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初二保護傳統文化主題班會上的演講稿

時間:2023-06-12 12:10:35 演講稿 我要投稿
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初二保護傳統文化主題班會上的演講稿

  在我們平凡的學生生涯里,大家一定沒少參加主題班會吧?主題班會是圍繞一定主題而舉行的班級成員會議。相信很多朋友都需要一個好的主題班會的策劃內容,下面是小編整理的初二保護傳統文化主題班會上的演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

初二保護傳統文化主題班會上的演講稿

初二保護傳統文化主題班會上的演講稿1

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  作為華夏子民,我們的經濟發展受到眾人矚目的同時,而中華出色的文化卻在悄然流逝,我們該喜還是該憂?毋庸置疑,改革開放后中國各個領域都發生了翻天覆地的變化。國門的打開確實帶來了各路的先進思想,活躍和激蕩了國人的.觀念。也正是這樣的文化環境中,新舊文化的矛盾、中西方文化的碰撞,傳統文化與現代文明的比較,這些問題與變化都不可避免的涌來。許多人不會握毛筆,不懂茶文化,沒見過八仙桌,這些傳統文化正離中國人越來越遠,它已經成為了沉痛的事實。

  雖然傳統文化不盡是好的,難免有一些糟粕,但其精華是遠遠超過流毒的,不然中國文明怎么會在古老的歷史長河中熠熠閃光?然而,在這個急功近利的社會,蘊涵著中國文化的悠久傳統卻是被當做了工具,對其只是唯物求功而忽視了其本身的價值。功利的衡量標準必將帶來精神生活的貧瘠。

  現代科技的飛速發展,給人們生活領域帶來了一系列變革。單單拿電視來說,它給我們帶來了許多便利,而這種便利在總體上是推進了文化,還是損害了文化呢?在書籍閱讀的時代中,文字只是我們進入出色文化的媒介,我們在文字中徜徉與思考。而在電子設備日普遍的今天,文化與知識以更加直觀的方式表現出來,人們不再需要進行思考與理解,電視上的一類節目甚至忌諱思考,因為這會影響觀看。在電視上的一切內容都以娛樂的方式表現出來,文化不同程度的轉變成娛樂,而這樣,原本意義上的文化卻也蕩然無存了。

  不可否認,在娛樂至上的環境中,各種嚴肅的文化精神都不被嚴肅地看待,這無可聲辯地表明,文化在漸漸衰退。不僅如此,中國出色的文化傳統也岌岌可危。面對外來的文化,中國文化似乎也被人們丟棄在遺忘的角落,外國文化有其特色與優點無可厚非,但可怕的是國人的崇洋媚外心理。大學語文不及格無所謂,但英語過不了四級卻拿不到畢業證書,制度的畸形也反映出流傳千古的文化越來越不被重視。

  面對傳統文化,我們應該保持其豐富多彩的生活方式,在原來的基礎上使其更多樣化,是多種文化交相融合,而不僅追求功用。

初二保護傳統文化主題班會上的演講稿2

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  大隱隱于市,小隱隱于山。

  在西方文化和思想大舉侵入中國的現代,還能有多少人做到如此?簡說現在是一個極好的時代亦是一個極壞的時代,可供享受的物質空前的豐富,而生活卻變得越來越抽象。于是越來越多的人在如此的經濟浪潮下迷失了自我。

  如果說讓你選擇:

  坐于西味兒十足的餐廳,一個服務員拿著菜單來為你服務,問你需要些什么,然后你啃起了土司面包……

  或者自然的坐于農家經營的那些小茶館里,然后對著店家吼著“嘿,哥們兒,來碗清茶潤潤喉!”

  我想對于我而言,我喜歡后者,因為那樣來得自在灑脫。

  只是在這個物欲橫流的現在,愈來愈多的人選擇拼了命的想要去往那些摩登都市,去體驗一把巴黎的浪漫,過上奢靡的生活,慢慢享受人生。于是那些擁有著土家風味兒的傳統民居,便離人們愈來愈遠。

  當初覽沈從文的《邊城》,初識蒙有一層神秘面紗的古城鳳凰,初遇那天真善良、溫柔清純的翠翠,初見那充滿了苗族藝術氣息的吊腳木樓,你會有何感觸?是否你會頓感茫然不知。或許你知道有一位作家,他叫沈從文,那么《邊城》是什么?鳳凰古城又在哪兒?翠翠又是誰?這些你都一無所知;亦或許你知道在我們五十六個民族中,有著一個苗族,然而什么又是吊腳樓?還是好好地給自己一個機會去體驗一把最樸實的生活吧,早早的起床,去體驗一下鳳凰古城的魅力,看看勤勞的鳳凰人開始一天的勞作,聽聽那在沱江劃著船的老船夫哼的調調。也許你會看到小橋上的上學孩童戲水嬉鬧,你會望見一位美麗的姑娘,對你回眸一笑,你會遇見一位賣花的老人,買下她那美麗的鮮花,嗅嗅它的清香。

