《誠(chéng)信》演講稿
演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿，相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧，下面是小編幫大家整理的《誠(chéng)信》演講稿，歡迎閱讀與收藏。
《誠(chéng)信》演講稿1
同學(xué)們，老師們：
大家好。人們都說(shuō)誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。做人不能不講誠(chéng)信。
可是現(xiàn)在卻說(shuō)著什么善良、善意的謊言。我覺(jué)得謊言就是謊言，根本就沒(méi)有什么所謂的善惡之分，無(wú)論這個(gè)謊言是否處在一個(gè)好的起點(diǎn)、開(kāi)頭或者一個(gè)目的上。也有人說(shuō)善意的謊言是在幫助別人，可我想說(shuō)，即為善意，又何來(lái)謊言，何須謊言。
心理學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不要輕易的扯謊，哪怕是善意的謊言。因?yàn)榭赡苌埔獾闹e言不僅不會(huì)給人們帶來(lái)幫助，可能還會(huì)給人帶來(lái)更大的傷害。
舉例來(lái)說(shuō)：一位老婦人去醫(yī)院的時(shí)候被檢查出了肝癌，為了不讓兒子知道，她就編制了一個(gè)善意的謊言。之后老夫人去世了，鄰居為了不讓他傷心，就又編了一個(gè)善意的謊言說(shuō)老婦人出國(guó)散心了，可是當(dāng)少年知道真相了的時(shí)候，他傷心到無(wú)法自拔，一下子就從29樓的高空中跳了下去，一瞬，粉身碎骨。
這些事例都可以告訴我們，不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。以為它可以讓你的人生一敗涂地。所以，我覺(jué)得一定要講誠(chéng)信，也讓人與人之間多一點(diǎn)信任。
《誠(chéng)信》演講稿2
各位老師、各位同學(xué)：
早上好！本周我們將迎來(lái)這學(xué)期的期中考試，想必各位同學(xué)都早已進(jìn)入了緊張的復(fù)習(xí)階段。在此，我向大家介紹一些總復(fù)習(xí)的方法：
首先，全面系統(tǒng)地復(fù)習(xí)。劃分主與次，根據(jù)自己平日學(xué)習(xí)的實(shí)際情況找出掌握知識(shí)的薄弱環(huán)節(jié)，在這基礎(chǔ)上進(jìn)行全面系統(tǒng)地復(fù)習(xí)。這就像撒網(wǎng)捕魚(yú)一樣，撒得越大捕到魚(yú)的機(jī)會(huì)也越多。
然后，重點(diǎn)深入復(fù)習(xí)。這一輪不用面面俱到或貪多求全，而要抓住要點(diǎn)。要通過(guò)加深對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的理解，掌握一般性的知識(shí)。這是總復(fù)習(xí)的關(guān)鍵階段，也是重點(diǎn)所在。
誠(chéng)信考試演講稿500字演講稿接著，綜合練習(xí)、復(fù)習(xí)。在基本理論方面，按課本順序?qū)⒅R(shí)連接起來(lái)，全面系統(tǒng)地掌握知識(shí)體系;在練習(xí)運(yùn)用方面，要整理習(xí)題，力求找出規(guī)律和各種練習(xí)間的聯(lián)系。并為應(yīng)考做出各方面的準(zhǔn)備。
提醒大家一點(diǎn)，考試只不過(guò)是檢測(cè)自己這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成果如何，分?jǐn)?shù)并不重要，重要的是發(fā)現(xiàn)自己還有哪些知識(shí)沒(méi)有掌握，加以完善，爭(zhēng)取今后做得更好。因此，我們要以正確的心態(tài)對(duì)待考試，誠(chéng)信考試，發(fā)揮出自己的正常水平。最后，祝同學(xué)們能考出優(yōu)異的成績(jī)！
謝謝。
《誠(chéng)信》演講稿3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”。 誠(chéng)信是人一生當(dāng)中最基本的道德觀念，通俗的講，“誠(chéng)”就是不自欺，“信”就是不欺人。
“誠(chéng)實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德， 誠(chéng)信不僅可以使你獲得成功，還可以讓你得到別人的尊重，而缺少誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆飄浮在空氣中的塵埃，永遠(yuǎn)都不會(huì)收獲公眾的贊美，永遠(yuǎn)都不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任，是為 人處世之本，當(dāng)代中學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信的品德，方能在日后激烈競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，因?yàn)�，誠(chéng)信是做人之本。
我們作為西藏班學(xué)生中的一員，應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本，讓我們誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份誠(chéng)信的答卷。讓我們?yōu)閷W(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的風(fēng)景線。
