有關(guān)教師學(xué)習(xí)心得體會范文
我們心里有一些收獲后，有這樣的時機(jī)，要好好記錄下來，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的有關(guān)教師學(xué)習(xí)心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
有關(guān)教師學(xué)習(xí)心得體會范文1
10月20日作為青島市名師培養(yǎng)工程的一員，有幸參加了一次難忘的赴上海、南京、杭州地區(qū)的考察學(xué)習(xí)活動。其間，我們一行30余人先后參觀了南京市夫子廟小學(xué)和鳳游寺小學(xué)，上海市潯陽路小學(xué)和杭州市崇文實驗學(xué)校，聽取了華東師范大學(xué)3位教授的精彩講座，深感受益匪淺，收獲豐厚。一路行程緊張而充實。所考察的這些學(xué)校都是在當(dāng)?shù)叵碛惺⒆u、各具特色的優(yōu)質(zhì)學(xué)校�；仡欉@次考察學(xué)習(xí)活動，所參觀的學(xué)校的校容校貌、教育理念、辦學(xué)特色、師生風(fēng)采、專家報告，給人留下了深刻的印象。本次學(xué)習(xí)活動，使我有以下兩方面的體會。
一、教育的精彩源自教育的細(xì)節(jié)。
學(xué)校是教書育人的場所，優(yōu)美規(guī)范的校園環(huán)境無疑對學(xué)生有著潛移默化的影響。老子曾說：“天下大事，必做于細(xì)�！蔽覀兯鶇⒂^的這些學(xué)校校園環(huán)境優(yōu)美，建筑設(shè)計布局合理，校園文化氛圍濃厚。名人畫像、雕塑、格言警句隨處可見，學(xué)生的繪畫作品、書法作品、小制作、工藝品陳列琳瑯滿目，非常吸引參觀者的眼球。這些細(xì)微之處體現(xiàn)著教育者為學(xué)生才能的發(fā)揮提供廣闊舞
臺。幾所學(xué)校更是關(guān)注德育細(xì)節(jié)，把培養(yǎng)學(xué)生“有禮有節(jié)、知情感恩”作為德育的價值取向。從要求師生走路時腳步輕輕，吃飯時安安靜靜，出操時的井然有序等行為細(xì)節(jié)入手，對學(xué)生的養(yǎng)成教育的作法常抓不懈。這些做法對我們都是有益的啟發(fā)和借鑒，他們從“大處著眼，小處著手”，在細(xì)節(jié)上較真，體現(xiàn)出一種高境界辦學(xué)理念。
二、辦學(xué)各具特色，各有所長，辦學(xué)效益非常突出。
我們所參觀考察的學(xué)校都是在全國知名度很高的學(xué)校，而他們的辦學(xué)也是各有特色，各有所長。如杭州市崇文實驗學(xué)校，是全國第一所專門實施小班化教育的學(xué)校，也是全國第一所全面實施新班級教育管理的學(xué)校。學(xué)校布局創(chuàng)意新，班級管理方法新，教師工作思路新，校園生活風(fēng)貌新，開放辦學(xué)理念新，新的辦學(xué)創(chuàng)意，新的'班級管理的理念，現(xiàn)代教育技術(shù)在辦學(xué)過程中的運用，無不給參觀者以耳目一新的感覺。尤其是學(xué)校開展的新班級教育，是在開展小班化教育的環(huán)境下學(xué)生主體性發(fā)展的研究。著名教育家呂型偉教授認(rèn)為“新班級教育”是中小學(xué)教育改革的發(fā)展趨勢，是教育改革中具有革命性的動作。八個轉(zhuǎn)變給我留下了深刻的印象：從分科教學(xué)向教師包班轉(zhuǎn)變，從單獨授課向教學(xué)協(xié)同轉(zhuǎn)變，從單一課程向?qū)W科綜合轉(zhuǎn)變，從被動學(xué)習(xí)向主動建構(gòu)轉(zhuǎn)變，從單純認(rèn)知向社會交往的合作學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，從分?jǐn)?shù)至上向多元評價轉(zhuǎn)變，從“黑板加粉筆”向現(xiàn)代教育技術(shù)轉(zhuǎn)變，從“苦學(xué)”向“樂學(xué)”轉(zhuǎn)變。
此次考察學(xué)習(xí)是一次難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。不論是聽講座、互動交流、還是聽課、參觀，對我來說都是一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會，使我的認(rèn)識水平上了一個檔次!讓我認(rèn)識到，作為一名教師，樹立終身學(xué)習(xí)的意識，光采博納，在反思中調(diào)整自己，在調(diào)整中提高自己，努力實踐新的教育理念，努力實施素質(zhì)教育是使自身提高發(fā)展的根本!在今后的工作中，我會更加努力的充實自己，不斷改進(jìn)自己的工作方法，力爭使自己的工作更上一層樓。
