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時間:2023-02-21 16:43:54 心得體會 我要投稿

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  近日放假,雖然白天在學校加班,但比起平日上班來說,要清閑很多。最起碼,不會將精神繃得很緊,也沒有各種雜務要處理,最關鍵的是不用起早床。因此,每晚睡覺之前,就會翻一翻自己的藏書,撿一些輕松的邊翻邊讀。

  幾天下來,讀了于丹的《重溫最美古詩詞》、王迎新的《吃茶一水間》、保朗多爾米的《西方音樂史》,還有朱良志先生的新著《南畫十六觀》。讓繁蕪疲憊的心著實有了一次精神的遠游。

  讀詩的時代于當今社會而言,似乎早已逝去。年輕人看報紙、看電視、看網絡信息的比較多,能讀紙質書本的相對較少。就文體而言,讀小說和散文的似乎較多。讀詩歌,尤其是讀古體詩的人,在周圍的朋友圈子中還真不多見。因平時進行書法創作的原因,我會抄抄古詩詞。故而,對古詩詞有一份特殊的感情。但苦于智力和記憶力太遜,很多經典的古詩詞沒有能力記下來。幸而在一次與妻子逛書店時,看到一本于丹的《重溫最美古詩詞》。每晚睡之前讀幾首,并看看于丹老師的解讀和賞析,不覺得還真是收益不小。不僅讀到一些真正的好詩詞,還了解了許多掌故,增長了見識。看來,真可謂"開卷有益"呀!

  林語堂先生曾說過:"如果說宗教對人類心靈起著一種凈化作用,使人對宇宙、對人生產生一種神秘感和美感、對自己的同類或其它生物表示體貼的憐憫,那么依我所見,詩歌在中國已經代替了宗教的作用"。此書的封底,于老師補充了兩段話,其中有一句說道,每一個中國人生命的深處都蟄伏著詩意。我相信于老師的這種愿景,我也愿能把詩作為每日生活的必需品。

  王迎新的《吃茶一水間》是一本非常唯美的生活化書卷。不僅文字優美,其插圖與解說更是將茶文化的魅力展示得極為透徹。每一種茶都是美麗的,每一種對茶的心性體驗和品味也都賦予了茶以生命。從口干解渴到品嘗口感再到啜飲人生。我以為,使人的精神真正得到了超脫。很多時候,獨飲與沉默一樣,是人生最為體己的時候。世事多繁蕪,唯案前風煙俱凈,觀茶、焚香、省己,舉手投足,天然自成。偶爾也快意酣暢,交契對飲亦是快事。

  品茶,能化苦澀納醇甘,解人心語,破人孤悶。許多個夜里,妻兒不在身邊。都是書茶相伴,筆墨為友,借著音樂的流淌伴我入夢。

  因而,近幾年,我靜了許多。我深信,靜能自省、省而自清。昨天和前天,妻兒來我這里,我與他們一起在雙鳳西隅的南面陽臺上,一起講故事、說笑話。喝罷龍井,換紅心觀音,后又品飲普洱陳餅。我覺得,這一刻才是人間最美的瞬間。因為,有茶、有情的午后冬陽才真正是暖意綿綿。

  除了詩和茶,音樂也是人生中不可或缺的至真至純之友。讀師范時,在外面帶家教,賺了人生的第一桶金,一個月湊在一起有一千多元,相當于我兩個月的生活費。我竟背著家里,毫不猶豫地買了一臺cd機和一對音箱,花了六百元,剩下的四百元到新華書店買了十幾張被同學們譏為"頭腦發熱"的cd光碟。我不知道這是不是發燒友的表征,但一套貝多芬交響曲和莫扎特的鋼琴奏鳴曲集伴我度過了師范生活的最后兩年——最詩意、最純粹、進步最大的兩年。

  或許是為了能看懂cd上的外文,我開始零散地看一些音樂史方面的書。畢竟它不像本土文化易于理解。因此,我買了這本法國音樂史學家保朗多爾米著的《西方音樂史》。盡管作為一本教材,該書寫得四平八穩,毫無特殊之處。但對于我這樣一個外行而言,足夠了。今晚,我便是一邊聽著老貝的《費德里奧》,一邊漫筆寫下這些零散的文字。

  十幾年里,每一次進行書畫創作,甚至是我近一百萬字的兩百余篇文章,都沒有離開過音樂的陪伴。從《弄臣》、《悲慘世界》到《卡門》、《茶花女》,從"貝一"到"貝九",從巴洛克時期的詠嘆調到施特勞斯曼妙的圓舞曲、老柴優雅的芭蕾舞曲,我已收藏了中外經典名曲cd兩百多張。今后,我就渴望能有一套好一點的音響,讓它對得起我一年又一年陸續收藏的cd,對得起我這樣一位業余音樂發燒友的癡迷。

  最后讀的是朱良志先生的《南畫十六觀》。朱先生是北大哲學系的教授,有名的文化學者。長期致力于中國傳統藝術的研究。最開始是在一本名為《生命的清供:國畫背后的世界》的書中接觸朱先生的。感覺他的文筆和對中國藝術的思考十分獨特。后來陸續讀了他的《理學與中國畫學研究》和《石濤研究》,這都是他重要的代表作。手上這本《南畫十六觀》是北郊孝南老友卡西莫多書店老板潘順華先生郵寄給我的。厚厚的一本,拿到手上后沒有及時看。因為我知道,這本書要慢讀、細讀,要用品茗聽曲、寫楷聞煙的心態去享受。因此,從放假那天才開始正式拜閱。此書是朱先生對元明以來十六位代表畫家作品和人生的研究。與其說是討論畫和畫家的問題,不如說是對文人畫發展之根本因素——生命真性問題的研究。優美的文字表述方式中滲透著作者一貫以來寓意深邃的思想。值得一提的是,此書圖片豐茂,而且裝幀效果很好,完全對得起那178元一本的定價。每每拾起,不得不自羨一番。因為,我又搜到一本重量級的名哲力作。當為幸事也。

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