最后，預(yù)祝大家在即將到來(lái)的考試中考出好的成績(jī)。
《誠(chéng)信》演講稿4
各位尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信從我做起》。
同學(xué)們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“言必信，行必果”“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，這些話講的都是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一；信，就是遵守諾言，不虛偽欺詐。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，發(fā)生了許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。有古代的曾子殺豬不失信于孩童、季布“一諾千金”使他免遭禍殃、商鞅立木為信推新法等等都說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性，更有流傳的《狼來(lái)了》、烽火戲諸侯、溫州鞋匠……這些不誠(chéng)信的例子為我們敲醒警鐘。
有人或許認(rèn)為這件事和我們沒(méi)關(guān)系。其實(shí)不然，這和我們息息相關(guān)。如果商販、商場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者、飯店老板等弄虛作假、以次充好，那我們買(mǎi)了變質(zhì)的食品、飯菜，質(zhì)量不合格的衣物、甚至房屋、交通工具豈不是很危險(xiǎn)？作為一名小學(xué)生，我們要做的就是自己做到誠(chéng)信，如果每個(gè)人都這樣去做，那么，整個(gè)民族素質(zhì)就會(huì)前進(jìn)一大步。在此，我呼吁，誠(chéng)實(shí)守信，從我做起！
《誠(chéng)信》演講稿5
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
人與人之間要有誠(chéng)信，在我的生活中就發(fā)生了這樣一件事。
一天下午，烏云密布，電閃雷鳴，外面突然下起了傾盆大雨，就算打著一把巨傘也仍然會(huì)淋成落湯雞。
我正在家里寫(xiě)作業(yè)，做到一道數(shù)學(xué)題時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)尺子不見(jiàn)了，我匆匆忙忙地翻遍了整個(gè)書(shū)屋，卻一無(wú)所獲。我不得不去旁邊的小店里買(mǎi)一把。我?guī)弦粡埵n票，穿上媽媽的大雨衣出了門(mén)。一路上雨水打在我的臉上，連眼睛都睜不開(kāi)。地上的積水涌進(jìn)了我的鞋子里。到了商店，我挑了一套米老鼠的套尺和一塊可塑橡皮，一共七元。當(dāng)時(shí)收錢(qián)的是老板的兒子――一個(gè)上一年級(jí)的小男孩。我剛回到家里，突然發(fā)現(xiàn)小男孩多找了我兩元錢(qián)，我去不去還錢(qián)呢?去吧，我就不能買(mǎi)棒棒糖了，可不去吧，又不誠(chéng)實(shí)。老師說(shuō)過(guò)，做人一定要誠(chéng)實(shí)。我思來(lái)想去，最終我還是決定把錢(qián)還回去。我頂著風(fēng)雨再次來(lái)到商店，把錢(qián)還給了小男孩，并對(duì)他說(shuō)：“小弟弟，你多找了我兩元，下次一定要認(rèn)真計(jì)算哦!”“好的，謝謝姐姐�！�
送完錢(qián)后，我的心情暢快了許多。西塞羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“坦白是使人心底輕松的妙藥�！睂�(duì)，做人一定要有誠(chéng)信!
《誠(chéng)信》演講稿6
在座的各位同學(xué)們、老師們：
聽(tīng)到誠(chéng)實(shí)守信這個(gè)詞，你們第一時(shí)間會(huì)想到什么?可能想到這是什么意思;也可能 想到發(fā)生在自己身邊關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的故事。我會(huì)想到誠(chéng)實(shí)守信就是不撒謊，講信用。每個(gè)人，每個(gè)家庭甚至每個(gè)國(guó)家都應(yīng)該具備誠(chéng)實(shí)守信的基本品德。
無(wú)論你是怎么樣的一個(gè)人，也許你的家庭很貧窮，或許你的家庭很富有，都要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，而不能做一個(gè)言而無(wú)信的人，如果做不到誠(chéng)實(shí)守信最終的結(jié)果就是“狼來(lái)了”故事里的放羊人的下場(chǎng)。
如果作到了誠(chéng)實(shí)守信會(huì)得到人們的尊敬。誠(chéng)實(shí)守信就是衡量自己的一面鏡子，是一種優(yōu)良的美德。如果有人求你辦事，要想好了在回答，要以自己的能力來(lái)決定答應(yīng)不答應(yīng)。不要隨便承諾要誠(chéng)實(shí)的告知。
守信的人總是一諾千金，不守信的人總是言而無(wú)信。同學(xué)們你們?cè)敢庾鍪裁礃拥娜四?