有關(guān)教師學(xué)習(xí)心得體會范文2
溝通是架在人與人之間的一座橋梁，這座橋或許四通八達(dá)，或許根本無法載人通向彼岸。每一個人，不論大人，還是小孩子，不分性別，不分年齡，不分國界，都在內(nèi)心深處架起了橋，只是溝通的技巧與方法，誠心與實意，讓人與人之間的關(guān)系變得微妙。
從事教育，就要學(xué)會和形色各異的家長打交道，就要用心和每一個小機(jī)靈鬼交心，那溝通的技巧就顯得尤為重要。在學(xué)校的推薦下，我參加了教管中心舉辦的第四次心理學(xué)學(xué)習(xí)。這次的講師與以往的不盡相同，她喜歡用互動的方式更新更具體的詮釋人與人之間的社會交往，社會心理，對此我留下了許多印象，但感觸最深的還是“強(qiáng)化與弱化”。
記得有一個著名的心理學(xué)實驗是這樣做的：讓幼猴們一出生即離開母猴，并且將它們分成三組：一組是給它們一個替代的“鐵絲媽媽”；一組是給它們替代的“布媽媽”；令一組則將之完全隔離。十二個月以后，將它們與那些以正常方式長大的小猴子放在一起，結(jié)果被隔離長大的猴子充滿了驚惶和冷淡。長達(dá)十二個月沒有刺激與接觸，使得這些猴子沒有辦法恢復(fù)正常。顯然的，有又冷又硬的鐵絲媽媽比完全沒有與媽媽接觸來得好！
通過這個實驗，我反思了一下自己的工作及教學(xué)，面對各樣的孩子，所采取的方法均不一樣，有的是“棒槌法則”；有的.是“蜜糖原理”；更常用的是“棒槌+蜜糖”，也就是面對孩子的一些所作所為，要么就是嚴(yán)厲的訓(xùn)斥，要么就是悉心的鼓勵，反正就是要對孩子的形為有所反映，如果什么反映都沒有那會讓孩子覺得不受重視，產(chǎn)生破罐子破摔的心理。
記得，班里有這么幾個孩子，起初寫字的時間都很認(rèn)真，一筆一畫間都透露出一種謹(jǐn)慎、一絲不茍的態(tài)度，但一段時間后，發(fā)現(xiàn)孩子的字極不成型，潦草至極，訓(xùn)完孩子后，孩子的字好了幾天，可好景不長，還是會打回原型。后來，我翻了翻孩子幾次的作業(yè)，原來他每天都有一點偷懶，一次作業(yè)有幾個字沒有好好寫，我沒說他；那下次就可以再放松些，孩子對既沒有肯定，又沒有否定的語言是提不起任何興趣的，后來在課堂上的寫字課時，我常常握著他的手，和他一起寫，說說占格，點點間架結(jié)構(gòu)，時不時地還說句“這個字寫得不錯”“這一筆不稍有欠缺，這樣寫會更好看！你試試？”幾天下來，孩子寫字也不躁了，認(rèn)真度又高漲了，寫出來的字也大方極了�？梢姡瑢⒆拥哪骋环N行為，我們都需要適時的評價，雖不能太勤，但也要及時，不論是正面的，還是負(fù)面的評價，都要跟上，忌記做撒手掌柜。
當(dāng)然，也有些孩子會有特例，他們的某種形為，是想引起大人對他的關(guān)注，所以有時會做些偏激的事情，其實目的只有一個，讓你重視到他，哪怕是訓(xùn)斥一下，也讓他知道在你心里還有他這個人。
但最好的溝通方式，還是和孩子一起參與到生活中去，相互詢問，相互激勵，這種溝通方式，會讓孩子覺得你重視他。
如果你做不到共同參與，那就學(xué)會有選擇性的評價；
如果你做不到有選擇性的評價，那就學(xué)會有技巧的批評；
如果你做不到有技巧的批評，那就學(xué)會訓(xùn)斥；
如果你做不到訓(xùn)斥，那就學(xué)會用肢體語言表達(dá)自己的看法；
如果你什么都做不到，也千萬不要對他置之一邊，一問不問。打開心中的門，架起人與人之間的橋梁，常常問上一句，聊上一口，抱一下，就是如此簡單。
有關(guān)教師學(xué)習(xí)心得體會范文3
教學(xué)情境，是一種特殊的教學(xué)環(huán)境，是教師為了發(fā)展學(xué)生的心理機(jī)能，通過一定情感氛圍的教學(xué)活動，調(diào)動“情商”來增強(qiáng)教學(xué)效果，而有目的創(chuàng)設(shè)的教學(xué)環(huán)境。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的基本要素為：
1、情境是符合學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平的學(xué)習(xí)環(huán)境，符合學(xué)生的生活經(jīng)驗的素材和符合學(xué)生認(rèn)知水平是教學(xué)情境的必備要素。
