛙鳴,它不知道河流何時再來,甚至不知道水去了哪里,這種迷茫和無助是悲哀的。

 、酆哟惨恢钡却祟惏押恿鬟給它,但人類卻沒有意識到自己的過錯,沒有采取行動,河床的等待無果也是一種悲哀。

 、艽罅康暮哟哺珊裕从吵錾鷳B環境被破壞的現狀,河床作為生態系統的一部分,只能承受這種破壞帶來的后果,這是大自然的悲哀。

 。2)

 、僮髡弑磉_了對河流消失的震驚和悲哀?吹礁珊缘暮哟,作者對河流曾經的生機勃勃與如今的消逝感到痛心。

 、趯ι鷳B環境破壞的擔憂。河流的干涸意味著生態平衡被打破,作者擔心這種狀況會引發更多的環境問題。

  ③對人類行為的批判。作者認為人類是導致河流消失的主要原因,通過對比人類對人的死亡和河流消失的不同態度,批判了人類對自然的漠視和破壞。

 、芎粲跞祟愖鹬刈匀、保護河流。作者希望人類能夠意識到河流消失的嚴重性,采取行動來彌補過錯,表達了對人與自然和諧共處的渴望。

  4. 寫作手法

 。1)

 、偻ㄟ^對比,突出了人類對生命的重視和對自然的漠視這一現象。當一個人死去時,會有警察偵察破案,人們會重視;而河流消失卻無人問津。

  ②揭示了人類社會在對待自然問題上的冷漠和不負責任。這種對比讓讀者更加深刻地認識到人類對河流消失這一生態災難的忽視是不合理的。

 、垡l讀者對人類行為的反思。作者用這種鮮明的對比,促使讀者思考為什么人類對待同類和對待自然會有如此巨大的差異,從而引導人們重視河流消失的問題。

 、軓娬{了河流消失這一現象的嚴重性。作者通過這種對比,暗示河流的消失其實也是一種“生命”的消逝,應該像對待人的生命一樣引起重視。

  (2)

 、倏偨Y全文,再次強調了河流消失是一件值得人們重視的事情,呼吁人們應該為河流的隕滅表示態度。

 、谏罨黝},表達了作者希望人類能夠采取行動彌補對自然的傷害,增強了文章的思想深度,讓讀者更加明確作者對保護河流、保護環境的呼吁。

 、厶岢鼋ㄗh,如“獻上一些祭品表達歉意”“在河邊裝一個高音喇叭,日夜播放河水流過的聲音和鳥啼聲”,這些具體的做法使文章具有一定的現實指導意義,引導人們思考如何去彌補對河流造成的傷害。

  ④照應前文,與前文對河床的描寫和對河流消失的感慨相呼應,使文章結構更加完整,渾然一體。

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