《誠(chéng)信》演講稿7
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
誠(chéng)信，僅此兩個(gè)字而已，說(shuō)容易，倒也容易；說(shuō)難，倒是也難。其實(shí)，說(shuō)到做到就已經(jīng)是誠(chéng)信了。
曾在大街上看到一幕：一位年輕的母親抱著孩子坐在椅子上，孩子還小，一直在哭，于是，那位母親便說(shuō)‘你如果不再哭了，我就帶你去看大熊貓。’母親說(shuō)完這句話，小孩就停止了哭泣，然后，那位年輕母親便從包里拿出一根棒棒糖，隨即又對(duì)孩子說(shuō)道‘真乖，媽媽獎(jiǎng)勵(lì)你吃棒棒糖�！瘏s只字未提大熊貓的事
這倒讓我想起小時(shí)候好朋友和班里一位同學(xué)發(fā)生的'一件事。那天，一位同學(xué)想要向我的朋友借一本書(shū)，我的朋友便爽快地答應(yīng)了。兩天后，那位同學(xué)向朋友說(shuō)借她書(shū)的事，我的朋友卻躲躲閃閃，問(wèn)急了，還大發(fā)脾氣。說(shuō)起來(lái)，倒是很平常的一件事，不過(guò)自從這件事發(fā)生之后，我便疏離她了。
有許多人聽(tīng)過(guò)曾子殺豬的故事。不一樣的故事，卻有一樣的道理，這無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒我們，誠(chéng)信是很重要的。一個(gè)人若沒(méi)有誠(chéng)信，那么他周?chē)娜吮銜?huì)疏遠(yuǎn)他，相反，如果一個(gè)人有著很好的誠(chéng)信，自然會(huì)有許多人去與他交朋友。
誠(chéng)信是金，這句名言說(shuō)的很對(duì)，那么，你有做到嗎？
《誠(chéng)信》演講稿8
各同學(xué)上午好！
考試，是自古以來(lái)，全世界人們所通用的一種選拔人才、檢驗(yàn)人才的制度，一個(gè)人通過(guò)考試，才能找到自身的不足之處，加以更正，就好比看病一般，以發(fā)現(xiàn)自己的不適之處�？墒钱�(dāng)今卻有許多人，可能也存在于我們大家之中，他們投機(jī)取巧，不思進(jìn)取，一門(mén)心思想著在考試上作弊，殊不知這一行為害人又害己。
兩千年前，大賢孔夫子曾說(shuō)過(guò)：“內(nèi)不欺己，外不欺人。”做人，要對(duì)得起他人，也要對(duì)得起自己，考試亦然。誠(chéng)實(shí)，儼然成為了考場(chǎng)上最重要，有時(shí)也會(huì)是最難的一道加試題。通過(guò)此題者可能損失了一些分?jǐn)?shù)，卻獲得了彌足珍貴的財(cái)富；未通過(guò)此題者，則將會(huì)被世人所不屑。誠(chéng)然，如果你不誠(chéng)信對(duì)待考試，可能不會(huì)被發(fā)現(xiàn)，更可能從中獲利，可是你對(duì)得起你自己?jiǎn)�？�?duì)得起你的良心嗎？對(duì)得起數(shù)千年來(lái)中國(guó)人“以誠(chéng)為本”的品質(zhì)嗎？！做人的失敗比學(xué)習(xí)的失敗痛苦得多！
期中考試即將到來(lái)，希望同學(xué)們能誠(chéng)實(shí)考試，無(wú)愧于己，無(wú)愧于心！
也希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)與生活中，能更好的遵循誠(chéng)信原則，去創(chuàng)造自己的一片藍(lán)天。我的演講結(jié)束，謝謝大家。
《誠(chéng)信》演講稿9
大家好!
誠(chéng)實(shí)守信，本是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德。古時(shí)候，漢高祖信賴(lài)周勃的誠(chéng)實(shí)，便托付大事于他;齊景公敬重晏子的為人，便對(duì)其委以重任�！耙恢Z千金”、“一言九鼎”、“君子養(yǎng)心、莫過(guò)于誠(chéng)”，這些都是千古流傳的誠(chéng)信格言。
但是到了今天，“誠(chéng)信”這兩個(gè)字越來(lái)越被某些人遺忘、忽略，甚至有人大聲叫嚷：“誠(chéng)信值幾何?良心又值幾何?”