2、情境包含豐富的學(xué)科知識、能力因素以及與相關(guān)學(xué)科的因素。
3、情境具有調(diào)動學(xué)生積極學(xué)習(xí)和成長的情意因素，具有學(xué)生參與的角色要素。
4、教學(xué)情境中包含了大量的本地、本校、本班的課程資源，體現(xiàn)了學(xué)校課程資源較高的開發(fā)利用的程度，具有可供操作的硬件設(shè)施和時空要素。
5、情境具有趣味性和浸潤性，可以引起學(xué)生濃厚的探索問題的興趣，有較好的對問題進(jìn)一步拓展空間。
教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時要注意以下原則：
1、誘發(fā)性原則
在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時，一定要保證新設(shè)情境能激起學(xué)生的認(rèn)知沖突，激起學(xué)生的積極思考。因此創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時，最好要造成學(xué)生心理上的懸念，從而喚起學(xué)生的求知欲，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生帶入一種與問題有關(guān)的情境中，使他們產(chǎn)生積極思考的欲望。
2、真實性原則
在創(chuàng)設(shè)情境時，一定要盡量使情境是真實的或接近真實的，現(xiàn)實生活中能找到的。學(xué)生在“眼見為實”的豐富、生動、形象的客觀事物面前，通過對問題情境相關(guān)問題的探究。完成對主題的意義建構(gòu)。如果對某些教學(xué)目標(biāo)無法創(chuàng)設(shè)實際情境，可創(chuàng)設(shè)趨于逼真的間接情境。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時要注意利用學(xué)生的生活經(jīng)驗遷移生活中的現(xiàn)實情境，有條件的學(xué)校還可以讓學(xué)生走出課堂，走出學(xué)校，走向社會，開展調(diào)查實踐活動，在觀察體驗中，廣泛收集信息，尋找解決問題的方法和答案。
3、接近性原則
在課堂教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)的情境要符合前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基的“最鄰近發(fā)展區(qū)”理論。創(chuàng)設(shè)問題的深度要稍高于學(xué)習(xí)者原有的知識經(jīng)驗水平，具有一定的思維容量和思維強(qiáng)度，使學(xué)生需要經(jīng)過努力思考，“同化”和“順應(yīng)”才能解決問題。也就是我們常說的摘果子時，需“跳一跳，夠得著”。
4、合作性原則
時代要求培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念、團(tuán)隊精神和合作的能力，讓他們學(xué)會交流和分享獲得的信息、創(chuàng)意及成果，并在欣賞自己的同時，學(xué)會欣賞別人。教師在創(chuàng)設(shè)情境時，要考慮充分利用小組合作學(xué)習(xí)，讓小組成員之間愉快地交流、協(xié)作，并共同克服學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的困難。
5、沖突、和諧統(tǒng)一的原則
教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時，不僅注重考慮師生之間的交流與合作，讓學(xué)生大膽提出問題，使課堂“亂”起來，讓課堂“活”起來；而且還要考慮師生之間的思維碰撞，讓師生相互啟發(fā)、誘導(dǎo)，達(dá)到熔融一體、和諧共振的境界。
6、層次性原則
認(rèn)識事物的`過程是一個從簡單到復(fù)雜、由易到難循序漸進(jìn)的過程。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動必然也遵循這一規(guī)律，因此在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境應(yīng)盡可能依據(jù)學(xué)生的實際經(jīng)驗和認(rèn)知，架設(shè)好學(xué)習(xí)的框架，有層次、有梯度，考慮好問題的銜接與過渡。
