《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）(人教版高二選修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間：2017-11-26 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

課題《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）課堂類型欣賞課

教

學(xué)

目

標(biāo) 知識(shí)與技能過(guò)程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過(guò)鑒賞溫庭筠的詞，初步了解花間詞的藝術(shù)風(fēng)格。內(nèi)容和能力上，落實(shí)翻譯和中心歸納，加強(qiáng)鑒賞的基本功。感知“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格及其作品流露出的情感。

教學(xué)重點(diǎn) 內(nèi)容和能力上，落實(shí)翻譯和中心歸納，加強(qiáng)鑒賞的基本功。

教學(xué)難點(diǎn) 內(nèi)容和能力上，落實(shí)翻譯和中心歸納，加強(qiáng)鑒賞的基本功。

教學(xué)方法吟詠，賞讀結(jié)合，討論、講析相互結(jié)合學(xué)法設(shè)計(jì) 問(wèn)題探究法

教

學(xué)

過(guò)

程一、導(dǎo)入新課

花間詞派：是以唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表，以寫男女相思離別為主要特征的詞派。后蜀趙崇祚將溫、韋等十八人詞編為《花間集》，故名。這一詞派題材狹窄、情致單調(diào)。大都以婉約的表達(dá)手法，寫女性的美貌和服飾以及他們的離愁別恨。在這些詞中描繪景物富麗、意象繁多、構(gòu)圖華美、刻畫工細(xì)，能喚起讀者視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)的美感。由于注重錘煉文字、音韻，從而形成隱約迷離幽深的意境。對(duì)后世的文人詞產(chǎn)生、發(fā)展有一定的影響。南唐詞：以宮廷為中心，以君臣為主體，以“二主一相”(南唐主李璟、他的兒子后主李煜、宰相馮延巳)為代表，情調(diào)傷感而意境開(kāi)闊，結(jié)束了“花間”，開(kāi)啟了北宋詞。

二、賞析

1、作者介紹

2、結(jié)合注釋自讀

3、思考

（1）在這首詞中，作者是如何來(lái)表現(xiàn)人物形象的？（后討論）

（描寫女子從起床的肖像而梳洗、畫眉、簪花、照鏡、以至著裝的一系列動(dòng)作或細(xì)節(jié)，從中展現(xiàn)人物的處境和心情）

（2）說(shuō)說(shuō)你體會(huì)到抒情女主人公怎樣的情懷？其中是否有所寄托？

（探究、討論。結(jié)合作者生平遭遇各抒己見(jiàn)，也可參考《商山早行》的中心和作者的有關(guān)介紹）

提示：此詞表面上看是寫一女子晨起梳妝過(guò)程、姿容服飾之美及其慵懶無(wú)聊的心境和自矜自憐的情懷，但聯(lián)系作者累舉不第、坎坷終生的遭遇，我們有理由認(rèn)為其中一定程度地流露了詞人懷才不遇之感。（可參考“鑒賞助手”⑩關(guān)于“閨怨”的寄托）

（3）結(jié)合這首詞，談?wù)勀銓?duì)“綺麗香艷、婉約柔媚”這一風(fēng)格的認(rèn)識(shí)。試由學(xué)生自由分析體會(huì)。

明確：所謂“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格，便是指詩(shī)歌內(nèi)容多以描繪女子閨中生活情態(tài)為主，帶給人女性化的審美感受的特征。

4．寫作手法：細(xì)節(jié)刻畫、對(duì)比、象征