誠(chéng)信遭到了踐踏，欺上瞞下，坑蒙拐騙，摻雜使假如同一個(gè)毒瘤在社會(huì)上慢慢擴(kuò)散;如同一只幽靈游蕩于人們的生活之中。看到了嗎?“”工程造成人員傷亡的血淚斑斑。聽(tīng)到嗎?劣質(zhì)奶粉喂出的“大頭娃娃”在點(diǎn)滴下的呻吟啼哭。還有我們身邊放了的米粉、硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕藥的甲魚(yú)……這怎不叫人觸目驚心、痛心流淚。我們惶恐、我們憤怒;我們呼喚道德、呼喚誠(chéng)信，渴望良心的蘇醒，渴望信譽(yù)的回歸!
《誠(chéng)信》演講稿10
各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師、同學(xué)們：
大家上午好!我是來(lái)自六一班的史夢(mèng)華，我今天演講的題目是《人無(wú)信，而不立》。作為將要畢業(yè)的我感到十分自豪，你會(huì)不由自主地問(wèn)一句：“為什么?”因?yàn)槲以谛W(xué)階段都是用“誠(chéng)實(shí)”走完每一步的。
“車(chē)無(wú)轅而不行，人無(wú)信而不立”，是我們中國(guó)傳統(tǒng)美德之一。
作為學(xué)生，有的因?yàn)殡u毛蒜皮之事而吵架，有的投機(jī)取巧，抄別人的作業(yè)，不經(jīng)別人的允許拿別人的東西，不動(dòng)腦筋抄別人的答案，也有的同學(xué)喜歡撒謊，無(wú)中生有，夸大其詞，久而久之，老師不信任你，同學(xué)們討厭你，而此時(shí)你就成了一個(gè)孤立無(wú)援的人。
美國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候，在與同伴玩時(shí)不小心把他家門(mén)前的櫻桃樹(shù)給弄斷了，當(dāng)時(shí)，他的父親十分惱火的問(wèn)：“這是誰(shuí)干的?”而華盛頓平靜的說(shuō)：“父親，對(duì)不起，是我不小心弄斷的�！彼母赣H瞬間心花怒放說(shuō)：“孩子，沒(méi)事。一個(gè)人犯了錯(cuò)并不可怕，怕的是這個(gè)人犯了錯(cuò)還不敢承認(rèn)，這關(guān)系到一個(gè)人誠(chéng)實(shí)不誠(chéng)實(shí)�！�
總而言之，誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚，誠(chéng)信之氣溢滿乾坤，讓我們一起努力吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
《誠(chéng)信》演講稿11
誠(chéng)信是重要的，一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，那么他就會(huì)慢慢的失去身邊的一切。
我以前有一個(gè)朋友，她總是不講信用。有一次我們一起約出來(lái)玩，我們已經(jīng)說(shuō)好了時(shí)間、地點(diǎn)。我在那等了接近兩個(gè)小時(shí)，她卻沒(méi)有來(lái)，那時(shí)大家都沒(méi)有手機(jī)，我就只好失望的走了。后來(lái)才知道，她說(shuō)她突然懶得出門(mén)。從此，我就再也沒(méi)有約過(guò)她出來(lái)玩了，因?yàn)槲抑浪恢v誠(chéng)信。
還有一次，我讓她幫我買(mǎi)一些東西，她和我說(shuō)那個(gè)東西要10塊錢(qián)，可是后來(lái)我到那間店看，卻只用5塊，她竟然騙了我五塊錢(qián)，從此，我就決定再也不跟不誠(chéng)實(shí)的人做朋友了。
這幾件事也深深地告誡了我，做人就要做一個(gè)守誠(chéng)信的人，說(shuō)過(guò)的話就不能反悔。做人更不能說(shuō)謊，謊言一定是會(huì)被揭穿的，騙來(lái)騙去，騙不到別人，最終卻騙到了自己。
若不講信用，不誠(chéng)實(shí)，那身邊的一切也會(huì)漸漸離你而去，朋友會(huì)逐漸疏遠(yuǎn)你，老師會(huì)討厭你······誠(chéng)實(shí)是每個(gè)人都必須擁有的美德，誠(chéng)信可能會(huì)幫助你一生，若不誠(chéng)實(shí)，不講信用，就一定會(huì)毀了你的一聲啊!