有效的教學(xué)情境設(shè)計，教師所設(shè)計的問題符合學(xué)生一般認(rèn)識規(guī)律、身心發(fā)展規(guī)律，并與他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容相適應(yīng)、相匹配。有效的教學(xué)情境能引起學(xué)生的認(rèn)知沖突和有意義的學(xué)習(xí)心向，能激發(fā)興趣，促進(jìn)學(xué)生積極參與，接受問題的挑戰(zhàn)，并為學(xué)生提供更大的思維空間。
通過有效的教學(xué)情境能使學(xué)生體驗知識生成的過程。
在課堂中創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境有幾種常用的方法：
1、創(chuàng)設(shè)真實的生活情境，虛實結(jié)合。
2、創(chuàng)設(shè)有趣的故事情境，引人入勝。
3、創(chuàng)設(shè)有思考價值的問題情境，恰到好處。
4、創(chuàng)設(shè)多種感官參與的活動情境，激活熱情。
創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境需要自己在平時的教學(xué)中慢慢地積累和嘗試。只有通過不斷的努力，教師才能提高自己的教學(xué)水平。
有關(guān)教師學(xué)習(xí)心得體會范文4
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師隊伍社會公德，職業(yè)道德，家庭美德，個人品德專題教育實踐活動知識讀本》一書。通過對有關(guān)師德系列材料的學(xué)習(xí)，不但讓我對教師職業(yè)道德又加深了一層熟悉，還讓我更加酷愛教師這個職業(yè)。接下來，我想談?wù)剬W(xué)習(xí)完這本書以后我對教師職業(yè)道德方面的一些熟悉和體會。
作為一位人民教師，自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣乃至于衣飾儀表，一言一行、一舉一動都處在嚴(yán)格的監(jiān)視之下，都會直接對學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極其重要的作用，本身要為學(xué)生和社會作榜樣。
愛，是教育的基礎(chǔ)。沒有愛，就沒有真實的教育。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這類愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這類感情，就會親其師，從而信其道，也正是在這個進(jìn)程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。在教學(xué)中，建立正確的學(xué)生觀，尊重和充分信任學(xué)生，以同等的態(tài)度對待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，力爭成為學(xué)生的'良師益友。發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每個學(xué)生都能品味到成功的喜悅。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好，這就要請教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，終年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者投遞理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。通常說："教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。"就是這個道理。教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另外一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切良好的東西，然后把這些良好的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。所以，每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽!