  老酒鋪,新燈籠。古樸的`青瓦,古典味十足的交易。這些你都該好好的體驗一把傳統文化。

  乘著年輕,多去些地方,多學些東西,多體驗一下中國的傳統文化吧,不要總沉溺于燈紅酒綠的世界里,并不是每一個人都適合。或許你就該是平靜的生活在像鳳凰這樣寧靜的古城中,遇見一位如翠翠那般的姑娘,亦或是純樸勤勞的古城男子,然后安寧的度過余生,淡然平靜。

初二保護傳統文化主題班會上的演講稿3

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  什么是文化?《說文解字》稱:“文,錯畫也,象交文!蔽木褪俏覀兊恼Z言文字內的各種象征符號,就是我們的文物典籍、禮樂制度,就是我們的人文修養、美、善、德行!盎眲t指事物形態或性質的改變。所以,文化就是指人們在生活中通過不斷改變來實現自我,提高自我,完善自我。

  世紀之交,中國正走向一個全新的領域。在極大地提升了經濟實力的同時,我們驚奇地發現,中國文化正走向混亂。由于信息技術的普及,高科技產品的推出,知識的更新,各種文化正急速地碰撞、交融。中國傳統文化也正在接受新時代的全面考驗。

  現代的中國,需要什么樣的文化呢?

  獨具特色的語言文字,浩如煙海的文化典籍,嘉惠世界的科技工藝,精彩紛呈的文學藝術,充滿智慧的哲學宗教,深刻的.道德倫理,都是我們先輩傳承下來的豐厚遺產,曾長期處于地位。黑格爾說:“傳統并不僅僅是一個管家婆,只是把她所接收過來的重視地保存著,然后毫不改變地保持著并傳給后代。”傳統文化并不是死板的,無用的文化,所蘊含的思維方式、價值觀念、行為準則,無時不刻地影響著今天的中國人,為我們時尚文化提供歷史的根據和現實基礎。傳統文化在影響現實的同時,也在新的時代氛圍中發生蛻變。只有文化與現實生活相適應,這種文化才能存活,這就是時尚文化。

  每個人對文化的追求是不同的。浪跡五岳、神游九垓的李白追求“天生我材必有用,千金散盡還復來”;淡泊名利、歸隱田園的陶淵明追求“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”;多愁善感、忠貞愛國的李清照追求“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦!彼麄兌忌钍苋寮椅幕慕。詩人淡泊名利、追逐理想、忠貞愛國的情懷依舊是現代人應該傳承發揚的寶貴精神品質。儒家文化依舊是我們的時尚文化。

初二保護傳統文化主題班會上的演講稿4

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  不久前,有一則傳言:一批諾貝爾獎得主一起開會,會議結束時宣言:如果人類要在二十一世紀生存下去,必須回頭汲取孔子的智慧。聽到這里,我樂了,再往下聽:但是,經過多位學者反復核查,這個會議最終并沒有宣言,沒有提到孔子,甚至沒有提到中國;叵肫饎偛抛约旱臉,我思考了很多。

  中國是一個年輕的國家,他卻擁有著五千多年深厚淵博的文化積淀。朝代衍替,文化一聲一聲強有力的脈搏,像從容不迫的鼓點,從過去走向現在,從現在走向未來。未來,該是一條怎樣的路? 中國傳統文化,做好真實的自己,像例子中,我們有時太在意別人的評價,反過來一想,何必呢?文化成長在特定的.歷史,人文,環境背景中,別人無法理解,但那適合我們。就像黃河水不可能喂養出萊茵河的人民。中華文化不必那么著急的關注自己對世界的影響,時間會給出文化智慧的答案。因為文化也是優勝劣汰的,中華文化能夠久久屹立于世界文化之林,必然有其優勢所在,所以我們應該正視文化,還原真實的文化。

  中國傳統文化,做修養的自己。當一幢幢高樓大廈拔地而起,許多極具中華特色的象征正一點點淡出人們的視線,褪去它本來樸素的光環。政治經濟的全球化使我們不得不接受器物的變化,但是,文化不應該走向全球化!如果文化都“全球化”了,那么,思想的碰撞,智慧的火花又從何而來?中華文化的獨特和無可替代,使我們更應該珍惜它。這種珍惜并非來自他人的認可,而是來自每個華夏兒女發自內心的尊重!

  中國傳統文化,做發展的自己,我們不僅要保護傳統文化,珍惜祖先給我們留下的精神財富,更應該放眼世界,緊跟時代潮流,以積極的心態接納學習洋文化,再綜合使其成為中國特色文化。畢竟中國文化還年輕,還需要經過許多磨難和歷練,但是,只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產在支持著我們呢。

  《道德經》說:“道可道,非常道!睋Q個斷句方式,就是“道可,道非,常道!笨梢姡腥A文化早已深諳輿論之理。那么,中華文化,做好自己,這樣,才能在全球化的海潮中,完善自己,發展自己,總會成為別人接受和學習的楷模,久久屹立于世界文化之林。

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