正如孔子所說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可也�！保屛覀円黄鹗卣\(chéng)信，做一個(gè)有用的人。
《誠(chéng)信》演講稿12
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！今天我演講的題目是《以誠(chéng)實(shí)守信為榮》。
從我上幼兒園到現(xiàn)在，所有的老師都教導(dǎo)我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。如果我不能做到這點(diǎn)，就不會(huì)品嘗到生活的樂(lè)趣！大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊，感到很無(wú)聊，就對(duì)著山下大叫：“狼來(lái)了，狼來(lái)了，快來(lái)人哪！快來(lái)人哪！”
山下的村民聞?dòng)嵹s來(lái)，卻沒(méi)有看見(jiàn)狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來(lái)，人們才知道上了當(dāng)，告訴孩子撒謊是不對(duì)的。第二天，孩子忘記了村民的話，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來(lái)了，而村民們誰(shuí)也不愿意相信他了。結(jié)果，狼把羊全部都吃光了。
試想，如果放羊的孩子沒(méi)有前兩次的欺騙大家，他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎？對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)實(shí)守信是一種道德品質(zhì)和道德信念，是我們每一個(gè)人人格的體現(xiàn)。
所以，我呼喚“誠(chéng)實(shí)守信”！做“誠(chéng)實(shí)守信”的人，以“誠(chéng)實(shí)守信”為榮！謝謝大家！
《誠(chéng)信》演講稿13
清稗類(lèi)鈔·敬信類(lèi)中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒(méi)打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑道：“沒(méi)有這回事，父親沒(méi)有留給我借條，也沒(méi)有口頭告訴我有這事�！辈提渍f(shuō)：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠(chéng)信才是根本，你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢？”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問(wèn)題。“我應(yīng)該怎么做？”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也�！泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣�！卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見(jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類(lèi)現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
《誠(chéng)信》演講稿14
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信，是每個(gè)人必備的素質(zhì)。對(duì)別人誠(chéng)，就是對(duì)自己信。只有講了誠(chéng)信，人與人之間才能融洽友好；只有講誠(chéng)信，人與人之間才會(huì)相互理解。
答應(yīng)別人的事一定要完成，說(shuō)好見(jiàn)面的時(shí)間也不能擅自改變。這里有一則故事：一個(gè)人與朋友約定一個(gè)時(shí)間在自家門(mén)口出行，約定在正中午。中午以到，朋友沒(méi)來(lái)，這個(gè)人就獨(dú)自先走了，朋友過(guò)了很久才到他家。這個(gè)人的兒子在門(mén)口玩。朋友問(wèn)他：“你父親在家嗎？”這個(gè)人的兒子回答：“等您很長(zhǎng)時(shí)間，您不來(lái)，父親已經(jīng)走了。”聽(tīng)了這話，朋友很生氣：“真不是人，與人約好一起走，卻丟下我先走了�！彼膬鹤訉�(duì)朋友說(shuō)：“您和我父親約好中午見(jiàn)面，中午您沒(méi)來(lái)，這就是不講信用；當(dāng)著孩子的面罵他父親就是無(wú)禮�！闭f(shuō)完頭也不會(huì)便走進(jìn)門(mén)。
是的，這就是不講信用。與人約好了時(shí)間，自己遲到了不說(shuō)，還罵別人。時(shí)刻講誠(chéng)信，應(yīng)該是我們?nèi)烁竦牡拙�。
帶著誠(chéng)信上路，前途一片光明。
《誠(chéng)信》演講稿15
誠(chéng)實(shí)，守信是比物質(zhì)財(cái)富更好的財(cái)富，但許多人卻不懂得以誠(chéng)信為本，反而把金錢(qián)看得最重。今天，我們學(xué)習(xí)了《中彩那天》這一課，使我受益匪淺。
我們又是多么幸福，然而，我們卻不懂得珍惜，往往忽略了比金錢(qián)更為珍貴的東西——誠(chéng)信“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用，就等于有了一大筆財(cái)富。”這句話出自作者母親之口。由此可見(jiàn)，雖然家庭經(jīng)濟(jì)非常困難，但作者的父親和母親人窮志不窮，他們追求的不是金錢(qián)，而是比金錢(qián)更高尚，更美好的東西。他們從不貪圖不屬于自己的東西，奉獻(xiàn)的卻非常多，而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們卻為了得到某樣?xùn)|西或掩飾自己的錯(cuò)誤而輕易說(shuō)了第一個(gè)謊，“忘帶作業(yè)本了”，“作業(yè)本不見(jiàn)了”，鋼筆沒(méi)墨了“。為了圓第一個(gè)謊，我們又不得不說(shuō)第二個(gè)謊，第三個(gè)謊……但是，大家想過(guò)沒(méi)有，當(dāng)你的謊言取得成功時(shí)，換來(lái)的，卻是家人的不信任與朋友的冷漠，與其這樣，還不如以誠(chéng)信待人，這樣，即使這樣使你失去了某些東西，但得到的，卻是更多的關(guān)懷與信任。
同學(xué)們，去好好讀讀《中彩那天》這一課吧，讓我們記住誠(chéng)信是做人的根本這句話吧，它會(huì)告訴你:人和人之間還有比金錢(qián)更珍重的東西，那就是——誠(chéng)信。
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