有關(guān)教師學(xué)習(xí)心得體會范文5
第xx個教師節(jié)到來之前，新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》出臺。改革開放以來，我國于１９８５、１９９１、１９９７年先后三次頒布和修改了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，這次修訂是繼１９９７年以后首次對規(guī)范進(jìn)行修訂。新規(guī)范的主題仍是“愛與責(zé)任”。與社會其它職業(yè)相比，教師職業(yè)具有其特殊性。因為教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，人的素質(zhì)關(guān)系到民族的素質(zhì)和國家的發(fā)展振興。樹人者必先樹己，教師的職業(yè)道德規(guī)范顯得比其它行業(yè)的規(guī)范更加重要。與舊版本相比，新規(guī)范從原來的８條縮改為６條。在保留原來基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，新增了一些條目。其中，最引人注目的是“保護(hù)學(xué)生安全”一條。此外，規(guī)范新增的內(nèi)容還包括抵制有償家教、不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)、終身學(xué)習(xí)等。
關(guān)于“保護(hù)學(xué)生安全”：我認(rèn)為，成年人保護(hù)未成年人屬于社會公德而不僅僅歸于教師職業(yè)道德，成年人，不管其社會職業(yè)角色是否為教師，只要不是道德低下的人，都會自覺保護(hù)未成年人的安全。對于“保護(hù)學(xué)生安全”的新增內(nèi)容，我非常贊同，因為教師是除了家長，與學(xué)生相處時間最長的成年人。汶川特大地震中，大批教師為保護(hù)學(xué)生生命安全獻(xiàn)出了生命，這些品德高尚的人，即使不是教師，也會為了救助孩子奮不顧身。為保護(hù)學(xué)生安全獻(xiàn)出生命是崇高人性光輝的體現(xiàn)，是這些偉大教師自己的選擇，但我們不能片面地理解為，在重大災(zāi)害發(fā)生時，教師應(yīng)該為保護(hù)學(xué)生放棄自己的生命，因為生命是平等的。
關(guān)于“抵制有償家教”：這是一個很復(fù)雜的問題。個人觀點，如果是家長的主動需求，教師用自己的時間自己的勞動換取報酬，并不影響在校的本職工作，我認(rèn)為無可厚非。這和為了多賺錢養(yǎng)家，多打幾份工一樣的道理。但如果是在課堂上不好好教學(xué)，利用職務(wù)之便，強(qiáng)迫學(xué)生到家里補課，并向?qū)W生收取費用，則應(yīng)該嚴(yán)肅查處。
關(guān)于“終身學(xué)習(xí)”：在當(dāng)前知識經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)日新月異的'時代，大家都意識到需要終身學(xué)習(xí)，尤其是教師，知識能力與時俱進(jìn)更加重要。以前我們說，給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水，現(xiàn)在我們說，給學(xué)生一杯水，自己要成為一條流動的河。教師要有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識，通過讀書、聽課、與同行交流、學(xué)歷進(jìn)修的等形式進(jìn)行專業(yè)發(fā)展。同時，現(xiàn)在教育主管部門和學(xué)校都很注重教師隊伍建設(shè)和教師專業(yè)發(fā)展，有一系列教師培養(yǎng)體系，校本培訓(xùn)、校本教研都搞得有聲有色。作為教師，我們的建議是：教師培訓(xùn)要提高實效性、針對性，不搞花架子，避免形式主義。教育主管部門要規(guī)范培訓(xùn)收費和教科研競賽以及課題研究的收費管理，并完善評價和獎勵制度，使評價和獎勵更加公平、公正、透明，以降低教師專業(yè)發(fā)展的成本，激發(fā)教師專業(yè)成長的積極性。
有關(guān)教師學(xué)習(xí)心得體會范文6
星期五的平邑學(xué)習(xí)讓我深有觸動，特別是在理論上的認(rèn)識，我這次印象最深的就是三中在宣傳欄里展示的理論指導(dǎo)，尤其是“質(zhì)問十二能否，爭做三者教師”。所謂“三者教師”就是做課堂教學(xué)的創(chuàng)造者、做教學(xué)過程的重組者、做動態(tài)生成的推進(jìn)者。
先說課堂教學(xué)的創(chuàng)造者。我們傳統(tǒng)的課堂教學(xué)往往忽視了學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)以教為主，教法單一，這樣大大限制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。而新的教學(xué)理念是，教師應(yīng)當(dāng)大膽改革，以學(xué)定教，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際出發(fā)，打亂原有的的課堂模式，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，還給他們學(xué)習(xí)的主動權(quán)。做到學(xué)生自己的互助交流。
教學(xué)過程的重組者。這里的教學(xué)過程不應(yīng)該只是體現(xiàn)在課堂上，更重要的還有：一是要求老師對于自己的預(yù)設(shè)目標(biāo)、教學(xué)思路、教學(xué)方法熟記在心，便于隨意的駕馭課堂；二是隨時注意學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，及時推進(jìn)課堂過程；再就是別忘了課后的反思，也是我們改進(jìn)課堂過程必不可少的因素。
