現(xiàn)代文閱讀《寂寞天鵝美》附答案
寂寞天鵝美 肖黛
①寂寞有時是一種異常美的境界。若從最遠(yuǎn)處窺望湛藍(lán)的深湖，似乎會讓人感到是很難進(jìn)入的。一切景物，在翩翩舞動的天鵝的翅膀下浮游，殘雪斑斑，落在天鵝們的身上，也落在長詩短歌般的山水之中。天鵝瞄著湖澤，優(yōu)優(yōu)雅雅地舒展公主似的形影，感到不尋常的愜意。偶爾，有莊重的王子將背骨挺得筆直，向公主顯現(xiàn)英俊灑脫。它們同臨一泓湖水，有時心懷幽情，恪守行規(guī)，有時也會意會神，雌雄彼此調(diào)護(hù)。甜柔、富有人情味，一種神秘情緒的陶醉，讓人悟得高潔和溫和、妍麗和尊嚴(yán)以及雍容和自在的妙處。
②這湖水，是美神遺落的淚珠么？
③天鵝就依這湖水而棲身，生于斯，長于斯。它們拒絕與狂風(fēng)險浪共存的一切，拒絕兵器相擊的聲音，拒絕車馬被役而招致的鐵穿鼻蹄釘掌的束縛，拒絕金銀珠寶在頸間的羈勒，拒絕任何形式的人工雕飾。它們無聲無息地存在；它們存在的價值是為大自然的寧靜，亦是為萬物的和諧。只有到了同生命揖別的時候，它們才會吟出聽不清的一曲挽歌，漸漸緩緩地幻化于殷勤的清澈里。
④一生寂寞，一死寂寞，生死皆美。
⑤或許有人專門注意過天鵝平常的鳴叫，有形之嘹唳，有聲之鏗鏘，卻很難有人注意天鵝的秀目，忽略以至冷落了和人同樣重要的心靈之窗。天鵝的眼睛極少斜掃四周，且有慈愛、寬容和嬌媚從那里發(fā)出昭示。它們從來就不習(xí)慣瞇起雙目蹙額看人，而人卻從來就靠瞇起雙目蹙額看它，因?yàn)槿丝偸窃诤苓h(yuǎn)處透過煙波翹著望它的.。
⑥如若人被人如此看著，難免發(fā)生疑竇，難免會花費(fèi)些時間去揣摩。是被鄙視了？被妒嫉了？被記恨了？還是被憐憫著呢？難免會感到受了某種傷害而久久或至少片刻不能寧靜。于是便拓展人所兼?zhèn)涞淖顝?qiáng)的語言能力，街頭巷尾，飯后茶余，有高吭長喧的，有俯耳貼鬢的。一時間熱鬧紛繁，難分誰的喉管粗細(xì)，難辨誰的口音地道……有情話，有惡語，有事實(shí)，有謠言，當(dāng)然會有些銘言，有些忠告，慷慨激昂，熱騰澎湃。為了維護(hù)也好，為了譴責(zé)也罷，把一個原本就喧鬧的世界染濡得愈發(fā)喧鬧，雖然一個沒有爭戰(zhàn)的世界是人們共同向往的。
⑦寂寞啊，寂寞離人是多么遙遠(yuǎn)。
⑧但，耐得住寂寞的人仍是有的。汪曾祺先生有書《沈從文的寂寞》，文中說，“寂寞是一種境界……沈從文筆下的湘西，總是那么安安靜靜的，邊城是這樣，長河是這樣，……”汪先生所言，從某個意義上，可說寂寞造就了沈從文，他的幾十本小說，是在寂寞中完成的，他所希望的讀者也是“在多種事業(yè)里低頭努力，很寂寞地從事于民族復(fù)興大業(yè)的人”(《長河》題記)。安于寂寞是一種美德。寂寞的人是充實(shí)的。
⑨時下生活的風(fēng)尚，亦如湖水般的湛藍(lán)，建設(shè)，發(fā)展，和平，安定。人們假如真想聽清美麗的天鵝在揖別生命時，為自己挽歌的詞意，那就是——拒絕是半個生命，索取是半個死亡。
⑩寂寞天鵝美。
14．文章第①段描寫了天鵝怎樣的生存狀態(tài)？在全文中有什么作用？（6分）
15．結(jié)合上下文，分析“這湖水，是美神遺落的淚珠么？”這句話的含意。（4分）
16．從文中看，人怎樣才能耐得住寂寞？試分條概括。（4分）
17．如何理解文章結(jié)尾所說“拒絕是半個生命”？它與本文開篇“寂寞有時是一種異常美的境界”有著怎樣的聯(lián)系？（8分）
參考答案：
14．描寫了天鵝優(yōu)雅愜意、莊重灑脫、恪守行規(guī)、會意會神、彼此調(diào)護(hù)、甜柔且富有人情味的生存狀態(tài)。為下文展開議論和抒情提供鮮活的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
15．①此處“美神”極言湖的美，借以贊嘆天鵝的美（或者：天鵝就是美神的化身）。天鵝象征著大自然的寧靜和萬物的和諧，湖是美神為天鵝而設(shè)，湖因天鵝而美好。②以“遺落的淚珠”表現(xiàn)天鵝無論生與死都是美麗而寂寞的，尤其是同生命揖別的時候，它們還要吟出意味深長的挽歌，讓天地為之動容。（能答出“湖是美的，天鵝是美的，寂寞是美的”三個層次，并能適當(dāng)闡發(fā)即可得分）
16．遠(yuǎn)離世俗的爭斗，拒絕塵世的束縛，不受物質(zhì)利益誘惑，低頭努力生活。
17．①世間存在許多困擾和誘惑，諸如爭戰(zhàn)、奴役、物質(zhì)的占有、文飾與虛榮，以及由此而來的人世間的喧鬧，自覺地遠(yuǎn)離這些困擾和誘惑，方能得到真正的生命。（4分）②首尾呼應(yīng)，升華主題，揭示寂寞之美的內(nèi)涵之一是要有所拒絕。表明有所拒絕才能成就寂寞之美的人生境界。（2分）
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