動態(tài)生成的推進(jìn)者。我的理解是，教學(xué)過程本就不是一成不變的，它應(yīng)該隨著課堂的`推進(jìn)隨時變化，那么，老師就應(yīng)該及時的抓住這些信息，有效的實現(xiàn)互助提升的課堂效果。（可能理解的不夠透徹，希望老師們給予指導(dǎo)）。
看了好多老師的反思，大家也都肯定了小組合作學(xué)習(xí)中學(xué)生主動表現(xiàn)的效應(yīng)。我覺得這里教師的先期預(yù)設(shè)、課堂駕馭、教后反思也很關(guān)鍵。相信有了師生的互動合作，我們的課堂教學(xué)一定會更上層樓的！
有關(guān)教師學(xué)習(xí)心得體會范文7
通過看教學(xué)實錄片之后，我個人認(rèn)為，現(xiàn)在老師的任務(wù)主要不在于教，而在于老師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)；不能滿足于學(xué)生學(xué)會，而要引導(dǎo)學(xué)生會學(xué)。教師要學(xué)會引導(dǎo)，不僅要傳授知識，更要激勵思維，改變滿堂灌的教學(xué)模式，對學(xué)生全面發(fā)展負(fù)責(zé)。
教師的情緒、臉色最能直接地影響到學(xué)生。教師上課時若面帶笑容，就會給學(xué)生在心理上帶來輕松感，會讓學(xué)生感覺到你和藹可親，從而提高聽課效果，相反若總是板著臉，就會給生造成緊張感和畏懼感，使學(xué)生感覺拘束，以致影響才智的發(fā)揮。
今后打算
1、提高課堂教學(xué)的效果，向45分鐘要質(zhì)量，要想教好每一節(jié)課，關(guān)鍵是備好課。要有兩個轉(zhuǎn)變（1）變注入式教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué)。（2）變學(xué)生被動聽課為主動參與。能讓學(xué)生觀察的要讓生觀察，能讓學(xué)生思考要讓學(xué)生思考；
能讓學(xué)生表達(dá)的要讓學(xué)生表達(dá)，能讓學(xué)生自己總結(jié)要讓生自己總結(jié)。
2、善于表揚，對于學(xué)生的優(yōu)點和取得的進(jìn)步，哪怕只有一點點，老師都應(yīng)當(dāng)給予及時的表揚和鼓勵，表揚比批評的效果更佳。
李桂真
觀看了兩場數(shù)學(xué)觀摩課，結(jié)合自己的`課堂教學(xué)，談一下學(xué)習(xí)后的體會。
兩節(jié)課的共同之處：
1、教學(xué)設(shè)計是按學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，圍繞“提高教學(xué)質(zhì)量，全面提高學(xué)生素質(zhì)”設(shè)計的。在教學(xué)中盡量創(chuàng)造時機(jī)，讓學(xué)生成為的主體使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)新知識。同時采取討論爭辨等不同學(xué)習(xí)方式，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，由學(xué)會到會學(xué)、樂學(xué)達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)，全面提高學(xué)生素質(zhì)的目標(biāo)。
2、運用現(xiàn)代化教學(xué)，提高教學(xué)效率。多媒體教學(xué)直觀形象、動態(tài)展現(xiàn)知識。
3、教師精心設(shè)計，為學(xué)生創(chuàng)造更多的展示空間，凡學(xué)生能自己解決的老師決不包辦代替，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)去講解，只有學(xué)生參與了，學(xué)習(xí)興趣就濃了，對于學(xué)生知識的理解和掌握會更有幫助。
4、注重學(xué)生的個性發(fā)展為學(xué)生創(chuàng)造更多的展示機(jī)會，注重培養(yǎng)學(xué)生語言敘述能力、參與合作精神、實際操作能力等。如讓學(xué)生勇敢的到講臺上展示自己的做題方法及設(shè)想，大膽流利講出自己的想法，想出與眾不同的解題方法等。經(jīng)過全班交流拓展學(xué)生思維，加深學(xué)生對知識的理解。
總之，以上教學(xué)中的優(yōu)點課前準(zhǔn)備不充足或者設(shè)計不合理時，就會出現(xiàn)“填壓式”教學(xué)形式，老師在臺上滔滔不絕，臺下個個昏昏欲睡。顯然這樣的教堂教學(xué)是失敗的。即使在老師的一再強(qiáng)調(diào)下學(xué)生掌握了，但對于知識的理解和牢固程度是比較膚淺的。
在今后的教學(xué)中，我要站在學(xué)生的角度去思考，設(shè)計課堂教學(xué)，盡量調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。只有讓學(xué)生參與教學(xué)中，只有他們參與了，學(xué)習(xí)勁頭也就高了，對于知識的講解盡量做到凡是學(xué)生能講解的，就讓學(xué)生當(dāng)當(dāng)“小老師”，同時注重學(xué)生語言敘述能力和操作能力的培養(yǎng)。只有學(xué)生親身經(jīng)歷了知識的形式過程，他們對知識的理解和掌握就會更牢固。教師才能真正體現(xiàn)課堂教學(xué)的真正目的“提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力”。讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生樂學(xué)、會、，學(xué)會。
有關(guān)教師學(xué)習(xí)心得體會范文8
我是一名中學(xué)數(shù)學(xué)教師，通過這次新教師職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)教育，我對師德師風(fēng)教育的意義有較明確的認(rèn)識，對中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)生狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
一、對照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風(fēng)和對優(yōu)秀教師的要求，我認(rèn)識到，教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。
1、在依法執(zhí)教方面，我能夠貫徹國家教育方針，能夠自覺遵守教育法律法規(guī)，沒有違背黨和國家方針、政策的言行。
2、在愛崗敬業(yè)方面，我能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校，教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則。
3、在熱愛學(xué)生方面，我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重其人格;耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
4、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面，我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識;師德的基礎(chǔ)是愛，核心是專;教師自身的學(xué)識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對我的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)。
5、團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點所決定的。
6、尊重家長是教師處理與學(xué)生家長之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是促進(jìn)教育合力的形成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長方面，我愛聽取學(xué)生家長意見和建議，取得支持與配合。
7、廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是市場經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。在廉潔從教方面，我堅守高尚情操，講奉獻(xiàn)，不謀取私利。
8、在為人師表方面，我模范遵守社會公德，注意處理個人職業(yè)勞動與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則，衣著整潔得體，語言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風(fēng)正派。
9、在優(yōu)秀教師的為師三態(tài)：敬業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)方面，我沒有堅持“敬業(yè)——愛業(yè)——精業(yè)”這個教師職業(yè)成長的基本主線，也沒有政治把教師的“紅”與“�！苯豢椇靡员阕约焊斐砷L。
二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈事實上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點而造成的。我們常說，教學(xué)要獲得應(yīng)有的實效或效果，必須依賴于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是，教育的內(nèi)容符合社會的要求。這是從教育與社會的關(guān)系來看的，教育首先是一種社會現(xiàn)
象，它必須為社會的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)，才會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關(guān)注重社會的發(fā)展和需求。另一條就是，教育還必須遵循身心發(fā)展的規(guī)律。即，教育的內(nèi)容與方式都要符合年齡特征，這樣，教育才會成為自身的需要，并為接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的，這就是說，教育還是一種培養(yǎng)人的實踐活動，如果教育脫離了人的身心實際，那么，就很難言人的身心發(fā)展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問題，是不能被忽視的。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。教師必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點
三、心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的.特點之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻(xiàn)，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達(dá)，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會附耳細(xì)說，學(xué)會正面暗示。尤其是教師的評價性語言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
縱觀上述所言，教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，探究行為的原因，教師應(yīng)當(dāng)走進(jìn)學(xué)生的心靈。教師行為的反思與改進(jìn)。